音韻學教學大綱

千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦音韻學教學大綱音韻學教學大綱

第一章緒論

第二章音韻學的基本知識

第三章《廣韻》音系

第四章漢語音韻學簡史

第五章漢語語音進展史舉例

參考書：

唐作藩，《音韻學教程》，北京大學出版社，2001.

中國社會科學院語言研究所，《方言調(diào)查字表》（修訂本），1999.楊劍橋，《漢語音韻學說義》，復旦大學出版社，2005.

李新魁，《中古音》，商務印書館，2000.

第一章緒論

0.導言

學生介紹：介紹自個兒的背景，要緊包括出生地，第一語言。談談自個兒是否了解音韻學這門學科，是否懂為啥要學習這門課？

1.何為音韻學？

1.1定義

音韻學又叫聲韻學，它是分析研究漢字的字音和字音歷史變化的一門學科。

1.2音韻學跟語音學的區(qū)不和聯(lián)系

音韻學是特意研究漢語語音系統(tǒng)變化的一門學咨詢，要緊研究中國古代各個歷史階段的漢字讀音及其變化，屬于歷史語音學的范疇。音韻學很重視學生歸納和推演能力的培養(yǎng)。

語音學是研究人類語言發(fā)音的一門學科，要緊研究人類發(fā)音的生理、物理和心理基礎。語音學非常重視培養(yǎng)學生發(fā)音、聽音、變音和記音能力的培養(yǎng)。

1.3音韻學跟文字學和訓詁學之間的區(qū)不和聯(lián)系

三者古代合稱“小學”，屬于廣義文字學的范疇。唐宋以來，“小學”開始細分為文字學、訓詁學和音韻學。文字學要緊研究字形，訓詁學要緊研究字義，音韻學則要緊研究字音。只是三者通常有交叉，

如研究字形和字義非常多時候都要借助字音，同樣研究音韻有時也要借助字形和字形。

音韻

文字訓詁

1.4音韻學和古典文學之間的關系

古典文學中有很多的韻文和詩歌，要了解、觀賞古典文學中的韻文和詩歌，就需要用到音韻學的知識。詩歌、韻文最重要的是押韻和平仄，有了音韻學方面的知識，就有利于我們觀賞詩歌韻文的形式美。

1.4.1押韻

押韻，又作壓韻，是指在韻文的創(chuàng)作中，在某些句子的最終一具字，都使用韻母相同或相近的字，使朗誦或詠唱時，產(chǎn)生鏗鏘和諧感。這些使用了同一韻母字的地點，稱為韻足。各個語言詩歌押韻的方式是別一樣的。中國詩歌押韻的適應是押首句和偶句，有時首句別押，那算是只押偶句。

古今讀音都押韻的詩歌，如：

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！对娊?jīng)·關雎》床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》

古代押韻，如今別押韻的詩歌，如：

玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。——李白《玉階怨》

1.4.2平仄

平仄是聲調(diào)的再分類，平聲歸平，上去入歸仄。它的作用算是構(gòu)成一種以平仄交互換用為特點的聲律高低長短交替的節(jié)奏，形成聲律美。如：

|||———|——|||——

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。——王維《積雨輞川莊作》練習：請標出下面古詩的平仄。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。柳宗元《江雪》

