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課題二價值判斷與價值選擇●教學(xué)依據(jù)本課題教學(xué)內(nèi)容是依據(jù)課程標準規(guī)定的“剖析生活實例,說明人們的社會地位不同、認識事物的角度不同,時間、地點、條件不同,會形成不同的價值判斷;領(lǐng)悟社會存在決定社會意識”和規(guī)定的“剖析價值沖突的實例;體驗價值比較、鑒別、選擇的過程;認同人民的利益為最高價值標準,樹立為人民服務(wù)的思想”。本課題包括兩個目題:第一目,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;第二目,自覺站在最廣大人民的立場上。第一目的邏輯結(jié)構(gòu)是:價值判斷的基本含義——價值判斷和價值選擇的社會實踐基礎(chǔ)——價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。第二目的邏輯結(jié)構(gòu)是:價值判斷和價值選擇具有階級性——價值判斷和價值選擇因人而異——把人民群眾的利益作為最高價值標準——自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。本目的重點是讓學(xué)生懂得要自覺站在人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。●教學(xué)目標分析知識:識記價值判斷與價值選擇的基本含義,如何正確地進行價值判斷和價值選擇;理解價值判斷與價值選擇的社會歷史性,自覺站在最廣大人民的立場上進行選擇;運用所學(xué)知識及相關(guān)原理,剖析生活實例,說明人的社會地位不同、認識事物的角度不同,時間、地點和條件不同,就會形成不同的價值判斷。剖析生活中價值沖突的實際事例,如競爭與友情、關(guān)愛與懲罰、傳統(tǒng)與時尚等,運用相關(guān)原理,分析說明為什么把人民群眾的利益當作是最高的價值標準,從而牢固樹立為人民服務(wù)的思想。能力:通過學(xué)習(xí)價值判斷和價值選擇的原理,要求學(xué)生深刻領(lǐng)會價值判斷和價值選擇的社會歷史性和主體性特征,做到自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在廣大人民的立場上,走歷史發(fā)展的必由之路,初步具有進行正確的價值判斷和價值選擇的能力。情感、態(tài)度、價值觀:通過學(xué)習(xí),確立正確的價值判斷與價值選擇標準,自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求?!窠虒W(xué)過程設(shè)計【來自生活的報告】多媒體展示:播放電影《生死抉擇》片斷(約五分鐘)李高成:“今天,我想明白了,我是共產(chǎn)黨員,是人民的公仆,而不是哪個圈子里的人!我為自己的彷徨和猶豫而慚愧!萬書記,同志們,現(xiàn)在我鄭重聲明,有關(guān)中紡的問題,凡牽涉到我本人和我家屬的,請省委市委一定查到底,就是把我查得身敗名裂、家破人亡,把我查得撤了職、坐了牢、殺了頭,也要查到底!我寧可以自己為代價,寧可粉身碎骨,也不能讓腐敗分子蒙混過關(guān),毀了改革前程,毀了我們黨,我們的國家和人民!這就是我,一個共產(chǎn)黨員的生死抉擇,永不回頭的抉擇!”李高成將辭職書交給萬永年:“萬書記,這是我的辭職報告?!比f永年溫暖的目光看著李高成:“好,高成同志,我先替你保管一下。我相信,你選擇了黨和人民,黨和人民也一定會選擇你!”教師導(dǎo)引:《生死抉擇》是一部振聾發(fā)饋的反腐倡廉力作。剛才我們在影片中看到了李高成、萬永年等有血有肉、令人信服的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部形象,他們在金錢、親情、友情面前所表現(xiàn)出來的浩然正氣令人振奮和鼓舞,從他們的身上折射出黨和政府反對腐敗、從嚴治黨的堅定的信心和決心。問題思考:(1)觀看影片你有何感受?(2)李高成的行為對我們進行價值選擇有何啟示?【教學(xué)互動合作探究】一.自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律教師導(dǎo)引:人的一生有很多選擇,當我們披星戴月、風雨無阻地追尋自己夢的腳步時,總是渴望有一盞燈,在黑夜里為我們把征途照亮,在前方為我們指引方向。在人生的征途中,我們走出的每一步都離不開對生活的價值判斷。(一)價值判斷的基本含義1.多媒體顯示:元代大學(xué)者許衡有一天外出,因為天氣炎熱,感到口渴難忍,而路邊恰好有一排梨樹,同行的人紛紛去摘梨,惟獨許衡不為所動?!霸髮W(xué)者許衡有一天外出,因為天氣炎熱,感到口渴難忍,而路邊恰好有一排梨樹,同行的人紛紛去摘梨,惟獨許衡不為所動?!昂尾徽娼饪誓??”有人問許衡。許衡回答說:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐,說:“世道這樣亂,梨樹的主人是誰都不知道,還有這么多的顧忌嗎?”許衡正色道:“梨雖無主,我心有主”(1)材料向我們展示了兩種不同的價值判斷,它們分別是什么?(2)價值判斷和價值選擇的含義是什么?(3)在天氣炎熱、口渴難忍的情況下,許衡為什么不摘梨解渴?(4)許衡的行為選擇與他的價值判斷的關(guān)系是怎樣的?3.教師點撥:(1)一種是同行人的價值判斷:世道太亂,梨樹的主人是誰都不知道,無須太多的顧忌,可以亂摘。另一種是許衡的價值判斷:“梨雖無主,我心有主”,不是自己的梨,不能亂摘。(2)人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷,就稱為價值判斷。