詩(shī)歌鑒賞教案

金陵懷古唐代:許渾玉樹(shù)歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。譯文靡靡之音《玉樹(shù)后庭花》，和陳王朝的國(guó)運(yùn)一同告終；景陽(yáng)宮中隋兵聚會(huì)，邊塞的瞭望樓已然空空。墓地上遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的松樹(shù)楸樹(shù)，掩蔽著歷代無(wú)數(shù)官吏的墳冢；高高矮矮的綠色莊稼，長(zhǎng)滿了六朝殘敗的宮廷。石燕展翅拂動(dòng)著云霓，一會(huì)兒陰雨，一會(huì)兒天晴；江豚在大江中推波逐浪，夜深深又刮起一陣?yán)滹L(fēng)。歷代的帝王一去不復(fù)返了，豪華的帝王生活也無(wú)蹤無(wú)影；惟有那些環(huán)繞在四周的青山，仍然和當(dāng)年的景物相同。注釋金陵：古邑名。戰(zhàn)國(guó)楚威王七年（前333）滅越后設(shè)置。在今南京市清涼山。玉樹(shù)：指陳后主所制的樂(lè)曲《玉樹(shù)后庭花》。歌殘：歌聲將盡。殘，一作"愁〃，又作"翻〃。王氣：指王朝的氣運(yùn)。景陽(yáng)：南朝宮名。齊武帝置鐘于樓上，宮人聞鐘早起妝飾。兵合：兵馬會(huì)集。成樓：邊防駐軍的瞭望樓。戍:一作為"畫(huà)〃。"景陽(yáng)"句：一作"景陽(yáng)鐘動(dòng)曙樓空”。松楸：指在墓地上栽種的樹(shù)木。一作“楸梧冢（zh6ng）：墳?zāi)?。禾黍：禾與黍。泛指糧食作物。語(yǔ)本《選經(jīng)?王風(fēng)?黍離》小序：周大夫行役過(guò)故宗廟宮室之地，看見(jiàn)到處長(zhǎng)著禾黍，感傷王都顛覆，因而作了《黍離》一詩(shī)。石燕：《浙中記》載：“零陵有石燕，得風(fēng)雨則飛翔，風(fēng)雨止還為石。“江豚：即江豬。水中哺乳動(dòng)物，體形像魚(yú)，生活在長(zhǎng)江之中。吹浪：推動(dòng)波浪。英雄：這里指占據(jù)金陵的歷代帝王。洛中：即洛陽(yáng)，洛陽(yáng)多山。至亙《金陵三首》：“山似洛陽(yáng)多。金陵是孫吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳的古都，隋唐以來(lái)，由于政治中心的轉(zhuǎn)移，無(wú)復(fù)六朝的金粉繁華。金陵的盛衰滄桑，成為許多后代適人寄慨言志的話題。一般詠懷金陵的詩(shī)，多指一景一事而言，許渾這首七律則“渾寫(xiě)大意〃，“涵概一切〃（俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》），具有高度的藝術(shù)概括性。詩(shī)以追述隋兵滅陳的史事發(fā)端，寫(xiě)南朝最后一個(gè)小朝廷，在陳后主所制樂(lè)曲《玉樹(shù)后庭花》的靡靡之音中覆滅。公元五八九年，隋軍攻陷金陵，《玉樹(shù)后庭花》曲猶未盡，金陵卻已末日來(lái)臨，隋朝大軍直逼景陽(yáng)宮外，城防形同虛設(shè)，陳后主束手就擒，陳朝滅亡。這是金陵由盛轉(zhuǎn)衰的開(kāi)始，全詩(shī)以此發(fā)端，可謂善抓關(guān)鍵。頷聯(lián)描寫(xiě)金陵的衰敗景象?！八砷薄?，墳?zāi)股系臉?shù)木。詩(shī)人登高而望，遠(yuǎn)近高低盡是松楸荒冢，殘宮禾黍。南朝的繁榮盛況，已成為歷史的陳?ài)E。前兩聯(lián)在內(nèi)容安排上采用了逆挽的手法：首先追述對(duì)前朝歷史的遙想，然后補(bǔ)寫(xiě)引起這種遙想的眼前景物。這就突出了陳朝滅亡這一金陵盛衰的轉(zhuǎn)按點(diǎn)及其蘊(yùn)含的歷史教訓(xùn)。頸聯(lián)用比興手法概括世間的風(fēng)云變幻。這里，"拂”字、"吹〃字寫(xiě)得傳神，“亦〃字、"還”字寫(xiě)得含蓄?！胺髟啤泵鑼?xiě)石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表現(xiàn)江豚興風(fēng)鼓浪的氣勢(shì)。“晴亦雨”意味著"陰固雨〃，“夜還風(fēng)”顯見(jiàn)得"日已風(fēng)"。"江豚”和"石燕〃，象征歷史上叱咤風(fēng)雨的人物，如尾聯(lián)所說(shuō)的英雄。這兩句通過(guò)江上風(fēng)云晴雨的變化,表現(xiàn)人類社會(huì)的干戈起伏和歷代王朝的興亡交替。尾聯(lián)照應(yīng)開(kāi)頭，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于繁華易逝的感慨。英雄，指曾占據(jù)金陵的歷代帝王。金陵和洛陽(yáng)都有群山環(huán)繞，地形相似，所以李白《金陵三首》有“山似洛陽(yáng)多”的詩(shī)句?！拔┯星嗌剿坡逯小?，就是說(shuō)今日的金陵除去山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似，其余的一切都大不一樣了。江山不改，世事多變，令人感慨萬(wàn)千。這首懷古七律，在選取形象、錘煉字句方面很見(jiàn)功力。例如中間兩聯(lián)，都以自然景象反映社會(huì)的變化，手法和景物卻大不相同：頷聯(lián)采取賦的寫(xiě)法進(jìn)行直觀的描述，頸聯(lián)借助比興取得暗示的效果：松楸、禾黍都是現(xiàn)實(shí)中司空見(jiàn)慣的植物，石燕和江豚則是傳說(shuō)里面神奇怪誕的動(dòng)物。這樣，既寫(xiě)出各式各樣豐富多彩的形象，又烘托了一種神秘莫測(cè)的浪漫主義氣氛。至于煉字，以首聯(lián)為例："殘''和"空〃，從文化生活和軍事設(shè)施兩方面反映陳朝的腐敗，一文一武，點(diǎn)染出陳亡之前金陵城一片沒(méi)落不堪的景象："合”字又以泰山壓頂之勢(shì)，表現(xiàn)隋朝大軍兵臨城下的威力：“王氣終〃則與尾聯(lián)的"豪華盡''前后相應(yīng)，抒寫(xiě)金陵繁華一去不返、人間權(quán)勢(shì)終本打算留在甘泉橋畔，與唐人陸龜蒙相伴同住。但如今又怎么樣呢？憑欄懷古，只看見(jiàn)殘敗的楊柳上下飄舞。賞析此詞為作者自湖州往蘇州，道經(jīng)吳松所作。乃小令中之名篇。雖只41字，卻深刻地傳出了姜夔“過(guò)吳松”時(shí)“憑欄懷古”的心情。上片寫(xiě)景。“燕雁”、“數(shù)峰”，不僅寫(xiě)景狀物出色，且用擬人化手法，使靜物飛動(dòng)，向?yàn)樽x者稱贊。下片因地懷古。“殘柳參差舞”，使無(wú)情物，著有情色，道出了無(wú)限滄桑之感。全詞委婉含蓄，引人遐想。秋齋獨(dú)宿【唐】韋應(yīng)物山月皎如燭，風(fēng)霜時(shí)動(dòng)竹。夜半鳥(niǎo)驚棲，窗間人獨(dú)宿。《秋齋獨(dú)宿》緊扣“秋“和“獨(dú)宿”展開(kāi)詩(shī)意。開(kāi)篇即從寫(xiě)月光入筆，山月皎潔，本可以和親友飲酒唱和，盡享快樂(lè)時(shí)光，但此時(shí)獨(dú)自棲居山中的詩(shī)人，只能聽(tīng)屋外秋風(fēng)動(dòng)竹、山鳥(niǎo)驚棲之聲，凸顯秋夜的寂靜。這些氣氛的渲染，讓人倍感孤獨(dú)無(wú)依，最后，結(jié)出“窗間人獨(dú)宿”的意旨，卒章顯志.和韋蘇州秋齋獨(dú)宿冷暈侵殘燭，雨聲在深竹。驚鳥(niǎo)時(shí)一鳴，寒枝不成宿。［注釋譯文⑴韋蘇州:即韋應(yīng)物，因其曾任蘇州刺史，故稱“韋蘇州，秋齋獨(dú)宿:韋應(yīng)物的詩(shī)作。(2)冷暈:借”暈“代月。［2］清冷的燭火浸沒(méi)在快要燃盡的蠟燭，綿綿的秋雨敲打在竹林深處。夜雨陣陣?guó)B兒難耐不時(shí)慘聲叫，枝頭濕寒身體打顫鳥(niǎo)兒難安宿。作品鑒賞金代趙秉文的《和韋蘇州秋齋獨(dú)宿》作為唱和之作，除第三句外，其余三句的韻腳都和韋應(yīng)物的詩(shī)作相同。開(kāi)篇仍然從月光入筆，但這月光已經(jīng)著上了“冷”的色調(diào)，一“冷“一”侵”一”殘”字，道出了冷月殘燭的凄涼止境。而”雨聲深竹”的點(diǎn)染，更加濃了凄清的氛圍。那在雨夜驚飛的山鳥(niǎo)，”寒枝不成宿”的形象，何嘗不是詩(shī)人自身的寫(xiě)照?此詩(shī)和韋應(yīng)物的詩(shī)作所表達(dá)的情感及手法同中有異。韋詩(shī):比喻，以燭喻月山月皎潔，宛如夜?fàn)T相伴，照人無(wú)眠。趙詩(shī):借代，借”暈“代月，“暈“配以“冷“，突出月夜寒意侵人;“暈”又預(yù)示了天氣變化，引出下句。情感表達(dá)，一明白如話，一含蓄蘊(yùn)藉。各得其所，各盡其妙。采蓮子(其二唐皇甫松船動(dòng)湖光涌涌秋，貪看年少信船流。無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞小船掀動(dòng)了滿湖風(fēng)光，水波相連一派清秋，癡情貪看年輕人，讓小船任意飄流。竟然無(wú)緣無(wú)故隔船拋丟蓮子，可是被遠(yuǎn)處的人看見(jiàn)，她大半天還在害羞。這首清新雋永的《采蓮子》，為讀者描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的風(fēng)物人情畫(huà)，富有民歌風(fēng)味。一、二句與三四詞寫(xiě)采蓮秋湖，情態(tài)淳樸天真，一如荷之出水，不沾塵染。詞中句末原有小字“舉棹“和“年少“均為傳唱時(shí)的和聲，以加強(qiáng)詞的音樂(lè)效果。“船動(dòng)湖光涮曲秋“，“港灌秋”，指湖光蕩漾中映出的一派秋色。水波映出秋色，?湖清澈透明的秋水可以想見(jiàn)?！扒铩弊郑粌H寫(xiě)出湖水之色，更點(diǎn)明了采蓮季節(jié)。“湖光”映秋，泛起“涌泄”之波，不是因?yàn)榍镲L(fēng)乍起綠波間，也不是因?yàn)樗B(niǎo)掠過(guò)湖面，而是因?yàn)椤按瑒?dòng)”。這里，作者沒(méi)有交代是什么“船“，也沒(méi)有交代船怎樣“動(dòng)"，因而對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，這些都還是謎。直到第二句，作者才通過(guò)“貪看年少”點(diǎn)明詩(shī)篇寫(xiě)的是個(gè)采蓮女子，同時(shí)通過(guò)“信船流“，交代船動(dòng)的原因。原來(lái)有一位英俊少年把采蓮女吸引住了，她出神地凝視著意中人，以致船兒隨水飄流而動(dòng)。這種大膽無(wú)邪的目光和“信船流”的癡情憨態(tài)，把采蓮女純真熱情的鮮明個(gè)性和對(duì)愛(ài)情的灼烈渴求，表現(xiàn)得神形畢肖。湖水涌涮起波，姑娘心里也蕩起層層波瀾。突然，姑娘抓起一把蓮子，向那岸上的小伙子拋擲過(guò)去。