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文檔簡(jiǎn)介

2022年遼寧省本溪市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.早晨起床后背誦外語(yǔ)單詞效果比較好,最重要的原因是沒(méi)有()

A.消退抑制B.倒攝抑制C.前攝抑制D.延緩抑制

2.注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是()

A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.緊張性與集中性D.緊張性與選擇性

3.決定教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)()

A.生產(chǎn)關(guān)系B.科技C.文化D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

4.美國(guó)教育家布盧姆所倡導(dǎo)的形成性評(píng)價(jià)旨在()

A.對(duì)學(xué)生進(jìn)行甄別排序B.診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)C.考查學(xué)生學(xué)習(xí)的終結(jié)效果D.改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

5.我國(guó)教育目的的根本性質(zhì)是()

A.堅(jiān)持社會(huì)主義方向B.德、智、體等方面全面發(fā)展C.培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)者、建設(shè)者D.符合受教育者的身心發(fā)展

6.赫爾巴特說(shuō)過(guò)我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育,正如相反方面,我也不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué),這說(shuō)明教學(xué)過(guò)程具有()的特點(diǎn)

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一C.知、情、意相統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

7.被譽(yù)為古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家是()

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良

8.注重后天的教育工作,主張有教無(wú)類(lèi)的中國(guó)古代教育家是()

A.王夫之B.孔子C.朱熹D.墨子

9.個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾,并面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這表明身心發(fā)展具有()

A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性

10.近朱者赤,近墨者黑這句話(huà)反映了()對(duì)人的發(fā)展的影響

A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

二、單選題(10題)11.下面選項(xiàng)中不屬于學(xué)生發(fā)展一般規(guī)律的是()

A.發(fā)展的平衡性B.發(fā)展的順序性C.發(fā)展的階段性D.發(fā)展的個(gè)別差異性

12.人坐在橋上,看著嘩嘩而下的流水,會(huì)覺(jué)得自己在逆流而上而水是靜止的。這種心理現(xiàn)象稱(chēng)為()

A.運(yùn)動(dòng)后效B.動(dòng)景知覺(jué)C.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)D.自主運(yùn)動(dòng)

13.與艾森克提出的穩(wěn)定外傾型人格類(lèi)型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類(lèi)型是()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

14.誦讀毛澤東的詩(shī)詞《沁園春·雪》,可在頭腦中形成北國(guó)風(fēng)光的情景。腦中浮現(xiàn)出相關(guān)形象的過(guò)程是()

A.創(chuàng)造想象B.無(wú)意想象C.再造想象D.幻想

15.記憶容量大約是7±2個(gè)組塊的記憶是()

A.瞬間記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.情緒記憶

16.教師答疑時(shí),能迅速、靈活地提取頭腦中的知識(shí),以解決學(xué)生當(dāng)前的問(wèn)題。這體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的()

A.準(zhǔn)確性B.持久性C.敏捷性D.準(zhǔn)備性

17.重視異常行為的分析,并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的學(xué)派是()

A.構(gòu)造主義B.機(jī)能主義C.人本主義D.精神分析

18.氣質(zhì)作為一種個(gè)性心理特征()

A.有好有壞B.都是好的C.無(wú)好壞之分D.通過(guò)教育容易改變

19.在聽(tīng)覺(jué)實(shí)驗(yàn)中,將一只手表放在離被試耳朵2cm的地方,被試能聽(tīng)到滴答聲,當(dāng)表移到8cm處時(shí),被試仍能聽(tīng)到時(shí)強(qiáng)時(shí)弱的聲音,這屬于()

A.注意的起伏性B.注意的周期性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移性

20.機(jī)能主義心理學(xué)的代表人物有()

A.杜威B.韋特海默C.斯金納D.阿德勒

三、單選題(2題)21.1956年,英國(guó)心理學(xué)家提出短時(shí)記憶容量為()個(gè)組塊

A.5~9B.7~9C.5~7D.9~11

22.會(huì)騎自行車(chē)的人騎不好三輪車(chē),主要是受()影響

A.熟練B.可慣C.正遷移D.負(fù)遷移

四、單選題(10題)23.我國(guó)古代最早也是世界最早的教育著作是()

A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》

24.華生在研究?jī)和謶中睦淼膶?shí)驗(yàn)中,當(dāng)兒童撫摸小白兔時(shí)就用力敲鑼?zhuān)Y(jié)果使這個(gè)兒童不但對(duì)小白兔甚至對(duì)其他白色東西都產(chǎn)生了畏懼心理。該實(shí)驗(yàn)違背了心理學(xué)研究的()

