第9課 桃花源記 【課文精細(xì)解讀+習(xí)題拓展提升】 八年級語文下冊教材培優(yōu) 含思維導(dǎo)圖

八年級下冊第9課桃花源記陶淵明教學(xué)重難點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)1．積累一些常見的文言詞語。

2．了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。（重點(diǎn)）

3．把握本文虛景實(shí)寫，實(shí)中有虛的寫作手法，要求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。（難點(diǎn)）預(yù)習(xí)部分作者簡介陶淵明（約365年-427年），字元亮，謚號靖節(jié)先生，別號五柳先生，入劉宋后改名潛，字淵明，東晉“田園詩人”。相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源詩》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好，不愿屈身逢迎的志趣。其藝術(shù)特色，兼有平淡與爽朗之勝，語言質(zhì)樸自然，而又極為精煉，具有獨(dú)特風(fēng)格。寫作背景元熙二年（公元420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害了晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。課文主題本文以武陵漁人進(jìn)入桃花源的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃花源、進(jìn)入桃花源、訪問桃花源、離開桃花源、再尋桃花源的順序，虛構(gòu)了一個沒有階級剝削、自食其力、自給自足、和平恬靜、人人自得其樂的理想社會，寄托了自己對社會及政治的美好理想，表達(dá)了自己反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)亂的愿望，也反映了當(dāng)時人民的美好愿望。文言詞語古今異義窮（古義：窮盡；今義：貧窮）從來（古義：從哪里來；今義：向來）無論（古義：不要說，（更）不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，不管）妻子（古義：妻子和兒女；今義：成年男子的配偶）絕境（古義：與外界隔絕的地方；今義：沒有出路的地方）鮮美（古義：鮮艷美麗；今義：指食物新鮮美味）芳（古義：花；今義：氣味芬芳）交通（古義：交錯相通；今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）不足（古義：不值得；

今義：不夠）間隔（古義：間離隔絕；今義：空間或時間上的隔絕）儼然（古義：整齊的樣子；

今義：形容很像）緣（古義：沿著

；今義：緣故，緣分）津（古義：渡口，路，探訪。文中指訪求、探求的意思。今義：唾液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒有血緣關(guān)系的人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）開朗（古義：土地開闊；今義：樂觀，暢快

多形容性格）扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）志（古義：做標(biāo)記；今義：志氣，志向）延（古義：邀請；今義：延伸，延長）悉（古義：全，都；今義：熟悉）咸（古義：全，都；今義：一種味道）既（古義：已經(jīng)；今義：關(guān)系連詞，既然）尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）向（古義：以前的，舊的；今義：方向，對…）果（古義：實(shí)現(xiàn)；今義：果實(shí)，結(jié)果）要（古義：邀請；今義：表示意愿）詞類活用盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失。異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對……感到詫異。前（復(fù)前行）：方位名詞作狀語，向前。窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。）焉（不復(fù)出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里”。志（處處志之）：名詞作動詞，做標(biāo)記。果（未果）：名詞作動詞，實(shí)現(xiàn)。語（此中人語(yu第四聲)云）：名詞作動詞，告訴黃發(fā)（黃發(fā)垂髫）：借代手法，代指所有的老人垂髫（黃發(fā)垂髫）：借代手法，代指所有小孩3.通假字“要”通“邀”，邀請具：通“俱”，完全、詳盡4.出自本文的成語豁然開朗：形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白。豁然，開闊敞亮的樣子。無人問津：比喻無人探問價格或情況。津，渡口。怡然自樂：形容高興而滿足的樣子。世外桃源：指不受外界干擾的地方或幻想中的理想世界。與世隔絕：形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。雞犬相聞：每家雞和狗的叫聲互相聽得到，表示很近的距離，也表現(xiàn)一種和睦的景象。課文解析桃花源記陶淵明晉/太原中,武陵人/捕魚為業(yè)，緣/溪行，忘/路之遠(yuǎn)近。忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛，漁人/甚/異之;復(fù)/前行，欲窮/其林。林盡/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，從/口入。初/極狹，才/通人。復(fù)行/數(shù)十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有/良田美池/桑竹之屬。阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女/衣著，悉如/外人。黃發(fā)/垂髫，并/怡然自樂。

見/漁人，乃/大驚，問/所從來，具/答之，便要/還家，設(shè)酒/殺雞/作食，村中/聞有此人，咸來/問訊。自云/先世避/秦時亂，率/妻子邑人，來此/絕境，不復(fù)/出焉;遂/與/外人間隔。問今/是何世，乃/不知有漢，無論/魏晉。此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋。余人/各復(fù)/延至其家，皆出/酒食。停數(shù)日/辭去，此中人/語云：“不足/為外人/道也!”