這個(gè)充滿戲謔、挑逗和愛(ài)慕的一擲，進(jìn)一步活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)姑娘大膽熱情的性格。南朝以來(lái)，江南地區(qū)流行的情歌，常不直接說(shuō)出“愛(ài)戀“、“相思”之類的字眼，而用同音詞構(gòu)成雙關(guān)隱語(yǔ)來(lái)表示?！吧彙爸C音”憐”，有表示愛(ài)戀之意。姑娘采用了傳統(tǒng)的諧音包含的雙關(guān)隱語(yǔ)，巧妙地表露自己的情思，饒有情趣，富有江南民歌的特色。那么，蓮子拋中沒(méi)有?小伙子是惱是喜?可有什么表示?這些作者都故意避開(kāi)了，留給讀者以想象的空間，而把筆鋒深入到采蓮女的內(nèi)心。沒(méi)想到拋蓮子的逗情舉動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)被人看見(jiàn)了，姑娘覺(jué)得很難為情。她紅著臉，低著頭，羞慚了大半天，心里埋怨自己太冒失了，埋怨自己沒(méi)有等到?jīng)]人時(shí)再拋。這“無(wú)端”兩字透露出姑娘復(fù)雜而細(xì)膩的心理狀態(tài)。”半日羞”的窘態(tài)，則展現(xiàn)了一個(gè)初戀少女特有的羞怯，詩(shī)中主人翁的形象因而更豐滿可愛(ài)。詞牌《采蓮子》，可是作者沒(méi)有描寫(xiě)采蓮子的過(guò)程，又沒(méi)有描寫(xiě)采蓮女的容貌服飾，而是通過(guò)采蓮女的眼神、動(dòng)作和一系列內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)她熱烈追求愛(ài)情的勇氣和初戀少女的羞澀心情?。春行即興唐代：李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼譯文宜陽(yáng)城外，長(zhǎng)滿了繁盛的野草，連綿不絕，山澗溪水向東流去，復(fù)又折回向西。春山之中，樹(shù)木繁茂芬芳，然空無(wú)一人，花兒自開(kāi)自落，一路上鳥(niǎo)兒空自鳴嘀。注釋宜陽(yáng)：古縣名，在今河南省福昌縣附近，在唐代是個(gè)重要的游覽去處，著名的連昌宮就建在這里。芳樹(shù)、春山：這兩句互文見(jiàn)義，即春山之芳樹(shù)。這是一首景物小詩(shī)。作者春天經(jīng)由宜陽(yáng)時(shí)，因?qū)ρ矍熬拔镉兴杏|，即興抒發(fā)了國(guó)破山河在、花落鳥(niǎo)空啼的愁緒。“宜陽(yáng)城下草萋萋”，作者站立城頭觀賞景致，只見(jiàn)大片土地荒蕪，處處長(zhǎng)滿了茂盛的野草。接著，筆便把人們的視野帶到了連昌宮和女幾山一帶：“澗水東流復(fù)向西.”太平時(shí)期，登上那武后、玄宗曾走過(guò)的“玉真路”，不僅可以觀看“鳴流走響韻，含笑樹(shù)頭花”的美景，而且也會(huì)看到農(nóng)民利用澗水灌溉的萬(wàn)頃良田，但此時(shí)，這里清泠泠的山泉卻再?zèng)]人汲引灌溉，而是任其“東流復(fù)向西”了。昔日，這里的香竹、古柳、怪柏、蒼松，無(wú)處不吸引著眾多的游客；而今，且莫說(shuō)那些，就是紅顏吐芳的春花，也早已無(wú)人欣賞了?！胺紭?shù)無(wú)人花自落”，這里強(qiáng)調(diào)“無(wú)人”二字，便道出了詩(shī)人對(duì)時(shí)代的感慨，說(shuō)明經(jīng)過(guò)安史之亂，再也無(wú)人來(lái)此觀賞，只能任其自開(kāi)自落了。“春山一路鳥(niǎo)空啼”，春山一路，不僅使人想象到山花爛漫，鳥(niǎo)語(yǔ)宛轉(zhuǎn)的佳境，但著以“空啼”二字，卻成了以樂(lè)寫(xiě)哀，以鬧襯寂，充分顯示了山路的荒寞：這里不僅再也見(jiàn)不到那么多的游人墨客，而且連耕農(nóng)、樵夫、村姑都不見(jiàn)了。“自落"和''空啼”相照應(yīng)，寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)大好山河的無(wú)限寂寞之感。鑒賞一首詩(shī)可以結(jié)合其他同類詩(shī)歌進(jìn)行比較理解。這首詩(shī)就與一些詩(shī)歌有異曲同工之處，可以聯(lián)系起來(lái)體會(huì)其情感意境。首句可聯(lián)系杜甫《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深”、姜夔《揚(yáng)州慢?淮左名都》里“過(guò)春風(fēng)十里，盡養(yǎng)麥青青”，體會(huì)其荒涼的特點(diǎn)。第三句和第四句可聯(lián)系杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色，隔頁(yè)黃鵬空好音”體會(huì)其凄涼冷落的特點(diǎn)。這末二句的“自”和“空”兩個(gè)字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空,，作用是一樣的，春色大好，但無(wú)人欣賞，其實(shí)用樂(lè)景寫(xiě)的是哀情，顯出山中的寧?kù)o，從中透出一絲傷春、凄涼之情。另外，“自”和“落”也讓人想起李清照《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》中感慨春光無(wú)限好，卻物是人非，滿眼蒼涼景象的詩(shī)句：“花自飄零水自流?！币虼瞬浑y理解全詩(shī)表達(dá)了作者面對(duì)城破人稀的情景而產(chǎn)生的感世傷懷之情。李洵《窺詞管見(jiàn)》有云：“詞雖不出情景二字，然二字亦分主客，情為主，景是客。說(shuō)景即是說(shuō)情，非借物造懷，即將人喻物。有全篇不露秋亳情意，而實(shí)句句是情?、字字關(guān)情者?！痹?shī)和詞在表現(xiàn)手法上是一致的。這首詩(shī)雖然還不能說(shuō)就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句寫(xiě)景，句句含情，卻是比較突出的。尤其值得提出的是，詩(shī)中雖然寫(xiě)的是綠草、芳樹(shù)、山泉、鳥(niǎo)語(yǔ)，都是一些宜人之景，卻構(gòu)成一幅暮春景象，渲染一種孤寂、凄涼、愁苦、嘆惋的感情，這些景色都是為襯托詩(shī)人凄涼的心境服務(wù)的，它充分顯示了詩(shī)人對(duì)時(shí)代的深沉嘆惋惜瓊花?汀蘋(píng)白宋代：張先汀蘋(píng)白。苕水碧。每逢花駐樂(lè)，隨處歡席。別時(shí)攜手看春色。螢火而今，飛破秋夕。旱河流，如帶窄。任身輕似葉，何計(jì)歸得。斷云孤鷲青山極。樓上徘徊，無(wú)盡相憶。此為懷人思?xì)w之詞。全詞大開(kāi)大合地轉(zhuǎn)換時(shí)空，將懷人思?xì)w之情節(jié)序交替和情事變故中層層演繹出來(lái)。詞人將昔日故鄉(xiāng)春光的艷麗和當(dāng)日異鄉(xiāng)秋色的蕭索加以比照，乂以昔日的縱情宴游、意氣風(fēng)發(fā)與當(dāng)日的獨(dú)倚危樓、落寞消沉進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)今昔對(duì)比的總體布局，從縱的方面加強(qiáng)了情感的深度、力度。上片追憶昔日游春、歡宴和別離的情景，通過(guò)景物色調(diào)、環(huán)境氣氛的映襯比照，展現(xiàn)今昔生活的巨大變化。首二句以當(dāng)日春景起興，兼點(diǎn)時(shí)令、地點(diǎn)。“苕水”即苕溪，作者家鄉(xiāng)浙江吳興。苕溪一帶，向以風(fēng)光秀美著稱。詞寫(xiě)故鄉(xiāng)春色，獨(dú)取白蘋(píng)、碧水等色調(diào)鮮明的景物，組成一幅明麗的畫(huà)面：汀上蘋(píng)花盛開(kāi)，潔白似雪;苕溪青波漣漣，水色如碧。“白”、“碧”二字，設(shè)色濃淡相宜，點(diǎn)染出江南的無(wú)限春意。三、四句因景及人，著意描繪昔口當(dāng)此良辰美景，徜徉于花前，寄情于山水，陶醉于筵席的種種賞心樂(lè)事。兩句中“每逢”從時(shí)間上說(shuō)，“隨處”從空間上說(shuō)，強(qiáng)調(diào)時(shí)時(shí)處處，逢花則樂(lè)，遇席則歡，以此提挈筆勢(shì)，推進(jìn)感情，其縱情游賞的怡然之樂(lè)，溢于紙外。接著用“別時(shí)攜手看春色”，挽住對(duì)舊游的追憶。由歡會(huì)而別離，詞情因之一轉(zhuǎn)。此句承上啟下，暗中轉(zhuǎn)折，直跌出上片煞拍處的“螢火”二句。昔日的故鄉(xiāng)歡會(huì)，忽成當(dāng)日的異鄉(xiāng)獨(dú)處；記憶中的旖旎春光，忽成眼前秋夕流31的慘淡景象。轉(zhuǎn)瞬之間，情景陡變。上片前五句虛景實(shí)寫(xiě)，層層開(kāi)宕；后二句由昔而今，落到現(xiàn)況。下片''汴河流，如帶窄”兩句景情緣生，融情入景，將蜿蜒遠(yuǎn)去的滔滔河水與長(zhǎng)流不盡的綿綿鄉(xiāng)思融化一起，營(yíng)造出流水不息，思鄉(xiāng)不已的意境。底下”任身輕似葉，何計(jì)歸得？”正是即景而生的無(wú)限盼想。波上之葉，本與水俱往，葉隨水去，可漂流到日思夜想的家鄉(xiāng)。但作者說(shuō)即使河如帶窄，身輕似葉，仍難歸去,則更深一層地寫(xiě)出欲歸不得，的凄苦情懷。接著轉(zhuǎn)換筆鋒，由俯視寫(xiě)到仰視。作者望鄉(xiāng)心切，凝神遠(yuǎn)眺，然而望盡寥廓的天宇，唯見(jiàn)斷云悠悠飄浮，孤鷲漸漸遠(yuǎn)去；天之盡頭，更有一抹青山，遮住望眼。從全詞看，此句造境尤高遠(yuǎn)闊大。詞中所展拓的境界愈闊大，所引逗的情思往往愈綿邈深長(zhǎng)。這句中，云是飄浮無(wú)依的“斷云”，鷲是離群失所的“孤鷲”，以此映襯自己的飄零身世和孤寂處境，可謂妙合無(wú)垠。而天之盡頭的青山遠(yuǎn)影，則給人以歸路迢迢、歸期渺茫之感。詞末由憑面臨眺之景，自然過(guò)渡到憑面臨眺之人。煞拍“無(wú)盡相憶”一句，感情份量極重?！跋鄳洝倍?，與上片遙相呼應(yīng)，傳達(dá)出一種相思而不能相見(jiàn)的惆悵?；厥孜羧?，歡宴難再，往事成空；思想眼前，樓上徘徊，歸思難收。全詞以徘徊樓上的自我形象作結(jié)，凄惋動(dòng)人,有余而不盡之韻桃天先秦：佚名桃之夭天，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之天天，有^其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉藁蕖。之子于歸，宜其家人。