古代漢語第二冊考點總結(jié)

名詞解釋：

1.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄周代詩歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)：

15個部分，合稱15國風(fēng)；雅：大雅，小雅，共105篇；頌：周頌，魯頌，商頌，共40篇。

2.韻母：指一個音節(jié)中除聲母以外其他音素的總和，包括韻頭。

韻：指主要元音和韻尾。

3.韻例：關(guān)于用韻的格律：什么地方用韻，什么地方不用韻和怎樣用韻。

4.陰聲韻：從母音收尾或者沒有韻尾的韻母。

陽聲韻：從鼻音收尾的韻母。

入聲韻：以輔音[-p],[-t],[-k]等為韻尾的韻母。

葉韻：有些韻字如讀本音，便與同詩其他韻腳不和，須攻讀其他音以協(xié)調(diào)聲韻，故稱葉韻。

5.三十六字母：中國傳統(tǒng)音韻學(xué)概念，表示中古聲母系統(tǒng)的36個代表字，唐末守溫和尚原

定30字母，宋人又增6個而成36字母。36字母反映的是唐宋時代共同標(biāo)準(zhǔn)的音聲母系統(tǒng)。

※三十六個字母是：見溪群疑，端透定泥，知徹澄娘，幫滂并明，非敷奉微，精清從心邪，

照穿床審禪，影曉匣喻，來日。至于上古聲母系統(tǒng)，據(jù)初步研究共有32個，拿36個字母

來比較，有的要合并一些，有的要分出一些。

6.古無舌上音：指在上古聲母系統(tǒng)中設(shè)有“知、徹、澄、娘”這組舌上音聲母，它們是從舌

頭音“端[t],透[t],定[d]”這組聲母中分化出平韻。

7.古無輕舌音：指上古時期只有重唇音“幫”母，“謗”母，“并”母和“明”母，不存在輕

唇音聲母“非，敷，奉，微”。

8.雙聲疊韻：指兩個字的韻相同，現(xiàn)代的韻母包括韻頭、韻腹、韻尾、聲調(diào)，而這里的“韻”

與之有別：韻中要求韻腹、韻尾相同，而不區(qū)別韻頭。

雙聲疊韻詞大都用未描繪聲色形狀，古書注解常常用貌字來解釋。

9.古今通假：古代漢語書面語言里同音或音近的字的通用和假借。

※中古的韻：206韻，韻腹韻尾相同，區(qū)別聲調(diào)，而不區(qū)別韻頭。

10.注：東漢以后對經(jīng)典的注解?！段倪x注》→狹義；各種類型注解→廣義。

11.疏：在注的基礎(chǔ)上進一步作注，既解釋正義也解釋前人注解。

12.正義：解釋經(jīng)傳而得其正義。

13.章句：離章析句，變曲支派。

14.集解：①選取各家注解中可取的地方，有時也會把自己的解釋加進去；②為原書補充材

料，或闡發(fā)原書思想。

15.古書注解術(shù)語：①曰，為，謂之：使用這幾個術(shù)語時，被釋的詞總放在“曰”“為”“謂

之”的后面。這幾個術(shù)語的作用相同，它們不僅用來釋義，并且用來分別同義詞或近義詞的

細微差別。

②謂：“謂”和“謂之”不同，使用“謂”時，被釋的詞都放在“謂”的前面“。謂”這

個屬于，往往在以具體抽象、或以一般釋特殊的情況下，才用上它。

③貌：“貌”字一般用在動詞或形容詞的后面。使用“貌”字時，被釋的詞往往是表示

某種性質(zhì)或某種狀態(tài)的形容詞。

④猶：使用這個術(shù)語時，釋者與被釋者往往就是同義或近義的關(guān)系。

⑤之言，之為言：使用這倆個術(shù)語時，必然是“聲訊”；除了釋義之外，釋者與被釋者

之間有時也是同音的關(guān)系，有時是雙聲疊韻的關(guān)系。

⑥讀為，讀曰：這倆個術(shù)語是用本字來說明假借字。

⑦讀若，讀如：這倆個術(shù)語一般是用來注音，有時也用于說明假借字。

16.衍文：“衍文”簡稱“衍”，也叫“衍字”。這個術(shù)語用來指明古籍中多出了文字的現(xiàn)象。

17.脫文：“脫文”簡稱“脫”（有時作“奪”），也叫“脫字”。這個術(shù)語專指古籍中脫落了文

字的現(xiàn)象。

18.近體詩：也稱“今體詩”，是指在唐初形成一種以將就平仄，對仗為特點的格律詩。近體

詩在“永明體”詩的基礎(chǔ)上形成的，是我國詩體的正宗。

19．三平調(diào)：詩句中如果最后三個字全都是平聲字，就叫做三平調(diào)。這是寫格律詩的大忌。

是決不允許出現(xiàn)的。但在寫古體詩時，卻有意多出現(xiàn)，以示與格律詩相區(qū)別。

20.犯孤平：格律詩的一個句子中，全句除韻腳外，只有一個平聲字，這叫做“犯孤平”。

有些情況（如處于一句之中的四、五、六字的位置上）是兩個仄聲字之間夾一平聲字，前人

也稱為“犯孤平”。犯了孤平，一般可以“救”，即在適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀⒀a回某個平聲字，使平，

