傳統(tǒng)造園手法對景觀設(shè)計(jì)的影響

傳統(tǒng)造園手法對景觀設(shè)計(jì)的影響

《四川建筑雜志》2023年第四期

1常見的中國園林的傳統(tǒng)造園手法

常見的中國園林的造園構(gòu)景手法有九種之多:借景，對景，夾景，框景，漏景，抑景，透景，添景，障景。下面?zhèn)戎亟榻B幾種比擬常用的構(gòu)景手法。

1.1借景借景是將園林外風(fēng)光引入并與園林內(nèi)風(fēng)光相疊加的造園手法。借景可以彌補(bǔ)園林空間尺度小且消耗過多財(cái)力的缺點(diǎn)。中國古典園林史上比擬出名的借景案例有頤和園的昆明湖遠(yuǎn)借玉泉山;江南的拙政園遠(yuǎn)借北寺塔，雄偉的北寺塔屹立在亭后的云霄中甚是壯麗，形成了聞名的“涉門成趣”、“入園見塔”景觀;以及蘇州的滄浪亭鄰借園外的葑溪清流形成水迎客的獨(dú)特景觀。

1.2對景對景是指園林中的主客體通過軸線確定視線關(guān)系的，從甲欣賞點(diǎn)欣賞乙欣賞點(diǎn)，從乙欣賞點(diǎn)欣賞甲欣賞點(diǎn)的造園手法。例如在游人身處園林之中，登上亭、臺、樓、閣、榭，可欣賞堂、山、橋、樹木等，或在堂、山、橋等處可欣賞亭、臺、樓、閣等等。

1.3夾景中國園林中為了突出抱負(fù)風(fēng)光，通常在景觀的左右兩側(cè)以樹木、山石、或建筑等加以屏障，這樣就形成了左右遮擋的狹長空間，使遠(yuǎn)處景觀更顯得有主有次。夾景是一種帶有掌握性的構(gòu)景方式，它可以表現(xiàn)出工匠的設(shè)計(jì)構(gòu)思意境和感染力，不僅能突出園林中主要景觀的地位，而且能誘導(dǎo)游人視線的會聚，使景觀空間定向延長，直到到達(dá)園林中景觀的高潮節(jié)點(diǎn)。

1.4框景框景是指工匠在構(gòu)思設(shè)計(jì)園林時(shí)有意識地設(shè)置框洞式的構(gòu)造，并引導(dǎo)游人在特定的位置通過這些框洞欣賞景觀的造園手法。這種造園手法曾在唐代詩人杜甫的《絕句》中消失:“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！边@句詩是對框景這種造園手法的最正確寫照。

1.5障景障景是指在巡游的路線上設(shè)置一些山石、照壁、花木等遮擋物，從而遮擋游人的視線，引導(dǎo)游人轉(zhuǎn)變欣賞的路線，從其他方向欣賞園林中的景物的造園手法。障景的采納使園林的景觀到達(dá)不重合的韻味，也進(jìn)一步造成了欲揚(yáng)先抑的效果。障景運(yùn)用典型的例子是北京頤和園中巨大秀美的太湖石被安置在仁壽門內(nèi)，這樣的構(gòu)思使整個(gè)院落的景致顯得富有層次感。

1.6漏景漏景從框景中進(jìn)展而來，是指游人能夠從疏透處欣賞到園林中的景觀。漏景能夠促成園林空間的空靈與滲透，值得留意的一點(diǎn)是疏透處的景物構(gòu)設(shè)，既要考慮定點(diǎn)的靜態(tài)欣賞，又要考慮移動視點(diǎn)的漏景效果。例如蘇州留園入口處的洞窗漏景，蘇州獅子林連續(xù)的玫瑰窗漏景等，這些都是漏景手法運(yùn)用的佳作。