譯文桃花怒放千萬(wàn)朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬(wàn)朵，果實(shí)累累大乂多。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。桃花怒放千萬(wàn)朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦。注釋夭夭：花朵怒放，美麗而繁華的樣子。灼灼：花朵色彩鮮艷如火，明亮鮮艷的樣子。華：同“花”。之子：這位姑娘。于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。于：去，往。宜：和順、親善。黃(f6n)：草木結(jié)實(shí)很多的樣子。此處指桃實(shí)肥厚肥大的樣子。有^即藁(zhen)：草木繁密的樣子，這里形容桃葉茂盛這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩(shī)。據(jù)《周禮》云：“仲春，令會(huì)男女。”周代一般在春光明媚桃花盛開(kāi)的時(shí)候姑娘出嫁，故詩(shī)人以桃花起興，為新娘唱了一首贊歌。舊說(shuō)如《毛序》等以為與后妃君王有關(guān)，為今人所不取。全詩(shī)分為三章。第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的年青嬌媚。人們常說(shuō)：第一個(gè)用花比美人的是天才，第二個(gè)用花比美人的是庸才，第三個(gè)用花比美人的是蠢才?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，所以說(shuō)這里是第一個(gè)用花來(lái)比美人，并不為過(guò)。自此以后用花、特別是用桃花來(lái)比美人的層出不窮，如魏?阮籍《詠懷?昔日繁華子》：“天天桃李花，灼灼有輝光?！碧?崔護(hù)《題都城南莊》：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。”宋?陳師道《菩薩蠻》詞：“玉腕枕香腮，桃花臉上開(kāi)?！彼麄兘愿饔刑厣?，自然不能貶之為庸才、蠢才，但他們無(wú)不受到《詩(shī)經(jīng)》這首詩(shī)的影響，只不過(guò)影響有大小，運(yùn)用有巧妙而已。這里所寫(xiě)的是鮮嫩的桃花，紛紛綻蕊，而經(jīng)過(guò)打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人面桃花，兩相輝映的韻味。詩(shī)中既寫(xiě)景乂寫(xiě)人，情景交融，烘托了一股歡樂(lè)熱烈的氣氛。這種場(chǎng)面，即使在今天還能在農(nóng)村的婚禮上看到。第二章則是表示對(duì)婚后的祝愿。桃花開(kāi)后，自然結(jié)果。詩(shī)人說(shuō)它的果子結(jié)得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，養(yǎng)個(gè)白白胖胖的娃娃。第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。以桃樹(shù)枝頭的累累碩果和桃樹(shù)枝葉的茂密成蔭，來(lái)象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福，真是最美的比喻，最好的頌辭。朱熹《詩(shī)集傳》認(rèn)為每一章都是用的“興”，固然有理，然細(xì)玩詩(shī)意，確是興中有比，比興兼用。全詩(shī)三章，每章都先以桃起興,繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開(kāi)到結(jié)果，再由果落到葉盛；所喻詩(shī)意也漸次變化，與桃花的生長(zhǎng)相適應(yīng)，自然渾成，融為一體。詩(shī)人在歌詠桃花之后，更以當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)，道出賀辭。第一章云：”之子于歸，宜其室家?！币簿褪钦f(shuō)這位姑娘要出嫁，和和美美成個(gè)家。第二、三章因?yàn)檠喉嶊P(guān)系，改為“家室”和“家人”，其實(shí)含義很少區(qū)別。古禮男以女為室，女以男為家，男女結(jié)合才組成家庭。女子出嫁，是組成家庭的開(kāi)始。朱惠《詩(shī)集傳》釋云:“宜者，和順之意。室謂夫婦所居，家謂一門(mén)之內(nèi)。”實(shí)際上是說(shuō)新婚夫婦的小家為室，而與父母等共處為家。今以現(xiàn)代語(yǔ)釋為家庭，更易為一般讀者所了解。此篇語(yǔ)言極為優(yōu)美，又極為精煉。不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一“宜”字。一個(gè)“宜”字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫(xiě)出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來(lái)和諧歡樂(lè)的氣氛。這個(gè)“宜”字，擲地有聲，簡(jiǎn)直沒(méi)有一個(gè)字可以代替。對(duì)《國(guó)風(fēng)?周南?桃天》一詩(shī)的主旨，也有人提出了新的說(shuō)法，認(rèn)為這首詩(shī)是先民進(jìn)行驅(qū)鬼祭祀時(shí)的唱詞，其內(nèi)容是驅(qū)趕鬼神，使之回到歸處，并祈求它賜福人間親人元曲欣賞一一［雙調(diào)］蟾宮曲?自樂(lè)草團(tuán)標(biāo)正對(duì)山凹①，山竹炊技②，山水煎茶。山芋山薯③，山蔥山韭④，山果山花。山溜響冰敲月牙⑤，掃山云驚散林鴉。山色元佳⑥，山景堪善，山外睛霞，山下人家。孫周卿，曾作官，后歸隱湘中，多隱居，游宴及閨情之作。［注釋］①草團(tuán)標(biāo)正對(duì)山凹：酒店掛的幌子正對(duì)著山凹。②山竹炊粳（jing）：用山間野竹燒飯。粳：米不粘為粳。③山芋：番薯。④山韭（jid）：山韭菜。⑤山溜響冰敲月牙：山上凍結(jié)的冰溜子被風(fēng)折斷發(fā)出的響聲，如同是冰敲月牙發(fā)出的聲音。⑥元佳：美好。元：美。［賞析］作者以隱逸生活為樂(lè)，此作就是寫(xiě)他對(duì)自己隱居生活所感受到的樂(lè)趣。生活簡(jiǎn)樸，山竹炊粳米飯，山水煮山茶，“山芋山薯，山蔥山韭，山果山花”。住在山上，吃在山林，欣賞的是山中風(fēng)光。事事離不開(kāi)“山”，偉岸的山、崇高的山，使得他對(duì)自己的山居生活感到高潔。很顯然，這里飽含著與傳統(tǒng)世俗生活的對(duì)抗情緒。青玉案?凌波不過(guò)橫塘路宋代：賀鑄凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。飛云冉冉衡皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。譯文輕移蓮步不再越過(guò)橫塘路，只有用目力相送，她像芳?jí)m一樣飄去。正是青春年華時(shí)候，可什么人能與她一起歡度？是月臺(tái)，是花榭，是雕飾的窗，是緊閉的朱戶，這只有春天才會(huì)知道她的居處。飄飛的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色將暮，揮起彩筆剛剛寫(xiě)下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)閑情愁緒有幾許？好像一江的煙草，滿城隨風(fēng)飄落的花絮，梅子剛剛黃熟時(shí)的霖雨。注解凌波：形容女子步態(tài)輕盈。芳?jí)m去：指美人已去。錦瑟華年：指美好的青春時(shí)期。錦瑟：飾有彩紋的瑟。月臺(tái)：賞月的平臺(tái)?；ㄩ浚夯经h(huán)繞的房子?，嵈埃旱窭L連瑣花紋的窗子。朱戶：朱紅的大門(mén)。衡皋（hinggGo,橫高）：長(zhǎng)著香草的沼澤中的高地。彩筆：比喻有寫(xiě)作的才華。事見(jiàn)南朝江淹故事。試問(wèn)閑愁都幾許：都幾許，有多少。試問(wèn)，一說(shuō)‘'若問(wèn)"。閑愁，一說(shuō)‘'閑情"。一川：遍地。采桑子-輕舟短棹西湖好宋代：歐陽(yáng)修輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨。

無(wú)風(fēng)水面琉璃滑，不覺(jué)船移，微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。譯文西湖風(fēng)光好，駕輕舟劃短槳多么逍遙。碧綠的湖水綿延不斷，長(zhǎng)堤上花草散出芳香。隱隱傳來(lái)的音樂(lè)歌唱,像是隨著船兒在湖上飄蕩。無(wú)風(fēng)的水面，光滑得好似琉璃一樣，不覺(jué)得船兒在前進(jìn)，只見(jiàn)微微的細(xì)浪在船邊蕩漾。看，被船兒驚起的水鳥(niǎo)，正掠過(guò)湖岸在飛翔。注釋采桑子：又名丑奴兒，羅敷媚等。雙調(diào)四十四字，上下闕各四句三平韻。輕舟：輕便的小船。短棹：劃船用的小槳。西湖：指潁州西湖。在今安徽省太和縣東南，是潁水和其他河流匯合處“宋時(shí)屬潁州。綠水：清澈的水。逶迤：形容道路或河道彎曲而長(zhǎng)。隱隱：隱約。笙歌：指歌唱時(shí)有笙管伴奏。琉璃：指玻璃，這里形容水面光滑。漣漪：水的波紋。沙禽：沙洲或沙灘上的水鳥(niǎo)。這首詞是《采桑子》組詞中的一首。描寫(xiě)四季風(fēng)景是歐陽(yáng)修《采桑子》組詞的重要內(nèi)容。這首名列笫一，寫(xiě)的是春色中的西湖，風(fēng)景與心情，動(dòng)感與靜態(tài)，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，兩兩對(duì)應(yīng)而結(jié)合，形成了一道流動(dòng)中的風(fēng)景。全詞以輕松淡雅的筆調(diào)，描寫(xiě)泛舟潁州西湖時(shí)所見(jiàn)的美麗景色，以“輕舟”作為觀察風(fēng)景的基點(diǎn)，舟動(dòng)景換,但心情的愉悅是一以貫之的。色調(diào)清麗，風(fēng)格娟秀，充滿詩(shī)情畫(huà)意，讀來(lái)清新可喜。上闋主要寫(xiě)堤岸風(fēng)景，筆調(diào)輕松而優(yōu)雅?！拔骱谩笔且黄?，“短棹”二字已將休閑的意思委婉寫(xiě)出，因?yàn)槭嵌惕?，所以輕舟緩慢而悠閑地飄蕩在湖面匕游人有足夠的時(shí)間來(lái)觀賞兩岸春色。“綠水逶迤，芳草長(zhǎng)堤”兩句寫(xiě)足由湖心經(jīng)水面到堤岸，再整體向遠(yuǎn)處推進(jìn)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。