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認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：李**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：山東

IP屬地：山東 上傳時(shí)間：2023-04-11 格式：DOCX 頁數(shù)：20 大?。?5.53KB 積分：9.6 舉報(bào) 版權(quán)申訴

PAGEPAGE22023年教師資格《綜合素質(zhì)（小學(xué)）》考前模考試卷（二）附詳解一、單選題1.下列選項(xiàng)中，不屬于素質(zhì)教育任務(wù)的是（）。A、增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)B、增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)C、促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展D、促進(jìn)學(xué)生能力的平均發(fā)展答案：D解析：素質(zhì)教育應(yīng)該避免的誤區(qū)。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育，同時(shí)又促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。不是要學(xué)生什么都學(xué)會(huì)，均衡發(fā)展的教育。命題分析素質(zhì)教育的基本任務(wù)是：面向全體學(xué)生，要全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的能力。素質(zhì)教育是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)在全面基礎(chǔ)上因材施教，而不是促進(jìn)能力的平均發(fā)展，正確答案選D。本題考查的知識(shí)點(diǎn)是素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的理念。技巧點(diǎn)撥準(zhǔn)確把握素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)涵，理解全面發(fā)展并不是等于平均發(fā)展，全面發(fā)展是相對(duì)于片面發(fā)展而言的，是著眼于作為一個(gè)人的整體性而提出的。2.科學(xué)家研制出的一種清潔的超級(jí)跑車，它的動(dòng)力來源是氫氣，其產(chǎn)物是（）。A、水蒸氣B、一氧化碳C、二氧化碳D、氧氣答案：A解析：氫氣做燃料的產(chǎn)物只有水，因此不會(huì)造成環(huán)境污染，是一種清潔能源。3.維也納古典樂派的三個(gè)代表人物是（）A、巴赫、海頓、貝多芬B、海頓、貝多芬、莫扎特C、巴赫、貝多芬、莫扎特D、貝多芬、莫扎特、舒伯特答案：B解析：維也納古典樂派的代表人物是海頓、莫扎特、貝多芬。4.“社會(huì)人”假設(shè)：是組織行為學(xué)家提出的一種與管理有關(guān)的人性假設(shè)?！吧鐣?huì)人”假設(shè)認(rèn)為，人們?cè)诠ぷ髦械玫降奈镔|(zhì)利益對(duì)于調(diào)動(dòng)其生產(chǎn)積極性是次要的，人們最重視在工作中與周圍的人友好相處，良好的人際關(guān)系對(duì)于調(diào)動(dòng)人的工作積極性起決定作用。根據(jù)上述定義，下列哪項(xiàng)是基于“社會(huì)人”假設(shè)的管理方式?（）A、員工的獎(jiǎng)金與績效掛鉤，并且實(shí)行秘薪制B、鼓勵(lì)、支持員工利用業(yè)余時(shí)間參加職業(yè)培訓(xùn)C、對(duì)不同年齡層的員工實(shí)行不同的管理措施D、上級(jí)和下級(jí)不同程度地參與企業(yè)決策的研究和討論答案：D解析：關(guān)鍵詞是“人際”。A、B、三項(xiàng)都沒有提到工作中的人際關(guān)系。故選D。5.數(shù)學(xué)老師小段多才多藝，在文體活動(dòng)等方面給各個(gè)班級(jí)許多幫助，受到同事好評(píng)。這表明段老師具有（）。A、因材施教能力B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)意識(shí)D、課堂教學(xué)素養(yǎng)答案：B解析：小段老師樂于幫助別人，獲得各方好評(píng)，這屬于團(tuán)結(jié)協(xié)作，B選項(xiàng)正確，其余三個(gè)選項(xiàng)都屬于無關(guān)選項(xiàng)。6.我國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家。世界上現(xiàn)存最早的、有明確時(shí)間記載的印刷品是唐朝時(shí)印刷的（）。A、《甘石星經(jīng)》B、《金剛經(jīng)》C、《唐律疏議》D、《黃帝內(nèi)經(jīng)》答案：B解析：印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。隋唐時(shí)期，已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩集等。