經(jīng)典中考素材

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1、競爭

一位老人和一只獵狗成了這個(gè)莊園的主子。兩個(gè)月后，獵狗不吃不喝，很快瘦得像一具標(biāo)本。有一天，一只覓食的蒼鷹光臨莊園，獵狗躥起沖向蒼鷹狂叫，這天，狗吃了很多東西。醒悟的老人從山里捕回一只狼，拴在莊園外的一棵樹下，從今，狀況變更了：只要獵狗看到狼，獵狗便顯得特別精神，并且食欲大增，一每天胖了起來——沒有了對(duì)手和較量，沒有了危機(jī)和競爭，獵狗便會(huì)走向死亡。

2、自尊

我曾讀到這樣一個(gè)故事：某國一位兒童父母雙亡，幸被一富豪資助，從今衣食無憂并順當(dāng)?shù)赝瓿闪藢W(xué)業(yè)。在其成長的過程中，常有媒體對(duì)其追蹤報(bào)道，富豪資助的事跡也便時(shí)常見諸報(bào)端。高校畢業(yè)在即，又有記者采訪，問其打算怎樣感謝資助人。誰料，此人語出震驚四座：？不，我不感謝他，貧困是最可恥的事，他用我的貧困換取榮譽(yù)，我們是等價(jià)交換。？乍一聽，此人言語似有忘恩負(fù)義之嫌，然深思之下，我不由得生出幾許憐憫和敬意來——人并非因?yàn)樨毨П銇G失自尊。這個(gè)孩子的成才當(dāng)然要感謝那位富豪的關(guān)愛和幫助，但是，敬重不是憐憫。在媒體報(bào)道中長大的孩子，因?yàn)樨毨?，因?yàn)榻?jīng)常被迫把這種羞于啟齒的貧困暴露給公眾而受到的深深的損害，又有多少人能夠理解和體會(huì)呢？

3、價(jià)值（教化）

有一次到鄉(xiāng)下，我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到驚奇。我們就問老大爺：“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃，卻放在那里呢?！崩洗鬆斦f：“這種草料不好。要是放在食槽里，牛就會(huì)不屑一顧；但假如把它放在牛牽強(qiáng)能夠到的屋檐上，牛就會(huì)努力吃，直到把草料吃完?！边@真是好玩。什么是最好的？什么是最寶貴的？信手掂來的不是，價(jià)格最昂貴的也未必是。它就在我們不簡單夠到或者完全夠不到的地方。

4、特性

大書法鄭板橋的書法造詣很深，獨(dú)樹一臶，很有風(fēng)格，但在成名前他曾用了幾十年的時(shí)間去揣摩、探究前代書法名家的字帖。功夫用得很深，雖無甚突破，仍練筆不止，以至睡覺時(shí)竟入神地在妻子的背上寫來寫去。其妻問道：“你在干什么？”鄭板橋回答：“在練字?！薄熬毷裁醋?？”其妻怒道：“你有你的體，我有我的體，你老是在別人體上纏什么？”真是言者無心，聽者有意，“一言驚醒夢中人”。鄭板橋聽后茅塞頓開。從今，拋開別人的碑帖，脫穎而出，獨(dú)創(chuàng)了自己的風(fēng)格——板橋體。

5、螞蟻的啟示

螞蟻給了我們很多啟示——團(tuán)結(jié)就是力氣，永不氣餒等。這里我也來講一個(gè)關(guān)于螞蟻的故事：兩只螞蟻想到墻那邊去找食物，一只螞蟻順著墻往上爬，剛爬到一半就掉下來了，如此反復(fù)了幾次。另一只螞蟻看到這種狀況，就繞過墻到了另一邊，等到第一只蟻爬過墻時(shí)，那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著那永不氣餒、永不放棄的"美德"讓自己失去了食物。這種事不僅發(fā)生在頭腦簡潔的蟻國，在我們發(fā)達(dá)的人類社會(huì)里也屢見不鮮：一些作家一味地總結(jié)自己的勝利閱歷，結(jié)果讓自己以后的作品與以前的作品一個(gè)風(fēng)格，毫無創(chuàng)新，毫無新意。這莫非不是一種不放棄的悲傷？可以說放棄就是新的突破，是超越自我的前提。輕言放棄是弱者，不言放棄是愚者，懂得如何放棄才是智者。

