XX高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)單元過關(guān)檢測古代中國的政治制度

XX高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)單元過關(guān)檢測：古代中國的政治制度單元過關(guān)檢測古代中國的政治制度一、選擇題．楊寧一曾說：“整體看來，周天子雖表面上為天下共主，但實質(zhì)上控制力有限，各諸侯國實質(zhì)上都是有很大獨立性的政治實體。”這表示西周作為一代王朝的最實質(zhì)特色是A．一致性與集權(quán)性B．分別性與松懈性c．一致性與制衡性D．獨立性與落伍性分析：選B題干中“周天子雖表面上為天下共主，但實質(zhì)上控制力有限，各諸侯國實質(zhì)上都是有很大獨立性的政治實體”說明其擁有分別和松懈的特征，故B項正確。．禮是指較固定的行為準(zhǔn)則，敬鬼神節(jié)儀式成為原初的禮的核心部分；但春秋時，禮經(jīng)人為理性化而被灌入政治人文主義內(nèi)容。這一變化主要表現(xiàn)了A．人的自覺意識覺悟B．社會等級次序的恢復(fù)c．禮法社會功能增強D．孔子地位的社會認(rèn)同分析：選c春秋時，理性化的禮被灌入政治人文主義內(nèi)容，表示禮為社會政治服務(wù)，故c項正確。．周武王在《牧誓》中把商紂王不任用同宗尊長和兄弟作為三大罪狀之一；墨子提出“尚賢者，政之本也”，這類思想被今后歷代統(tǒng)治者所尊崇。據(jù)此可知A．商朝比周朝更著重知人善任B．儒家倫理看法漸漸增強c．周朝分封制只著重?fù)?dān)人唯賢D．宗法血緣政治日益淡化分析：選D商朝比周朝更著重知人善任資料缺少論據(jù)，故A項錯誤；春秋戰(zhàn)國時期儒家漸漸發(fā)展，此時還沒有被統(tǒng)治者采用，故B項錯誤；資料“周武王在《牧誓》中把商紂王不任用同宗尊長和兄弟作為三大罪狀之一”不等于周朝分封制只著重?fù)?dān)人唯賢，故c項錯誤；“墨子提出‘尚賢者，政之本也’，這類思想被今后歷代統(tǒng)治者所尊崇”可知血緣關(guān)系在政治上的地位日益弱化，故D項正確。．秦公一號大墓是迄今為止中國挖掘的最大古墓，墓主是春秋時期的秦景公。墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)了186具人殉，還有3000多件寶貴文物，但鐵器只有很簡陋的幾件。這反應(yīng)了A．秦國經(jīng)濟(jì)較其余諸侯落伍B．秦國政權(quán)的集權(quán)趨勢增強c．秦國流行殘忍的人殉制度D．秦國政權(quán)重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展分析：選B題干中“還有3000多件寶貴文物”說明當(dāng)時的秦國國君能夠?qū)业呢敭a(chǎn)集于一身，表現(xiàn)出了集權(quán)的趨勢，故B項正確。．《漢書》中記錄：“吏坐贓者皆不得為吏”，“弟犯法不得宿衛(wèi)”，因罪去官者及其家屬子弟在選官上都遇到一定的限制。這說明A．察舉制有較大缺點B．漢代對官吏行為進(jìn)行立法拘束c．漢書記錄有失公正D．秦代的連坐法在漢代得以持續(xù)分析：選B資猜中“‘吏坐贓者皆不得為吏’，‘弟犯罪不得宿衛(wèi)’，因罪去官者及其家屬子弟在選官上都遇到必定的限制”都是在講對官吏行為的一種拘束，故B項正確。．西漢武帝元豐五年下詔分天下郡縣為13州，每州置刺史1人，刺史每年巡邏其轄下郡縣，奉“六條問事”?！傲鶙l問事”中有四條是針對“二千石”的郡守、國相。這說明刺史制度重在A．完美州、郡、縣三級地方行政管理制度B．解決諸侯王國問題c．除去了世家大族壟斷察舉選才之缺點D．增強對地方的治理分析：選D西漢時的州刺史不是一個地方官職，故A項錯誤；刺史巡邏的對象既有郡，也有王國，不單只為解決諸侯國問題，故B項錯誤；革除世族壟斷人材的根本制度是科舉制，故c項錯誤；經(jīng)過刺史對地方官督查，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)他們對地方的治理，故D項正確。687年，有人揭發(fā)宰相劉祎之行賄，武則天特令肅州刺史王本立審察此事。