2021屆高考政治 二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題強(qiáng)化雙擊訓(xùn)練 專(zhuān)題十一 中華文化與文化強(qiáng)國(guó)A卷 作業(yè)

專(zhuān)題十華文化與文化強(qiáng)國(guó)A卷1.川劇,是四川文化的一大特色,早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說(shuō)法。清代乾隆時(shí)期,在本地車(chē)燈戲基礎(chǔ)上,吸收融匯蘇、贛、皖、鄂、陜、甘各地聲腔,形成含有高腔、胡琴、昆腔、燈戲、彈戲五種聲腔的用四川話(huà)演唱的“川劇”。這體現(xiàn)了()①傳統(tǒng)戲曲文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活有著重要的影響②戲曲文化的多樣性使中華文化呈現(xiàn)出博大精深的特點(diǎn)③不同戲曲之間交流借鑒融合是戲曲文化發(fā)展的必由之路④堅(jiān)持文化包容性是形成和保持特色戲曲文化的重要因素A.①②B.①③C.②④D.③④2.“水書(shū)”是水族先民創(chuàng)制的一種獨(dú)具一格的雛形文字,水族語(yǔ)言稱(chēng)其為“泐睢”。它是水族民間知識(shí)、民間文化的綜合記錄與反映,涉及天文歷法、原始信仰、倫理道德、生產(chǎn)生活等諸多方面的內(nèi)容,主要流傳于西南地區(qū)的水族聚居地。水書(shū)文化()①具有鮮明的民族性,是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶②是水族先民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造并享用的文化③是中華文化的基本載體,是中華文化一脈相承的見(jiàn)證④具有明顯的區(qū)域性,是由水族生存的地理環(huán)境決定的A.①②B.①④C.②③D.③④3.2020年5月11日,國(guó)家主席習(xí)近平赴山西考察調(diào)研,前往云岡石窟實(shí)地了解歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)情況。云岡石窟于2001年12①文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族生命力和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)②中華文化博大精深,具有包容性,能夠求同存異?兼收并蓄③中華文化善于博采眾長(zhǎng),創(chuàng)造出包含多種文化特質(zhì)的新文化④文化的交流?借鑒?融合推動(dòng)了各國(guó)人民相互了解,消除民族隔閡A．①③ B．②③ C．①④ D．②④4.千百年來(lái),中華文化薪火相傳,一脈相承,是世界上唯一綿延不絕從沒(méi)中斷的古老文化,并始終充滿(mǎn)了生機(jī)與活力,這充分展現(xiàn)了中華文化頑強(qiáng)的生命力。下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承”的是()①由甲骨文演變而來(lái)的漢字是世界上生命最長(zhǎng)的文字②我國(guó)各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化③發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存④我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性、綜合性的特點(diǎn)A.①②B.①③C.②④D.③④5.在抗擊新型冠狀病毒疫情中，我國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)上都涌現(xiàn)出一批可歌可泣的英雄模范事跡，從白衣天使、到抗疫志愿者，到出租車(chē)司機(jī)、到外賣(mài)小哥等等舉不勝舉，他們?cè)诟髯詬徫黄D苦拼搏，竭力奉獻(xiàn)，報(bào)效祖國(guó)，贏得國(guó)人的高度贊譽(yù)，這說(shuō)明（）①愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的、實(shí)踐著的②以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神具有無(wú)窮的魅力③愛(ài)國(guó)主義為中華民族的繁榮富強(qiáng)提供智力支持④自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女拼搏的精神力量A．①③ B．②③ C．①④ D．②④6.中華民族精神產(chǎn)生于先秦時(shí)期,到漢代基本確立,此后不斷發(fā)展?！妒酚洝氛檬窍惹刂翝h武帝時(shí)代中國(guó)歷史最為豐富的載體。《史記》所記載的屈原愛(ài)祖國(guó)、寧死不屈,藺相如在澠池會(huì)上奮不顧身維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),霍去病為國(guó)家忘自家、克己奉公,卜式輸財(cái)助邊、濟(jì)國(guó)家之困,李廣反擊匈奴、保家衛(wèi)國(guó)等,這些都()A.積淀在中國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展的歷史進(jìn)程中,體現(xiàn)了中華文化特有的包容性B.成為能脫離社會(huì)的一種抽象存在,鑄造了中華民族的精神世界C.是中華民族生存和發(fā)展的物質(zhì)財(cái)富,需要在新時(shí)代續(xù)寫(xiě)新的篇章D.體現(xiàn)了憂(yōu)患愛(ài)國(guó)的精神,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中應(yīng)大力弘揚(yáng)7.中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息，中華民族精神薪火相傳，從長(zhǎng)征精神到抗戰(zhàn)精神，再到兩彈一星精神和載人航天精神，那國(guó)家利益至上的共同理念，那萬(wàn)眾一心的民族情懷，那百折不撓的堅(jiān)韌品格，激勵(lì)我們奮力前行。這主要表明，中華民族精神()①其內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展不斷更替②以團(tuán)結(jié)奮斗為精神基因③蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A．①② B．①③ C．②④ D．③④8.“雄赳赳,氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江;保和平,衛(wèi)祖國(guó),就是保家鄉(xiāng)。”