6、狐貍

老狐貍為了喂飽誕生不久的小狐貍，不辭辛苦，到處覓食，甚至不惜冒著生命危急去偷盜獵人布在陷阱里的誘餌。而小狐貍一旦長大，具有獨(dú)自覓食的實(shí)力，老狐貍就毫不留情地將其趕出家門。假如有誰戀戀不舍，它就連抓帶咬，將其逐走。老狐貍的這種前后迥異的親子行為，專心良苦。大自然是殘酷的，弱肉強(qiáng)食，幾乎隨處可見。只有敢于闖蕩的強(qiáng)者，才能立于不敗之地。狐貍，只是一般的動(dòng)物，尚且知道為子女作長遠(yuǎn)的考慮。人為萬物之靈，對(duì)孩子的教化和培育，理應(yīng)比狐貍更理性。

經(jīng)典中考素材2

機(jī)遇屬于有志者(陳勝把握機(jī)遇揭竿而起)

秦末，陳勝出身貧苦農(nóng)夫家庭，但少有壯志。公元前210年，秦始皇病死，宦官趙高偽造秦始皇遺詔，立秦始皇小兒子胡亥當(dāng)傀儡皇帝，趙高篡奪大權(quán)，對(duì)人民進(jìn)行更加殘酷的壓迫和剝削。秦王朝大規(guī)模征發(fā)貧苦農(nóng)夫守邊服兵役，修造宮殿，進(jìn)行水陸運(yùn)輸和從事各種苦役，給人民造成了極大的災(zāi)難。公元前209年7月，陳勝、吳廣等900名貧苦農(nóng)夫一起被征發(fā)去戍守漁陽，因路上遇大雨，道路沖垮，無法按期到達(dá)，按暴秦的法律，誤期處死。陳勝看到自己的境況，看到全國人民對(duì)暴秦的憎恨，確定抓住這個(gè)時(shí)機(jī)動(dòng)員戍邊卒殺掉押送他們的秦朝軍官。揭竿為旗，以木棍、鋤頭為武器，率領(lǐng)這支900人的農(nóng)夫武裝抗拒暴秦。起義后，立即得到廣闊人民群眾的支持。廣闊農(nóng)夫自帶干糧，紛紛參與起義軍，起義軍快速擴(kuò)大，攻城掠地，摧枯拉朽。

機(jī)遇可遇不行求(儒勒。凡爾納初涉文壇)

被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”法國聞名科學(xué)幻想小說作家儒勒。凡爾納，就是由于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)而進(jìn)入文壇的。凡爾納18歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次，他參與上流人士的晚會(huì)，當(dāng)他從樓上走下來時(shí)，童心猶存的他像孩子一般從樓梯扶手往下滑，結(jié)果撞在了一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國聞名作家大仲馬。從今，凡爾納結(jié)識(shí)了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。

機(jī)遇偏愛有打算的頭腦(夢，為科學(xué)供應(yīng)答案)

德國化學(xué)家凱庫勒是個(gè)勤學(xué)的人。有一天，他在驚慌的工作之后，感到特別疲乏，坐在一輛馬車?yán)锘杌枞胨恕＿@些天來，他全神貫注地探討苯分子的結(jié)構(gòu)，大腦極度疲乏。進(jìn)入睡眠狀態(tài)后，他的大腦的很多神經(jīng)經(jīng)過短暫的休息，便不由自主地興奮起來，他好像覺得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，結(jié)成了一條長鏈。長鏈像蛇一樣扭動(dòng)著，突然一口咬住自己的尾巴，盤成了一個(gè)圓圈。這時(shí)，凱庫勒從夢中驚醒，忽有所悟地喊一聲：“我找到答案了，苯分子是一環(huán)狀結(jié)構(gòu)?！奔偃鐒P庫勒是一個(gè)懶漢，是不行能有這一發(fā)覺的。

經(jīng)典中考素材3

岳飛精忠報(bào)國

岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親自寫了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說：“中興的大事，全部托付給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸荨①裰?，劉锜向朝廷告急，宋高宗吩咐岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是興師動(dòng)眾，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。

但是，后來高宗和秦檜確定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛主動(dòng)打算渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，吩咐岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時(shí)年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵(lì)了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決反抗。

吉鴻昌：我是中國人!

1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，而對(duì)日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物，世界郵局職員竟說不知道中國。陪伴的人對(duì)吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可受到禮遇?！奔櫜?dāng)即怒斥：“你覺得當(dāng)中國人丟臉，我覺得當(dāng)中國人光榮!”為抗議帝國主義者對(duì)中國人的卑視，維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人!”

