高中語文-報任安書教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

《報任安書》第二課時教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標】1.檢查重點字詞的整理情況2.整理本文的通假字、古今異義和特殊句式3.整理文中虛詞以、而、于、乃的用法4.背誦4—5段【教學(xué)重點】1．通假字、古今異義。2．重要虛詞以、而、于、乃?！窘虒W(xué)難點】對文本中文言特殊句式的把握?！窘虒W(xué)方法】1、生生互動、師生互動，共同研討分析。2、多媒體課件展示?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課并明確學(xué)習(xí)目標1.檢查重點字詞的整理情況2.整理本文的通假字、古今異義和特殊句式3.整理文中虛詞以、而、于、乃的用法4.背誦4—5段二、檢查重點字詞的整理情況，課件檢查。三、文言知識點梳理1、以小組為單位分別展示自己完成的學(xué)習(xí)卡片，并由三個小組將通假字、古今異義、特殊句式三個知識點整理到前后黑板上。2、其他小組對這三個知識點進行討論，修訂，補充。3、師明確，生補充到學(xué)習(xí)卡片上。（課件展示）：（一）

通假字

(1)被楚受辱(

通“棰”。木杖)

(2)其次剔毛發(fā)(“剔”通“剃”，剔光)

(3)見獄吏則頭槍地(“槍”同“搶”，撞擊)

(4)及罪至罔加(“罔”同“網(wǎng)”)

(5)古者富貴而名摩滅(“摩”通“磨”，消磨，磨掉)

(6)大底圣賢發(fā)憤之所為作也。(“底”通“抵”，大都)

(7)思垂空文以自見(“見”通“現(xiàn)”，現(xiàn)露)

(8)則仆償前辱之責(zé)(“責(zé)”通“債”，此處指下獄受宮刑)

（9）其次詘體受辱（詘通屈，彎曲）

（二）古今異義

(1)意氣勤勤懇懇

(意氣：古，情義。今指：意志和氣概；志趣和性格；由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。勤勤懇懇：古，誠懇，懇切。今指勤勞而踏實)

(2)素所自樹立使然

(樹立：古，立身處世。今指建立)

(3)念父母，顧妻子

(妻子：古，妻子和兒女，今指男子的配偶)

(4)何至自沉溺縲紲之辱哉

(沉溺：古，陷身。今指陷入不良的境地，難以自拔)

(5)唯倜儻非常之人稱焉

(非常：古，不同尋常。今用作程度副詞，相當于“很”、“十分”)

(6)下流多謗議

(下流：古，身處下流，指地位卑微。今指卑鄙齷齪，不文明)

(7)仆以口語遭遇此禍

(口語：古，說話。今指談話時使用的言語，與“書面語”相對)

（三）特殊句式教以慎于接物今少卿乃教以推賢進士寧得自引深藏于巖穴邪至激于義理者不然而君幸于趙王所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世而文采不表于后世也.詩三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也4、以課堂練習(xí)的形式補充虛詞以、而、于、乃和其他文言知識點，生完成練習(xí)，展示自己的答案，師明確答案，同時生對照練習(xí)題，將未整理到得知識點補充到知識卡片上。(師展示練習(xí)見課件)四、激情背誦1.同桌互相檢查。2.小組內(nèi)部接力背誦。3.全班集體背誦。五、課堂總結(jié)這節(jié)課我們除了背誦4--5段之外，主要歸納總結(jié)了文中的文言知識重點。其中應(yīng)該重點掌握的是虛詞以、而、于、乃以及特殊句式。六、作業(yè)布置1.梳理本節(jié)課的知識點，補充完善知識卡片。2.早讀鞏固4—5段的背誦，有感情朗誦文中情感濃郁的語段?！秷笕伟矔穼W(xué)情分析

我所任教的兩個班的學(xué)生整體水平較高,經(jīng)過三年的初中語文的學(xué)習(xí)以及高一的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞與文言句式，并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。本課注釋詳細，學(xué)生能大致了解文意，繼而能在教師的指導(dǎo)下進行自主、合作的探究。但是仍然存在少數(shù)學(xué)生文言基礎(chǔ)較為薄弱,學(xué)習(xí)時很多地方出現(xiàn)文字障礙的情況。針對此種情況我發(fā)揮小組教學(xué)的優(yōu)勢,使學(xué)生在小組之內(nèi)實現(xiàn)強幫弱,帶動基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,也使能力強的學(xué)得更好更透。另外高一的學(xué)生對司馬遷與<史記>已有一定認識,課前就安排學(xué)生搜集回顧有關(guān)的文學(xué)常識與司馬遷遭受宮刑的原因及背景,學(xué)生很感興趣。課外要求學(xué)生組內(nèi)協(xié)助制作文言知識卡片,學(xué)生的活動也很積極與充分。特別是課下推薦學(xué)生閱讀了張曼菱的<擇生與擇死>等相關(guān)文章,對第三課時理解司馬遷的情感與他的生死觀方面幫助很大.《報任安書》效果分析