2020年是中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年,我國(guó)以中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委名義頒發(fā)“中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年”紀(jì)念章。給抗美援朝的英雄們頒發(fā)紀(jì)念章()①主要是基于愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。②能夠引導(dǎo)人們繼承革命傳統(tǒng),激發(fā)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神③能彰顯中華文化的博大精深,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力④能夠激勵(lì)中國(guó)人民進(jìn)一步弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神A.①③B.①④C.②③D.②④9.在2020年4月24日第五個(gè)“中國(guó)航天日”，中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)(Tianwen)系列”，首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)一號(hào)”。該名稱(chēng)源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》，作者在詩(shī)中對(duì)宇宙萬(wàn)物的存在及其本源進(jìn)行了想象和發(fā)問(wèn)。這一命名()①表達(dá)了中華民族追求宇宙真理的堅(jiān)韌與執(zhí)著②說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想博大精深、兼容并包③表明航天精神對(duì)科技文化創(chuàng)新具有積極意義④體現(xiàn)了中華民族對(duì)宇宙空間探索的文化傳承A.①②B.①④C.②③D.③④10.2020年5月5日,長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭首飛任務(wù)取得圓滿(mǎn)成功,再一次彰顯了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。新時(shí)期弘揚(yáng)載人航天精神,對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)具有重要意義。這是因?yàn)?)①弘揚(yáng)載人航天精神能激發(fā)人們昂揚(yáng)的精神狀態(tài)②弘揚(yáng)載人航天情神就能突破客觀條件創(chuàng)造宏偉事業(yè)③載人航天精神為航天事業(yè)提供物質(zhì)保證④弘揚(yáng)載人航天精神能為人們提供精神動(dòng)力A.①②B.①④C.②③D.③④11.“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)于2019年1月1日上線(xiàn)。它是學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面、豐富的信息庫(kù),是新形勢(shì)下建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó),強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索。該平臺(tái)的上線(xiàn)是基于()①創(chuàng)新理論傳播方式是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵②社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的③堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,需要牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)④讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式與生活習(xí)慣,是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵A.①③B.①④C.②③D.②④12.為推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生活,上海在全市啟動(dòng)版“市民修身日歷”。市民可通過(guò)掃碼關(guān)注“修身日歷”,長(zhǎng)期學(xué)習(xí)打卡,可累計(jì)活動(dòng)積分;參加修身知識(shí)競(jìng)賽,挑戰(zhàn)修身達(dá)人,可獲得免費(fèi)系統(tǒng)學(xué)習(xí)課程、終身教育的優(yōu)質(zhì)資源等修身大禮包。此舉()①以建立學(xué)習(xí)型社會(huì)為目標(biāo),推動(dòng)物質(zhì)文明發(fā)展②將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵生動(dòng)化、具體化,便于入腦入心③能激發(fā)和增強(qiáng)群眾學(xué)習(xí)、踐行先進(jìn)文化的內(nèi)生動(dòng)力④把建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)變成了公民自覺(jué)履行的義務(wù)A.①②B.③④C.②③D.②④13.以天津“泥人張”作品為依托,“夢(mèng)娃”系列公益廣告運(yùn)用三維技術(shù)繪制的形象萌動(dòng)可愛(ài),表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口,深受大家喜愛(ài)。下列認(rèn)識(shí)正確的有()①該公益廣告是文化傳播途徑創(chuàng)新的成功案例②該公益廣告是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)③該公益廣告的成功表明面向人民大眾的文化更富有生命力④該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動(dòng)力A.①③B.①④C.②③D.②④14.2020年6月13日，“文化與自然遺產(chǎn)日”全國(guó)各地圍繞“文物賦彩全面小康，非遺傳承健康生活”為主題的各項(xiàng)活動(dòng)。