1932年，吉鴻昌回國，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭?！?/p>

分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護(hù)了祖國的尊嚴(yán)，又維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)。

經(jīng)典中考素材4

從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承

題：莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君——從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承

不是歌手選秀，也不是明星綜藝，春節(jié)到元宵節(jié)，以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》“意外”走紅，人們的摯友圈被詩詞曲賦刷屏，多數(shù)男女老少被詩詞達(dá)人們?nèi)Ψ邸?/p>

古詩詞熱，仿佛一股清泉，浸潤我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子，折射我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號(hào)角，呼喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。

詩意在流淌：明月松間照，清泉石上流

“滿屏競傳飛花令，一眾爭說武亦姝?！卑殡S精彩的表現(xiàn)，一位位詩詞達(dá)人進(jìn)入大眾視野，一個(gè)個(gè)與古詩詞結(jié)緣的.故事令人動(dòng)容，更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力氣。

41歲的白茹云是河北邢臺(tái)市南和縣農(nóng)夫。她的抄寫本上，密密麻麻謄寫著20xx多首古詩詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對(duì)古詩詞如饑似渴的印記……

2月7日，白茹云在家中展示多年來抄寫的詩詞。

白茹云在抗癌路上與詩歌結(jié)緣。在石家莊住院期間，她買了一本詩詞鑒賞，最初是用來打發(fā)時(shí)間，后來她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂”。

字里行間，她找尋人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”，是她面對(duì)生活的寫照。

白茹云也學(xué)著寫詩填詞。“縱使前方晴日少，任風(fēng)雨，路迢迢”，最能體現(xiàn)她學(xué)習(xí)古詩詞的心境。“竹杖芒鞋輕勝馬，雖然路途遙遠(yuǎn)，但我會(huì)堅(jiān)持?！?/p>

假如說古詩詞助添了白茹云克服困難的志氣，那么在武亦姝身上，愛好讓她自如穿越應(yīng)試的夾縫。

“我們不會(huì)強(qiáng)迫學(xué)生背多少古詩詞，古詩詞學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)不止一個(gè)背字，武亦姝的積累來自愛好和堅(jiān)持?！蔽湟噫恼Z文老師王希明對(duì)新華社記者說。

“江南無全部，聊贈(zèng)一枝春，古人說沒什么好送的，就送你一整個(gè)春天吧，這多美啊?！鄙虾Ｉ缈圃何膶W(xué)探討所探討員王周生說，武亦姝的這種感悟，打動(dòng)了多少觀眾的心!

詩詞大會(huì)上發(fā)揮精彩的姜聞頁和侯尤雯，分別來自上海中學(xué)和上海文來中學(xué)。她們也像武亦姝那樣，在古詩詞的海洋里流連忘返。姜聞頁10歲時(shí)身高1米4，而她閱讀過的書籍摞起來相當(dāng)于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外，還在學(xué)校里參與古詩文學(xué)習(xí)社團(tuán)、辯論社。

“我平常不讓孩子多看電視。但是，這個(gè)寒假，我和孩子一期不落看完了《中國詩詞大會(huì)》，還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴，但是這檔節(jié)目做到了。”上海市民小王說，“女兒告知我，她感到詩意在流淌，有一種明月松間照，清泉石上流的意境。

經(jīng)典中考素材5

當(dāng)盤古用肩膀扛起藍(lán)天時(shí)，他肩負(fù)的責(zé)任是為大地上、藍(lán)天下全部生靈創(chuàng)建生存空間。于是他的血液流淌成江河，身軀聳立成高山，呼吸幼化為微風(fēng)，淚水揮灑作細(xì)雨，當(dāng)他用雙肩挑起日月，他用生命成就肩負(fù)的責(zé)任。

當(dāng)女媧用肩膀擔(dān)起五色石時(shí)，她肩負(fù)起了為暴雨中的生命創(chuàng)建一方晴空的責(zé)任。于是，她燃起熊熊烈火，任滾滾濃煙暗淡她光明的雙眸，任紅熱炭火灼傷她的細(xì)嫩肌膚。當(dāng)她用柔弱肩膀擔(dān)起五色石飛向傾斜的天柱，她用漂亮成就肩負(fù)的責(zé)任。

當(dāng)大禹一次次用肩膀擔(dān)起泥沙時(shí)，他肩負(fù)的責(zé)任不是自己一個(gè)小家的安危，而是天下蒼生的憂樂。于是，他三過家門而不入，用毅力與洪水斗爭，用才智對(duì)洪水的糾纏，當(dāng)他挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛，用有力的肩膀擔(dān)起治水的重任，他用無私成就肩負(fù)的責(zé)任。(選自20xx年遼寧滿分作文《肩膀》)