而“隱隱笙歌處處隨”一句又從聽(tīng)覺(jué)的角度將西湖的歡樂(lè)情調(diào)刻畫(huà)了出來(lái)，“隱隱”和“處處”都凸顯出輕舟的流動(dòng)感。下闋的視點(diǎn)收束，主要寫(xiě)“綠水逶迤”。過(guò)片寫(xiě)水面平滑，“無(wú)風(fēng)”二字為樞機(jī)所在，蓋正因無(wú)風(fēng)，方使得西湖水面清澈而平滑，也方使得游人“不覺(jué)船移”，其間不僅有詩(shī)情，而且合乎邏輯。結(jié)拍寫(xiě)船動(dòng)驚禽,劃破了湖面的平靜，為這i趟悠閑之旅平添了一個(gè)興奮點(diǎn)。大概沙禽久已習(xí)慣于西湖的平滑，所以輕舟帶來(lái)的小小漣漪，就足以驚起沙禽而掠岸飛過(guò)。視點(diǎn)也因此由近到遠(yuǎn)，再向高處延伸，將立體而富有動(dòng)感的西湖呈現(xiàn)在讀者面前。全詞以輕舟的行進(jìn)為線索，漸次寫(xiě)出堤岸和湖面的景物特征，并將游人之悠閑意趣融入其中，輕舟短棹、綠水芳草、游人笙歌與驚飛沙禽，“西湖好”在這一背景下得到了淋漓盡致的詮釋。全詞描繪了春日的潁州西湖，景色是那樣引人入勝，綠水蜿蜒曲折，長(zhǎng)堤芳草青青，春風(fēng)中隱隱傳來(lái)柔和的笙歌聲。水面波平如鏡，不待風(fēng)助，小船已在平滑的春波上移動(dòng)。這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠(yuǎn)的風(fēng)景畫(huà)，美不勝收，清新可愛(ài)，有很的強(qiáng)吸引力。攤破浣溪沙?菌苗香銷翠葉殘五代：李璟菌菖香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。細(xì)雨夢(mèng)回雞寨遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚欄干。（欄通：闌）（何限恨一作：無(wú)限恨）譯文荷花落盡，香氣消散，荷葉凋零，深秋的西風(fēng)拂動(dòng)綠水，使人愁緒滿懷。美好的人生年華不斷消逝。與韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（這滿眼蕭瑟的景象）。細(xì)雨綿綿，夢(mèng)境中塞外風(fēng)物緲遠(yuǎn)。（醒來(lái)）寒笙嗚咽之聲回蕩在小樓中。（想起故人舊事），（她）含淚倚欄，懷抱無(wú)窮幽怨。注釋攤破浣溪沙：詞牌名。乂名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。雙調(diào)四十八字，前闋三平韻，后闋兩平韻，一韻到底。前后闋基本相同，只是前闋首句平腳押韻，后闋首句仄腳不押韻。后闋開(kāi)始兩句一般要求對(duì)仗。這是把四十二字的“浣溪沙”前后闋末句擴(kuò)展成兩句，所以叫“攤破浣溪沙”。菌菖：荷花的別稱。西風(fēng)愁起：西風(fēng)從綠波之間起來(lái)。以花葉凋零，故日”愁起”。雞塞：亦作雞祿山。這里泛指邊塞。徹：大曲中的最后一遍。“吹徹”意謂吹到最后一曲。笙以吹久而含潤(rùn)，故云”寒玉笙寒：玉笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲，遇冷則音聲不暢，需要加熱，叫暖笙詞的上片著重寫(xiě)景。苗茗，荷花的別稱。文字的語(yǔ)言是形象的，所以作者一上來(lái)就說(shuō)：“茄茗香銷翠葉殘”。說(shuō)“香”，點(diǎn)其“味”；說(shuō)“翠”，重其“色”。此時(shí)味去葉枯確然使人惆悵。西風(fēng)，秋風(fēng)之謂也。綠波，寫(xiě)的是瑩瑩秋水。如果說(shuō)上句是重在寫(xiě)秋色，那么這一句則重在寫(xiě)秋容。一個(gè)“愁”字，把秋風(fēng)和秋水都擬人化了，于是，外在的景物也霎時(shí)同作家的內(nèi)在感情溶為一體了，詞作也因之而籠罩了一層濃重的蕭瑟?dú)夥铡Ｈ?、四兩句，由景生情，更進(jìn)一步突出作家的主觀感受。貂光，指春光。在這里，作家以其獨(dú)特而深刻的感受告訴人們：在這秋色滿天的時(shí)節(jié)，美好的春光連同荷花的清芬、荷葉的秀翠，還有觀荷人的情趣一起憔悴了，在濃重的蕭瑟?dú)夥罩杏制教砹艘环N悲涼凄清的氣氛?！安豢翱础比郑|(zhì)樸而有力，明白而深沉，活脫脫地抒發(fā)了詩(shī)人的主觀感情?！白怨欧昵锉帕取保ㄌ苿⒂礤a詩(shī)句）。李璟雖然位高為皇帝，但是生性懦弱，再加上當(dāng)時(shí)內(nèi)外矛盾重重，境遇相當(dāng)?？?，此時(shí)此刻，觸景傷情，從而產(chǎn)生無(wú)窮的痛苦和哀怨是十分自然的。詞的下片著重抒情。首句，托夢(mèng)境訴哀情。一夢(mèng)醒來(lái)，雨聲細(xì)細(xì)，夢(mèng)境即便美好，但所夢(mèng)之人畢竟遠(yuǎn)在邊塞（雞寨，雞麓塞，在今陜西省。這里泛指邊塞），可思可望而不可即。的確是“雨亦綿綿，思亦綿綿”?！靶恰本?，以吹笙襯凄清。風(fēng)雨高樓，玉笙整整吹奏了一曲（徹，遍，段。吹徹，吹完最后一段），因吹久而凝水，笙寒而聲咽，映襯了作家的寂寞孤清。這兩句亦遠(yuǎn)亦近，亦虛亦實(shí)，亦聲亦情，而且對(duì)仗工巧，是千古傳唱的名句。最后兩句，直抒胸臆。環(huán)境如此凄清，人事如此悲涼，不能不使人潸然淚下，滿懷怨恨?！岸嗌佟?，“何限”，數(shù)不清，說(shuō)不盡。流不完的淚，訴不盡的恨：淚因恨灑，恨依淚傾。語(yǔ)雖平淡，但很能打動(dòng)人心。結(jié)語(yǔ)“倚欄干”一句，寫(xiě)物寫(xiě)人更寫(xiě)情，脈脈深長(zhǎng)，語(yǔ)已盡而意無(wú)窮?！抖砂倮锖泛鎸捛ы暎鳒\半篙。遠(yuǎn)帆如不動(dòng)，原樹(shù)競(jìng)相高。歲已占秋早，民猶望雨膏。涸鱗如可活，吾敢畏波濤？①如:好像、似乎。②占:占卜。③雨音:即“言雨"，滋潤(rùn)土壤的雨水。④涸鱗:指處在干旱中的魚(yú)，這里比喻遭受旱災(zāi)的百姓。詠山泉/山中流泉唐代：儲(chǔ)光裴山中有流水，借問(wèn)不知名。映地為天色，飛空作雨聲。轉(zhuǎn)來(lái)深澗滿，分出小池平。恬澹無(wú)人見(jiàn)，年年長(zhǎng)自清。譯文山中有一股泉水，向別人詢問(wèn)這股泉水叫什么名字，卻沒(méi)有人知道。天空倒映在泉水面上，整個(gè)地面的顏色和天空的顏色是一樣的，泉水從高高的山崖上飛流直下如雨聲作響。這股泉水自高山流出，漲滿了一條條山澗和小溪，分出的支流也注滿了一個(gè)個(gè)小池塘。這股泉水的清靜和淡泊沒(méi)有人看見(jiàn)，但不論怎樣，這股泉水年復(fù)一年地依舊是那么清澈。注釋借問(wèn)：猶詢問(wèn)。,占詩(shī)中常見(jiàn)的假設(shè)性問(wèn)語(yǔ)。飛空：飛入空中。深澗：兩山中間很深的水。恬澹：同“恬淡”。清靜淡泊。這是i首山水詩(shī)。作為一首較為工整的五律，此詩(shī)的內(nèi)容組合與行文結(jié)構(gòu)頗具特色。首聯(lián)敘事點(diǎn)題，緊扣“泉”字，起得平和自然。靜寂的深山里，一股清泉徐徐流動(dòng)，給這僻遠(yuǎn)之所平添一活氣；面對(duì)此番景象,詩(shī)人真想問(wèn)山泉有無(wú)一個(gè)讓人記得住的名字，可是無(wú)從知曉。其既驚喜又遺憾的心情充溢于字里行間。頷聯(lián)承接上文，從正面立意，描繪山泉的出俗形象。詩(shī)人從廣闊的立體空間著筆，生動(dòng)地摹繪出山泉的澄澈與靈動(dòng)：它流淌在平地之時(shí)，恰似一面新亮的鏡子將蔚藍(lán)的天宇盡映水底；它飛瀉于山下之際，又如瀟瀟春雨般潑灑半空，煞是壯觀。此聯(lián)取景清晰，摹象精致，對(duì)仗謹(jǐn)嚴(yán)，通過(guò)大膽的想象，細(xì)膩的刻畫(huà)，把飄逸的山泉的形象描繪得生動(dòng)可感。頸聯(lián)從反面角度立意，轉(zhuǎn)寫(xiě)山泉遭遇冷落的境況：盡管山泉清凈而鮮活，可是當(dāng)它流入深澗，水滿溢出，分引到小池的時(shí)候，山泉原先的那種清澄和，那種靈氣，被這窒息的環(huán)境遮蓋了，仿佛有誰(shuí)不愿意看到山泉的“映地”“飛空”。這些描寫(xiě)，意在為后文蓄勢(shì)。尾聯(lián)關(guān)合全詩(shī)，由敘而議，點(diǎn)明詩(shī)旨：山泉的“恬淡”無(wú)人關(guān)注，可它仍然年復(fù)一年，自潔自清，保持著一塵不染的乘性?！对伾饺纷鳛橐皇讋e致的山水詩(shī)，其獨(dú)特的藝術(shù)技巧可與王維的《山居秋暝》相媲美：全詩(shī)形象生動(dòng),畫(huà)面清新鮮麗，詩(shī)人既潑墨渲染，乂精雕細(xì)刻，把清泠干溢的山間清泉逼真地展示于讀者面前?！对伾饺酚质且皇子兴耐械脑佄镌?shī)一一作品采用擬人手法，寓情于景，寫(xiě)山泉的“不知名”，說(shuō)山泉的“無(wú)人問(wèn)”；寫(xiě)山泉的“恬淡”，說(shuō)山泉的“長(zhǎng)自清”這一切，都在暗示人們：山泉即詩(shī)人自己，山泉的特點(diǎn)即詩(shī)人要追求的個(gè)性，其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的高潔境界了了可觀，耐人回味。總之，詠山泉與明心志的高度和諧統(tǒng)一，使此詩(shī)“格高調(diào)逸，趣遠(yuǎn)情深，削盡常言”九日登梓州城客心驚暮序，賓雁下襄州。共賞重陽(yáng)節(jié)，言尋戲馬游。湖風(fēng)秋戍柳，江雨暗山樓。且酌東籬菊，聊祛南國(guó)愁