讓千年文物重現(xiàn)風(fēng)采，為殘損器物恢復(fù)原貌，給古老遺址找回昔日光華……文物修復(fù)師們秉持專(zhuān)業(yè)與耐心，守護(hù)著一件件珍貴的文物，修復(fù)文化的過(guò)程，不僅在延長(zhǎng)文物的生命，更是在與歷史對(duì)話(huà)。保護(hù)與修復(fù)的過(guò)程也是研究文化中蘊(yùn)含的科技與歷史、記憶與技藝的過(guò)程，是提煉文化基因的過(guò)程，使我們更認(rèn)同、熱愛(ài)自己的文化。這體現(xiàn)了()①文物體現(xiàn)歷史，文物是民族血脈和靈魂②通過(guò)文物修復(fù)展現(xiàn)中華文化的包容之美③在文物修復(fù)中增強(qiáng)了對(duì)中華文化的自信④在文物修復(fù)中感受中華文化的獨(dú)特魅力A.①②B.②③C.①④D.③④15.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕,農(nóng)村改革帶來(lái)的希望在心底里流淌、在勞動(dòng)中萌發(fā),文藝工作者的創(chuàng)作激情和靈感在希望的田野上點(diǎn)燃,歌曲《在希望的田野上》由此誕生。如今,這首唱響大江南北的歌已凝結(jié)成標(biāo)示時(shí)代巨變的音樂(lè)符號(hào),激勵(lì)著億萬(wàn)中華兒女奮發(fā)進(jìn)取。這表明()①群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)是評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)②社會(huì)主義文藝要堅(jiān)持謳歌人民、謳歌勞動(dòng)③激情與靈感是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉與動(dòng)力④優(yōu)秀的文藝作品既要回應(yīng)時(shí)代要求又能引領(lǐng)時(shí)代方向A.①②B.①③C.②④D.③④16.習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上講話(huà)指出,在波瀾壯闊的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,英雄的中國(guó)人民志愿軍始終發(fā)揚(yáng)祖國(guó)和人民利益高于一切、為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義精神,英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神,不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂(lè)觀主義精神,為完成祖國(guó)和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠(chéng)精神,為了人類(lèi)和平與正義事業(yè)而奮斗的國(guó)際主義精神,鍛造了偉大抗美援朝精神。習(xí)近平指出:“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)鍛造形成的偉大抗美援朝精神,是彌足珍貴的精神財(cái)富,必將激勵(lì)中國(guó)人民和中華民族克服一切艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大敵人。”偉大的抗美援朝精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)崇高風(fēng)范的生動(dòng)寫(xiě)照,是中華民族傳統(tǒng)美德和民族品格的集中展示,是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的具體體現(xiàn)。偉大抗美援朝精神跨越時(shí)空、歷久彌新,必須永續(xù)傳承、世代發(fā)揚(yáng)。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展,我們都要砥礪不畏強(qiáng)暴、反抗強(qiáng)權(quán)的民族風(fēng)骨。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展,我們都要匯聚萬(wàn)眾一心、勠力同心的民族力量。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展,我們都要鍛造舍生忘死、向死而生的民族血性。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展,我們都要激發(fā)守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧。結(jié)合材料,運(yùn)用中華民族精神的知識(shí),論證永續(xù)傳承、世代發(fā)揚(yáng)偉大抗美援朝精神的正確性。17.閱讀材料,完成下列要求。2020年7月31日,北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開(kāi)通。這標(biāo)志著我國(guó)建成了獨(dú)立自主、開(kāi)放兼容的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),成為世界上第三個(gè)獨(dú)立擁有全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家。從1994年“北斗ー號(hào)”工程立項(xiàng)開(kāi)始,一代代航天人一路披荊斬棘、不懈奮斗,始終秉承航天報(bào)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)的使命情懷,以“祖國(guó)利益高于一切、黨的事業(yè)大于一切、忠誠(chéng)使命重于一切”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),克服了各種難以想象的艱難險(xiǎn)阻,在陌生領(lǐng)域從無(wú)到有進(jìn)行全新探索,在高端技術(shù)空白地帶白手起家,用信念之火點(diǎn)燃了北斗之光,推動(dòng)北斗全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)閃耀浩瀚星空,服務(wù)中國(guó)與世界。北斗系統(tǒng)的國(guó)際化已實(shí)現(xiàn)新突破,北斗芯片、模塊等基礎(chǔ)產(chǎn)品銷(xiāo)量突破7000萬(wàn)片。北斗高精度產(chǎn)品已出ロ90多個(gè)國(guó)家和地區(qū),北斗地基增強(qiáng)技術(shù)和產(chǎn)品成體系輸出海外。