【所用話題】

題目：肩膀

【素材點(diǎn)撥】

列舉盤古開天地的神話傳聞，說明“用生命成就肩負(fù)的責(zé)任”。

列舉女媧補(bǔ)天的神話傳聞，說明“用漂亮成就肩負(fù)的責(zé)任”。

列舉大禹治水的神話傳聞，說明“用無私成就肩負(fù)的責(zé)任”。

三個(gè)神話從三個(gè)側(cè)面闡釋了用什么來成就責(zé)任——肩負(fù)的責(zé)任，緊扣“肩膀”，強(qiáng)調(diào)為了個(gè)人、集體、民族、國家，要敢于擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任這個(gè)沉重的主題。

文章以時(shí)間為序，以耳熟能詳?shù)纳裨挒閮?nèi)容;以整齊勻整的語言，以連貫的氣概，取得切合題意，又抓住讀者的心的雙重效果。

經(jīng)典中考素材6

大火燒出的奇跡：1933年，正值經(jīng)濟(jì)危機(jī)在美國擴(kuò)散的時(shí)候，哈理遜紡織公司因一場大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家里，等待著董事長宣布公司破產(chǎn)和失業(yè)風(fēng)暴的來臨。在無望而又漫長的等待中，他們最終接到了董事會(huì)的一封信：向全公司員工接著支薪1個(gè)月。在全國上下一片蕭條的時(shí)候，能有這樣的消息傳來，員工們深感意外。他們驚喜萬分，紛紛打電話或?qū)懶畔蚨麻L亞倫·傅斯表示感謝。1個(gè)月后，正值他們?yōu)橄聜€(gè)月的生活發(fā)愁時(shí)，他們又接到公司的其次封信，董事長宣布，再支付全體員工薪酬1個(gè)月。3000名員工接到信后，不再是意外和驚喜，而是熱淚盈眶。在失業(yè)席卷全國、人人生計(jì)無著的時(shí)候，能得到如此照看，誰不會(huì)感謝萬分呢?其次天，他們紛紛擁向公司，自發(fā)地清理廢墟、擦洗機(jī)器，還有一些人主動(dòng)去南方一些州聯(lián)絡(luò)被中斷的貨源。3個(gè)月后，哈理遜公司重新轉(zhuǎn)了起來。對(duì)這一奇跡，當(dāng)時(shí)的《科學(xué)箴言報(bào)》是這樣描述的：員工們使出渾身的解數(shù)，日夜不懈地賣力工作，恨不得一天干25小時(shí)，曾勸董事長傅斯領(lǐng)取保險(xiǎn)公款一走了之和指責(zé)他感情用事、缺乏商業(yè)精神的人起先服輸?，F(xiàn)在，哈理遜公司已成為美國最大的紡織品公司，分公司遍布五大洲50多個(gè)國家。

經(jīng)典中考素材7

《王勃：睡中思》

“初唐四杰”之一的王勃，寫作之前先磨好墨，然后臥床引被覆蓋。起來后提筆就寫，而且不再改動(dòng)。這種“睡中思”的方式，當(dāng)時(shí)被人們稱為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來。宋代江西詩派代表人物的陳師道，每當(dāng)外出巡游有了詩興，就連忙回家臥于榻上，以被蒙頭，稱之為“吟榻”。此時(shí)，全家不能有任何響聲，甚至連貓狗都得趕出去，直到他詩作完成，家中生活才能復(fù)原正常。

《魯迅：坐中思》

魯迅先生在寫文章之前，經(jīng)常在飯前或飯后半倚在藤椅上，雙目微閉，一言不發(fā)。據(jù)許廣平回憶說，只要見先生起身走動(dòng)說話了，便是先生胸有成章了。當(dāng)代聞名的散文家郭風(fēng)，寫文章必需坐在家里那張古老的木桌前構(gòu)思。一坐到那兒，仿佛靈感就來了。因此，幾十年來，那張舊書桌始終陪伴著他，每天晚上八點(diǎn)鐘左右入睡，早晨四點(diǎn)起床寫作，成了多年不變的習(xí)慣。

《石魯：話中思》

當(dāng)代聞名國畫家石魯，在構(gòu)思作畫之前，常常找一些知心摯友擺“龍門陣”，一邊磨墨，一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜，客人告辭，構(gòu)思也便成熟，這才揮筆作畫。往往一揮而就，達(dá)到“突然興致風(fēng)雨來，筆飛墨走精靈出?！钡某痪辰?。