2中國傳統(tǒng)造園手法對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的影響

中國傳統(tǒng)古典園林、庭院進(jìn)展到近現(xiàn)代時(shí)期，比擬突出的變化有三點(diǎn)。一是功能日益簡單的園林類型增多;二是私家園林的削減，公共共享空間增多;三是建筑體量的增大使園林與建筑、室內(nèi)與室外空間結(jié)合漸差。我國的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)起步較晚，對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論討論也相對落后，沒有形成系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論。我們在進(jìn)展現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)時(shí)，更多的是生搬硬套傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)手法，并沒有深入地討論過古典園林的造園手法，也沒有將傳統(tǒng)的造園手法和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)生動的結(jié)合在一起。甚至有的設(shè)計(jì)師單純的借鑒西方園林景觀的設(shè)計(jì)手法，再將中西方的造園手法雜糅在一起，使得其設(shè)計(jì)出的作品缺乏應(yīng)有的整體感和和諧感。這樣的作品往往背離了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的初衷，僅僅流于形式，造成了設(shè)計(jì)與理論的脫節(jié)?，F(xiàn)代景觀建立在“空間”中，那什么是“空間”?中國古代的老子在《道德經(jīng)》中寫到“延埴以為器，當(dāng)其無，有器之用;鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！崩献釉谶@段話里闡述了“空間”的哲學(xué)概念:有形的容器和無形的空間。以建筑設(shè)計(jì)的角度來看，空間一般是指墻體圍合起來的建筑物所形成的區(qū)域。當(dāng)空間的概念從建筑設(shè)計(jì)延長到了景觀設(shè)計(jì)時(shí)，空間就是指通過景觀材料和細(xì)部結(jié)合起來所形成的區(qū)域場所。

2.1場地要素場地要素?zé)o論對于古典園林還是現(xiàn)代園林來說，都是工匠首先考慮的。作為園林景觀設(shè)計(jì)的營造根底，場地的選擇應(yīng)當(dāng)考慮四周環(huán)境的和諧統(tǒng)一和安全舒適，大到園林的布局與選址，小到亭臺樓閣的朝向與位置。中國古代聞名的園林營造師計(jì)成在《園冶》中提到:“園基不拘方向，地勢自有凹凸?！边@說明古代工匠在構(gòu)造園林景觀之前肯定對所選場地周邊的山川、湖泊等自然景觀條件進(jìn)展了具體的考察，再通過構(gòu)思設(shè)計(jì)將周邊的自然景觀奇妙地納入園林中來。中國傳統(tǒng)園林講求“相地合宜、構(gòu)園得體”的設(shè)計(jì)原則，在造園過程中應(yīng)當(dāng)因地制宜，因勢利導(dǎo)。場地一般根據(jù)其形態(tài)、規(guī)模、和坡度來歸類和評估。從現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的角度動身，場地的形態(tài)是最重要的因素之一。對于場地的形態(tài)來說，園林就是所選地形和景觀小品間所形成的空曠地域的連續(xù)組合體。所選地形和景觀小品間所形成的空曠地域在很大程度上都是由各種不同地形類型所制約:平地、凸地與山脊、凹地與山谷。(1)平坦的地形能夠帶給游客舒適和踏實(shí)的感覺，是游客聚攏、休息最適宜的場地(圖6)。(2)凸地形在園林中一般被處理成土丘、丘陵、山巒或小山峰。凸地形的坡面和頂部限制了空間，供應(yīng)給游客的外向型的視線范圍，使游客可更廣泛地觀看四周環(huán)境。(3)凹地形在園林中可作為放置焦點(diǎn)物或具有支配地位的建筑小品，特殊是當(dāng)其被較低矮、或垂直于等高線的設(shè)計(jì)外形所圍繞時(shí)，還可作為抱負(fù)的表演舞臺。同樣山脊與谷地就是凸地形和凹地形在自然界中的合理演化，其優(yōu)缺點(diǎn)與處理方法類似。因此在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)從整體角度規(guī)劃設(shè)計(jì)園林景觀，更加注意融合在場地周邊原有自然風(fēng)光中。中國幅員寬闊、物資豐富，各地有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣和人文景觀，我們在構(gòu)思設(shè)計(jì)園林前，通過對場地內(nèi)已有要素和周邊環(huán)境的分析與勘查，再加上充分考慮到當(dāng)?shù)氐奶厣坝^，營造出與場地周邊地域特征相統(tǒng)一的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品。

2.2設(shè)計(jì)要素這里所提到的景觀設(shè)計(jì)要素是構(gòu)成園林景觀的根本元素，即建筑、山水、道路、植物。工匠通過奇妙地構(gòu)思和合理的安排將這幾種根本元素組合在一起，構(gòu)成豐富多姿的園林景觀。中國傳統(tǒng)園林多為寫意山水園，常以傳統(tǒng)山水畫為原型。中國傳統(tǒng)園林中的建筑講究小巧精巧，與四周自然環(huán)境渾然一體。通過細(xì)心的布局，形成繁復(fù)多重的空間院落。亭臺樓閣、廊榭橋堂無一不成為園林中另一番風(fēng)光，游人在景的過程中可以感覺園外有園，景中有景。正是所謂的:“軒楹高爽，窗戶虛鄰;納千頃，收四時(shí)之浪漫