全球已有120余個(gè)國(guó)家和地區(qū)使用北斗系統(tǒng)。隨著服務(wù)能力的增強(qiáng),北斗系列正在為全球發(fā)展貢獻(xiàn)越來(lái)越多的中國(guó)智慧。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明我國(guó)在逐夢(mèng)北斗“星路”中是如何增強(qiáng)我們的文化自信的。答案以及解析1.答案：D解析：本題考查中華文化博大精深、中華文學(xué)藝術(shù)、中華文化的包容性、文化多樣性。從材料中可以看出，川劇形成的過(guò)程體現(xiàn)了堅(jiān)持文化包容性是形成和保持特色戲曲文化的重要因素，不同戲曲之間交流借鑒融合是戲曲文化發(fā)展的必由之路，③④符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是川劇的形成過(guò)程，沒(méi)有體現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活有重要影響，①不符合題意；中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性使中華文化呈現(xiàn)出博大精深的特點(diǎn)，②說(shuō)法過(guò)于夸大戲曲文化的作用，錯(cuò)誤。2.答案：A解析：本題考查中華文化的基本特征、漢字。“水書(shū)”是水族先民創(chuàng)制的一種獨(dú)具一格的雛形文字，這說(shuō)明水書(shū)文化具有鮮明的民族性，是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，①符合題意；水書(shū)文化是水族民間知識(shí)、民間文化的綜合記錄與反映，涉及天文歷法、原始信仰、倫理道德、生產(chǎn)生活等諸多方面的內(nèi)容，這說(shuō)明水書(shū)文化是水族先民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造并享用的文化，②符合題意；漢字是中華文化的基本載體，史書(shū)典籍是中華文化一脈相承的見(jiàn)證，③錯(cuò)誤；受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化會(huì)帶有明顯的區(qū)域特征，但不是由地理環(huán)境決定的，④錯(cuò)誤。3.答案：B解析：本題考查中華文化與文化交流的相關(guān)知識(shí)，科技是民族生命力和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)，故①錯(cuò)誤，云岡石窟是不同文明交流融匯的結(jié)晶體現(xiàn)了中華文化博大精深,具有包容性,故②③符合題意，文化的交流?借鑒?融合無(wú)法徹底消除民族隔閡，故④不選。4.答案：B解析：本題考查中華文化。②表述的是中國(guó)各民族文化對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)，與題意不符。④表述的是中華文化的博大精深，與題意不符。由甲骨文演變而來(lái)的漢字是世界上生命最長(zhǎng)的文字以及發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存表明了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承，①③正確。5.答案：C解析：①：“他們?cè)诟髯詬徫黄D苦拼搏，竭力奉獻(xiàn)，報(bào)效祖國(guó)，贏得國(guó)人的高度贊譽(yù)”這說(shuō)明愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的、實(shí)踐著的，①正確。②：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，②錯(cuò)誤。③：愛(ài)國(guó)主義并不為中華民族的繁榮富強(qiáng)提供智力支持，可以提供精神動(dòng)力，③不選。④：“他們?cè)诟髯詬徫黄D苦拼搏，竭力奉獻(xiàn)，報(bào)效祖國(guó)”這說(shuō)明自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女拼搏的精神力量，④正確。故本題選C。6.答案：D解析：題中所述歷史人物的愛(ài)國(guó)護(hù)國(guó)行為，體現(xiàn)的是中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神，應(yīng)選D；本題未涉及包容性問(wèn)題，A不選；題中認(rèn)為這些事跡是“脫離社會(huì)的一種抽象存在”“中華民族生存和發(fā)展的物質(zhì)財(cái)富”的表述錯(cuò)誤，B、C排除。7.答案：D解析：①錯(cuò)誤，中華民族精神，其內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，并不是不斷更替。②錯(cuò)誤，中華民族精神，以愛(ài)國(guó)主義為精神基因。③④正確，那國(guó)家利益至上的共同理念，那萬(wàn)眾一心的民族情懷，那百折不撓的堅(jiān)韌品格，激勵(lì)我們奮力前行。說(shuō)明中華民族精神蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求，是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱。故選：D。8.答案：D解析：②④：給抗美援朝的英雄們頒發(fā)紀(jì)念章，目的就是引導(dǎo)人民繼承革命傳統(tǒng)，激發(fā)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神，激勵(lì)中國(guó)人民進(jìn)一步弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，②④符合題意。①：愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵，但這不是給抗美援朝的英雄們頒發(fā)紀(jì)念章的原因，①排除。③：給抗美援朝的英雄們頒發(fā)紀(jì)念章與中華文化的博大精深沒(méi)有直接關(guān)系，③排除。故本題選D。9.答案：B解析：該名稱(chēng)源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》,這一命名表達(dá)了中華民族對(duì)宇宙真理追求的堅(jiān)韌與執(zhí)著,也是中華民族對(duì)自然和宇宙空間探索的文化傳承,①④正確;材料未體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想兼容并包的特點(diǎn),排除②;材料未體現(xiàn)航天精神對(duì)科技文化創(chuàng)新的意義,排除③。