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。(3)許衡不摘梨解渴是因為不是自己的梨,不能亂摘。許衡不去摘梨就是在其價值觀念支配下作出的選擇。(4)許衡的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。價值判斷是人們行為選擇的前提和基礎(chǔ)。(二)正確的價值判斷和價值選擇必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律隨著社會主義市場經(jīng)濟的日益完善和發(fā)展,人才市場的建立和畢業(yè)生就業(yè)制度的改革,我國“隨著社會主義市場經(jīng)濟的日益完善和發(fā)展,人才市場的建立和畢業(yè)生就業(yè)制度的改革,我國“雙向選擇”的市場用人機制也日益規(guī)范。再加上近幾年高校擴招,畢業(yè)生數(shù)量猛增,大學(xué)畢業(yè)生開始出現(xiàn)就業(yè)難。許多畢業(yè)生適應(yīng)社會的發(fā)展,開始轉(zhuǎn)變陳舊的就業(yè)觀。面對嚴峻的就業(yè)形勢,大學(xué)生轉(zhuǎn)變了擇業(yè)盲目攀高的觀念,拋棄了“起點高、薪水高、職位高”,“名聲好一點、牌子響一點、效益高一點、工作輕一點、離家近一點、管理松一點”的“三高六點”的擇業(yè)標準,根據(jù)自己的興趣、愛好、特長和社會的需要,選擇最能適應(yīng)自己的職業(yè)。2.問題探究:(1)結(jié)合我國就業(yè)形勢,促使大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念的原因是什么?(2)從這一原因可以得出什么哲學(xué)道理?(3)事實啟示我們應(yīng)怎樣作出正確的價值判斷和價值選擇?3.教師點撥:(1)社會主義市場經(jīng)濟的日益完善和發(fā)展、人才市場的建立和畢業(yè)生就業(yè)制度的改革、我國“雙向選擇”的市場用人機制也日益規(guī)范、畢業(yè)生數(shù)量猛增導(dǎo)致的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難等,是促使大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念的原因。(2)從這一原因可以看出,價值判斷和價值選擇作社會意識是社會存在在人腦中的反映,是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。(3)人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。(二)價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征1.過渡:我們黨遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,進行過一系列的價值判斷和價值選擇,我們選擇其中一例。中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的不同階段的土地政策國共的十年對峙時期:依靠貧農(nóng)雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護中小工商業(yè)者,消滅地主階級,變封建半封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制。中華民族的抗日戰(zhàn)爭時期:地主減租減息,農(nóng)民交租交息。中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的不同階段的土地政策國共的十年對峙時期:依靠貧農(nóng)雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護中小工商業(yè)者,消滅地主階級,變封建半封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制。中華民族的抗日戰(zhàn)爭時期:地主減租減息,農(nóng)民交租交息。人民解放戰(zhàn)爭時期:沒收地主土地,廢除封建剝削的土地制度,實行耕者有其田的土地制度,按照農(nóng)村人口平均分配土地。并在具體的土地改革中,貫徹依靠貧雇農(nóng),團結(jié)中農(nóng),有步驟有分別地消滅封建土地制度。3.問題探究:(1)同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇,為什么我們黨在不同歷史階段土地政策會有比較大的變化?(2)材料顯示出價值判斷和價值選擇的什么特征?4.教師點撥:(1)中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的不同階段的土地政策,都是源于對當時的具體情況和條件的深刻研究,都是隨著時空條件的變化而變化。(2)價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。5.活動設(shè)計:你還能舉出哪些事例說明價值判斷和價值選擇的社會歷史性?6.問題探究:把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,對我們有何意義?7.教師點撥:把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的,有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。