唐朝印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。7.小學(xué)一年級(jí)班主任薛老師，向新人學(xué)的學(xué)生家長推薦了自己妹妹承辦的奧數(shù)、書法、音樂、美術(shù)四個(gè)培訓(xùn)1班，并要求至少報(bào)其中的兩個(gè)。該老師的做法（）。A、正確，反映了教學(xué)的需要B、正確，體現(xiàn)了敬業(yè)精神C、不正確，違背了教學(xué)規(guī)律D、不正確，違背了教師職業(yè)行為規(guī)范答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“為人師表”一條指出，教師應(yīng)自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。結(jié)合題干，本題選D。8.下列情形中，教師所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門不能給予行政處分或者解聘的是（）。A、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)．給教育教學(xué)工作造成損失的B、體罰學(xué)生．經(jīng)教育不改的C、與同事相處不夠融洽的D、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的答案：C解析：《中華人民共和國教師法》第三十七條教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選C。9.中國現(xiàn)代話劇的奠基人是（）。A、魯迅B、曹禺C、夏衍D、郭沫若答案：B解析：曹禺是中國現(xiàn)代話劇的奠基人。他的著名作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等。故選B。10.研究證明，吸煙所產(chǎn)生煙霧中的主要成分丙烯醛，是眼睛健康的“慢性殺手”，而橄欖油提取物羥基酪醇，能有效減緩這個(gè)“慢性殺手”給眼睛帶來的傷害。由此得出結(jié)論，常吃橄欖油能夠讓吸煙者眼睛遠(yuǎn)離傷害。以下如果為真，最能支持上述論證的是（）。A、羥基酪醇易于被人體吸收B、橄欖油含有其他有益于人體的物質(zhì)C、常吃橄欖油的人視力優(yōu)于不經(jīng)常吃的人D、煙霧中還含有其他對(duì)視力有傷害的物質(zhì)答案：A解析：本題為加強(qiáng)型題目；論據(jù)核心為“橄欖油的提取物”，結(jié)論“常吃橄欖油可使眼睛遠(yuǎn)離傷害”。能支持論證的選項(xiàng)，應(yīng)該將論據(jù)與結(jié)論之間有效地搭建出來，選擇A；BD無直接關(guān)系；C項(xiàng)，視力與健康屬于概念偷換。答案選擇A選項(xiàng)。11.下列句子中，對(duì)“不夸己能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友”理解正確的是()。A、想要化敵為友，就要不夸己能且不揚(yáng)人惡B、不想化敵為友，就可以既夸己能又揚(yáng)人惡C、沒能化敵為友，則沒能不夸己能或不揚(yáng)人惡D、能夠化敵為友，則能夠不夸己能或不揚(yáng)人惡答案：C解析：“不夸己能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友”的意思是：既不夸己能，又不揚(yáng)人惡，就會(huì)化敵為友。換種說法就是；沒能化敵為友，則沒能不夸己能或不揚(yáng)人惡。需要注意的是，題干中所說為“能化敵為友”而非“想化敵為友”。12.某公司所有的銷售人員都是男性，所有的文秘都是女性，所有的已婚者都是文秘，公司的總經(jīng)理尚未結(jié)婚。據(jù)此，我們可以知道（）。A、總經(jīng)理是男性B、已婚者中有男性C、女員工可能有未婚者D、銷售人員中有的已經(jīng)結(jié)婚答案：C13.（2020年真題）二戰(zhàn)期間，中、美、英三國首腦召開國際會(huì)議，商討了聯(lián)合對(duì)日作戰(zhàn)計(jì)劃，確認(rèn)了日本歸還所侵占的臺(tái)灣等中國領(lǐng)土。該國際會(huì)議名稱是（）。A、波茨坦會(huì)議B、凡爾賽會(huì)議C、開羅會(huì)議D、巴黎和會(huì)答案：C解析：開羅會(huì)議是第二次世界大戰(zhàn)期間14次高峰會(huì)議之一，會(huì)期為1943年11月23日至26日，由中華民國、英國、美國在埃及開羅召開，商討反攻日本的戰(zhàn)略及戰(zhàn)后國際局勢(shì)的安排，制定盟軍合作反攻緬甸的戰(zhàn)略及援華方案，會(huì)后公布開羅宣言，要求日本無條件投降，歸還一切侵占的土地，塑造戰(zhàn)后東亞的新局勢(shì)。14.1911年，物理學(xué)家盧瑟福完成了α粒子離散實(shí)驗(yàn)：用α粒子“轟擊”金箔，并對(duì)散射的α粒子進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，他提出原子內(nèi)部存在著（）。A、中子B、質(zhì)子C、原子核D、電子云答案：C解析：新西蘭著名物理學(xué)家，知名為原子核物理學(xué)之父。學(xué)術(shù)界公認(rèn)他為繼法拉第之后最偉大的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。