針對于《報任安書》一文，具體來講，我用三個課時體現(xiàn)了兩個理念：“文言”教學(xué)理念與“文化”教學(xué)理念?！拔难浴苯虒W(xué)理念是重在文言知識點的落實，我安排了前兩個課時。“文化”教學(xué)理念是指在提取相關(guān)文言知識點后，運用現(xiàn)代文的教學(xué)方法重在對文章內(nèi)容的概括，重在對作者思想的提煉，如對司馬遷“生死觀、榮辱觀”的深入探究，對司馬遷寫信時情感的探究安排第三課時進行。現(xiàn)將教學(xué)效果分析如下:1.三節(jié)課的教學(xué)比較流暢，各環(huán)節(jié)之間銜接自然，師生關(guān)系和諧，課堂呈現(xiàn)出了濃濃的古韻。2.前兩個課時的文言知識積累較為扎實,學(xué)生做了很多知識卡片,積累了文中的重要知識點。3.學(xué)生的朗讀很有韻味。通過不同層次的朗讀，讓學(xué)生一步步深入理解文章，深刻體會到文本背后流露的精神，理解了司馬遷的情感與生死觀,讓學(xué)生一步步與作者的靈魂靠近，讓學(xué)生真正讀懂了文本。4.不足之處是給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作探究的時間還是少了點,學(xué)生誦讀仍然有不充分的地方?！秷笕伟矔方滩姆治觥秷笕伟矔吩诂F(xiàn)行的魯教版高中語文教材中，屬于必修四第四單元的第一篇文章，單元主題為“建構(gòu)精神家園”。本文為節(jié)選，原文見于《漢書?司馬遷傳》及《昭明文選》卷四十一。這里以《昭明文選》李善注本為底本，參以五臣注本及《漢書》。節(jié)選部分突出“精神”二字，言說身世不幸、探討生死大義，主題鮮明突出、情感酣暢淋漓。這是一篇司馬遷寫給任少卿的信，司馬遷以無比憤激的心情，敘述了自己蒙受的恥辱，傾吐了他內(nèi)心的痛苦和不滿，說明了自己“隱忍茍活”的原因，表達了他“就極刑而無慍色”、堅持完成《史記》創(chuàng)作的決心，同時也表達了他的文學(xué)觀和生死觀。它有如下特點：①“理至”：敘事議論條理清楚，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。②“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。

本篇課文安排在高一階段第二學(xué)期，從編者意圖及教學(xué)目標上看，是希望通過對本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達到：借助書下注釋及工具書，理解文章內(nèi)容，掌握一些文言詞語的用法及意義，提高閱讀古文的能力?！秷笕伟矔肥俏覈糯膶W(xué)作品中的名篇，在教學(xué)中鼓勵學(xué)生在預(yù)習(xí)自讀的基礎(chǔ)上，通過討論、切磋，參照注釋，疏通全文，概括文章大意。根據(jù)學(xué)生已有基礎(chǔ)和知識水平，對全文進行理解，所以教學(xué)重點放在文章的敘事議論條理的分析和作者的“情切”的體會上，從而理解作者的價值觀和生死觀。教學(xué)難點放在司馬遷價值觀和生死觀的理解上。

本課要通過自讀、講授和鑒賞共三個課時，達到對內(nèi)容的理解，通過教師的點撥、引發(fā)、講授、師生互動，準確理解課文，理清敘事條理，把握重點，剖析難點，從而使學(xué)生的閱讀古文能力得到提高。

《報任安書》評測練習(xí)一．基礎(chǔ)演練（每小題4分，共16分）

1．下列加點字注音全都正確的一組是（

）

A.曩者（rǎnɡ）

剖符（pōu）

系獄（xì）

倡優(yōu)畜之（xū）

B.闕然（què）

慍色（wèn）

卜祝（bǔ）

定計于鮮（xiān）

C.桎梏（ɡù）

倜儻（tǎnɡ）強顏（qiánɡ）怯夫慕義（qiè）

D.囹圄（yǔ）

沉溺（nì）

赭衣（zhě）

貪生惡死（wù）

2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（

）

A.螻蟻

檻井

震恐

文史星歷

B.文采

詘體

發(fā)憤

王侯將相

C.縲紲

鉗奴

繩墨

義氣用事

D.鞭箠

枝體

辭令

權(quán)傾五伯

3．下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?/p>

）

A.為迎接全國十運會的召開，今年以來，南京市下大力氣整頓市容，畫地為牢，分區(qū)管理，城市面貌煥然一新。

B.據(jù)《揚子晚報》11月8日報道，經(jīng)過歷史學(xué)家近段時間的考證，撲朔迷離一千多年的唐代書法家、政治家、軍事家顏真卿的墓葬竟然藏之名山，埋葬于江南小城句容境內(nèi)的龍山。