游子之心也想回家，鴻雁已經(jīng)下襄州。一起共度重陽(yáng)節(jié)，一起聊天騎馬暢游。湖邊吹風(fēng)秋天的柳樹(shù)蕩漾，江邊下雨讓樓宇都看不清楚。在東籬的菊花胖喝酒，還是感到一陣哀愁。恨別洛城一別四T?里①，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年②。草木變衰行劍外③，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕④①洛城：洛陽(yáng)。②胡騎：指安史之亂的叛軍。③劍外：劍閣以南，這里指蜀地。④司徒：指李光弼，他當(dāng)時(shí)任檢校司徒。上元元年（760）三月，檢校司徒李光弼破安太清于懷州城下。四月，又破史思明于河陽(yáng)西渚。當(dāng)時(shí)李光弼又急欲直搗叛軍老巢幽燕，以打破相持局面。我離開(kāi)洛城之后便四處漂泊，遠(yuǎn)離它已有四千里之遙，安史之亂叛軍長(zhǎng)驅(qū)直入中原也已經(jīng)有五六年了。草木由青變衰，我來(lái)到劍閣之外，為兵戈阻斷，在江邊漸漸老去。我思念家鄉(xiāng)，憶念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。冷落的白晝，臥看行云，倦極而眠。令人高興的是聽(tīng)說(shuō)司徒已攻克河陽(yáng)，正乘勝追擊敵人，急于要拿下幽燕鑒賞此詩(shī)，一要注意煉字的表達(dá)效果，二要注意表意的含蓄蘊(yùn)藉，寓情于形象的描繪和敘述之中。首聯(lián)中的的“一別”“長(zhǎng)驅(qū)”頷聯(lián)中的“衰”“老”等詞，一方面表現(xiàn)了叛軍的囂張氣焰，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人在安史之亂中的無(wú)奈、悲涼、飄零憔悴的遭遇。頸聯(lián)通過(guò)“宵立晝眠，憂而反常”的生活細(xì)節(jié)描寫(xiě)，曲折地表達(dá)了思家憶弟的深情。此二句中的“思家”“憶弟”為互文，委婉曲折地表現(xiàn)了懷念親人的無(wú)限情思，突出了題意的“恨別”沈德潛評(píng)論此聯(lián)說(shuō)：“若說(shuō)如何思，如何憶，情事易盡?！笔茁?lián)領(lǐng)起“恨別”，點(diǎn)明思家、憂國(guó)的題旨?！八那Ю铩?，恨離家之遠(yuǎn)?！拔辶辍?，傷戰(zhàn)亂之久。個(gè)人的困苦經(jīng)歷，國(guó)家的艱難遭遇，都在這些數(shù)量詞中體現(xiàn)出來(lái)。頷聯(lián)兩句描述詩(shī)人流落蜀中的情況。“草木變衰”，語(yǔ)出宋玉《九辯》中的"蕭瑟兮草木搖落而變衰”。這里是指草木的盛衰變易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同時(shí)也與下一句的“老”相呼應(yīng)，暗比詩(shī)人自己的飄零憔悴。詩(shī)人到成都，多虧親友幫助，過(guò)著比較安定的草堂生活，但思鄉(xiāng)戀親之情是念念不忘的。由于“兵戈阻絕”，他不能重返故土，只好老于錦江之邊了?！袄辖叀钡摹袄稀弊郑瘺龀劣?，尋味不盡。頸聯(lián)通過(guò)“宵立晝眠，憂而反?！保ā抖派倭昙斪ⅰ罚┑纳罴?xì)節(jié)描寫(xiě)，曲折地表達(dá)了思家憶弟的深情。杜甫有四弟，名為杜穎、杜觀、杜豐、杜占，其中杜穎、杜觀、杜豐散在各地，只有杜占隨杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“憶弟”為互文。月夜，思不能寐，忽步忽立。白晝，臥看行云，倦極而眠。杜甫這種坐臥不寧的舉動(dòng)，正委婉曲折地表現(xiàn)了懷念親人的無(wú)限情思，突出了題意的“恨別”。它不是抽象言情，而是用具體生動(dòng)的形象說(shuō)話，讓讀者自己去體會(huì)形象中所蘊(yùn)含的憂傷之情。手法含蓄巧妙，詩(shī)味雋永，富有情致。尾聯(lián)回應(yīng)次句，抒寫(xiě)杜甫聽(tīng)到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊，盼望盡快破幽燕、平叛亂的急切心情。上元元年（760）三月，檢校司徒李光弼破安太清于懷州城下；四月，又破史思明于河陽(yáng)西渚。這就是詩(shī)中“乘勝”的史實(shí)。當(dāng)時(shí)李光弼又急欲直搗叛軍老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望國(guó)家更興，他自己亦可還鄉(xiāng)，天卜.可喜可樂(lè)之事，沒(méi)有比這個(gè)更好的了。這首詩(shī)以充滿希望之句作結(jié)，感情由悲涼轉(zhuǎn)為歡快，顯示了杜甫胸懷的開(kāi)闊。歸于盡的慨嘆，讀來(lái)令人不禁悵然冬至留滯舒州有懷歲旦泊舟平江門(mén)外［宋1曹彥約舒郡驚冬節(jié)，吳門(mén)憶歲時(shí)。天寒城閉早，凍合水行遲。再拜為兄壽，同聲念母慈。窮年終是客，至日始題詩(shī)?！咀g文】回家的船停泊在舒州城外，聽(tīng)說(shuō)今天是冬至，心頭一緊:窩春節(jié)又不遠(yuǎn)了!不禁回憶起了去年春節(jié)泊舟平江門(mén)外的情景。北風(fēng)呼嘯，城門(mén)早早的關(guān)閉，江面也凍結(jié)了，真擔(dān)心船無(wú)法航行，回家的行程會(huì)因此被延遲?；貞浫ツ甏汗?jié)給兄長(zhǎng)拜年時(shí)，共同思念遠(yuǎn)方的母親的情景。想到自己一年到頭都是客居他鄉(xiāng)，一直到現(xiàn)在才寫(xiě)下這首詩(shī)真是感慨萬(wàn)千！長(zhǎng)安夜雨唐代:薛逢滯雨通宵又徹明，百憂如草雨中生。心關(guān)桂玉天難曉，運(yùn)落風(fēng)波夢(mèng)亦驚。壓樹(shù)早鴉匕不散，到窗寒鼓濕無(wú)聲。當(dāng)年志氣俱消盡，白發(fā)新添四五莖⑴本詩(shī)以“憂”貫穿全詩(shī)，作者抒發(fā)了生活的艱辛;命途的不順;生命的衰老。(2)苜聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)和比喻表現(xiàn)了作者的百憂纏心。通過(guò)描述滯雨通宵未歇，直到天明，側(cè)面暗示作者通宵未眠,表明憂愁之久，內(nèi)心無(wú)時(shí)無(wú)刻不被憂愁纏繞;運(yùn)用比喻手法，將“百憂”比喻為雨中生機(jī)勃勃滋生的青草，表現(xiàn)出憂愁的煩亂紛雜。(3)頸聯(lián)從視覺(jué)角度與聽(tīng)覺(jué)角度。樹(shù)上集聚的早鴉，是作者所見(jiàn)之景;沉悶的鼓聲是作者所聞之景。又這些景物凄冷蕭條，傳達(dá)出作者愁悶落寞的心情。本選以“憂〃貫穿全詩(shī)，作者抒發(fā)了生活的艱辛；命途的不順；生命的衰老。首聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)和比喻表現(xiàn)了作者的百憂纏心。頸聯(lián)從視覺(jué)角度與聽(tīng)覺(jué)角度。樹(shù)上集聚的早鴉，是作者所見(jiàn)之景：沉悶的鼓聲是作者所聞之景。又這些景物凄冷蕭條，傳達(dá)出作者愁悶落寞的心情。此詩(shī)妙就妙在借物抒情的深厚功底，而且可以體會(huì)出詩(shī)人壯志未酬身先死的感嘆，字里行間流露出一種無(wú)可奈何花落去的情傷。詩(shī)人借此詩(shī)抒懷，表達(dá)對(duì)時(shí)政的不滿，以及對(duì)自己不能盡力抱負(fù)的傷感。滿江紅?豫章滕王閣皿：的萬(wàn)里西風(fēng)，吹我上、滕王高閣。正檻外、楚山云漲，楚江濤作。何處征帆木末去，有時(shí)野鳥(niǎo)沙邊落。近簾鉤、暮雨掩空來(lái)，今猶昨。秋漸緊，添離索。天正遠(yuǎn)，傷飄泊。嘆十年心事，休休莫莫。歲月無(wú)多人易老，乾坤雖大愁難著。向黃昏、斷送客魂消，城頭角。譯文萬(wàn)里西風(fēng)助我登?上滕王閣，楚江波濤驚起，云層翻騰。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像船從樹(shù)梢上駛過(guò)去，有時(shí)水鳥(niǎo)雀沙邊飛落。晚上陰雨遮天，與唐時(shí)無(wú)異。秋天來(lái)臨、氣蓑悲傷，自嘆十年官場(chǎng)浮沉，多次落職鄉(xiāng)居。唉，算了算了，不去說(shuō)它了。天地之大，卻沒(méi)有我落腳之地。注釋滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》，宋以來(lái)始填此詞調(diào)。豫章：郡名，治所在今江西南昌?！叭f(wàn)里”三句：暗用王勃故事。寫(xiě)自己登臨高閣時(shí)的興致。傳說(shuō)王勃往道南昌，水神以風(fēng)助之，一夕行四百余里。正檻(炳n)外：門(mén)外正是。楚山：指西山乂名南昌山(今湖北省西部)。古時(shí)南昌屬楚地，故稱西山為楚山。。楚江：指贛江。作：起。木末：樹(shù)梢。一作“林杪緊：深，濃。秋意已深。休休莫莫：罷休，罷了。乾坤：指天地。＜(zhuo)：安放。斷送：逗引。角：號(hào)角上片重在寫(xiě)景。"萬(wàn)里”用得極有氣勢(shì)，"吹’極為生動(dòng)，寫(xiě)出了登臨高閣時(shí)的興致。這里引用了王勃的故事。傳說(shuō)他往南昌途中，水神曾助以神風(fēng)，使他一夕行四百余里，民諺謂"時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣這個(gè)故事更表現(xiàn)了作者的興致，還自然地將目前的登臨與王勃當(dāng)年聯(lián)結(jié)了起來(lái)?！罢龣懲?、楚山云漲，楚江濤作。〃"檻外''寫(xiě)出了當(dāng)

時(shí)居高臨下憑欄四望的感覺(jué)。楚山，指西山。楚江，指贛江?！霸茲q〃、"濤作”，景象當(dāng)時(shí)壯觀，可以想見(jiàn)詞人心潮的激蕩?！焙翁幷鞣灸┤ィ袝r(shí)野7沙邊落?！ㄟ@是寫(xiě)登高遠(yuǎn)望時(shí)所看到的景象，征帆像行駛在樹(shù)梢上,野鳥(niǎo)有時(shí)落在沙邊。“有時(shí)"，二字極為傳神?！敖熴^、暮雨掩空來(lái)，今猶昨。""暮雨”說(shuō)明其佇望之久。正當(dāng)游目騁懷、沉入遐思時(shí)，雨霧撲簾而來(lái)，真是“珠簾暮卷西山雨”，與王勃當(dāng)年所見(jiàn)情景如此相象，也不禁臨風(fēng)嗟嘆了。下片重在抒情?！扒餄u緊〃四句均是由景人情。秋天是易使人感傷的季節(jié)，更何況詞人此刻正處于官場(chǎng)失意、前途渺茫之際?？催h(yuǎn)方天水相接，渺渺茫茫，思及自己年過(guò)半百，依然漂泊未定，任誰(shuí)能不傷感，故而“嘆十年心事，休休莫莫"。現(xiàn)在，自己歲月無(wú)多，天下雖大，無(wú)奈奸臣當(dāng)?shù)?，哪里是自己的容身之所?！扒るm大愁難看〃。乾坤之大卻安放不住、也安放不下他的"愁〃。這里以固態(tài)體積狀愁，既給人以形之大、又給人以質(zhì)之重的感覺(jué)，想象奇特。上面都是登高臨景惹起的對(duì)往事的回憶和無(wú)限慨嘆，往事本不堪回首，但面對(duì)此景情不自禁，由此抒發(fā)出的郁悶不平之氣，亦是自然而然、水到渠成?！跋螯S昏、斷送客魂消，城頭角。"臨近黃昏，城頭的號(hào)角乂吹起來(lái)了，聲聲入耳，乂勾引起遷客無(wú)盡的羈旅愁思這正與上片"暮雨"照應(yīng)，角聲混合著秋風(fēng)、雨意，是多么蕭條悲涼的感覺(jué)。這是一個(gè)倒裝句。把“城頭角''放在最后，又使人覺(jué)得他的無(wú)盡愁思似乎像那聲聲號(hào)角一樣，在廣闊的秋空中，久久回蕩。