他提出原子內(nèi)部存在原子核。15.董老師上游戲課時(shí)，小明總愛舉手，但答題經(jīng)常出錯(cuò)，小強(qiáng)不愛舉手，但老師點(diǎn)名提問卻總能答對(duì)。老師下列做法中，最合適的是（????）。A、批評(píng)小明總出錯(cuò)，表揚(yáng)小強(qiáng)愛思考B、激發(fā)小明勤思考，鼓勵(lì)小強(qiáng)多舉手C、表揚(yáng)小明愛舉手，批評(píng)小強(qiáng)不發(fā)言D、批評(píng)小明總出錯(cuò)，批評(píng)小強(qiáng)不發(fā)言答案：B解析：素質(zhì)教育理念要求教師應(yīng)因材施教，在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對(duì)性地教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。針對(duì)題干中所述兩位學(xué)生的特點(diǎn)，老師應(yīng)激發(fā)小明勤思考，鼓勵(lì)小強(qiáng)多舉手。16.有位學(xué)生將幾片紙屑隨意仍在走廊上，王老師路過時(shí)順手撿起并丟進(jìn)垃圾桶，該學(xué)生滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是（）A、廉潔奉公B、為人師表C、愛崗敬業(yè)D、熱愛學(xué)生答案：B解析：王老師能夠以身作則，為學(xué)生樹立榜樣，這是為人師表的具體體現(xiàn)。17.在備戰(zhàn)小考時(shí)，某小學(xué)老師一起分析考點(diǎn)，揣摩考題。老師們常常商量，你生怕我有了遺漏，我擔(dān)心你的身體吃不消。大家互相學(xué)習(xí)，相互幫助，共同提高。這表明老師們能夠做到（）。A、誠以待人，嚴(yán)于律己B、學(xué)習(xí)先進(jìn)，自我提高C、謙虛為懷，貴有自知D、通力合作，共同進(jìn)步答案：D解析：材料中的教師們互相學(xué)習(xí)，共同提高，說明教師能夠做到通力合作，共同進(jìn)步。18.姜老師聽到曉成等幾個(gè)學(xué)生說不喜歡自己。更喜歡別家的班主任，因此對(duì)他們總是沒有好臉色，經(jīng)常當(dāng)眾斥責(zé)或罰站，這表明姜老師沒有（）。A、嚴(yán)格要求學(xué)生B、維護(hù)課堂秩序C、調(diào)整自我心態(tài)D、督促學(xué)生學(xué)習(xí)答案：C解析：教師應(yīng)該調(diào)整自我心態(tài)，努力解決問題。19.最早載錄《古詩十九首》的古代典籍是()。A、《玉臺(tái)新詠》B、《文選》C、《樂府詩集》D、《古詩紀(jì)》答案：B解析：《古詩十九首》，組詩名，最早見于《文選》，為南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入，編者把這些亡失主名的五言詩匯集起來，冠以此名，列在“雜詩”類之首，后世遂作為組詩看待。jin20.中國刺繡是在布上“以針代筆，以線暈色”的藝術(shù)，我國的刺繡馳名世界，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”，四大名繡不包括（）。A、蘇繡B、顧繡C、蜀繡D、湘繡答案：B解析：中國的傳統(tǒng)刺繡工藝品當(dāng)中，曾常將產(chǎn)于中國中部湖南省的“湘繡”，中國西部四川省的“蜀繡”，產(chǎn)于中國南部廣東省的“粵繡”和產(chǎn)于中國東部江蘇省的“蘇繡”合稱為中國“四大名繡”。21.素質(zhì)教育的實(shí)施對(duì)象是（）A、中小學(xué)教育B、幼兒教育、中小學(xué)教育C、幼兒教育、中小學(xué)教育、高等教育D、幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育答案：D解析：素質(zhì)教育是連貫的、全過程的教育活動(dòng)。素質(zhì)教育貫穿于幼兒教育、小學(xué)教育、中學(xué)教育、高等教育等各級(jí)教育，同時(shí)貫穿于普通教育、職業(yè)教育等不同類型的教育。22.明末，把西方科技介紹到中國來的是（）。A、徐光啟、顧炎武B、黃宗羲、顧炎武C、徐光啟、利瑪竇D、宋應(yīng)星、利瑪竇答案：C解析：顧炎武和黃宗羲是明末清初的民主思想啟蒙學(xué)家。宋應(yīng)星是我國明末科學(xué)家，代表著作是《天工開物》，主要記載了明朝中葉以前中國古代的各項(xiàng)技術(shù)，但沒有將西方科技介紹到中國。利瑪竇，是明末清初來中國傳教的意大利傳教士，為當(dāng)時(shí)大批的西方科技傳入我國打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。徐光啟，明末科學(xué)家，第一個(gè)把歐洲先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，特別是天文學(xué)知識(shí)介紹到中國，可謂我國近代科學(xué)的先驅(qū)者。徐光啟在數(shù)學(xué)、天文、歷法、軍事、測(cè)量、農(nóng)業(yè)和水利等方面都有重要貢獻(xiàn)。23.下列選項(xiàng)中，發(fā)明地動(dòng)儀的是（）A、Ａ．哥白尼B、Ｂ．畢昇C、Ｃ．張衡D、Ｄ．布魯諾答案：C解析：東漢著名科學(xué)家張衡制造出第一架測(cè)試地震儀的儀器——候風(fēng)地動(dòng)儀。24.１９７０年４月２４日，中國自行設(shè)計(jì)制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長征一號(hào)火箭成功發(fā)射。１９８８年９月２７日，中國核潛艇水下發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功，中國空間技術(shù)進(jìn)入新的時(shí)代。我國第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是（）