經(jīng)典中考素材8

(1)堅(jiān)貞與抗拒——《詩經(jīng)·氓》、《孔雀東南飛(并序)》

這是一首棄婦詩，描寫了棄婦與負(fù)心男子從訂婚、迎娶，又到遭遇虐待、遺棄的經(jīng)過，表達(dá)了棄婦對(duì)遭遇虐待與遺棄的苦痛與悲傷，同時(shí)也表達(dá)了她對(duì)“二三其德”的男子的生氣，盡管她也懷著對(duì)往事的無可奈何，但她對(duì)愛情與婚姻的忠貞又表現(xiàn)了堅(jiān)決的抗議和“不思其反”的決心。應(yīng)是人性純美的最早體現(xiàn)。

劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇，揭露了封建家長制和封建禮教摧殘青年男女華蜜生活的罪惡，熱忱謳歌了劉蘭芝、焦仲卿忠貞不渝的愛情和對(duì)壓迫者的抗拒精神，反映了人民群眾對(duì)被迫害者的無限憐憫和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的劇烈愿望。

(2)追求與堅(jiān)守——《離騷》

兩千多年前的宏大愛國主義詩人屈原在遭到小人饞毀被流放時(shí)，依舊堅(jiān)守自己的精神家園，依舊酷愛著自己的祖國，堅(jiān)持對(duì)美妙志向的追求，用一種磐石般的堅(jiān)貞詮釋人生的崇高，從而感動(dòng)著世世代代的人。他用一顆名貴的心靈揮灑出震天動(dòng)地的華章——《離騷》恒久是文學(xué)寶庫中的精品。

(3)追求與本真——《短歌行》

短歌不短，意蘊(yùn)深長。詩歌抒發(fā)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆之情，有對(duì)賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對(duì)遲疑徘徊的賢才的勸慰之情，有堅(jiān)信自己禮賢下士、天下賢才定會(huì)歸附自己的自信之情。

(4)離苦與鄉(xiāng)愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》

寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路坎坷，又饑又渴;但邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，多數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。《采薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。

《涉江采芙蓉》是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、悲傷時(shí)，采納了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把同一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來。

(5)生與死——《蘭亭集序》

如何看待生與死?王羲之在本文給我們作了一個(gè)深刻的回答。在他看來，對(duì)生的執(zhí)著、對(duì)死的排斥，是人所共有的感情，是客觀存在的，人的生命到了終點(diǎn)都是要死的。他感到人事在變遷，歷史在發(fā)展，由盛到衰，由生到死，都是必定的。因?yàn)槿松鸁o常，時(shí)不我待，所以要珍惜時(shí)間，眷念生活，追求真實(shí)，表現(xiàn)了一種主動(dòng)的、高曠的宇宙情懷，充溢了哲理思辨，從而徹底地否定了老莊的齊生死的觀點(diǎn)，樹立了自己的生命意識(shí)——“死生亦大矣”。

文筆洗練，文風(fēng)純正，發(fā)人深醒，令人回味。本文可為以下話題供應(yīng)素材：生與死;人生意義;自然與心靈;生活看法。

(6)哀痛與曠達(dá)——《赤壁賦》

剛好行樂，在有些場合，有些時(shí)候是一劑良藥，但這不能成為人一生的處世看法。從古至今，能把這帖藥用好的除蘇東坡外，唯恐沒有幾人了。這不是一種消極避世，而是人的涵養(yǎng)達(dá)到最高意境的一種體現(xiàn)。屈原的忠心與烈節(jié)令人欽佩，然其“自投汨羅”的看法卻讓人不敢茍同;李白的豪放與飄逸讓人觀賞，然其放縱無度的行樂與狂歡卻讓人不能認(rèn)同。而東坡居士卻做到了這兩方面的結(jié)合，真君子也!本文可為以下話題供應(yīng)素材：哀痛與曠達(dá);悲與喜;諦視人生;人生的十字路口;一花一世界。

(7)自然與人生——《游褒禪山記》

“一花一世界，一葉一菩堤?！弊匀蝗f物之中往往蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以才智的啟迪。由游山洞，作者得出了“盡吾志也而不能志者，可以無悔矣”的結(jié)論。

經(jīng)典中考素材9

1、擁有誠懇，就舍棄了虛偽;擁有誠懇，就舍棄了無聊;擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)擁有，在一些時(shí)候，大度舍棄也是一種境界

2、真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是漂亮;真誠是鮮花，送之于人手有余香。

3、假如你失去了金錢，你只失去了一小部分;假如你失去了健康，你只失去了一小半;假如你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。

4、一顆孤獨(dú)的心須要愛的滋潤;一顆冰冷的心須要友情的暖和;一顆無望的心須要力氣的托慰;一顆蒼白的心須要真誠的幫助;一顆充溢戒備關(guān)閉的門是多么須要真誠這一把鑰匙打開呀!