這又變成一個(gè)以景結(jié)情的好句?！扒るm大愁難著〃痛憤無(wú)比，結(jié)句哀思綿綿，剛?cè)嵯酀?jì)，益顯其沉痛悲郁。全文上片寫(xiě)登滕王閣覽景，下片借景抒情，由近及遠(yuǎn)回首往事，十年來(lái)宦海沉浮，如流年似水，去日苦短，能有作為的歲月不多了。而社稷顛危，國(guó)難深重，有志難伸，內(nèi)憂外患，充滿胸間。臨近黃昏，城頭的號(hào)角更勾引起遷客無(wú)盡的羈旅愁思南溪早春還家五度見(jiàn)春容,高柳下來(lái)垂處綠,卷簾亭館酣酣日,更入新年足新雨,長(zhǎng)被春容惱病翁。小桃上去末梢紅。放杖溪山款款風(fēng)。去年未當(dāng)好時(shí)豐。還家五度見(jiàn)春容,高柳下來(lái)垂處綠,卷簾亭館酣酣日,更入新年足新雨,長(zhǎng)被春容惱病翁。小桃上去末梢紅。放杖溪山款款風(fēng)。去年未當(dāng)好時(shí)豐。本篇編在《退休集》，是作者晚年退職家居期間所作。首聯(lián)扣合題目，概述還家五年來(lái)的景況。春容的鮮妍與病翁的衰老適成對(duì)照，所以說(shuō)"春容惱病翁二嘆老中隱藏著不服老的情緒。這正是詩(shī)人雖年已衰暮，卻仍然熱愛(ài)早春景色的原因。以下兩聯(lián)，即寫(xiě)衰翁眼中的春容。高柳下來(lái)垂處綠，小桃上去末梢紅。頷聯(lián)寫(xiě)柳綠桃紅的早春景色，早春柳枝返綠時(shí)，總是首先從下垂的枝條末梢部分開(kāi)始，故說(shuō)“垂處綠”;而小桃花初綻時(shí)，也總是首先從上伸的枝條末端開(kāi)始，故說(shuō)“末梢紅"。下來(lái)，上去，分寫(xiě)柳條桃枝的特點(diǎn);“垂處綠“，“末梢紅”，則正是他們?cè)诖禾斓絹?lái)時(shí)的顯著變化。這兩句觀察細(xì)致，造語(yǔ)新穎，緊扣題目“早春”寫(xiě)出“動(dòng)人春色不須多”的特點(diǎn)。頸聯(lián)寫(xiě)衰翁在早春時(shí)節(jié)靜居亭館與漫步溪山的感受。在華美的亭館中，珠簾高卷，濃盛的春光映射著，滿室充滿了溫煦的春暉和熏人的春意;拄著拐杖，在溪山郊野間放步漫游，迎面吹來(lái)了徐徐的春風(fēng)。這一聯(lián)將早春的暖日和風(fēng)與衰翁居室及出游的活動(dòng)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，傳出了融洽的春意。“酣酣"“款款”使人感到舒適欲醉。尾聯(lián)轉(zhuǎn)筆，以春雨兆豐年收結(jié)，進(jìn)入新年之后，新雨下的很足，看來(lái)今年肯定是個(gè)豐收年景，相比之下,去年雖豐收，恐怕還算不上最好的年景?！备胄履辍秉c(diǎn)早春。這個(gè)結(jié)尾，說(shuō)明“衰翁”所醉心的并不僅僅是美好的春容，而且關(guān)切著民生榮悴。從藝術(shù)角度看，可能失之平直，但從思想內(nèi)容看，卻轉(zhuǎn)出新意。以衰翁寫(xiě)早春，本極易流于頹唐。這首詩(shī)的一個(gè)好處，正在于無(wú)頹唐之態(tài)，春天的色彩、活力、希望，都表現(xiàn)得相當(dāng)充分。贊美故鄉(xiāng)早春景色的詩(shī)作《南溪早春》就是詩(shī)人熱愛(ài)家鄉(xiāng)最好的寫(xiě)照。通讀全詩(shī)，一份真情躍然字里行間。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，楊萬(wàn)里已經(jīng)年歲衰老，可見(jiàn)著家鄉(xiāng)充滿生機(jī)的早春景色，謳歌之音時(shí)常在喉間吞吐。這首詩(shī)被刻在廊橋的墻壁上，以教育溢塘的子子孫孫熱愛(ài)家鄉(xiāng)。我想也是湘塘的鄉(xiāng)親為了永遠(yuǎn)地懷念楊萬(wàn)里。山中送別唐代：王維山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？（明年一作：年年）譯文在深山中送走了好友，夕陽(yáng)落下把柴門(mén)半掩。春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還？注釋⑴掩：關(guān)閉。柴扉：柴門(mén)。（2）明年：一作“年年”。⑶王孫：貴族的子孫，這里指送別的友人。這首《山中送別》詩(shī)，不寫(xiě)離亭餞別的情景，而是匠心別運(yùn)，選取了與一般送別詩(shī)全然不同的下筆著墨之點(diǎn)。詩(shī)的首句“山中相送罷”，在一開(kāi)頭就告訴讀者相送已罷，把送行時(shí)的話別場(chǎng)面、惜別情懷，用一個(gè)看似亳無(wú)感情色彩的“罷”字一筆帶過(guò)。這里，從相送到送罷，跳越了一段時(shí)間。而次句從白晝送走行人一下子寫(xiě)到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長(zhǎng)的時(shí)間。詩(shī)人在把生活接入詩(shī)篇時(shí)，剪去了在這段時(shí)間內(nèi)送行者的所感所想，都當(dāng)作暗場(chǎng)處理了。對(duì)離別有體驗(yàn)的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當(dāng)天的口暮時(shí)會(huì)變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時(shí)刻，要寫(xiě)的東西也定必是千頭萬(wàn)緒的：可是，詩(shī)只寫(xiě)了一個(gè)“掩柴扉”的舉動(dòng)。這是山居的人每天到日暮時(shí)都要做的極其平常的事情?，看似與白晝送別并無(wú)關(guān)連。而詩(shī)人卻把這本來(lái)互不關(guān)連的兩件事連在了一-起，使這本來(lái)天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見(jiàn)離愁于字里。讀者自會(huì)從其中看到詩(shī)中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情；同時(shí)也會(huì)想：繼FI暮而來(lái)的是黑夜，在柴門(mén)關(guān)閉后又將何以打發(fā)這漫漫長(zhǎng)夜呢？這句外留下的空白，更是使人低回想象于無(wú)窮的。詩(shī)的三、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”，從《楚辭?招隱土》"王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句化來(lái)。但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩(shī)則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸。唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中概括這首詩(shī)的內(nèi)容為：“扉掩于暮，居人之離思方深；草綠有時(shí)，行人之歸期難必?！倍皻w期難必”，正是“離思方深”的一個(gè)原因?！皻w不歸”，作為一句問(wèn)話，照說(shuō)應(yīng)當(dāng)在相別之際向行人提;H,這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時(shí)才浮上居人的心頭，成了一個(gè)并沒(méi)有問(wèn)出口的懸念。這樣，所寫(xiě)的就不是一句送別時(shí)照例要講的話，而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露，說(shuō)明詩(shī)中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來(lái)，又怕其久不歸來(lái)了。前面說(shuō)，從相送到送罷，從“相送罷”到“掩柴扉”，中間跳越了兩段時(shí)間；這里，在送別當(dāng)天的日暮時(shí)就想到來(lái)年的春草綠，而問(wèn)那時(shí)歸不歸，這又是從當(dāng)前跳到未來(lái)，跳越的時(shí)間就更長(zhǎng)了。這首送別詩(shī)，不寫(xiě)離亭餞別的依依不舍，卻更進(jìn)一層寫(xiě)冀望別后重聚。這是超出一般送別詩(shī)的所在。開(kāi)頭隱去送別情景，以“送罷”落筆，繼而寫(xiě)別后回家寂寞之情更濃更稠，為望其再來(lái)的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定。惜別之情，自在話外,意中有意，味外有味，真是匠心別運(yùn)，高人一籌。王維善于從生活中拾取看似平凡的素材，運(yùn)用樸素、自然的語(yǔ)言，來(lái)顯示深厚、真摯的感情，令人神遠(yuǎn)。這首《山中送別》詩(shī)就是這樣的。水仙子?舟中元代：孫周卿孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對(duì)客船。朔風(fēng)吹老梅花片，推開(kāi)篷雪滿天。詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先。雪片與風(fēng)糜戰(zhàn),詩(shī)和雪繳纏。一笑瑯然。譯文入夜，洞庭湖上昏濠濠一片，客船孤零零地停泊在湖間。只有岸上一盞青燈熒熒作閃，同我乘坐的小船遙遙相伴。艙外一陣陣北風(fēng)肆逞著淫威，想必在無(wú)情地摧殘著梅花的花瓣。我禁不住推開(kāi)船窗觀看，這才發(fā)現(xiàn)已是大雪漫天。頓時(shí)我詩(shī)興大作，迫不及待要同風(fēng)雪爭(zhēng)先。雪片與暴風(fēng)攪作一團(tuán)，我的詩(shī)句又同飛雪互相糾纏。我朗聲大笑，心情無(wú)比暢然。注釋鹿戰(zhàn)：激戰(zhàn)。繳纏：糾纏?，樔唬褐感β暲世实臉幼有×钋皟删浣淮斯轮垌植吹谋尘埃簳r(shí)間是入夜，地點(diǎn)是洞庭湖，遙岸青熒的燈火，襯出了客船的冷寂?！岸赐煛薄ⅰ盁艋鹎酂伞?，形象、色彩都有如繪畫(huà)，足見(jiàn)作者駕馭語(yǔ)言及構(gòu)筑意境的純熟能力。孤舟無(wú)伴,船外又是昏茫茫一片，可想而知詩(shī)人只能蜷縮在船艙中，從而自然地度入“舟中”的題面?！八凤L(fēng)吹老梅花片”是意味深長(zhǎng)的一筆。它補(bǔ)出了嚴(yán)冬的時(shí)令，還以其若實(shí)若虛的意象啟人尋繹。在“夜泊洞庭邊”的迷茫夜色中，是不可能望見(jiàn)“梅花片”的，可見(jiàn)全句是詩(shī)人的一種主觀感覺(jué)。