“本立宣敕示祎之”，祎之反駁道：“不經(jīng)鳳閣鸞臺，何名為敕？”王本立回報武則天，劉祎之即被賜死于家。據(jù)此推測A．古代負(fù)責(zé)督查的官員位高權(quán)重B．敕書出臺有悖于規(guī)制c．唐朝成立一套獨到的法律系統(tǒng)D．女皇武則天獨行獨斷分析：選B依據(jù)資料及所學(xué)知識，唐朝時期敕書的出臺應(yīng)當(dāng)是中書省決議到門下省審議再到履行機構(gòu)的尚書省，而資猜中明顯敕書沒有經(jīng)過中書省和門下省，因此其出臺悖于規(guī)制，故B項正確。．《唐律疏議?職制律》中規(guī)定：若官吏延緩詔令文書頒發(fā)者，每延緩“一日笞五十，一日加一等，十天徒一年”；“官文書稽程者，一日笞十，三日加一等，罪止杖八十?！边@些規(guī)定A．旨在防備皇帝詔令被竄改B．有益于政府行政決議的正確c．有益于提高部門行政效率D．說明唐朝的法律特別嚴(yán)酷分析：選c資料反應(yīng)出唐朝對延緩詔令文書頒發(fā)者及辦理官文書延遲者的處分規(guī)定，說明唐朝重視政府部門的行政效率，故c項正確。．美國學(xué)者G.羅茲曼以為：“科舉曾充任過傳統(tǒng)中國的社會和政治動力的樞紐。這類考試是為保持儒家的國家正統(tǒng)的運作需要而設(shè)計的，是授與特權(quán)和打通向上層社會流動的手段，組成了社會理想的中國模式。”這是由于科舉制的實施A．提高了政府官員的文化素質(zhì)B．表現(xiàn)了公正唯賢的選才標(biāo)準(zhǔn)c．有益于增強專制和集權(quán)政治D．促使了教育文化事業(yè)的發(fā)展分析：選B由于科舉制是古代中國的選官制度，它依據(jù)考試成績作為選拔官員的依照，社會各個階層能否能成為政府的官員，重點在于其學(xué)問，表現(xiàn)了公正唯賢的選才標(biāo)準(zhǔn)，故B項正確。0．宋太祖敕令后代不得誅殺文人，他的助手趙普更有“半部論語治天下”的嘉話，“萬般皆下品，惟有念書高”的口號也是宋朝提出來的。這反應(yīng)出宋朝統(tǒng)治者A．增強對民間思想的控制B．更為喜愛主張改革的官員c．重視對百姓崇奉的管理D．倡議重文輕武的治國理念分析：選D從資料“不得誅殺文人”“半部論語治天下”“萬般皆下品，惟有念書高”能夠反應(yīng)出宋朝統(tǒng)治者倡導(dǎo)重文輕武的治國理念，故D項正確。1．歷史學(xué)家錢穆先生指出：“假如我們說，中國傳統(tǒng)政治是專制的，政府由一個皇帝來專制，這一說法，用來講明清兩代是能夠的。若論漢、唐、宋諸代，中央政府的組織，皇權(quán)相權(quán)是區(qū)分的，此間比重縱有不一樣，但總不可以說全部由皇帝專制?！逼湟庠谡f明A．中國古代并不是是政治專制、由皇帝一人專制B．“中國傳統(tǒng)政治一向?qū)Ｖ啤钡恼f法是片面的c．明、清兩個朝代都是全部由皇帝專制、專制D．漢唐宋皇權(quán)與相權(quán)是區(qū)分的，并不是皇帝專制分析：選B依據(jù)題意，“中國傳統(tǒng)政治一向?qū)Ｖ啤痹诿髑鍟r代是能夠的，但在漢、唐、宋時代倒是不謹(jǐn)慎的，故“中國傳統(tǒng)政治一向?qū)Ｖ啤边@句話是片面的，故B項正確。．中國古代高層行政區(qū)經(jīng)歷了秦漢的郡、魏晉南北朝的州、唐朝的道、宋朝的路、元代的行省、明朝的布政使司和清代的省的變遷，極不穩(wěn)固，變化較大。這反應(yīng)出A．中央與地方的矛盾長久存在B．高層行政區(qū)的數(shù)目不停增加c．地方行政區(qū)的權(quán)益不停擴大D．中央與地方的分權(quán)日益合理分析：選A依據(jù)資料可知從秦漢到明清地方的行政機構(gòu)變化較大，極不穩(wěn)固，說明中央與地方的矛盾長久存在，為保護(hù)統(tǒng)治，不停對地方機構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，故A項正確；資料主要表現(xiàn)了地方高層行政區(qū)的變化，沒有表現(xiàn)出數(shù)目的增多，故B項錯誤；資料主要表現(xiàn)的中央對地方管理，沒有體現(xiàn)出地方權(quán)益的不停擴大，故c項錯誤；資料反應(yīng)的趨勢是中央對地方的不停增強，不是中央與地方分權(quán)趨勢合理化，故D項錯誤。