既出，得/其船，便扶/向路，處處/志之。及/郡下，詣/太守,說/如此。太守/即/遣人隨其往，尋向/所志，遂迷,不復(fù)/得路。南陽/劉子驥，高尚/士也，聞之，欣然/規(guī)往，未果，尋/病終。后/遂無問津者。①晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)?！踞屧~】〔太元〕東晉孝武帝年號(376-396)?！参淞辍晨っ窈铣５乱粠?。【譯文】東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個人以捕魚為生?！揪浣狻拷淮龝r間、地點(diǎn)、人物。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。【釋詞】〔緣〕沿著，順著【譯文】有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。【句解】因?yàn)橐源螋~為生，所以就順著溪水行船，因?yàn)閷Ｗ~，走得遠(yuǎn)了，所以迷路也就不奇怪了，“忘”字順理成章。忽逢桃花林,夾(jiā)岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?！踞屧~】〔鮮美〕新鮮美好?！猜溆ⅰ陈浠āＲ徽f，初開的花?！怖_紛〕繁多的樣子?！咀g文】忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜?！揪浣狻繕淠净ú荩啦粍偈?。“忽”，美景的發(fā)現(xiàn)是在漁人渾然不覺的時刻，毫無刻意。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林?！踞屧~】〔異〕驚異，詫異。這里是“對…感到驚異”的意思?！灿F其林〕想要走到那片林子的盡頭。窮，盡?！咀g文】漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭?！揪浣狻亢闷妫说谋拘?，想往前走走看，看看這片樹林的盡頭是什么樣子。【段落解析】寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。（開端）

②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光?！踞屧~】〔林盡水源〕林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。〔仿佛〕隱隱約約，形容看不真切。【譯文】桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。【句解】幽微的光，吸引人的眼神，這是游人對未知世界進(jìn)行的窺探。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?！踞屧~】〔才通人〕僅容一人通過。才，僅僅、只。〔豁然開朗〕形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。【譯文】漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了?！揪浣狻坑稳藘?nèi)心對更美風(fēng)光隱隱的期盼，有舍才有得，“舍”是“入”的開始?！皹O狹”到“豁然”相隔幾十步，卻是堅(jiān)持與放棄的分水嶺。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬?！踞屧~】〔儼(yǎn)然〕整齊的樣子〔屬〕類【譯文】漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。【句解】阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。【釋詞】〔阡陌交通〕田間小路交錯相通。阡陌，田間小路。〔相聞〕可以互相聽到〔悉〕全，都〔黃發(fā)垂髫(tiáo)〕指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的特征，用來指老人。垂髫，垂下的頭發(fā)，用來指小孩?！咀g文】田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。【句解】農(nóng)田齊整，農(nóng)人樸素，農(nóng)事繁忙，植桑、養(yǎng)蠶、織布、種糧、養(yǎng)狗、喂雞、釀酒，自給自足自然和諧，單純而平凡。老人安詳，孩童歡愉，此間景象，別有洞天，簡單描繪出大同之境?！径温浣馕觥繉懱一ㄔ粗袑庫o安樂的生活環(huán)境。