結(jié)合題目的“舟中”二字，則可發(fā)現(xiàn)此處的''朔風(fēng)"，實(shí)是詩(shī)人在封閉的船艙中所獲得的聽(tīng)覺(jué)印象。聽(tīng)覺(jué)印象而產(chǎn)生視覺(jué)效果，反映了朔風(fēng)的勁烈。這種強(qiáng)烈的風(fēng)聲使作者生發(fā)了“吹老梅花片”的聯(lián)想，于是才有“推開(kāi)篷”細(xì)看究竟的相應(yīng)舉動(dòng)，這樣看來(lái)，“朔風(fēng)”在這里還有陡至的意味。推篷是因?yàn)樗凤L(fēng)的驟起，卻得到了“雪滿天”的全新發(fā)現(xiàn)，事出意外，驚喜頓生，難怪要“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先”了。這一句中的“豪”字，不止屬于“詩(shī)”，也是對(duì)“風(fēng)雪”的形容。一來(lái)它表現(xiàn)了風(fēng)雪的勁猛，二來(lái)也說(shuō)明了湖上風(fēng)雪翻飛之景象，別具一種雄豪的陽(yáng)剛之美。這首小令多能從無(wú)字之處讀得隱微之意，再次證明了詩(shī)人遣字構(gòu)像的佳妙。以下寫(xiě)風(fēng)、雪與詩(shī)情攪成一片，難分難辨，活脫脫是一幅江天風(fēng)雪行吟圖。風(fēng)雪催詩(shī)，“一笑瑯然”，豪情快意頓時(shí)將先前的孤寂悲冷一掃而光。全曲步步設(shè)景，層層推進(jìn)，入情入理而又出新出變，是元散曲羈旅題材中一支開(kāi)闊雄壯、別開(kāi)生面的作品田家唐代：聶夷中父耕原上田，子副山下荒。

六月禾未秀，官家已修倉(cāng)。譯文父親在山上耕田，兒子在山下開(kāi)荒。六月的季節(jié)，田中稻谷還沒(méi)有抽穗，而官家收稅倉(cāng)庫(kù)早已修好等待征斂。注釋斷（Zhu）:一作“鋤”，大鋤，名詞用作動(dòng)詞，挖掘。禾：禾苗，特指稻苗。秀：谷物吐穗揚(yáng)花。官家：舊時(shí)對(duì)官吏、尊貴者及有權(quán)勢(shì)者的尊稱，又指對(duì)皇帝的稱呼。父耕原上田，子刷山下荒”，并不僅僅是寫(xiě)一家父子的事件，而是高度概括了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農(nóng)民的家庭，所謂“夜半呼兒趁曉耕，羸牛無(wú)力漸艱行”，正是農(nóng)家普遍的情事；而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原，而泛指已耕的熟田和待墾的荒地，從耕田寫(xiě)到開(kāi)荒，簡(jiǎn)潔有力地刻劃出農(nóng)家一年到頭的辛苦，幾乎沒(méi)有空閑可言。十個(gè)字具有高度的涵蓋力，增加了詩(shī)意的典型性，幾乎成為封建社會(huì)農(nóng)村生活的一個(gè)縮影?！傲潞涛葱?，官家已修倉(cāng)?！币痪湓诮衣吨S刺的時(shí)候，不發(fā)議論而重在擺事實(shí)，發(fā)人深省?！傲潞涛葱恪辈粏沃盖f稼未成熟。按正常的情況，四五月麥苗就該揚(yáng)花（“秀”），“六月”應(yīng)已收割而“禾未秀”，當(dāng)是遇到了旱情，暗示著歉收。而按唐時(shí)兩稅法，六月正是應(yīng)該交納夏稅的時(shí)節(jié)，所以“官家已修倉(cāng)”本身就喑示著對(duì)農(nóng)民勞動(dòng)成果的窺伺和即將予以剝奪，而這種窺伺出現(xiàn)在“六月禾未秀”之際，更覺(jué)意味深長(zhǎng)。“禾未秀”而倉(cāng)“已修”，一“未”一“已”，二字呼應(yīng)。題前攝景，洗煉概括，融情入事，其中任何一種手法都可以收到言簡(jiǎn)意長(zhǎng)的效果。而此詩(shī)恰當(dāng)?shù)赝瑫r(shí)運(yùn)用這三種手法，藝術(shù)效果也就更加顯著。南鄉(xiāng)子（商調(diào)）

作者：周邦彥

晨色動(dòng)妝樓。短燭熒熒悄未收。自在開(kāi)簾風(fēng)不定，颼颼。池面冰漸趁水流。

早起怯梳頭。欲絹云鬟又卻休。不會(huì)沈吟思底事，凝眸。兩點(diǎn)春山滿鏡愁。

西江月?問(wèn)訊湖邊春色

作者：張孝祥問(wèn)訊湖邊春色，重來(lái)乂是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面。

世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。賞析張孝祥是一位堅(jiān)決主張抗金而兩度遭讒落職的愛(ài)國(guó)志士，“忠憤氣填膺”是他愛(ài)國(guó)詞作的主調(diào)，而在屢經(jīng)波折、閱盡世態(tài)之后，也寫(xiě)了一些寄情山水、超逸脫塵的作品。這首小令就是如此。據(jù)宋人岳珂《玉楮集》中的《三塔寺寒光亭張于湖書(shū)詞寺柱，吳毅夫名后軒》一詩(shī)，可知此詞是張孝祥重游寒光亭時(shí)寫(xiě)在寺柱之上的即興之作。詞本無(wú)題，后來(lái)選家揣測(cè)詞意，補(bǔ)加了“洞庭”、“丹陽(yáng)湖”、“三塔阻風(fēng)”之類的題目。其實(shí)詞中所言之“湖”，是指江蘇漂陽(yáng)的三塔湖；詞中所寫(xiě)的“寒光亭”，即在此湖中。起首二句，直接描述自己時(shí)隔三年舊地重游的懷戀心境?！皢?wèn)訊”，省視慰問(wèn)之意，表達(dá)出詞人主動(dòng)前來(lái)探望的殷切心情?！昂叀保溉?，點(diǎn)明遠(yuǎn)道而來(lái)，剛至湖岸，為下文乘船游湖作鋪墊?！按荷?，形容萬(wàn)紫千紅的美好春景，乃下文“東風(fēng)”、“楊柳”之引筆?！爸貋?lái)”，說(shuō)明是再次來(lái)此，表明“問(wèn)訊”實(shí)是有意重訪?！坝质侨辍?，不僅突出相別的確切時(shí)間，而且暗示其間經(jīng)歷了人生的多少波折變幻；一個(gè)“又，，字，內(nèi)涵復(fù)雜，既包含了對(duì)時(shí)光流逝的嘆惜，對(duì)歷經(jīng)坎坷的感慨，也包含了對(duì)湖邊春色的懷戀，對(duì)再次來(lái)此的欣喜。詞人酷愛(ài)自然之情，瀟灑出塵之姿，就在這質(zhì)樸明快、語(yǔ)近情深的起句中脫穎而出，奠定了全詞飄逸清朗的基調(diào)。如果說(shuō)起首兩句是從詞人有意重訪的角度而言，三四兩句則從客觀風(fēng)物歡迎自己的角度下筆，描畫(huà)出上船離岸乘風(fēng)過(guò)湖的情景?！皷|風(fēng)”、“楊柳”，都緊承“春色”發(fā)展而來(lái)。東風(fēng)似乎有意，輕輕吹拂，送我渡過(guò)湖波：楊柳似乎含情，微微擺動(dòng)，絲絲擦著我面。詞人不說(shuō)船乘風(fēng)勢(shì)，人觸柳絲，而說(shuō)風(fēng)助船行，柳拂人面，正是注情于物的擬人寫(xiě)法，從而創(chuàng)造出一個(gè)物我合一、通體和諧的藝術(shù)境界。詞人那種超脫塵網(wǎng)、得其所哉的無(wú)限快意，就這樣得到了淋漓酣暢的表現(xiàn)。上片以作者自己與風(fēng)物的互相映襯，表達(dá)了重訪三塔湖離岸登船之際的快意感受；下片則以世路與湖亭的強(qiáng)烈對(duì)比，抒發(fā)了置身寒光亭時(shí)的悠然心情?！笆缆贰倍?，暗承上片“過(guò)湖”，由描述轉(zhuǎn)入議論，看似語(yǔ)意突兀，實(shí)是一脈相通?！笆缆贰?，指塵世的生活道路，那是一條政治腐敗、荊棘叢生的路，與眼前這東風(fēng)怡人、楊柳含情的自然之路豈能相提并論。然而，詞人說(shuō)是“如今已慣”，這不僅表明他已歷盡世俗道路的傾軋磨難，對(duì)權(quán)奸的打擊、社會(huì)的黑暗業(yè)已司空見(jiàn)慣，更暗寓著他已看透世事、唾棄塵俗的莫名悲哀和無(wú)比憂憤。因此，“此心到處悠然”，也就不僅在說(shuō)自己的心境無(wú)論到哪兒總是悠閑安適，更包含著自己這顆備受折磨、無(wú)力回天的心只能隨遇而安、自尋解脫了。詞人由愛(ài)國(guó)志士而成江湖處士，無(wú)奈去到和諧美好的大自然中尋求解脫，內(nèi)心悲憤難言，卻說(shuō)“到處悠然”，可謂語(yǔ)近旨遠(yuǎn)，沉郁至極，與那”而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”的辛棄疾先后同調(diào)，從而鑄成凝聚全詞主旨的警句。結(jié)尾兩句，緊承“悠然”二字宕開(kāi)一筆，⑶著力描寫(xiě)來(lái)到湖中寒光亭時(shí)所見(jiàn)的自然美景。詞人撇開(kāi)“世路”，來(lái)到寒光亭上，只見(jiàn)寒光亭下的湖水一碧萬(wàn)頃，猶如遼闊無(wú)際的藍(lán)天；在這明麗如畫(huà)的水天之間，一群沙鷗展翅飛起，自由翱翔。這一靜一動(dòng)、點(diǎn)面交映的畫(huà)面，充滿了蓬勃的生氣，陶醉著詞人的心胸。特別是沙鷗飛起的鏡頭，不僅使整個(gè)畫(huà)面靈動(dòng)起來(lái)，更寄寓著“鷗鳥(niǎo)忘機(jī)”（典出《列子?黃帝》）與鷗同盟的深意。如果說(shuō)上片以問(wèn)訊春色和風(fēng)物含情寫(xiě)出了物我一體的美妙境界，那么，下片就以唾棄世路和同盟鷗鳥(niǎo)表露出投身自然的悠然心境。而這末尾兩句，純粹寫(xiě)景，以景結(jié)情，語(yǔ)淡意遠(yuǎn)，余味不盡，詞人對(duì)于世路塵俗的鄙棄憎惡，對(duì)于返歸自然的恬適愉快，盡在言外，從而成為全詞意境曠遠(yuǎn)、余音繞粱的結(jié)筆。山亭柳-贈(zèng)歌者宋代：晏殊家住西秦。賭博藝隨身?；稀⒍芳庑?。偶學(xué)念奴聲調(diào)，有時(shí)高遏行云。蜀錦纏頭無(wú)數(shù)，不負(fù)辛勤。數(shù)年來(lái)往咸京道，殘杯冷炙謾消魂。衷腸事、托何人。若有知音見(jiàn)采，不辭遍唱陽(yáng)春。一曲當(dāng)筵落淚，重掩羅巾。譯文我家注在西秦，開(kāi)始只是靠小小的隨身技藝維持生活。在吟詞唱曲上別出新裁，翻新花樣。我偶然學(xué)得了念奴的唱腔，聲調(diào)有時(shí)高亢能遏止住行云。所得的財(cái)物不計(jì)其數(shù)。沒(méi)辜負(fù)我的一番辛勞。數(shù)年來(lái)往返于咸京道上，所掙得的不過(guò)是一些剩灑冷飯。滿腹心事，該向何人去訴說(shuō)？若得知吾賞識(shí)，我不會(huì)拒絕為他唱那些最難最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上當(dāng)眾落卜淚來(lái)，再次拿起羅帕掩面而泣。注釋山亭柳：詞牌名，妥殊是宋詞中第一次用平聲韻填寫(xiě)此調(diào)的作者。晏殊小詞一向并無(wú)標(biāo)題，這首詞以《贈(zèng)歌者》題名是一種例外。