5、只有我們情愿打快樂內(nèi)的窗，才會(huì)望見心靈的寶藏;只有我們情愿打快樂內(nèi)的窗，才會(huì)望見門外清明的風(fēng)景;只有我們情愿打快樂內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來;只有我們情愿打快樂內(nèi)的窗，我們才能坦然英勇走出門去，一步一步走向光明的所在。

6、敬重是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人暖和的舒心丸，一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。

7、敬重別人是一種美德，受人敬重是一種華蜜。

8、寬容潤滑了彼此的關(guān)系，消退了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進(jìn)了彼此的了解。

9、生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬敞;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之好聽。

10、學(xué)會(huì)寬容，意味著成長，秀木出木可吸納更多的日月風(fēng)華，伸展強(qiáng)壯而更具成熟的力氣。

經(jīng)典中考素材10

“人生設(shè)計(jì)”“努力的過程與結(jié)果”

秦末農(nóng)夫起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽，生于楚國將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字，沒認(rèn)幾個(gè)他就不愿再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁非常生氣，罵他不進(jìn)步。項(xiàng)羽袒露心跡說：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿?，就足夠?劍術(shù)，只能應(yīng)付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)應(yīng)付千軍萬馬的本事!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，最終成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。

分析：勝利是諸多因素綜合的結(jié)果。項(xiàng)羽抓住了主要因素，距離勝利也就不遠(yuǎn)了。

經(jīng)典中考素材11

一、孔子簡介

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼。春秋后期魯國人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國宏大的思想家和教化家。

(一)人物事略

盡善盡美

孔子對(duì)音樂的內(nèi)容與形式是特別重視的，它贊美古代樂舞《韶》及《九辯》完善的藝術(shù)形式?！墩撜Z·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味?！笨鬃釉u(píng)價(jià)《韶》樂盡善盡美。而對(duì)周朝樂舞《大武》的藝術(shù)表現(xiàn)形式給以高度贊揚(yáng)外，對(duì)其表現(xiàn)周武工伐紂滅商的斗爭功績的內(nèi)容卻賜予指責(zé)：“《大武》，盡美未盡善也。”

安貧樂道

孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云?！痹诳鬃有哪恐?，行義是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生沖突時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道?？鬃右苍f：“富與貴，人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不行求，從吾所好?！?/p>

發(fā)憤忘食，樂以忘憂

孔子63歲時(shí)，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！碑?dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的信任，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍舊樂觀向上，堅(jiān)持白己的志向，甚至是明知其不行為而為之。

君子固窮

孔子到達(dá)陳國，借居在司城貞子家，居住了三年。楚國聽說孔子在陳蔡之間，便使人聘請(qǐng)孔子，打算把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。孔子前往拜見回禮，從陳地往蔡地遷徙被圍閑，沒法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子乏累不堪，餓得站不起來。但孔子仍“講誦弦歌不絕”(講習(xí)誦讀，演奏歌頌，傳授詩書禮樂毫不間斷)。子路生氣，來見孔子說：“君子亦有窮乎?”孔子說：“君子同窮，小人窮斯濫矣(君子能固守窮困而不動(dòng)搖，小人窮閑就胡作非為了)?！备嬲]君子任何艱難的時(shí)候，不管發(fā)生什么事情，也應(yīng)當(dāng)維護(hù)自己的操守和道德。

逝者如斯夫

孔子佇立于尼山腳下，望著滾滾遼河，觸景生情，禁不住喟嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”孔子于司空見慣的流水綠波之中發(fā)覺了深邃的道理，沮喪的心情也如水般流去了。后來莊子在《莊子?知北游》中也有類似感嘆：“人生天地間，如白駒之過隙，忽忽而過。”形容時(shí)間消逝得特別快，這也是“白駒過隙”的來歷。

苛政猛于虎

孔子路過泰山，見有一位婦女在墳瑩旁痛哭哀號(hào)，于是詢問。婦女回答說：“我的公爹被老虎吃了!”孔子讓子路問道：“為什么不離開這個(gè)地方呢?”婦人回答道：“因?yàn)檫@里沒有苛捐雜稅的暴政?！笨鬃訉?duì)隨從的弟子們說：“苛政對(duì)人的危害，有甚于猛虎啊!”

