2022年甘肅省金昌市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2022年甘肅省金昌市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.最早使用美育一詞的是（）

A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子

2.下列哪個(gè)選項(xiàng)屬于條件反射?（）A.A.眨眼反射B.吸吮反射C.防御反射D.信號(hào)反射

3.與意志品質(zhì)的自覺(jué)性相反的不良品質(zhì)特性是()。A.散漫性B.頑固性C.動(dòng)搖性D.盲目性

4.有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的，對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng)，叫()。

A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)

5.如果一個(gè)兒童的智力年齡是10歲，實(shí)際年齡是8歲，他的智商應(yīng)該是（）。

A.110B.115C.120D.125

6.有位心理學(xué)家在研究拔河比賽時(shí)發(fā)現(xiàn)，參賽人數(shù)越多，每個(gè)人出力越少。這種現(xiàn)象屬于()。A.社會(huì)阻抑B.社會(huì)惰化C.社會(huì)助長(zhǎng)D.去個(gè)性化

7.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指（）。

A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)

8.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.主體性D.示范性

9.將教學(xué)過(guò)程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個(gè)階段的教育家是()。

A.孔子B.昆體良C.杜威D.赫爾巴特

10.人的心理就其產(chǎn)生方式而言，都是腦的（）。A.A.精神活動(dòng)B.意識(shí)活動(dòng)C.理性活動(dòng)D.反射活動(dòng)

11.在學(xué)校與家庭、社會(huì)聯(lián)系中起重要作用的是（）。

A.班主任B.任課教師C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)D.團(tuán)隊(duì)干部

12.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一個(gè)教育流派?（）

A.形式教育派B.實(shí)質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派

13.同一班的學(xué)生，聽同一節(jié)課，每人對(duì)講課內(nèi)容的理解不盡相同，這是因?yàn)槿说男睦砭哂校ǎ?/p>

A.主觀性B.客觀性C.社會(huì)性D.自發(fā)性

14.衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.A.教育目的B.教育任務(wù)C.教育規(guī)律D.教育原則

15.新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)教育目的的多次變化，說(shuō)明了教育目的受（）。

A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的制約C.社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D.外國(guó)教育目的的制約

16.馬克思主義者認(rèn)為真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是（）。

A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會(huì)主義制度C.舊式分工D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)與社會(huì)主義制度

17.人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征是（）。

A.能力B.性格C.氣質(zhì)D.需要

18.“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對(duì)于人發(fā)展的影響（）A.A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

19.設(shè)計(jì)教學(xué)是由誰(shuí)提出的?()

A．畢朋虛

B．克伯屈

C．道爾頓

D．杜威

20.一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的想像是()。A.理想B.幻想C.想像D.聯(lián)想

二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

22.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

23.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

24.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

25.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

26.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

27.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

28.思維的基本形式是_______、_______、_______。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

30.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。

31.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

32.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

33.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

34.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

35.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

36.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

37.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

38.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

39.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

40.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述心理學(xué)科的任務(wù)。

42.簡(jiǎn)述我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。

43.簡(jiǎn)述一般能力與特殊能力。

44.什么是情緒，并簡(jiǎn)述情緒與認(rèn)知的關(guān)系?

45.簡(jiǎn)要分析遺忘的規(guī)律及主要原因。

四、論述題(5題)46.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問(wèn)題，實(shí)際效果差，請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

47.試述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。

48.試分析態(tài)度的理論。

49.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

50.閱讀下列案例，并回答問(wèn)題。[案例]年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍，準(zhǔn)備第二天聽寫，但學(xué)生的生字聽寫成績(jī)總是不理想。黃老師想，肯定是抄寫不夠，又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍，但學(xué)生的聽寫成績(jī)?nèi)詻](méi)有明顯提高。黃老師逐漸意識(shí)到，學(xué)生學(xué)習(xí)生字的方法需要改進(jìn)。通過(guò)思考，黃老師向?qū)W生宣布了“新規(guī)定”：老師不專門布置生字抄寫作業(yè)，但要學(xué)生保證第二天的聽寫過(guò)關(guān)。于是，在學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣的習(xí)字方法。除了抄寫外，有的學(xué)生口讀、手寫、心記“三管齊下”;有的學(xué)生將生字做成卡片，隨時(shí)隨地記一下;有的學(xué)生采用組詞、造句、編順口溜的方法……結(jié)果，學(xué)生的聽寫成績(jī)非但沒(méi)有下降，還大有提高。[問(wèn)題]請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。