價值判斷和價值選擇的社會歷史性,是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體情形。二.自覺站在最廣大人民的根本立場上(一)人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同1.過渡:面對社會的轉(zhuǎn)軌,多元的思想蕩滌著我們的心靈,考驗著我們的選擇。如何在沖突中作出正確的價值判斷和行為選擇,成為我們不可逃避的現(xiàn)實問題。桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。3.問題探究:(1)在這首詩中,農(nóng)民的價值選擇是什么?地主的價值選擇是什么?(2)為什么同時同地的人會有不同的價值選擇?(3)由此可以看出價值判斷與價值選擇的什么特征?4.教師點撥:(1)農(nóng)民的價值選擇是希望盡快下雨以緩解旱情;而地主們卻害怕下雨耽誤了他們聽歌看舞的享樂。(2)造成他們的價值判斷和價值選擇不同的主要原因是社會地位的不同和各自需要的差異。(3)由此可以看出價值判斷與價值選擇具有階級性特征。面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感受;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和特征,他沒有礦物學(xué)的感覺。——憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感受;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和特征,他沒有礦物學(xué)的感覺?!R克思6.教師點撥:在這里,不是窮人和商人缺少審美觀念或者美沒有具體標準,而是因為社會地位和需要的不同,才導(dǎo)致人們的價值判斷和價值選擇的不同。價值判斷和價值選擇具有階級性。(二)價值判斷和價值選擇因人而異近年來,受利益的驅(qū)動,小煤窯非法開采,禁而不止,以致礦難頻發(fā),已經(jīng)成為國民關(guān)注的焦點。為此,國務(wù)院明確提出對非法辦礦的小煤窯要堅決予以取締,然而對于關(guān)閉非法小煤窯,不同的人卻有不同的看法。小煤窯主說:近年來,受利益的驅(qū)動,小煤窯非法開采,禁而不止,以致礦難頻發(fā),已經(jīng)成為國民關(guān)注的焦點。為此,國務(wù)院明確提出對非法辦礦的小煤窯要堅決予以取締,然而對于關(guān)閉非法小煤窯,不同的人卻有不同的看法。小煤窯主說:“我們按時繳稅,為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展做出了貢獻,到頭來卻被關(guān)閉!”礦工說:“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼,而一擔谷只賣幾十元,遠遠沒有開采煤礦來錢容易?!币粋€鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說:“我們縣力沒有大的企業(yè),全年財政收入的30%以上來自小煤窯,如果取締小煤窯,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資?!庇鲭y礦工家屬說:“非法小煤窯沒有安全保障,不該為了幾個錢送了親人的命,國家關(guān)閉,我們理解、擁護?!眹野踩a(chǎn)監(jiān)督管理局認為:“人命關(guān)天,全國各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉?!?.問題探究:(1)材料中不同行為主體各自的價值選擇是什么?(2)為什么對待同一問題人們會有不同的看法?(3)由此可以看出價值判斷與價值選擇的什么特點?3.教師點撥:(1)小煤窯主、礦工、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo):為了眼前利益,不顧生命安全,非法開采。國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局,從廣大人民利益出發(fā),把生命的安全放在第一位,依法取締不符合開采條件的小煤窯。(2)人們站在不同的立場上,就會作出不同的價值判斷和價值選擇。(3)由此可以看出價值判斷和價值選擇會因人而異。4.活動設(shè)計:討論:結(jié)合依法取締非法小煤窯的材料,談?wù)動绊憙r值判斷和價值選擇的因素有哪些?5.教師點撥:人們的社會地位、利益立足點,人們認識事物的角度、認識能力、受教育程度、思維方法,人們認識事物的時間、地點和條件等,都會影響人們的價值判斷和價值選擇。(三)立場不同,價值判斷和價值選擇不同。1.過渡:復(fù)雜的社會,充滿著抉擇。多元的生活,充滿著沖突?!吧?,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可兼得”。生活中的兩難選擇往往讓我們手足無措。此情此景,我們應(yīng)該以什么標準進行價值的比較、鑒別和選擇?選擇的標準又是什么?讓我們學(xué)會在價值沖突中選擇,確立正確的價值標準。毛澤東同志曾指出:“毛澤東同志曾指出:“共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準?!编囆∑酵景堰@一人民利益標準具體化、形象化,提出把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。