待價(jià)而沽

孔子游說諸侯，想得到重用，卻四處碰壁，非常感傷，常暗中自怨自艾。某日，子貢得一美玉，來問孔子，是要保藏，還是找個(gè)識(shí)貨的賣掉?？鬃哟舐晣@道：“沽之哉，沽之哉!我待賈者也!”意為：賣掉吧，賣掉吧，我正等著識(shí)貨的人哩。比方等待有了賞識(shí)自己的人才會(huì)出來效勞出力。

(二)名家點(diǎn)評(píng)

(戰(zhàn)國)孟子：孔子，圣之時(shí)者也?？鬃又^集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也：玉振之也者，終條理也。

(漢)司馬遷：天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則己焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!

(唐)唐玄宗：夫子何為者，棲棲一代中。地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩檻奠，當(dāng)與夢時(shí)同?！督?jīng)魯祭孔子而嘆之》

(明)朱嘉：天不生仲尼，萬古長如夜。

(明、清)顧炎武：道統(tǒng)三王大，功超二帝優(yōu)。斯文垂彖系，吾志在春秋。車服先公志，威儀弟子修。宅聞絲竹響，壁有簡編留。俎豆傳千葉，章逢被九州。獨(dú)全兵火代，不藉廟堂謀。老儈當(dāng)庭發(fā)，清洙繞墓流。一來瞻闕里，如得與從游?！吨]夫子廟》

(現(xiàn))錢穆：孔子為中國歷史上第一大圣人。

經(jīng)典中考素材12

5月8日晚，在佳木斯市第四中學(xué)門前，正值一群學(xué)生打算過公路時(shí)，一輛客車突然失控沖了過來。緊急時(shí)刻，28歲的女老師張麗莉一把拽開了身邊的兩個(gè)學(xué)生，自己卻被卷入車底。

在佳木斯，從前，劉英俊舍身攔驚馬，感動(dòng)龍江，感動(dòng)全國。而今，張麗莉拼死救學(xué)生，再一次感動(dòng)龍江，感動(dòng)中國。

11日晚，中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播播出佳木斯市第十九中學(xué)老師張麗莉勇救學(xué)生的感人事跡后，中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|同志打電話給省委書記吉炳軒同志，向張麗莉及其家人表示真誠的慰問，并轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)張麗莉的崇高敬意，贊揚(yáng)她的行為體現(xiàn)了一個(gè)人民老師的深厚慈祥之情，令人感動(dòng)，可欽可佩。

省委書記吉炳軒得悉張麗莉事跡后，高度評(píng)價(jià)張麗莉在萬分危急時(shí)刻，自告奮勇，不顧生命安危勇救學(xué)生，表現(xiàn)了一個(gè)人民老師慈母般大愛胸懷，呈現(xiàn)了純凈無私的大美形象，體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操，是龍江的傲慢，老師的楷模，更是人民的表率和宏大的時(shí)代英雄。

作為一個(gè)和諧的社會(huì)，愛是不行須臾離開的。有了愛，才能有一個(gè)好的社會(huì)風(fēng)氣，才能匯合起廣泛的“良心資源”，真正實(shí)現(xiàn)人人為我，我為人人；有了愛，才能助推經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展、社會(huì)的和諧進(jìn)步；有了愛，人們才能感受到陽光的明媚，生活的華蜜。

大美大愛，也并非困難，她是那樣的簡潔詳細(xì)，張麗莉的事跡證明，只要平常善待他人，以一顆松軟的心待人，就能在危難的時(shí)候自告奮勇。同樣，愛也須要培育，我們要讓全社會(huì)理解愛、敬重愛，我們要關(guān)切為了愛而做出犧牲的人，細(xì)心呵護(hù)愛的土壤。