C.從11月5日起，美軍和伊拉克部隊在伊西部哈賽巴鎮(zhèn)發(fā)起了“鐵幕行動”，對反美武裝實施重于泰山的打擊，遭到當?shù)剡d尼派阿拉伯人的強烈反對。

D.每年6億多美元的聯(lián)合國會費，對經(jīng)濟總量占全球財富28%的美國來說，只不過是九牛一毛，但美國偏偏不肯支付，連續(xù)多年大數(shù)量地拖欠，去年最多時候竟達18億美元之巨。

4．下列句子沒有語病的一句是（

）

A.來自60多個國家、地區(qū)和國際組織的衛(wèi)生專家和官員將于10月上旬左右在華盛頓召開會議，討論建立國際合作機制，以共同對抗由H5N1型禽流感病毒變異而可能會引發(fā)的人類流感疫情。

B.中國第一位航天員楊利偉前不久對俄羅斯的成功訪問，對今后俄中兩國在載人航天方面開展合作開創(chuàng)了良好前景。

C.在花費了2000萬美元后，美國富商奧爾森終于實現(xiàn)了自己的飛天夢想，順利進入國際空間站開始觀光和科考之旅，成為世界第三位太空游客。

D.日本文部科學(xué)省審定并通過了由右翼的“新歷史教科書編撰會”編寫、扶桑社出版的新歷史教科書，肆意歪曲歷史，美化侵略，將日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭贊美為“大東亞戰(zhàn)爭”，“是為了自存自衛(wèi)”。

二.精段精練：

閱讀下面一段文字，回答后面的問題。（每小題4分，共24分）

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。

仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉!然此可為智者道，難為俗人言也。

1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）

A.唯倜儻非常之人稱焉

稱：稱道。

B.屈原放逐，乃賦《離騷》

賦：鋪述，這里指創(chuàng)作。

C.則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉

責(zé)：責(zé)任。

D.仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人

誠：確實，實在。

2．下列各組句子中，加點的詞的意義相同的一組是（

）

A．①通古今之變，成一家之言

②藏之名山，傳之其人，通邑大都

B．①屈原放逐，乃賦《離騷》

②今少卿乃教以推賢進士

C．①此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道

②然此可為智者道，難為俗人言也

D．①近自托于無能之辭②亦欲以究天人之際

3．選出加點字古今意義都不相同的一項（

）

①唯倜儻非常之人稱焉②唯倜儻非常之人稱焉③圣賢發(fā)憤之所為作也

④仆竊不遜⑤網(wǎng)羅天下放失舊聞⑥是以就極刑而無慍色

A．①③⑤B．②④⑥C．③⑤⑥D(zhuǎn)．②④⑤

4．以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)司馬遷“憤而著書”的思想的一組是（

）

①古者富貴而名摩滅，不可勝記。

②文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。

③人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。

④終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。

⑤亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。

⑥然此可為智者道，難為俗人言也。

A．①②④B．②③⑤C．②③④D．④⑤⑥

5．下列陳述不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）

A．司馬遷列舉了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人受辱的事例，說明受辱者能在逆境中發(fā)憤圖強，獲得成功。

B．司馬遷“就極刑而無慍色”，身受腐刑卻能不以為辱，反而把它作為著書立說的動力，實在是難能可貴的。

C．司馬遷著《史記》的目的在于研究歷史，借鑒前人，同時又不拘泥于前人，力求有自己的見解。

D．從上述兩段文字中，我們可以感受到司馬遷隱忍堅強的性格和沉郁悲痛的感情，進而想見他的為人，理解他，敬佩他，并為他一掬同情之淚。

6．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

（2）亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。

三.拓展訓(xùn)練：

閱讀司馬遷的《悲士不遇賦》，完成后面的問題。（每小題4分，共20分）

悲夫士生之不辰，愧顧影而獨存。恒克己而復(fù)禮①，懼志行之無聞。諒才韙②而世戾，將逮死而長勤。雖有形而不彰，徒有能而不陳。何窮達之易惑，信美惡之難分。時悠悠而蕩蕩，將遂屈而不伸。使公于公者彼我同兮，私于私者自相悲兮。天道微哉，吁嗟③闊兮；人理顯然，相傾奪兮。好生惡死，才④之鄙也；好貴夷賤，哲⑤之亂也。炤炤⑥洞達，胸中豁也；昏昏罔覺，內(nèi)生毒也。我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能選。沒世無聞，古人惟恥。朝聞夕死，孰云其否⑦！逆順還周⑧，乍沒乍起。無造福先，無觸禍始；委之自然，終歸一矣！