10.答案：B解析：①：載人航天精神是一種高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)，①正確。②：客觀條件制約著人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，不能突破客觀條件，②錯(cuò)誤。③：載人航天精神為航天事業(yè)提供精神動(dòng)力，不是物質(zhì)保證，③錯(cuò)誤。④：弘揚(yáng)載人航天精神能激發(fā)人們斗志，鼓舞人們攻堅(jiān)克難，為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，④正確。故本題選B。11.答案：C解析：本題考查文化對(duì)人的影響、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系等知識(shí)。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)旨在強(qiáng)化理論武裝和思想教育，提升人們的素質(zhì)，建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展，②當(dāng)選;把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)需要強(qiáng)化理論武裝與思想教育，需要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，③當(dāng)選。①夸大了創(chuàng)新理論傳播方式在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的作用，排除;學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵是全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。12.答案：C解析：材料中的舉措引導(dǎo)公民把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成求知、修身的具體行動(dòng)，便于社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心，②正確。材料中的舉措有利于調(diào)動(dòng)公民修身的積極性，促進(jìn)群眾學(xué)習(xí)、踐行先進(jìn)文化，③當(dāng)選。材料體現(xiàn)的是推動(dòng)精神文明發(fā)展，①排除。④夸大了材料中舉措的作用，排除。13.答案：C解析：本題考查建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?！皦?mèng)娃”系列公益廣告反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛(ài)國(guó)、友善、誠(chéng)信等公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，因此，該公益廣告是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)，②符合題意?！啊畨?mèng)娃’系列公益廣告……深受大家喜愛(ài)”，說(shuō)明面向人民大眾的文化更富有生命力，③符合題意。該公益廣告是文化傳播形式的創(chuàng)新而非文化傳播途徑的創(chuàng)新，①不選。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，④說(shuō)法錯(cuò)誤。14.答案：D解析：①文化是民族的血脈，而不是“文物是民族血脈和靈魂”，①排除。②中華文化的包容性，是指求同有異和兼收并蓄，所謂“求同有異”就是能堅(jiān)持各民族文化一律平等，與其他民族文化和諧相處，所謂“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。可見(jiàn)，材料沒(méi)體現(xiàn)通過(guò)文物修復(fù)展現(xiàn)中華文化的包容之美，②排除。③④“讓千年文物重現(xiàn)風(fēng)采，為殘損器物恢復(fù)原貌，給古老遺址找回昔日光華……”以及文物的保護(hù)與修復(fù)“使我們更認(rèn)同、熱愛(ài)自己的文化”等體現(xiàn)了“在文物修復(fù)中增強(qiáng)了對(duì)中華文化的自信”，也體現(xiàn)了“在文物修復(fù)中感受中華文化的獨(dú)特魅力”，③④符合題意。故本題選D。15.答案：C解析：本題考查文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持為人民服務(wù)等知識(shí)。文藝工作者在創(chuàng)作歌曲《在希望的田野上》的過(guò)程中，堅(jiān)持立足社會(huì)實(shí)踐，謳歌人民、謳歌勞動(dòng)，因此，該歌曲受到廣泛歡迎，故選②。該歌曲堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，凝結(jié)成標(biāo)示時(shí)代巨變的音樂(lè)符號(hào)，激勵(lì)億萬(wàn)中華兒女奮發(fā)進(jìn)取，這說(shuō)明優(yōu)秀的文藝作品既要回應(yīng)時(shí)代要求，又能引領(lǐng)時(shí)代方向，故選④。①說(shuō)法錯(cuò)誤，評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)是其是否能推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。③說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力。16.答案：（1）抗美援朝精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的具體體現(xiàn)，是對(duì)中華民族精神的傳承、豐富和發(fā)展。（2）偉大的抗美援朝精神凝結(jié)的愛(ài)國(guó)主義主題，是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟，自強(qiáng)不息的精神支柱。（3）偉大的抗美援朝精神能為中國(guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。解析：本題為原因類(lèi)主觀題,要求結(jié)合材料,運(yùn)用中華民族精神的知識(shí),論證永續(xù)傳承、世代發(fā)揚(yáng)偉大抗美援朝精神的正確性。解答本題,學(xué)生首先要明確抗美援朝精神與民族精神的關(guān)系。"偉大的抗美援