仄聲字的比例恢復(fù)大體上的平衡。

問答題：

1、墨子，名翟，戰(zhàn)國初魯國人，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人《。墨子》一書是墨子的門徒根據(jù)他的

遺教編纂而成的，現(xiàn)存53篇。清末有孫治讓的《墨子閑詁》最為詳審。

2、莊子名周，繼承并發(fā)揚了老子的思想，文章想象力強、文筆變化多端，具有濃厚的浪漫

主義色彩，并富有幽默諷刺意味。古人給《莊子》作注的有晉代的司馬彪、孟氏、崔譔、向

秀、郭象五家，現(xiàn)存的只有郭注本十卷（郭象《莊子注》）唐代有成玄英為郭象注作疏。清

代有王先謙的《莊子集解》和郭慶藩的《莊子集釋》。

3、荀子名況，是性惡論者?！盾髯印芬粫F(xiàn)存32篇，其中大多數(shù)是他親手所寫，小部分出

于門人之手?！盾髯印酚刑拼臈顐娮髯ⅰ盾髯幼ⅰ?，現(xiàn)在通行的是清代王先謙的《荀子集解》。

今人梁啟雄的《荀子簡釋》注釋簡要，便于初學(xué)。

4、《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年秦相國呂不韋的食客們共同撰寫的，也稱《呂覽》。思想以儒、

道為主，兼采墨、法、名、農(nóng)各派的學(xué)說。分《十二紀(jì)》、《八覽》、《六論》三部分。

※XX三書：《戰(zhàn)國策》《呂氏春秋》《淮南子》

5、《韓非子》現(xiàn)存55篇，通行的注本是清人王先慎的《韓非子集解》。散文嚴(yán)刻峻峭，周密

細致。

6、介詞、連詞

①介詞是一種虛詞，同名詞、代詞、名詞性詞組合成為介詞結(jié)構(gòu)，用作動詞或者形容詞的狀

語、補語，來表示行為的時間、處所、目的、原因、方式、對象等。常用的有“以、于、為。

之”。其中“之”既可以判斷為介詞也可判為連詞。

②連詞是連接詞、詞組或者句子的虛詞。常見連詞有“與、而、以、則”。

7、句首語氣詞“夫”、“唯”、“其”