注：①復(fù)禮：合于禮的要求。②諒：信。才韙：才質(zhì)美好。韙(wěi，偉)：善。③吁(xū)嗟(juē)：感嘆詞。④才：品質(zhì)。⑤哲：哲人，明智的人。⑥炤(zhāo)炤：同“昭昭”，明白。⑦否（pǐ）：運氣壞。⑧還周：循環(huán)。還，通“環(huán)”。

1．下列加點的詞語，解釋有誤的一項是（

）

A．恒克己而復(fù)禮

克，約束。

B．信美惡之難分

信，相信。

C．好貴夷賤，哲之亂也

夷，輕視。

D．沒世無聞，古人惟恥

聞，聞名。

2．下列各組句子中，加點詞語意義和用法相同的一項是

A．①懼志行之無聞

②非有剖符丹書之功

B．①人理顯然，相傾奪兮

②素所自樹立使然也

C．①徒有能而不陳

②所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者

D．①炤炤洞達，胸中豁也

②古今一體，安在其不辱也

3．以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)司馬遷“悲”的內(nèi)容的一組是（

）

①士生之不辰，愧顧影而獨存

②恒克己而復(fù)禮，懼志行之無聞

③雖有形而不彰，徒有能而不陳

④使公于公者彼我同兮，私于私者自相悲兮

⑤人理顯然，相傾奪兮

⑥我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能選

A．①③⑤B．②③⑤C．③④⑥D(zhuǎn)．①⑤⑥

4．下列陳述不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）

A．這篇賦的抒情敘事都從個人的角度出發(fā)，從內(nèi)容看，應(yīng)該是司馬遷受刑之后的作品。

B．這篇賦既包含著懷才不遇、生不逢時的感慨，又流露出作者特有的衷曲，傳達出作者的愛國之志、磊落胸懷和內(nèi)心渴望。

C．全文圍繞“悲”字展開，最后以“委之自然，終歸一矣”的悲嘆結(jié)束，表達出作者對社會無能為力，決定退隱山林的消沉情緒。

D．本文雖然是一篇短賦，但卻寫得頗具特色，在大量的反復(fù)鋪陳和排比對偶中，顯示出句式的規(guī)整與有節(jié)奏的變化。

5．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

沒世無聞，古人惟恥。朝聞夕死，孰云其否！

參考答案

一.基礎(chǔ)演練

1.D（A曩nǎnɡB慍yùnC強qiǎnɡ）

2.B（A井—阱C義—意D肢—枝）

3.D（A“畫地為牢”原指在地上畫個框框作為牢獄，后來比喻只許在規(guī)定好的范圍內(nèi)活動。不符合語境。B“藏之名山”指把著作藏在名山中，傳給志趣相投的人。這里用錯了對象。C“重于泰山”形容意義重大。這里用來形容打擊的力度大是不恰當?shù)摹“九牛一毛”比喻極大量中微不足道的一點。）

4.C（A“10月上旬”本身就是一個較長的時間段，不能再與表概數(shù)的“左右”連用。應(yīng)刪除“左右”。B“今后”前的介詞用錯?！皩Α北韺ο?，應(yīng)改為“在”。D主語殘缺。應(yīng)將“通過了”改為“通過的”。）

二.精段精煉

1.C責(zé)(ｚｈàｉ)〕通“債”。指下獄受腐刑。

2.D（A①通曉②四通八達B①于是②卻C①思想觀念②說D的）

3.C(①倜儻:灑脫,風(fēng)流。②非常：句中指“不尋常，不一般”；今多指“十分”。③發(fā)憤：句中指“抒發(fā)憤懣”，今指“決心努力”。④不遜：不謙虛。⑤網(wǎng)羅：句中指“從各方面搜尋招致”，今一般用于搜尋人才。⑥句中特指“腐刑”，今指“死刑”。)

4.C(①是講擁有財富、尊貴而姓名埋沒的人很多。⑤是講《史記》的創(chuàng)作目的。⑥是講俗人不能理解自己。)

5.B(從文中“則仆償前辱之責(zé)”可知，“不以為辱”的說法是不恰當?shù)摹?