③見漁人,乃大驚,問所從來。具答之?！踞屧~】〔乃〕于是，就。〔具〕詳細(xì)【譯文】這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答?！揪浣狻客饪瓦M(jìn)入，“驚”是自然的，問得簡潔、不設(shè)防，答得爽快、不吞吐?！皢枴薄按稹眱?nèi)容——留白一。便要還家,設(shè)酒殺雞作食?！踞屧~】〔要(yāo)〕同“邀”，邀請。【譯文】這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。【句解】“便”要客、設(shè)酒、殺雞，著墨簡單連貫，外客亦不見外。村中聞有此人,咸來問訊。【釋詞】〔咸〕全，都【譯文】村里面的其它人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。【句解】全村人都來“問訊”，問的內(nèi)容——留白二。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔?！踞屧~】〔妻子〕妻子兒女。〔絕境〕與人世隔絕的地方〔遂與外人間(jiàn)隔〕于是就同外界的人隔絕了。遂，于是、就。間隔，隔絕、不通音訊。【譯文】他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來?！揪浣狻恳蚝湍蓝推剑一旧钣斜Ｕ?，不需要外面的東西。善良到絲毫不加隱瞞。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉?！踞屧~】〔乃〕竟然，居然。〔無論〕不要說，更不必說?！咀g文】村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。【句解】朝代更替帶來的只是戰(zhàn)爭、痛苦和災(zāi)難，不知，豈不更好？此人一一為具言所聞,皆嘆惋。【釋詞】〔為具言〕向(桃花源中人)詳細(xì)地說出。為，對、向。〔嘆惋〕感嘆惋情。【譯文】漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜?！揪浣狻俊熬哐浴眱?nèi)容——留白三，搖頭嘆息，覺得不可思議。這是一群停止在自然歲月里的人與一個世俗中人的對話。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食?！踞屧~】〔延〕邀請?！咀g文】其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。【句解】民間生活的自然狀態(tài)和樸素情感。停數(shù)日,辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”【釋詞】〔語(yù)云〕告訴(漁人)說。“語”后省略“之”，代漁人?！膊蛔恪巢恢档茫槐?。【譯文】漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”【句解】為客數(shù)日，此間美好，盡收眼底，“辭”去，看似順理成章，然而辭不辭去對他來說難道不是一道選擇題？為何他不選擇留在此間？可以解釋為不能提，或者是不值得提，可能是害怕被打擾，也可能是說這里微不足道，不值得讓外界知道，不做任何解釋，卻愈發(fā)顯得意味深長?！径温浣馕觥繉懱一ㄔ粗写緲愕纳鐣L(fēng)尚。

④既出,得其船,便扶向路,處處志之。【釋詞】〔便扶向路〕就順著舊路(回去)。扶，沿著、順著。向，先前的。〔志〕做記號【譯文】漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號?！揪浣狻俊暗谩笔鞘У拈_始，“志”，心機(jī)突現(xiàn)。及郡下,詣太守,說如此。【釋詞】〔及郡下〕到了郡城。及，到。郡，指武陵郡?！苍?yì)拜訪?！咀g文】他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷?！揪浣狻侩x家多日而不回，直奔太守府，一連串操作，毫不遲疑，讓人唏噓不已：他到底是臨時起意，還是早有預(yù)謀？太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。【釋詞】〔遂〕于是，就。【譯文】太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，最終迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了?！揪浣狻奎c(diǎn)玄妙：當(dāng)世俗之人帶著世俗之念，心機(jī)徹底打開，天機(jī)就不復(fù)存了?！径温浣馕觥繚O人離開桃花源。⑤南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。【釋詞】〔南陽〕郡名，在今河南南陽一帶?！矂⒆芋K〕名驎(lín)之，字子驥，《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤?！惨?guī)〕打算，計(jì)劃〔未果〕沒有實(shí)現(xiàn)。〔尋〕隨即，不久?！矄柦颉吃儐柖煽凇＿@里是“訪求、探求”的意思?！咀g文】南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了?！揪浣狻刻貙げ坏?，“高尚”之士竟然也沒有尋到，且不久殞命。從此以后再也無人去找，“津”是渡口，渡口，有船可以擺渡的地方?！径温浣馕觥吭賹ぬ一ㄔ礋o果。思維導(dǎo)圖夾岸數(shù)百步，中無雜樹發(fā)現(xiàn)桃花源：芳草鮮美，落英繽紛