五、辨析題(5題)51.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績(jī)。

52.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過(guò)程。

53.德育過(guò)程的主要矛盾是教育者和受教育者之間的矛盾。

54.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程就是興奮過(guò)程和抑制過(guò)程。

55.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

六、(0題)56.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

參考答案

1.B

2.D此題要注意區(qū)分無(wú)條件反射與條件反射的不同。

3.D

4.C反射是指有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的、對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的、有規(guī)律的反映。例如，窗外傳來(lái)聲音，我們立即向聲源轉(zhuǎn)過(guò)頭去;食物放進(jìn)嘴里，立即引起唾液分泌等。

5.D智商等于智力年齡除以實(shí)際年齡所得的商再乘以100。

6.B所謂社會(huì)惰化，是指?jìng)€(gè)人與群體其他成員一起完成某種事情時(shí)，或個(gè)人活動(dòng)時(shí)有他人在場(chǎng)，往往個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)時(shí)偏少，不如單干時(shí)出力多，個(gè)人的活動(dòng)積極性與效率下降的現(xiàn)象，也稱之為社會(huì)惰化作用，另也叫社會(huì)干擾、社會(huì)致弱、社會(huì)逍遙、社會(huì)懈怠。

7.C

8.D這是一道易考的選擇題。

教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是：復(fù)雜性、創(chuàng)造性；連續(xù)性、廣延性；長(zhǎng)期性、問(wèn)接性；主體性、示范性。該部分內(nèi)容易考簡(jiǎn)答題。

考生要對(duì)教師的主體性深入理解。主體性是指勞動(dòng)手段，教師的勞動(dòng)手段是他(或她)自身，是凝結(jié)于自身的知識(shí)、智慧、才能、思想品德等，教育教學(xué)過(guò)程就是將教師自身具備的知識(shí)、才能、思想品德等素質(zhì)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上的過(guò)程。

9.D赫爾巴特的最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。教育學(xué)要根據(jù)倫理學(xué)建立教育目的論，根據(jù)心理學(xué)建立教育方法論。教育要培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣，發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。教學(xué)可以按照明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四步去進(jìn)行，這就是所謂“四段教學(xué)法”。

10.D要掌握反射的概念，同時(shí)還要注意與其他概念的區(qū)別。

11.A暫無(wú)解析，請(qǐng)參考用戶分享筆記

12.C傳統(tǒng)教育派的觀點(diǎn)是：教師中心、書本中心(間接經(jīng)驗(yàn)中心)、課堂中心。代表人物是德國(guó)的赫爾巴特等。

現(xiàn)代教育派的觀點(diǎn)是：學(xué)生中心、直接經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。代表人物是美國(guó)的杜威等。

在掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系方面也存在兩大派別：形式教育派和實(shí)質(zhì)教育派。

形式教育派的觀點(diǎn)是：重視智力，忽視知識(shí)。

實(shí)質(zhì)教育派的觀點(diǎn)是：重視知識(shí)，忽視智力。

凱洛夫主編的《教育學(xué)》對(duì)新中國(guó)成立初期的教育產(chǎn)生了很大的影響。

13.A

14.A

15.C該題難度較大，要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”，我國(guó)確立教育目的的依據(jù)有：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)、社會(huì)生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn)，再看四個(gè)選項(xiàng)，A、D兩項(xiàng)沒(méi)有，可以不考慮，而B項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)”是不變的，C項(xiàng)“社會(huì)生產(chǎn)方式”是不斷變化的，其變化就引起了教育目的的變化，所以正確答案應(yīng)是C。