經(jīng)典中考素材13

他說到這里，激烈極了，從頸項(xiàng)紅到臉，太陽穴的青筋脹得像豆角一樣粗。她那白玉般的臉蛋兒泛出石榴花般的紅暈，她沉醉在人們對(duì)她美貌的稱羨中了。

她像一尊雕塑，老是那么個(gè)表情：不樂不憂，不慌不忙，不焦不躁。不管別人怎樣嘲弄他，他都像海里的礁石那樣麻木不仁。

她淺笑盈盈，眸子像浸在水里的墨晶石，又黑又亮。

在座的人全都受到他影響，一下子也都變得肅穆起來。就像鋼水突然落到冷水里，一下子整個(gè)臉都凝固了。

她瞥了那人一眼，嘴撇得像個(gè)菱角。

他在寫字臺(tái)前一坐就是一上午，好比一塊鐵被磁鐵石吸住了一樣。走到跟前，他的眼珠像生了銹的鎖心，再也轉(zhuǎn)不動(dòng)了。

爸爸兩眼盯著我的“三好獎(jiǎng)狀”，站立在那里出神，似乎在看著一件價(jià)值連城的珍寶。

他走起路來，總是背著手、低著頭，那神情，似乎在思索全人類的前途和命運(yùn)。

她說了沒兩句，那眼淚就像光明的露珠一般滾落下來。

那不斷頭的淚水，像雨簾一般，流過她的面，頭兩邊的枕頭，濕了一大片。她臉色陰郁，眉心隆起，心像波濤中的小船起伏不定。

那少女的心就像秋天綿綿的細(xì)雨，久也晴不起來。

她的臉色突然變得陰沉下來，眼神也黯淡了，就像晴朗的天空猛然遮上了一片烏云。

她整個(gè)臉仿佛蒙上了一層憂愁的面紗。

憂愁，像蛛網(wǎng)似的，緊緊纏住了她。

他們一個(gè)個(gè)愁眉苦臉，像久旱的莊稼一樣沒有精神。

一想起老頭子，他下意識(shí)地抖了抖眉梢，但又馬上一甩頭，仿佛要甩脫那無名的苦惱。

天氣漸暖了，而他卻像進(jìn)入了嚴(yán)冬。不僅臉上陰冷，嘴巴也像冰封雪凝。他躺在床上看著天花板，這股煩躁勁呀，就像腦子里有千軍萬馬在鬧騰！這時(shí)很難描繪他的臉色，瞬息之間，他那臉上就度過了春夏秋冬，經(jīng)過了風(fēng)霜雨露。

那姑娘慘烈一笑的表情，使我窺見了她內(nèi)心莫大的悲傷。

她臉色陰暗得像夏季烏云滿布的天空一樣，隨時(shí)都會(huì)雨點(diǎn)似的落下淚來。他似乎傷了根的草，蔫溜溜地低垂著腦袋。

她的臉一下子紅了，紅得像一朵含苞的石榴花。

父親厭惡地皺皺眉頭，仿佛有一只癩蛤蟆爬到他的腳面上。

她從外面走進(jìn)來，腳步是那樣緩慢，就像腿上帶著兩百斤東西似的，幾乎抬不動(dòng)了。

這意外的失敗，使同學(xué)們一個(gè)個(gè)像霜打的樹葉子，霎時(shí)無精打采地蔫了下來。

他的臉像刷上了一層白灰，死白死白的。嘴唇抖動(dòng)著，好像還想說什么，可最終什么也沒說出來。

他笑得那么豪爽，似乎并不存在什么危難。

他兩只大手托著腦袋，那腦袋這時(shí)候看上去似乎有幾百斤重似的。他那陰沉的面孔，像木頭刻的一樣，呆板而暗淡。

一家?guī)卓谧诘厣?，似乎出了水的魚一樣，萎靡不振地垂下頭去。

她從上次犯了錯(cuò)誤，就像拉了架的瓜秧一樣蔫下來了，怎么也打不起精神。老人烏黑的臉在陽光里笑得非常生動(dòng)，臉上的皺紋快樂地游動(dòng)著，里面鑲滿了泥土，如同布滿田間的小道。

他的臉像涂了一層膠水，沒有一絲表情的水紋。

她的眼睛無光無神，像個(gè)布娃娃。

那目光鋒利得好像也能劈開空氣。

在黎明的亮光中，我望見他那孩子氣的面孔，因激烈而像火一樣的紅潤起來了。

時(shí)而皺起滿臉皺紋，仿佛感到費(fèi)解；時(shí)而又伸展面容，好像領(lǐng)會(huì)到這些人話中的奧妙。

像是喝了清醇的酒，嘴角也露出了笑。

她像是老虎爪上的小鳥，被恐怖戲弄著。

曾經(jīng)充溢渴望的嘴唇閉得很緊，時(shí)時(shí)像是防范什么。

他似乎一只鐵殼的暖水瓶，外表冷冰冰，內(nèi)里卻是一派滾燙。

貧農(nóng)戶急得要命，像熱鍋上的