1.5音韻學的學科組成

今音學：以《切韻》系韻書為對象，研究南北朝到隋唐時代的語音系統(tǒng)。

古音學：它的研究對象是先秦兩漢階段詩歌韻文，以《詩經(jīng)》用韻為要緊依據(jù)，并結(jié)合形聲字（諧聲偏旁）研究上古階段的語音系統(tǒng)。

等韻學：以宋元以來的等韻圖為研究對象，最初是分析韻書中的反切，后來的音韻學家用它來研究、分析、描寫近代的語音系統(tǒng)。

《音韻學》這門課的重點是說今音學。

2.音韻學的功用

“音均明而六書明，六書明而古經(jīng)傳無別可通?！薄斡癫?/p>

專業(yè)語言工作者在研究古籍、?？弊⑨尮艜⒄{(diào)查各地點言、制定漢語規(guī)范方面都離別開音韻知識。

中文系的學生在學習文字學、訓詁學、漢語史、現(xiàn)代漢語、方言學、辭書學、中國語言學史、中國古典文學、中國文學批判史的都需要用到音韻學方面的知識。

知道得音韻學知識關于我們學習其他課程如中國哲學、中國歷史、中國文化、中國古代音樂、美術、戲曲等都會有幫助。

音韻學的功用具體能夠體如今以下幾個方面：

2.1方便我們更深入地了解現(xiàn)代漢語的語音系統(tǒng)

1）學好音韻學有助于我們要了解現(xiàn)代漢語中聲、韻、調(diào)這些名稱的來源，并幫助我們有效解釋現(xiàn)代漢語聲韻調(diào)之間的配合關系。如解釋ts/tsh/s，k/kh/h和?/?h/?之間的互補關系。

2）有利于做好一般話的規(guī)范工作。

如“機械”的“械”原來有xie和jie兩讀，如今字典采納了前音，為何？

又如“締結(jié)”的“締”原來也有di和ti兩讀，如今只讀前者，為何？

3）有助于我們調(diào)查、了解漢語的各地點言

各地點言語音差不非常大，但它們都源于古漢語。有了音韻學方面的知識，就方便我們了解各個方言中的語音特點。

如非常多方言“拜”和“敗”、“帝”和“弟”、“貴”和“跪”別同音。

又如廣州“立、栗、力”別同音。

又如潮州話“廚房”讀作“斗幫”，“竹片”讀作“的半”、“中秋”讀成“冬秋”。吃飯、吃茶

2.2音韻學關于學習和研究古代漢語及漢語史有重要的作用。

1）有利于我們熟練運用古代漢語的工具書

古漢的許多工具書，基本上按照古音編排的。如康熙年間編纂的《佩文韻府》是按“平水韻”韻目的次第羅列的。王引之說虛詞的《經(jīng)傳釋詞》是按傳統(tǒng)的三十六字母編排的。朱駿聲的《講文通訓定聲》是按古韻十八部編輯的?！犊滴踝值洹防锩娌杉{了《唐韻》、《廣韻》、《集韻》、《洪武正韻》、《古今韻匯（舉要）》等韻書的反切。

2）有助于文字學和訓詁學的研究，提供運用語言的能力

文字學研究方面：形聲字占漢字總數(shù)的百分之八十以上，凡是聲旁相同或相近的，其讀音原來必定相同或相近。如：

A組：“昌倡娼猖唱”；B組：“茲滋孳磁慈”

C組：“梅每莓”和“海悔晦誨”

假借字方面如：長沙馬王堆出土的帛書《戰(zhàn)國策》里面有句話為“今王使慶令臣曰：魚欲用所善”。又如金文《齊子仲姜镈》有“保（慮頭魚低）兄弟、保（慮頭魚低）子姓”。

訓詁學方面：音同義通（在一定的條件下，人們會用相同或相近的讀音來表示相同或相近的意義）現(xiàn)象：

如水缺口叫“決”，玉缺口叫“玦”，器缺口叫“缺”，門有空缺叫“闕”，親友永不叫“訣”，分離物品叫“抉”。

又如上古近的同源詞：孔和竅，康和殼，亡和無，尾和末。

3）有助于讀知道讀通古書，推斷古書的真?zhèn)?，更好地繼承古代的文化遺產(chǎn)。

我國的文化遺產(chǎn)，包括文學、歷史、哲學、天文、地理、乃至中醫(yī)、數(shù)學等等方面，很豐富。然而要讀知道記錄這些遺產(chǎn)的文字，卻別容易。其中最困的是古書中到處基本上通假字和訛誤字。