江澤民同志說:“人民,只有人民,才是我們工作價值的最高裁決者?!焙\濤同志進一步指出:“建設(shè)中國特色社會主義的根本目的是不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和工作必須以符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標準?!?.問題探究:(1)幾代中央領(lǐng)導(dǎo)共同的價值標準是什么?(2)為什么“共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準?!??4.教師點撥:(1)幾代中國國家領(lǐng)導(dǎo)人在不同的時期,都把最廣大人民群眾的利益作為最高價值標準。(2)把獻身人民的事業(yè),維護人民的利益作為自己最高的價值追求,才能保證共產(chǎn)黨人的先進性;自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的根本利益作為最高價值標準,才能保證我們的價值判斷和價值選擇的正確性。5.活動設(shè)計:列舉新一代中央領(lǐng)導(dǎo)堅持以最廣大人民群眾的利益作為最高價值標準所做的具體事情。(四)正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系。1.活動設(shè)計:討論交流:集體生活中,你的個人利益與他人、集體利益發(fā)生過沖突嗎?你是怎樣處理的?2.教師導(dǎo)引:只有把人民群眾的根本利益作為最高價值標準,才能保證我們的價值判斷和價值選擇的正確性,才能得到社會的認可、他人的尊重。在這一點上,不少先進人物為我們做出了榜樣。不幸因公殉職的任長霞,逝后被群眾譽為"人民的衛(wèi)士、罪犯的克星、敬業(yè)的楷模、廉政的先鋒、愛民的標兵"。十萬群眾送長霞的悲壯場面正說明老百姓愛戴和擁護的不是你的官位有多高、你的權(quán)力有多大,而是看你是否真正為了老百姓的利益而殫精竭慮、夙興夜寐。有道是:民心大如天,萬事民為先。人民群眾的苦與悲、哀與愁,懂得"老百姓即是天"的道理。任長霞做到了這一點,所以她無愧于千萬人的愛戴與景仰。不幸因公殉職的任長霞,逝后被群眾譽為"人民的衛(wèi)士、罪犯的克星、敬業(yè)的楷模、廉政的先鋒、愛民的標兵"。十萬群眾送長霞的悲壯場面正說明老百姓愛戴和擁護的不是你的官位有多高、你的權(quán)力有多大,而是看你是否真正為了老百姓的利益而殫精竭慮、夙興夜寐。有道是:民心大如天,萬事民為先。人民群眾的苦與悲、哀與愁,懂得"老百姓即是天"的道理。任長霞做到了這一點,所以她無愧于千萬人的愛戴與景仰。4.問題探究:對比任長霞和前面材料中非法小煤窯主的價值選擇,回答(1)我們應(yīng)有的價值判斷和價值選擇的標準是什么?我們應(yīng)怎樣進行價值選擇?(2)工作中應(yīng)如何妥善處理各種利益關(guān)系?5.教師點撥:(1)我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。(2)處理各種利益關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求,因為最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。當個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇;當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當選擇;當個人利益與社會、集體和他人沒有沖突時,要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準,兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕?!咀哌M生活判斷運用】1.走進生活多媒體展示:某市為解決交通壓力,提出了幾套道路建設(shè)方案。方案一:大規(guī)模地道路拓寬。這套方案的特點是:建成后可以大大緩解交通壓力,但隨著大規(guī)模的拆遷,將會給居民的生活開來巨大的不便,而且會帶來安置的巨大困難。方案二:建設(shè)地下鐵路。這套方案對緩解交通壓力也非常有效,但該市以泉水著稱,建地鐵會毀壞泉脈、損害城市特色。方案三:建設(shè)高架橋。這套方案的特點是,小規(guī)模的拆遷,還不損害泉脈。2.判斷運用(1)對比幾套方案,我們應(yīng)該選擇哪一個方案?選擇的標準是什么?(2)如果請你設(shè)計一套方案,你設(shè)計的標準是什么?你要考慮哪些因素?作業(yè)設(shè)計1、某企業(yè)為了準球一時的經(jīng)濟效益,偷偷將大量污水排入河流,造成河水水質(zhì)的嚴重污染,給沿岸居民生產(chǎn)、生活及身體健康帶來了嚴重危害,在有關(guān)部門的干預(yù)下,該企業(yè)不得不停產(chǎn)整頓。根據(jù)上述材料回答:(1)該企業(yè)錯在什么地方?(2)上述事實給我們以什么樣的啟示?[參考答案:(1)①該企業(yè)為了一時經(jīng)濟效益而忽視生態(tài)、社會效益,是片面追求經(jīng)濟增長的表現(xiàn),不利于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。②該企業(yè)沒有正確處理局部利益與人民群眾整體利益之間的關(guān)系,為了局部利益而損害了人民群眾的整體利益。(2)①樹立科學(xué)發(fā)展觀,堅持
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