第一章 第一節(jié) 教育與教育目的

學前教育原理第一章第一節(jié)教育與教育目的1920年，在印度加爾各答附近的一個山村里，人們發(fā)現(xiàn)了兩個由狼撫育過的女孩。小的約兩歲，第二年死去，大的約七八歲，取名卡瑪拉，活到1929年。狼孩剛被發(fā)現(xiàn)時，生活習性與狼一樣：不穿衣服，不吃熟食而吃生肉，不用手拿，放在地上用牙齒撕開吃；不會站立，用四肢爬行；白天睡覺，晚上出來活動，怕火、光和水；不會說人話，像狼似地嚎叫。卡瑪拉死時估計有16歲，直到死也沒真正學會說話，智力只相當于3、4歲的孩子。印度“狼孩”印度“狼孩”一方面證明了人類的知識和才能并非生來就有的，而是人類社會實踐的產(chǎn)物。另一方面也表明兒童早期經(jīng)驗在人類身心發(fā)育上的重要性。錯過學習和發(fā)展的關(guān)鍵期，即使有后天的教育和訓練，也難以達到正常人的發(fā)展水平印度“狼孩”一教育的含義XUEQIANJIAOYUYUANLI“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也。一、教育的含義一、教育的含義從廣義上說，凡是能增進人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念的活動，都是教育。包括社會教育、學校教育和家庭教育，范圍很廣。狹義教育:即學校教育，是教育者按照一定的社會要求，依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地通過學校的教育工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向發(fā)展變化的活動。一、教育的含義二XUEQIANJIAOYUYUANLI教育的本質(zhì)屬性二、教育的本質(zhì)屬性動物界也有教育嗎？二、教育的本質(zhì)屬性

培養(yǎng)人的活動是教育的質(zhì)的規(guī)定。教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的社會活動。二、教育的本質(zhì)屬性這就和動物界基于生物本能的傳授活動。如母鴨子叫小鴨子劃水，母熊教小熊爬樹，有著本質(zhì)的區(qū)別。因此如果我們一定要說動物界也有教育，這個教育請打上引號。三教育的起源XUEQIANJIAOYUYUANLI三、教育的起源最古老的學說神話起源說：認為教育是由神所創(chuàng)造的，教育體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。三、教育的起源生物起源說生物起源說認為，人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動，其代表人物有法國的利托爾諾和英國的沛西·能。生物起源說強調(diào)了人的生物屬性和動物本能，但他忽略了人的社會屬性。抹殺了人和動物的根本區(qū)別，因而是不科學的。三、教育的起源心理起源說心理起源說教育起源于兒童對成人的一種“無意識模仿”，其代表人物是美國的教育家孟祿。問題在于有意識模仿是人類特有的學習方式，忽視了人是有意識的存在這一本質(zhì)特性，因此這種觀點也是錯誤的。孟祿三、教育的起源勞動起源論勞動起源論是在批判生物起源論和心理起源論的基礎(chǔ)上提出的，認為教育起源于勞動，代表人物是蘇聯(lián)教育家米丁斯基和凱洛夫。這一學說的正確性和合理性來源于馬克思主義的唯物史觀。四教育目的XUEQIANJIAOYUYUANLI既然教育是培養(yǎng)人，那么教育培養(yǎng)什么樣的人就成為一個非常重要的問題。四、教育目的四、教育目的廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。比如，國家和社會的教育機構(gòu)、學生家長和親友、學校的教師等，都對下一代寄予這樣那樣的期望。四、教育目的

狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的質(zhì)量和規(guī)格的總的要求，是社會通過教育過程要在受教育者身上形成它所期望的結(jié)果或達到的標準。五XUEQIANJIAOYUYUANLI制定教育目的的依據(jù)五、制定教育目的的依據(jù)（一）特定的社會政治、經(jīng)濟和文化背景雅典實行的是民主制度，主張體育德育智育和美育和諧發(fā)展的教育，教育目的是培養(yǎng)政治家和商人，而斯巴達實行的是寡頭政治，主張軍事體育訓練和政治道德灌輸教育，教育目的是培養(yǎng)軍人和武士。

另一方面不同國家的文化背景。也使教育培養(yǎng)的人各具特色，如英國比較注重文化素質(zhì)，因此教育目的強調(diào)培養(yǎng)有教養(yǎng)的人，德國注重科技教育。五、制定教育目的的依據(jù)（二）受教育者的身心發(fā)展特點與需要。受教育者的身心發(fā)展特點與需要也會影響教育目的的制定。五、制定教育目的的依據(jù)（二）受教育者的身心發(fā)展特點與需要。“因材施教”五、制定教育目的的依據(jù)（三）我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說。六XUEQIANJIAOYUYUANLI我國的教育目的六、我國的教育目的任何國家的教育目的都是隨著社會的發(fā)展而有所變動的。我國現(xiàn)行的教育目的是以1999年6月份的一個文件來做為主要支撐的。1999年6月，中共中央、國務院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》。教育目的六、我國的教育目的

首先，我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德與科學文化知識能力的統(tǒng)一。其次，我們要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。最后，適應時代要求，強