A、神舟一號(hào)

B、東方紅一號(hào)A、B、銀河一號(hào)C、D、黃河一號(hào)答案：B解析：“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星是中國的第一顆人造地球衛(wèi)星，由中國空間技術(shù)研究院研制，于１９７０年４月２４日２１時(shí)３５分用“長征一號(hào)”運(yùn)載火箭從中國西北酒泉衛(wèi)星發(fā)射升空。25.下列哪一種不屬于造字方法（）A、象形B、會(huì)意C、指事D、假借答案：D解析：【解析】“六書”中的象形、指事、會(huì)意、形聲屬于造字方法，轉(zhuǎn)注和假借不屬于造字方法。26.劉老師家庭負(fù)擔(dān)重，父母體弱多病，妻子下崗在家，孩子要讀書。于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙點(diǎn)錢補(bǔ)貼生活。這種行為（）。A、可以，不影響正常教育教學(xué)工作即可B、可以，劉老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事C、不可以，劉老師無權(quán)到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課D、不可以，劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德答案：D27.將選項(xiàng)中的圖形填到下面空格中，最符合格子中另三個(gè)圖形的一致性規(guī)律是（）。A、AB、BC、CD、D答案：C解析：觀察可知，題干中第一個(gè)圖形是圓形和梯形、第二個(gè)是長方形和菱形、第三個(gè)是菱形和圓形，觀察可知，每個(gè)圖形都是由兩個(gè)不同的圖形組成，選項(xiàng)中只有C項(xiàng)是由一個(gè)圓形和三角形組成，是不同的圖形組成的，其他項(xiàng)都是由相同的圖形組成。28.教師進(jìn)行人格修養(yǎng)最好的策略是（）A、“取法乎下”B、“取法乎中”C、“取法乎上”D、“無法即法”答案：C解析：教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，必須采取“取法乎上”的策略。29.創(chuàng)立元素周期表的科學(xué)家是（）

A、門捷列夫

B、波義耳A、B、居里夫人C、D、波爾答案：A解析：門捷列夫，19世紀(jì)俄國化學(xué)家，他發(fā)現(xiàn)了元素周期律，并就此發(fā)表了世界上第一份元素周期表。簡(jiǎn)答題（總共4題）1.赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。【問題】有人曾引“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”來概括這首詩的藝術(shù)特色。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。答案：【答案要點(diǎn)】(步驟一）同意這種觀點(diǎn)。（步驟二）這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對(duì)國家興亡的感慨，可謂大內(nèi)容、大主題，但詩人卻是通過“小物”“小事”來表現(xiàn)的。詩由一個(gè)小小的文物“折戟”，聯(lián)想到漢末分裂動(dòng)蕩的年代，想到赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物，可以說是“一粒沙里見世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體可感，有情味，有風(fēng)韻，可謂“半瓣花上說人情”。2.從當(dāng)班主任的第一天起，俞老師就要求自己做一名孩子們喜愛的班主任。每一屆新生入校前老師總是從孩子們的“讀、寫”等細(xì)節(jié)入手想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子們?cè)隗w驗(yàn)中逐漸學(xué)會(huì)了閱讀，端正了書寫姿勢(shì)；他還帶孩子們到超市體驗(yàn)購物，讓孩子們學(xué)會(huì)選擇物品、自覺排隊(duì)；帶孩子們乘坐公交車，學(xué)會(huì)購票、文明乘車；帶孩子們到養(yǎng)老院打掃衛(wèi)生，做小小志愿者。平時(shí)，孩子們無論遇到什么事，總是愿意告訴俞老師。一次外出游學(xué)，小濤悄悄告訴俞老師自己有時(shí)會(huì)尿床，俞老師便將小濤安排和自己住一個(gè)房間，每到半夜盡早提醒小濤上廁所，這成了他倆的秘密。