景色優(yōu)美

土地平曠、屋舍嚴(yán)然、所見良田美地、阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）

似有而無桃花源記進(jìn)入桃花源

怡然自樂（生活安定）理想社會所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）

所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

離開桃花源

課后習(xí)題第一題一、在讀懂課文的基礎(chǔ)上，簡要講述這個故事，并背誦全文。點(diǎn)撥:本題意在要求同學(xué)們讀懂課文，會背誦全文，掌握文章的故事情節(jié)，然后用自己的語言復(fù)述文章的故事情節(jié)，不僅僅是簡單地記憶或翻譯全文。參考答案:晉代有個漁夫，有一次出去打漁時劃著船迷路了，遇見一片美麗的桃花林。他走到桃林的盡頭，發(fā)現(xiàn)了一個山洞。他下船從洞口進(jìn)去，來到了一個開闊敞亮的地方。這里土地肥沃，環(huán)境優(yōu)美，人們生活富足歡樂。桃花源的人見到漁夫很驚訝，問他是從哪里來的。漁夫向他們詳細(xì)地述說了自己的見聞，并受到了款待。漁夫在那里逗留了幾日便告辭離開了。他在回去時，沿途做了記號。回到城里，他便向太守稟報(bào)了桃花源的事情。太守派人隨漁夫去尋找，卻沒有找到。第二題桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。默讀課文前兩段，想象其中的畫面，說說這些畫面給你的感受。點(diǎn)撥:本題意在引導(dǎo)同學(xué)們對桃花林的自然景色描寫與桃花源中的社會生活景象描寫的異同進(jìn)行比較，明白不同的描寫感受與作用。參考答案:桃花林的景色:眼前流淌著的是一條清澈的小溪，溪水兩邊是大片美麗的桃花林。林里綠草如茵，芬芳馥郁，一株株桃樹像嬌艷的少女，柔臂細(xì)腰，隨風(fēng)輕揚(yáng)的花瓣如同漫天春雨，紛繁美麗。桃花源中的景象:田地平整寬闊,房屋整齊有序,一叢叢翠竹迎風(fēng)搖曳,一排排桑樹伸展出綠油油的枝葉。往前走，那映著天光的田地，縱橫交錯的小徑，一直蔓延到黛綠的山下。遠(yuǎn)處，白墻灰瓦的村落上空炊煙繚繞，一陣陣孩童的嬉鬧聲傳來……仰望天空，天是那樣藍(lán)，白云悠悠地飄著。感受:美好、寧靜、溫暖，是理想中的家園。第三題本文筆法簡潔而內(nèi)涵豐富，試依據(jù)課文內(nèi)容回答問題。1.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。(漁人“具言”的是什么?桃花源中人為什么“嘆惋”?)2.詣太守，說如此。(這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容?如果把這些內(nèi)容一-寫出來，表達(dá)效果會有什么不同?)點(diǎn)撥:本題設(shè)置的目的是引導(dǎo)同學(xué)們理解課文內(nèi)容的省略，答題時要結(jié)合文章內(nèi)容及寫作藝術(shù)特色來理解。1.漁人“具言”的內(nèi)容是桃花源外社會的狀況，朝代不斷更替，戰(zhàn)爭連年不斷，賦稅徭役繁重，民不聊生，百姓流離失所，災(zāi)難深重。桃花源中人“嘆惋”的原因:桃花源中的人們生活安定、富足，所以桃花源中的人們感慨外面的世事變遷，對遭受戰(zhàn)爭禍害的百姓深表同情。2.“如此”包含漁夫自“緣溪行”直到“處處志之”，由入而出的所經(jīng)歷和見到的種種。此處若再一一寫出，就會導(dǎo)致文章前后內(nèi)容重復(fù)，拖沓冗長。第四題解釋下列加點(diǎn)的詞。1.武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也2.便舍船，從口入土地平曠，屋舍儼然3.見漁人，乃大驚乃不知有漢，無論魏晉4.尋向所志未果，尋病終點(diǎn)撥:本題考查對文章中“一詞多義”詞語的掌握，回答本題要結(jié)合上下文的語境或句子的意思來回答。參考答案:1.動詞，作為。介詞，對，向。2.動詞，離開。名詞，房屋。3.副詞，于是。副詞，竟然。4.動詞，尋找。副詞，不久。第五題古代漢語中有些詞語在現(xiàn)代漢語中仍然使用,但是意思已經(jīng)發(fā)生了變化。解釋下列加點(diǎn)的詞語，注意它們在句中的含義與現(xiàn)代漢語常用義的區(qū)別。1.芳草鮮美，落英繽紛2.阡陌交通，雞犬相聞3.率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉4.乃不知有漢，無論魏晉點(diǎn)撥:本題目的在于考查對文言文詞語古今異義的把握，回答本題一定要結(jié)合詞語在文中的具體語境來推斷古今意義的不同。1.鮮美:古義:新鮮美好今義:(瓜果、菜肴)滋味好2.交通:古義:交錯相通今義:運(yùn)輸事業(yè)3.妻子:古義:妻子及兒女今義;指男子的配偶4.無論:古義:不要說，(更)不必說今義:不管(連詞)，表示條件的連詞第六題結(jié)合課文及下面節(jié)引的《桃花源詩》中的詩句，討論:“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表達(dá)了怎樣的社會理想?