二、非選擇題3．閱讀以下有關(guān)中國古代政治制度的有關(guān)資料，達(dá)成以下要求。資料一封建諸侯，各君其國，卿醫(yī)生亦世其官其后積弊日甚，其勢不得不變。秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主也?！w翼《廿二史札記》資料二圖1、圖2分別是秦代的三公制和唐朝的三省六部制。資料三政治制度是現(xiàn)實的，每一制度，一定針對現(xiàn)實，不時刻刻求其能改動適應(yīng)。任何制度，斷無二三十年而不變的，更無二三百年而不變的。但不論怎樣變，一項制度背后的來源精神所在，即此制度之意圖的主要處則仍可不變，于是每一項制度，即可循其正常軌道而發(fā)展，此即是此一項制度之自然生長?！X穆《中國歷代政治得失》據(jù)資料一指出秦代與前朝對比政治制度方面的“變”與“不變”，并剖析“變”與“不變”的成因。依據(jù)資料二及所學(xué)知識指出對比秦代的三公制，唐朝三省制在制度方面有何創(chuàng)新？請從權(quán)益的運作角度對這一創(chuàng)新加以評論。依照資料三歸納其看法，并聯(lián)合君主專制中央集權(quán)制的創(chuàng)辦與發(fā)展的基本史實論證這一看法。分析：第問，由資料一“封建諸侯，君其國，卿醫(yī)生亦世其官”“下雖無世祿之臣”歸納“變”，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上剖析原由。由資料一“而上猶是繼體之主也”歸納“不變”，聯(lián)合所學(xué)剖析原由。第問，能夠從唐朝三省六部制的特色歸納；聯(lián)合課本知識進(jìn)行歸納評論。第問，依照資料三能夠歸納出看法，即政治制度的來源精神不變，但不一樣時期政治制度不停發(fā)展創(chuàng)新。史實能夠用從秦到明清政治制度的演變中歸納。答案：不變：最高統(tǒng)治者仍世襲；變：郡縣制取代分封制，中央集權(quán)制度逐漸確定?！安蛔儭背梢颍鹤诜ㄑ夑P(guān)系的影響；“變”的成因：政治局勢由分裂到一致；封建土地私有制的發(fā)展；法家思想地位的上漲；分封制的缺點。創(chuàng)新：三省長官共為宰相，形成宰相集體；互為增補、互相管制。評論：經(jīng)過分權(quán)，有益于防備大臣專權(quán)以增強君權(quán)；有利于完美管理系統(tǒng)，減少了君主決議失誤，提高了做事效率?？捶ǎ赫沃贫鹊膩碓淳癫蛔?，但不一樣時期政治制度不停發(fā)展創(chuàng)新。論證：君主專制中央集權(quán)制創(chuàng)辦以來其來源精神不變，即增強中央集權(quán)，克制地方權(quán)益；增強皇權(quán)，克制相權(quán)；在不一樣朝代有不一樣的制度，如秦代推行三公九卿制和郡縣制；漢朝內(nèi)外朝制度；唐朝三省六部制和道、州、縣制；宋朝的二府三司制和路、州、縣制，并推行重文輕武等制度；元代的行省制；明朝的廢丞相設(shè)內(nèi)閣；清代設(shè)軍機處等。．閱讀資料，達(dá)成以下要求。看法有學(xué)者提出，君主享有至高無上的權(quán)益，能夠說，從封建君主專制制度成立起，兩千多年全都同樣，并沒有變化。史料一“天下之事無小大皆決于上”，“丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上”?！妒酚洝肪砹肚厥蓟时炯o(jì)》史料二漢武帝時杜周為廷尉，“善候司。上所欲擠者，因此陷之；上所欲釋者，久系待問而微見其冤狀”。有人責(zé)怪他“不循三尺法，專以人想法指為獄”。周曰：“三尺安出哉！前主所是著為律；后主所是疏為令。當(dāng)時為是，何古之法乎”。——據(jù)《漢書》卷六十《杜周傳》史料三唐太宗對宰相房玄齡等說：“自古帝王多任情喜怒，喜則濫賞無功，怒則濫殺無罪，是以天下喪亂，莫不由此。朕今夙夜何嘗不以此為心，恒欲公等盡興極諫”——據(jù)《貞觀政要》卷二從三則史猜中選用兩則能夠論證題中看法的史料，并經(jīng)過對史料的解讀論證題中看法。分析：題干中的看法即“皇權(quán)獨尊”。史料一中“事無大小皆決于上”“倚辦于上”說明君主權(quán)益的至高無上。史料二中“不循三尺法，專以人想法指為獄”說明君主個人意志超出