A.客觀(guān)性原則B.教育性原則C.發(fā)展性原則D.系統(tǒng)性原則

25.共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),支援中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這表明白求恩具有的高尚情操是()

A.理智的情操B.美的情操C.道德的情操D.理想的情操

26.把教學(xué)過(guò)程分為情景—問(wèn)題—解決—應(yīng)用等教學(xué)步驟的教育家是()

A.杜威B.夸美紐斯C.盧梭D.裴斯泰洛齊

27.我國(guó)對(duì)部分農(nóng)村地區(qū)實(shí)行免除學(xué)雜費(fèi)、免費(fèi)提供教科書(shū)和為困難家庭寄宿學(xué)生提供補(bǔ)助的“兩免一補(bǔ)”政策,始于()

A.1997年B.2001年C.2005年D.2008年

28.教育的最直接的功能是()

A.個(gè)體發(fā)展功能B.社會(huì)發(fā)展功能C.正向功能D.教育本身固有的功能

29.下列記憶類(lèi)型中符合俗語(yǔ)所說(shuō)的良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人恨不休的是()

A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.動(dòng)作記憶

30.下列教育家中,屬于實(shí)用主義代表的是()

A.赫爾巴特B.杜威C.梅伊曼D.斯賓塞

31.教學(xué)是()

A.教師教的活動(dòng)B.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)C.教師的教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)D.教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

32.一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進(jìn)者、學(xué)生自我發(fā)起的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式是()

A.建構(gòu)主義教學(xué)B.非指導(dǎo)性教學(xué)C.行為主義教學(xué)D.認(rèn)知教學(xué)

五、單選題(10題)33.某教師在向?qū)W生講雪花這一事物時(shí),采用觀(guān)看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀(guān)的手段是()

A.實(shí)物直觀(guān)B.模象直觀(guān)C.語(yǔ)言直觀(guān)D.虛擬直觀(guān)

34.系統(tǒng)闡述紳士教育思想的近代教育家是()

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威

35.教師在教學(xué)過(guò)程中的中心環(huán)節(jié)是()

A.備課B.上課C.課后指導(dǎo)D.教學(xué)反思

36.下列作者與作品對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是()

A.韓愈—《師說(shuō)》B.夸美紐斯—《大教學(xué)論》C.班杜拉—《民主主義與教育》D.盧梭—《愛(ài)彌兒》

37.校本課程屬于()

A.一級(jí)課程B.二級(jí)課程C.三級(jí)課程D.四級(jí)課程

38.一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進(jìn)者、學(xué)生自我發(fā)起的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式是()

A.建構(gòu)主義教學(xué)B.非指導(dǎo)性教學(xué)C.行為主義教學(xué)D.認(rèn)知教學(xué)

39.讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路體現(xiàn)的教學(xué)原則是()

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.循序漸進(jìn)原則C.啟發(fā)性原則D.鞏固性原則

40.評(píng)價(jià)重點(diǎn)從課程的預(yù)期效果轉(zhuǎn)向了課程的實(shí)際效果,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者不應(yīng)當(dāng)受到預(yù)期課程目標(biāo)的影響的評(píng)價(jià)模式是()

A.CIPP評(píng)價(jià)模式B.外觀(guān)評(píng)價(jià)模式C.目的游離評(píng)價(jià)模式D.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

41.學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新體現(xiàn)了教學(xué)的()

A.直觀(guān)性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則

42.隱性課程是()

A.通過(guò)正式教學(xué)進(jìn)行的B.不在課程計(jì)劃中反映的C.始終促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)D.對(duì)學(xué)生的知識(shí)、情感等方面起潛移默化的作用

六、單選題(0題)43.陶行知先生的捧著一顆心來(lái),不帶半根草去教育信條體現(xiàn)了教師()素養(yǎng)

A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過(guò)硬的教學(xué)基本功

參考答案

1.CC前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。早晨起來(lái)背誦外語(yǔ)單詞效果好,是因?yàn)樵绯繛橐惶斓拈_(kāi)始,學(xué)生不會(huì)受到前攝抑制的干擾

2.BB注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是指向性與集中性

3.D

4.DD形成性評(píng)價(jià)的目的是及時(shí)了解活動(dòng)進(jìn)程的效果,及時(shí)反饋信息,以便及時(shí)修正,及時(shí)調(diào)節(jié),及時(shí)強(qiáng)化。A項(xiàng)屬于相對(duì)性評(píng)價(jià)的目的,B項(xiàng)屬于診斷性評(píng)價(jià)的目的,C項(xiàng)屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)的目的