相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡"王稅?；穆窌峤煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。①相命肆農(nóng)耕:桃花源中人互相勉勵致力于耕田。肆，盡力。②憩:休息③菽稷:泛指糧食作物④藝:種植。⑤靡:無。⑥曖:遮蔽。⑦俎豆猶古法:按照古制進(jìn)行祭祀。俎豆，古代祭祀時用的禮器。⑧斑白:頭發(fā)花白，指老人。點(diǎn)撥:本詩目的在于引導(dǎo)同學(xué)們在賞析《桃花源詩》的局部內(nèi)容時，對“世外桃源”中表達(dá)的理想生活圖景進(jìn)行進(jìn)一步理解，并了解作者描寫世外桃源生活的用意。參考答案:“世外桃源”吸引人的地方:景色優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，風(fēng)俗淳樸，社會平等，沒有戰(zhàn)亂、壓迫和苛捐雜稅，人們自食其力，生活和美安樂。表達(dá)了作者對和平安寧、人人安居樂業(yè)、沒有剝削壓迫以及戰(zhàn)亂的理想社會的向往。課堂問題設(shè)置1．課文以什么為線索？怎樣劃分結(jié)構(gòu)？課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃花源，進(jìn)入桃花源，訪問桃花源，離開桃花源，再尋桃花源的時間順序。全文分三部分：第一部分（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。（開端）第二部分（2至3段）寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。第3段寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。第三部分（4至5段）寫漁人離開桃花源、再尋桃花源無果。2．作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略，中間寫得詳細(xì)？文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活的愿望。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡單。3．在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會理想？作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。4.我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。課后練習(xí)（一）閱讀《桃花源記》，根據(jù)要求回答問題。（12分，每小題3分）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。19．下列句中加點(diǎn)詞語解釋全都正確的一項(xiàng)是（

）A．見漁人，乃大驚

乃：就

乃不知有漢

乃：竟然B．無論魏晉

無論：更不用說

便要還家

要：要求C．問今是何世

是：表判斷

吾嘗疑乎是

是：這句話D．未果，尋病終

尋：很久

入則無法家拂士

入：在國內(nèi)20．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

21．下面對選文理解分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者通過描繪桃花源美景和民風(fēng)民俗表現(xiàn)了他的入世思想，再借漁人“詣太守”尋找桃花源未果，表現(xiàn)了他的出世思想。B．村人叮囑就要離去的漁人“不足為外人道也”，暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情。C．全文以漁人行蹤為線索，把各個事情貫穿起來，最后以南陽高士劉子驥的經(jīng)歷再次烘托桃花源的不可得。D．文中也反映了作者受老子“小國寡民”思想的影響，但他所設(shè)想的境界，脫離實(shí)際，無法實(shí)現(xiàn)。22．本文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”與歐陽修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜，往來而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景，用意有何不同？請用自己的話概括。

【解答】（1）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等．考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。A．看見了漁人，感到非常驚訝．乃：竟然/竟然