16.B暫無(wú)解析，請(qǐng)參考用戶分享筆記

17.A

18.A

19.BB

[解析]A畢朋虛提出的是文納特卡制。B美國(guó)克伯屈等人1918年提出，主張廢除班級(jí)授課制，打破學(xué)科界限，摒棄教科書。C．道爾頓提出的是道爾頓制。

20.B

21.先快后慢先快后慢

22.穩(wěn)定，統(tǒng)一

23.混合課混合課

24.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

25.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

26.強(qiáng)化強(qiáng)化

27.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

28.概念，判斷，推理

29.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

30.認(rèn)識(shí)

31.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

32.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

33.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

34.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

35.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

36.夸美紐斯夸美紐斯

37.比較與分類，抽象與概括

38.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

39.學(xué)生集體學(xué)生集體

40.制度文化

41.心理學(xué)科的基本任務(wù)是了解、掌握人的心理與行為活動(dòng)的規(guī)律，并為有效地指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)人的心理與行為提供依據(jù)。具體任務(wù)包括以下三個(gè)方面：(1)探討人類心理活動(dòng)的積極性規(guī)律，促進(jìn)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)探討人類認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律，為知識(shí)掌握、技能形成和能力培養(yǎng)提供依據(jù)；(3)探討人類情意活動(dòng)和性格形成的規(guī)律，為健康人格的培養(yǎng)提供依據(jù)。

42.(1)尊師愛(ài)生。

(2)民主平等。

(3)教學(xué)相長(zhǎng)(教可以促進(jìn)學(xué)；教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；學(xué)生可以超過(guò)老師)。

43.二者的區(qū)別：一般能力是在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，特殊能力是在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力。

二者的聯(lián)系：(1)一般能力在某種特殊領(lǐng)域得到特殊發(fā)展，就可能變成特殊能力的組成部分。

(2)特殊能力得到發(fā)展的同時(shí)，也發(fā)展了一般能力。

44.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒與認(rèn)知的聯(lián)系：(1)認(rèn)知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過(guò)感知覺(jué)、記憶、思維等認(rèn)識(shí)過(guò)程，有了對(duì)事物各種屬性的認(rèn)識(shí)，才能有主客體之間需求關(guān)系的反映，從而產(chǎn)生情緒與情感，沒(méi)有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。人的情感不僅以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，反過(guò)來(lái)又會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)過(guò)程。情緒與認(rèn)知的區(qū)別：(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)，情緒活動(dòng)隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。

45.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律，揭示了遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有“先快后慢”的特點(diǎn)。關(guān)于遺忘的原因，有以下幾種學(xué)說(shuō)：

(1)衰退說(shuō)。這種理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以致最后衰退的結(jié)果。

(2)干擾說(shuō)。這種理論認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。

(3)壓抑說(shuō)。這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)，

(4)提取失敗說(shuō)。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看，遺忘是一時(shí)難以提取出欲求的信息。一旦有了正確的線索，經(jīng)過(guò)搜尋，那么，所要的信息就能被提取出來(lái)。

46.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn)；第二，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問(wèn)題，就是因?yàn)闆](méi)有遵循這個(gè)原則。

要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問(wèn)題做一些分析，可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

47.影響問(wèn)題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點(diǎn)：

(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說(shuō)明。

此題不難，答題要點(diǎn)明確，但要注意舉例說(shuō)明。

48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

49.(1)含義：在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；第三，設(shè)置問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來(lái)記憶。從含義上說(shuō)，有兩個(gè)要點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上，要啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性；二是在學(xué)習(xí)方法上，要啟發(fā)學(xué)生積極思考，學(xué)會(huì)思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來(lái)展開的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí)，可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。

50.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求：①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺(tái)之前，黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一，機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多，既不利于教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生的身心健康?！靶乱?guī)定”的實(shí)施，表明黃老師已