5.A堅(jiān)持社會(huì)主義方向性是我國(guó)教育目的的根本出發(fā)點(diǎn),也是我國(guó)教育目的的根本性質(zhì)

6.CC赫爾巴特所說(shuō)的教育與教學(xué)的統(tǒng)一就是要將知識(shí)與道德感情的教育相結(jié)合,體現(xiàn)了教育性教學(xué)原則,即教學(xué)過(guò)程是一個(gè)知、情、意相結(jié)合的過(guò)程

7.C亞里士多德是古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家。

8.B

9.B不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾,面臨不同的發(fā)展任務(wù),這體現(xiàn)了身心發(fā)展的階段性

10.A

11.AA學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律是:①順序性。②階段性。③不平衡性。④互補(bǔ)性。⑤個(gè)別差異性。⑥穩(wěn)定性與可變性。因此,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤

12.C誘發(fā)運(yùn)動(dòng)(誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng))是指當(dāng)一個(gè)靜止物體周?chē)钠渌矬w運(yùn)動(dòng)時(shí),該靜止物體被知覺(jué)為運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)現(xiàn)象。在沒(méi)有更多參考標(biāo)志的條件下,兩個(gè)物體中的一個(gè)在運(yùn)動(dòng),人可能把它們中的任何一個(gè)看成運(yùn)動(dòng)的。一般來(lái)說(shuō),人會(huì)傾向于把較大客體當(dāng)作靜止的背景,把較小的客體知覺(jué)為在運(yùn)動(dòng)。題干中,由于水的流動(dòng),人會(huì)覺(jué)得自己和橋在動(dòng),而水是靜止的,這種現(xiàn)象體現(xiàn)的就是誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。

13.B

14.CC再造想象是根據(jù)言語(yǔ)描述或圖形符號(hào)的示意,在人腦中形成相應(yīng)事物新形象的過(guò)程

15.BB短時(shí)記憶的記憶容量大約為7±2個(gè)組塊

16.DD記憶的準(zhǔn)備性是記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題

17.DD精神分析學(xué)派代表人物弗洛伊德重視對(duì)人類(lèi)異常行為的分析,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象;構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)研究意識(shí),即直接經(jīng)驗(yàn);人本主義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,有自我實(shí)現(xiàn)傾向;機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)研究意識(shí),提出意識(shí)流的概念

18.CC氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分

19.C

20.A機(jī)能主義誕生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,創(chuàng)始人是美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆士,代表人物還有杜威和安吉爾等人。

21.A

22.D

23.B

24.B教育性原則指在進(jìn)行心理研究時(shí),研究的選題、使用的方法和程序不應(yīng)損壞被試(即被研究者)的身心發(fā)展,而應(yīng)該符合教育的原則。題干所述的實(shí)驗(yàn)對(duì)兒童的身心發(fā)展產(chǎn)生了不良影響,即恐懼心理,因此,違背了教育性原則

25.C

26.A

27.B“兩免一補(bǔ)”政策是指2001年以來(lái)中國(guó)政府對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭學(xué)生就學(xué)實(shí)施的一項(xiàng)資助政策。主要內(nèi)容是對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭學(xué)生“免雜費(fèi)、免書(shū)本費(fèi)、補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)”。

28.AA教育最直接的功能是個(gè)體發(fā)展功能,也稱(chēng)為教育的本體功能

29.CC情緒記憶是個(gè)體以曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情緒或情感為內(nèi)容的記憶。它是個(gè)體將過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的情緒情感體驗(yàn)保存在記憶中,并且在一定條件下,這種情緒情感被重新體驗(yàn)到的過(guò)程

30.B杜威是美國(guó)實(shí)用主義教育家。

31.C

32.B

33.BB模象直觀(guān)是指通過(guò)模型、儀器、圖片、圖表等手段模擬實(shí)物形象而提供感性材料。題干中觀(guān)看錄像帶并向空中拋灑碎紙模擬下雪場(chǎng)景正是模象直觀(guān)的體現(xiàn)

34.BB英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了著名的白板說(shuō),此外,他主張紳士教育,并主張紳士教育應(yīng)在家庭實(shí)施,提出了完整的紳士教育理論體系

35.BB提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課,上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)

36.CC《民主主

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