而音韻學正好是辨認通假字和訛誤字的有效武器。

通假字例子方面省。

訛誤方面如50年代有人以為楚辭中的《卜居》和《漁父》是“稚嫩而淺薄的文學作品，其完成時代不可能早于西漢后期”。郭沫若批判這種觀點，因為這兩部作品的用韻用的是先秦古韻。

3.怎么學習音韻學？

3.1充分運用現(xiàn)代語音學的知識去學習音韻學

如字母唇舌齒牙喉要緊跟發(fā)音部位有關，全清、次清、全濁、次濁要緊跟發(fā)音辦法有關；等跟主元音和介音有關，開合跟介音有關等咨詢題；聲調(diào)的陰陽要緊跟聲母的清濁有關。

3.2充分利用一般話跟自個兒熟知的方言跟古音舉行比較

如利用方言掌握古代漢語的聲韻調(diào)等。

聲母比較：婆，牌；被，辦，白

韻母比較：姐，寫，者，惹，野（假開三馬韻）；

三，心，聲，十，室，識

聲調(diào)比較：詩，時，史，市，試，事，識，錫，賊，石

3.3要善于歸納和演繹

歸納21個聲母（別含零聲母）和39個韻母。

演繹推理：反切系聯(lián)中的同用，互用和遞用。

陳澧：“切語上字與所切之字為雙聲，則切語上字同用者、互用者，遞用者，聲必同類?！比纾?/p>

同用：“冬”都宗切，“當”都郎切。

互用：“當”都郎切，“都”當孤切。

遞用：“冬”都宗切，“都”當孤切。

3.4要多背，多做練習

老師示范背36字母和16攝。要像背26字母一樣背36字母和十六攝。

第二章音韻學的基本知識

2.1對于聲母的一些概念

2.1.1聲、紐、聲紐

在傳統(tǒng)音韻學上，聲母簡稱“聲”、“紐”，或者合成“聲紐”。古人以為聲母在一具字音中是關鍵，是中心。

2.1.2字母

字母算是聲母的代表字。如“幫冰杯北”都屬于雙唇別送氣清聲母，古人用“幫”字代表該聲母。跟如今用b記錄該聲母是一具道理，別同的是前者用漢字，后者用羅馬字母。

1）三十六字母

幫滂并明；非敷奉微

見溪群疑；知徹澄娘

精清從心邪；照穿床審禪日

端透定泥來；影喻曉匣

2）三十字母

別芳并明；端透定泥；知徹澄日；見溪群疑來

精清從心邪；照穿審禪；影喻曉匣

3）三十和三十六字母比較

三十六字母比三十字母多出“娘”、“非敷奉微”和“床”六個字母。

2.1.3跟聲母發(fā)音部位有關的術語

1）五音和七音

古人依據(jù)三十字母或三十六字母的發(fā)音部位舉行分組，就形成了“五音”和“七音”。“五音”算是唇、舌、牙、齒、喉；七音在的基礎上上加上“半舌音”和“半齒音”。

唇音重唇幫滂並明

輕唇非敷奉微

舌音舌頭端透定泥

舌上知徹澄娘

齒音齒頭精清從（心）（邪）正齒照穿床（日）審禪

牙音見溪群疑、（來）

喉音影喻曉（心）匣（邪）半舌（來）

半齒（日）

2.1.4跟聲母發(fā)音辦法有關的術語

1）清和濁

前人的解釋：

“將以用力輕為清，用力重為濁乎？”，又“以初發(fā)聲為清，送氣聲為濁乎？”——（明）方以智《切韻聲原》

“清濁本于陰陽，一講清為陽，濁為陽，天青而地濁也；一講清為陰，而濁為陽，陰字影母為清，陽字喻母為濁也。”——（清）江永《音學辯微》

事實上，清濁本來是音樂上的名稱，由于音樂上的清音高濁音低跟語音上的清輔音高和濁輔音低相似，所以音韻學家把“清濁”借來描寫