西秦：地名，在今甘肅省榆中北。博：眾多，豐富?；悍褐敢磺懈栉杓记?。斗：競(jìng)爭(zhēng)。念奴：唐代天寶年間著名歌女。高遏行云：《列子?湯問(wèn)》說(shuō)古有歌者秦青“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”。遏，止。蜀錦：出自蜀地的名貴絲織品。負(fù)：辜負(fù)。'數(shù)年"二句：杜甫《贈(zèng)韋左丞》詩(shī)：“騎驢十三載，旅食京華春。殘杯與冷炙，到處潛悲辛?！甭和?，徒然。采：選擇，接納?！蛾?yáng)春》：即《陽(yáng)春曲》，一種屬于“陽(yáng)春白雪”的高雅歌曲全詞通過(guò)一個(gè)歌者年老色衰遭遺棄的悲慘命運(yùn)，道出封建社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)被玩弄、遭遺棄的歌女藝妓的共同心聲。上片通過(guò)描寫(xiě)紅歌女年輕時(shí)的盛況，反襯出年老的失意。“家住西秦，賭博藝隨身?！笔歉枧恼Z(yǔ)氣自信而又自負(fù)?！凹易∥髑亍笔菍?xiě)實(shí)，因?yàn)橄旅嬗小皵?shù)年來(lái)往咸京道”的句子，歌女當(dāng)是住陜西附近。“賭”是比賽競(jìng)爭(zhēng)之意。這兩句是歌女述說(shuō)自己的出身，自言具有多種浪漫的藝術(shù)技能，敢和人比賽競(jìng)爭(zhēng)?！盎?，斗尖新。偶學(xué)念奴聲調(diào)，有時(shí)高遏行云”，仍然是歌女十分自負(fù)的口氣?！盎?，斗尖新”之“花柳”代指一切歌舞藝術(shù)才能技巧?！岸贰?，仍是競(jìng)賽之意?！凹狻保歉咛?，是過(guò)人之處?！靶隆?，不是陳陳相因的舊套。合起來(lái)，這是歌女說(shuō)自己多種藝術(shù)才能上敢和大家競(jìng)賽，并且比別人高超，新穎獨(dú)創(chuàng)，絕不流俗?！芭紝W(xué)念奴聲調(diào)，有時(shí)高遏行云”，是具體形象地夸述自己的才能如何。“偶”，有隨便之意?！澳钆笔翘铺鞂毮觊g有名的歌女。詞中歌女似乎自豪地訴說(shuō)：我偶爾隨便一唱當(dāng)年念奴曾經(jīng)唱過(guò)的歌，能讓天上的行云停住，聽(tīng)我歌唱，足見(jiàn)我唱得有多么美，多么動(dòng)聽(tīng)?！案叨粜性啤保Z(yǔ)出《列子?湯問(wèn)》，說(shuō)古有歌者秦青“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”。這幾句，當(dāng)是失意時(shí)回憶當(dāng)年得意情事所言，所以，每一句自負(fù)的話后面，都有一種反襯中的失意悲慨。自負(fù)的口氣，實(shí)是自負(fù)的不平?！笆皴\纏頭無(wú)數(shù)，不負(fù)辛勤”，寫(xiě)當(dāng)年得意之時(shí)，歌聲一發(fā)，令眾人傾倒，博得賞賜無(wú)數(shù)，不辜負(fù)自己多年的辛勞?！笆皴\”，是四川的絲織品，當(dāng)時(shí)很名貴，古時(shí)歌女多以錦纏頭，因借“纏頭”之名指稱贈(zèng)與她們的財(cái)帛。下片描寫(xiě)歌女年老色衰后所遭逢的冷遇，抒發(fā)詞人對(duì)她的無(wú)限同情。“數(shù)年來(lái)往咸京道，殘杯冷炙漫消魂”，是失意后凄涼冷落境遇的寫(xiě)照。從詞里的“西秦”、“咸京道”地點(diǎn)上看，當(dāng)是晏殊被貶知永興時(shí)，慨嘆自己的不平境遇而作的?？梢?jiàn)作者這首詞確有“借他人酒杯澆自己塊壘”之寓意。這首詞的整個(gè)口吻都寄托著感慨。“殘杯冷炙”語(yǔ)本杜甫《贈(zèng)韋左丞》詩(shī)：“騎驢十三載，旅食京華春。殘懷與冷炙，到處潛悲辛”，此處寫(xiě)歌女境遇如此可悲，令人“消魂”?！爸阅c事，托何人？”歌者因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)女子沒(méi)有獨(dú)立的地位，盼望能找一個(gè)可以終生相托的人，盼望找到一個(gè)足以托身的所，可以安身立命，終生為之奉獻(xiàn)而不改變?！爸阅c事”，是指內(nèi)心的事，這里是指終生相托的大事。“若有知音見(jiàn)采，不辭褊唱陽(yáng)春”，仍是以歌女的口氣自述：假如有一個(gè)知我心的人“見(jiàn)采”（“采”，選擇、接納），那么我將唱盡高雅美好的《陽(yáng)春白雪》的曲子，把一切最美好的東西都奉獻(xiàn)給他。這雖然是一個(gè)歌女的口吻，但又體現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)舊知識(shí)分子、封建士大夫的報(bào)國(guó)之情。這里的“若有知音見(jiàn)采”之“若有”是實(shí)無(wú)，也就是悲嘆找不到知音?！耙磺?dāng)筵落淚，重掩羅巾”了?？梢韵胂蟮贸觯@個(gè)歌女酒筵前唱歌，想起當(dāng)年得意之時(shí)的滿堂彩聲，眼下卻這樣凄清冷落，不禁當(dāng)即流下了眼汨。而當(dāng)時(shí)這個(gè)筵席前，作者由歌女之悲哀，引起了自身遭貶受逐，客居外鄉(xiāng)的悲傷。晏殊所托喻的是歌女，而歌女內(nèi)心即使有悲哀，眼中有淚水，也要“重掩羅巾”，不能讓人看到?！爸匮凇?，是屢次流淚，屢次擦干。每次感到悲哀，都要強(qiáng)作笑顏，其悲哀就更為深重了。這首詞在《珠玉詞》中是別具一格的。從思想內(nèi)容看，它一反以往流連酒歌的生活、相思離別的閑愁、風(fēng)花雪月的吟詠，而是反映了一個(gè)被侮辱、被損害的歌女的不幸命運(yùn)，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。從作品的風(fēng)格來(lái)說(shuō)，也i反以往的雍容華貴、閑雅圓融，而變得激越悲涼。這一轉(zhuǎn)變或許與作者罷相知外郡的境遇有關(guān)，雖則詞中沒(méi)有象自居易的《琵琶行》明寫(xiě)“坐中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕，”但讀者仍可以看出作者借歌女之酒杯澆自己塊壘的寓意。題宣州開(kāi)元寺水閣閣下宛溪夾溪居人唐代：杜牧六朝文物草連空，天淡云閑今古同。鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里，人歌人哭水聲中。深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)。惆悵無(wú)日見(jiàn)范蠡，參差煙樹(shù)五湖東。（無(wú)日一作：無(wú)因）譯文六朝的丈物荒皮雜草叢生，天高云淡千般景物占今同。蒼山蘋(píng)柏間百鳥(niǎo)飛來(lái)飛去，世世代代生活水鄉(xiāng)山寨中。簾幕外千家承受連綿秋丙，口落西山傳來(lái)悠揚(yáng)的笛聲。內(nèi)心里悵惘無(wú)緣見(jiàn)到范眾，只好掠過(guò)樹(shù)木凝望太湖東。注釋⑴宣州：唐代州名，在今安傲省宣城縣一帶。開(kāi)元寺：建于東晉，初名永安寺，唐開(kāi)元二十六年（738）改名開(kāi)元寺。水閣：開(kāi)元寺中臨宛溪而建的樓閣。宛溪：又叫東溪，在宣州城東。夾溪居人：夾宛溪兩岸居住著許多人家。⑵六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。文物：指禮樂(lè)典章。⑶淡：恬靜。閑：悠閑。⑷人歌人哭：語(yǔ)出《禮記，檀弓下》：“歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯，”意思是祭祀時(shí)可以在室內(nèi)奏樂(lè)，居喪時(shí)可以在這里痛哭，也可以在這里宴聚國(guó)賓及會(huì)聚宗族。詩(shī)中借指宛溪兩岸的人世世代代居住在這里。⑸笛風(fēng)：笛聲隨風(fēng)飄動(dòng)。⑹范蠡：春秋末政治家，字少伯，楚國(guó)宛（今河南省南陽(yáng)縣）人，越國(guó)大夫，輔佐越王勾踐滅吳，事成后游于齊國(guó)，改名鵬夷皮子。到陶（今山東定陶西北），乂改名陶朱公，以經(jīng)商致富.《吳越春秋》中說(shuō)他“乃乘扁舟、出三江，入五湖，人莫知其所適?！雹藚⒉睿焊叩筒积R的樣子。五湖：指太湖及其相屬的洞湖、洪湖、射湖、貴湖等四個(gè)小湖的合稱，因而它可以用作太湖的別稱。其他在宣州城之東，屬江蘇省。這里指太湖詩(shī)一開(kāi)始寫(xiě)登臨覽景，勾起古今聯(lián)想，造成一種籠罩全篇的氣氛：六朝的繁華已成陳?ài)E，放眼望去，只見(jiàn)草色連空，那天淡云閑的景象，倒是自古至今，未發(fā)生什么變化。這種感慨固然由登臨引起，但聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷看，還有更深刻的內(nèi)在因素。詩(shī)人此次來(lái)宣州已經(jīng)是第二回了。八年前，沈傳師任宣歙觀察使（治宣州）的時(shí)候，他曾在沈的幕下供職。這兩次的變化，如他自己所說(shuō)：“我初到此未三十，頭腦彩利筋骨輕?！薄爸赜昔W白事皆改，唯見(jiàn)東流春水平?！保ā蹲孕莞肮偃刖┞贩暄b坦判官歸宜州因題贈(zèng)》）這自然要加深他那種人世變易之感。這種心情滲透在三、四兩句的景色描寫(xiě)中：敬亭山象一面巨大的翠色屏風(fēng)，展開(kāi)在宣城的近旁，飛鳥(niǎo)來(lái)去出沒(méi)都在山色的掩映之中。宛溪兩岸，百姓臨河夾居，人歌人哭，摻合著水聲，隨著歲月一起流逝。這兩句似乎是寫(xiě)眼前景象，寫(xiě)“今”，但同時(shí)又和“古”相溝通。&鳥(niǎo)在山色里出沒(méi)，固然是向來(lái)如此，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象?！案杩蕖毖韵矐c喪吊，代表了人由生到死的過(guò)程。“人歌人哭水聲中”，宛溪兩岸的人們就是這樣世世代代聚居在水邊。這些都不是詩(shī)人一時(shí)所見(jiàn)，而是平時(shí)積下的印象，在登覽時(shí)被觸發(fā)了。接下去兩句，展現(xiàn)了時(shí)間上并不連續(xù)卻又每每使人難忘的景象：一是深秋時(shí)節(jié)的密雨，像給上千戶人家掛上了層層的雨簾；一是落日時(shí)分，夕陽(yáng)掩映著的樓臺(tái)，在晚風(fēng)中送出悠揚(yáng)的笛聲。兩種景象：一陰一晴；一朦朧，一明麗。在現(xiàn)實(shí)中是難以同時(shí)出現(xiàn)的。但當(dāng)詩(shī)人面對(duì)著開(kāi)元寺水閣下這片天地時(shí)，這種雖非同時(shí)，然而卻是屬于同一地方獲得的印象，匯集復(fù)合起來(lái)了，從而融