俞老師還在班上成立了“少年科學(xué)院”，嘗試以各種實(shí)驗(yàn)激發(fā)孩子們的興趣，有時(shí)候?yàn)闇?zhǔn)備一個(gè)實(shí)驗(yàn)，俞老師要查閱許多資料，充分準(zhǔn)備，讓孩子們?cè)诿恳淮螌?shí)驗(yàn)中都有收獲。問題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中俞老師的教育行為。（14分）答案：俞教師的做法符合教師的職業(yè)道德規(guī)范，值得我們提倡與學(xué)習(xí)。首先，教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正的對(duì)待學(xué)生，不挖苦，不諷刺，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中俞老師在當(dāng)班主任之后就立志成為孩子們喜愛的班主任，并且他也真正在生活中做到這一點(diǎn)，孩子們無論遇到什么事情，總是愿意告訴俞老師。知道小濤偶爾會(huì)尿床之后便讓小濤和自己一起住，無微不至地關(guān)心小濤。俞老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范。其次教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要教書育人，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中俞老師善于創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，帶學(xué)生去超市體驗(yàn)購物，去養(yǎng)老院做志愿者，帶著孩子們進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)，在實(shí)踐活動(dòng)中教授孩子們知識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)施素質(zhì)教育。俞老師的行為體現(xiàn)了教書育人的教師天職。最后，教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師愛崗敬業(yè)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生。材料中俞老師總是從細(xì)節(jié)入手，每次在上課前都會(huì)閱讀很多資料，進(jìn)行充分備課準(zhǔn)備，為孩子們創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。俞老師的行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的本質(zhì)要求?？偠灾崂蠋煹男袨槭呛侠淼?，值得我們學(xué)習(xí)。3.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。兔子是短跑冠軍，但是不會(huì)游泳。松鼠是爬樹冠軍，但是也不會(huì)游泳。鴨子教練卻逼著兔子和松鼠學(xué)游泳，費(fèi)了九牛二虎之力，但成效也不大。鴨子教練還不明原因地嚷嚷：“成功來自90％的汗水。加油!加油!”根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。答案：個(gè)性發(fā)展因材施教美國心理學(xué)家布魯姆指出：“許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中未能取得優(yōu)異成績，主要問題不是學(xué)生智慧能力欠缺，而是由于未得到適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)條件和合理的幫助造成的?！边@啟示我們，應(yīng)最大限度地為不同層次的學(xué)生提供這種“合理的幫助”，就如同“學(xué)游泳”的故事，要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，發(fā)掘潛質(zhì)，因材施教?！俺哂兴?，寸有所長?！兵喿犹焐鷷?huì)游泳，一下水便駕輕就熟。兔子擅長短跑，松鼠擅長爬樹，這是由它們的特性所定。如果硬讓它們?nèi)プ鲎约翰簧瞄L的事情，即便費(fèi)盡心思，付出十足努力，收效也不會(huì)很大。這就像讓農(nóng)夫去造機(jī)器，讓教師去打針一樣，即使努力，也必定弄出亂子，無法完成任務(wù)。學(xué)校教育的對(duì)象是學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有著自己的性格和特點(diǎn)，他們對(duì)于學(xué)習(xí)也有著不同的態(tài)度和選擇。這就要求教育必須注重個(gè)性發(fā)展，促使和引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性意識(shí)、自主精神和創(chuàng)新精神。再者，社會(huì)的繁榮發(fā)展需要各行各業(yè)、各個(gè)層次的人才，這也需要個(gè)性發(fā)展的教育，在學(xué)生先天稟賦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出各有特長的人。從而滿足社會(huì)發(fā)展的需求。