①“夫”：可以用于句尾表示感嘆；句首語氣詞，從指示代詞虛化而來，作用發(fā)起議論、

引起下文（且夫、故夫、若夫、今夫。。。。固定格式）

②“唯”（維、惟）：用在句首，提示引出主語或時間，表示期望的語氣；用在句中，主要

引出謂語的作用，帶有提示肯定語氣。

③“其”：表示推測語氣，加強祈使語氣、加強反問語氣。

8、詞頭、詞尾

（一）詞頭、詞尾不是一個詞，他們只是詞的構(gòu)成部分，本身沒有意義，只表示詞性。

（1）“有”：用于專有名詞前（朝代、國家、部落）；用于一般名詞前；用于形容詞前。

（2）“其”：作詞頭時，一般用于不及物動詞或形容詞前

（3）“言、于、薄”：作詞頭時，只能出現(xiàn)在動詞的前面

（二）詞尾

（1）“乎、焉、如、爾”：作詞尾時，作用和“然”字相等

“然”：一個指示代詞，表示這樣、那樣。

9.《詩經(jīng)》：傳詩四大家：齊、魯、韓、毛?，F(xiàn)在的《詩經(jīng)》：毛亨所傳。

《毛詩正義》：漢，毛亨傳，東漢鄭玄箋，唐孔穎達疏?！对娂瘋鳌罚核沃祆?/p>

10、《詩經(jīng)》的韻例：

（一）從韻在句中的位置來看，句尾韻是最普遍的形式

（二）從一章中所用的韻數(shù)來看，可以分為一韻到底和換韻兩類

（三）從韻腳相互的距離來看：句句押韻、隔句押韻、交韻

11.《詩經(jīng)》語言的變化：1、古代押韻現(xiàn)代還押韻；2、古代押韻現(xiàn)代不押韻；3、古代不押

韻現(xiàn)代押韻。

※變化的原因：語音隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展的

12、綜合各家意見，把先秦古韻分為三十部。

13、《楚辭》打破了《詩經(jīng)》以四言為主的格調(diào)，以后又稱為“騷體”，以七言為主。與《詩

經(jīng)》并稱為兩大文學(xué)源頭?，F(xiàn)在最早的《楚辭》注本是東漢王逸的《楚辭章句》，較好的《楚

辭》注本是宋﹒洪興祖的《楚辭補注》、宋?朱熹的《楚辭集注》。

※、朱熹《四書章句集注》指哪四書：《大學(xué)章句》、《中庸章句》、《論語章句》、《孟子集注》

14、古書注解：萌芽時期是戰(zhàn)國，古書注解的工作開始于漢代。

魏晉南北朝：何晏《論語集解》、王弼《周易注》《老子注》、郭象《莊子注》、韋昭《國

語注》、杜預(yù)《春秋左氏經(jīng)傳集解》、裴骃《史記集解》

唐代：孔穎傳《五經(jīng)正義》、楊倞《荀子注》、成玄英《莊子疏》、顏師古《漢書注》張守

節(jié)《史記正義》、司馬貞《史記素隱》、李善《文選注》

宋代：邢?為《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》作疏、孫奭為《孟子》作疏、朱熹：《詩集傳》《周易

本義》《論語集注》《孟子集注》《楚辭集注》等

清朝：㈠首次加注：《墨子》→畢阮、《韓非子》→李瓚、《韓非子集解》→王先慎

㈡重新作注：《十三經(jīng)注疏》《老子》《莊子》《楚詞》《漢書》等

15、古書注解主要內(nèi)容有：解釋字詞，串講文意，?？蔽墨I，說明句讀，說明修辭手段，敘

述典章制度，注明字音。

常見情況有4種：第一，釋詞。第二，串講，即把一句或幾句連串起來講解。第三，釋

詞并串解，這是頭兩種方式的同時使用。第四，通釋全章大意。

16、古代作家一般喜歡應(yīng)經(jīng)據(jù)典，所以注明出典就成了注解家的首要任務(wù)。李善的《文選》

注就是如此。有時，李善的不是注明典故的來源，而是指出某些詞語的出處。有些古書的注

解，除了注明出典之外，并能劃分段落，詮釋大意，從而幫助讀者分析和鑒賞作品。

關(guān)于注音，也有新的發(fā)展。早期的注解一般是用直音法或“讀若”“讀如”等術(shù)語注音，

后來反切逐漸被注解家用來注音了。

17、除了為古書做注解和考證之外，清代學(xué)者還作了許多古籍?？钡墓ぷ?。阮元為《十三經(jīng)

注疏》所作的《校勘記》就是一例。校勘學(xué)上有些專門術(shù)語，其代表術(shù)語有：衍文，脫文。

18、近體詩格律要素：講究句數(shù)固定，平仄，押韻，對仗。其中押韻分切韻、廣韻、平水韻；

平水韻由今人王文郁總結(jié)為106個。一般用韻合于平水韻，隔句押韻。

其中，律詩對仗一般用在頷聯(lián)和頸聯(lián)

19、詩的四聯(lián)分為：首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)。

20、人稱代詞。

（1）第一人稱。“吾，我，予（余），朕”，可做主、謂、定。

（2）第二人稱?！芭ㄈ辏?，爾，若”，可做主謂定。“而，乃”也可作第二人稱代詞。

（3）第三人稱。“彼”，含指示性蔑性?！爸?，只做賓語?！捌洹?，只做定語?！尽八痹谏瞎?/p>

先秦時指其他，別的。到唐代才成為第三人稱代詞?！?/p>

（4）人稱的復(fù)數(shù)表示法:①用單數(shù)人稱表示人數(shù)稱復(fù)數(shù)②在人稱代詞后面加“儕、屬、曹、

輩”等表示人稱復(fù)數(shù)。

（5）謙稱與尊稱。都是名詞，尊稱有“子，君，先生，足下，大王”等，謙稱有“寡人，

臣妾，仆，愚”等。

21、指示代詞。

（1）近指示代詞與遠指示代詞。近指示代詞有“此，是，斯，茲”等表“這，”遠指示代詞

有“彼，夫”等表“那。”

（2）泛指與特指代詞：“之”，既可以譯為“這”，也可以譯為“那”，是泛指代詞。

“其”，指代特定的人或事物，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“那個”，是特指代詞。

（3）特殊的指示代詞：①“若”，作定語。②“然，爾”作指示代詞，特點是作謂語。③“焉”

指示代詞+語氣詞。④“諸”在句中釋為“之于”，在句尾釋為“之乎”。

22、疑問代詞。

（1）指人的疑問代詞，如“孰”。（2）指事物的疑問代詞，如“何，故，曷，奚”。（3）表

示處所的疑問代詞，如“安，焉，惡”。

23、無定代詞。

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