6.（1）《詩經(jīng)》三百篇，也大多是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)郁憤而寫出來的。

（2）也想用來探究天道和人事的規(guī)律，弄清從古至今的歷史發(fā)展過程，成就一家的學(xué)說。

三.拓展訓(xùn)練

1.B信：確實。

2.C（A①助詞，取消主謂獨立性，無實義②結(jié)構(gòu)助詞，的B①形容詞詞尾，……的樣子②代詞，這樣C連詞，表轉(zhuǎn)折，卻D①句末語氣詞，表判斷②句末語氣詞，表疑問）

3.A（②寫自己加強修養(yǎng)④寫自己胸懷愛國之志⑥寫自己內(nèi)心的渴望）

4.C(全篇表達的是堅持理想的執(zhí)著情懷。)

5.終身默默無聞，古人當作羞恥。早晨知道了真理晚上就死去，誰能說他運氣不好呢？

附參考譯文：我悲嘆士人的生不逢時，自愧顧盼身影孤獨無依。我時常約束自己，使言行合于禮法，唯恐志向與行為默默無聞。我自信才質(zhì)很高而世情不正，就算到了死都永遠辛勤。雖然有形相卻不能彰顯，空有才能卻不能展示。為什么困厄與通達容易使人迷惑？美與惡確實很難辨清。時光悠長而沒有窮盡，我將只能屈而不能伸。讓那些公心為國的人都和我相同啊，私心為自己的人自己去悲哀吧！天道精微啊，又那么疏闊；人間事理顯而易見，只有互相傾軋和爭奪。貪生怕死，是品質(zhì)的卑賤；愛貴輕貧，是智慮的混亂。明白透澈，是胸中豁達開朗；胡涂迷亂，是內(nèi)心生了毒害。我的心意，明智的人已經(jīng)能夠猜想到；我的言論，明智的人已經(jīng)能夠接納。終身默默無聞，古人當作羞恥。早晨知道了真理晚上就死去，誰能說他運氣不好呢？逆與順循環(huán)往復(fù)，忽而沒落忽而興起。沒有人事先就造下洪福，也沒有人起始就遇到大禍；委身于自然，最終還是歸為一體??！《報任安書》課后反思《報任安書》一直以來都是高中語文課本的重點文章。在現(xiàn)行的魯教版高中語文教材中，其屬于必修四第四單元“建構(gòu)精神家園”的第一篇文章。從全文看，《報任安書》一文存在兩個必須要解決的問題。一，本文內(nèi)容大、文言重難點多；二，本文是《史記》八書十表之一，無論對于《史記》研讀，還是司馬遷研究，更進一步講對古代士族文化探究都有著十分重要的意義。特別是對于《〈史記〉選讀》這一課本來講就更是重中之重了。另外，現(xiàn)有的高考考查模式無形中壓縮了高中語文學(xué)科的教學(xué)時間，課時的安排也是擺在我們面前的一個實際問題。本人在教學(xué)過程中，根據(jù)新課程標準的相關(guān)要求“對文言文閱讀的評價，重點考察借助語感和必要的文言常識閱讀淺易文言文的能力。要考察學(xué)生對傳統(tǒng)文化是否熱愛和有興趣，在文言文閱讀中能否有意識地了解文化背景，感受中國文化精神。評價要有助于學(xué)生確立古為今用的意識，用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向”，大膽的實施“抓大放小”的策略。針對《報任安書》一文，具體來講，我體現(xiàn)了兩個理念：“文言”教學(xué)理念與“文化”教學(xué)理念。“文言”教學(xué)理念是重在文言知識點的落實，從《考試說明》的文言文考查要求出發(fā)，深入的學(xué)習(xí)文章中出現(xiàn)的各類文言現(xiàn)象，力求講透，舉一反三。我安排了前兩個課時?！拔幕苯虒W(xué)理念是指在提取相關(guān)文言知識點后，運用現(xiàn)代文的教學(xué)方法重在對文章內(nèi)容的概括，重在對作者思想的提煉，如對司馬遷“生死觀、榮辱觀”的深入探究，對司馬遷寫信時情感的探究。探究其思想的進步性與局限性，探究這些思想對《史記》創(chuàng)作的影響，引導(dǎo)學(xué)生深層次閱讀文本，提升學(xué)生的閱讀品味。安排第三課時進行。通過《報任安書（節(jié)選）》三個課時的教學(xué)，讓我深刻意識到，古文教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生提出了問題。教師立即就給與答復(fù)，學(xué)生也聽懂了。教師似乎完成了“解惑”的任務(wù)。但是，學(xué)生主動提出問題