素質(zhì)教育是十分重視張揚(yáng)個(gè)性的教育，其目的就是要讓學(xué)生的個(gè)性能夠得到充分的發(fā)揮，特長得到最充分的施展。有一次?？鬃又v完課，回到自己的書房，學(xué)生公西華給他端上一杯水。這時(shí)，子路匆匆走進(jìn)來，大聲向老師討教：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么?”孔子看了子路一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧，怎么能聽到就去做呢?”子路剛出去，另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問：“先生，我要是聽到正確的主張應(yīng)該立刻去做么?”孔子馬上回答：“對(duì)，應(yīng)該立刻實(shí)行?！比接凶吆螅魅A奇怪地問：“先生，一樣的問題你的回答怎么相反呢?”孔子笑了笑說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵(lì)他臨事果斷。但子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行?！痹诓煌膶W(xué)習(xí)場(chǎng)合。不同類型、不同能力水平的學(xué)生，其學(xué)習(xí)表現(xiàn)也是不盡相同的，需要教師憑著自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧靈活地設(shè)計(jì)出因材施教的方法。教師要留意觀察，分析學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，在教學(xué)中有針對(duì)性地選擇教學(xué)方式，而且要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格特點(diǎn)，促使學(xué)生把學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)策略。因材施教是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)原則。在教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)的差異。選擇適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)方法。進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生的興趣。樹立學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。【點(diǎn)評(píng)】題干中的材料是哲理類材料，需要理解故事內(nèi)涵，提煉中心思想。材料體現(xiàn)的中心思想是：每個(gè)人的個(gè)性、特質(zhì)不同，教師需要根據(jù)不同的特點(diǎn)，因地制宜地采取不同的方法，因材施教。否則，即使辛苦努力，也不會(huì)收到很好的效果。本文的邏輯結(jié)構(gòu)是“提出觀點(diǎn)(因材施教)——學(xué)生發(fā)揮特長的重要性——因材施教的重要性——因材施教的方法——重申觀點(diǎn)”。范文是一篇議論文。開頭引用心理學(xué)家布魯姆的話引出論點(diǎn)“因材施教”。第二、三段通過對(duì)材料的分析，論述發(fā)揮學(xué)生特長的重要性、因材施教的意義。第四、五段，通過孔子對(duì)待學(xué)生不同的教育方式，說明因材施教的重要性，同時(shí)提出了先進(jìn)的教育方式和方法。第六段闡述因材施教的具體做法，結(jié)尾段收束全文，重申主題。4.（2020年真題）王國維先生在《元宋戲曲史》開宗明義的一段話已經(jīng)成為中國古代文學(xué)史.上的經(jīng)典論述:“凡一代育一代之文學(xué):楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。”把元代的戲曲劇本與楚騷漢賦、唐詩宋詞等并稱，這一系列再加上明清小說，完整的構(gòu)成了一部中國古代文學(xué)一脈相承的進(jìn)化史。但是，悉心琢磨一下這些文學(xué)體裁在各自時(shí)代中，其創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的，以及接受者的文化水平和總體數(shù)量，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，用這樣線性進(jìn)化論文學(xué)史觀，把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經(jīng)典文學(xué)體裁和作品相提并論，是有問題的。王國維所贊賞的元曲，是經(jīng)過了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化的戲曲文學(xué)作品，與楚騷、漢賦、唐詩、宋詞共同進(jìn)入了知識(shí)分子的閱讀史。但戲曲從來就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng)，為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù)，在與戲曲相關(guān)的