備考2023年浙江省寧波市考研政治測試卷(含答案)

備考2023年浙江省寧波市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.以下屬于我國現(xiàn)存法律部門的有

A.憲法及憲法相關(guān)法B.訴訟與非訴訟程序法C.民法商法D.行政法規(guī)

2.下列屬于唯心主義觀點(diǎn)或事例的是

A.宇宙有正負(fù)宇宙，負(fù)宇宙由亡靈組成

B.電腦可以預(yù)測人的前途和命運(yùn)

C.“神即形也，形即神也，是以形存則神存，形謝則神滅”

D.“形非即神也，神非即形也”；“生則合而為用，死則形留而神逝”

3.馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（）。A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象C.認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)D.認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)是社會(huì)實(shí)踐

4.絕對(duì)剩余價(jià)值、相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系是（）

A.絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是靠增加工人的剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)出來的

B.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)不同，因而在資本主義發(fā)展的不時(shí)期所起的作用不同

C.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的條件是少數(shù)企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率高于本部門平均勞動(dòng)生產(chǎn)率，而超額余價(jià)值生產(chǎn)的條件則是社會(huì)生產(chǎn)率的普遍提高

D.生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值的整個(gè)過程，在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為無數(shù)資本家不斷地追逐超額剩余價(jià)的過程

5.中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想()。

A.是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑

B.標(biāo)志著黨在理論上的成熟

C.標(biāo)志著馬列主義同中國實(shí)際的結(jié)合產(chǎn)生了第一次歷史性的飛躍

D.使全黨的認(rèn)識(shí)在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來，達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)

6.

第29題英國通過下列條約割去了我國的香港及九龍半島南端的九龍司與昂船洲

A.《南京條約》B.《北京條約》C.《中葡會(huì)議草約》D.《馬關(guān)條約》

7.馬克思的《資本論》中有段饒有風(fēng)趣的話，“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”。這段話說明()

A.建筑師有意識(shí)，而蜜蜂沒有

B.建筑師頭腦中的蜂房可以變成現(xiàn)實(shí)的蜂房

C.蜜蜂的實(shí)踐活動(dòng)也是對(duì)自然界的改造

D.頭腦中的蜂房等同于現(xiàn)實(shí)的蜂房

8.根據(jù)《中華人民共和國民法通則》規(guī)定，法人成立的必備條件有()

A.依法成立B.有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)C.能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任D.以生產(chǎn)經(jīng)營為其活動(dòng)內(nèi)容E.有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所

9.國民黨所實(shí)行的一黨專政和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治是代表

A.地主階級(jí)利益B.買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益C.民族資產(chǎn)階級(jí)利益D.農(nóng)民階級(jí)利益

10.《共產(chǎn)黨宣言》指出“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的舊社會(huì)，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！比说淖杂啥娴陌l(fā)展是()

A.馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)

B.共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征

C.建立在個(gè)體高度自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展

D.實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.能夠劃分固定資本和流動(dòng)資本的資本是

A.商品資本B.銀行資本C.生產(chǎn)資本D.產(chǎn)業(yè)資本

12.我國社會(huì)主義初級(jí)階段是()。

A.任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都必須經(jīng)歷的階段

B.社會(huì)主義的不發(fā)達(dá)階段

C.由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的階段

D.由資本主義社會(huì)向社會(huì)主義過渡的階段

13.2005年7月7日，地鐵和公共汽車相繼發(fā)生多起恐怖爆炸事件，至少造成52人死亡、700多人受傷的城市是

A.英國首都倫敦B.法國首都巴黎C.西班牙首都馬德里D.希臘首都雅典

14.在商品生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)資料的價(jià)值是借助生產(chǎn)者的()

A.具體勞動(dòng)而增殖B.具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C.抽象勞動(dòng)而增殖D.抽象勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

15.“在我們的視野的范圍之外，存在完全是一懸而未覺的問題”，“懸而未覺”是

A.唯物主義觀點(diǎn)B.唯心主義觀點(diǎn)C.可知論觀點(diǎn)D.不可知論觀點(diǎn)

16.鄧小平理論形成標(biāo)志是在

A.中共十一屆三中全會(huì)B.中共第十二次代表大會(huì)C.中共第十三次代表大會(huì)D.中共第十四次代表大會(huì)

17.社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)祖國、對(duì)民族、對(duì)人類的繁榮和進(jìn)步，對(duì)他人的生存和發(fā)展所承擔(dān)的職責(zé)感和使命感。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感是人生修養(yǎng)中

A.心理修養(yǎng)的重要內(nèi)容B.道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容C.思想政治修養(yǎng)的重要內(nèi)容D.科學(xué)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容

18.14—15世紀(jì)，在農(nóng)奴制解體過程中，英國新興的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族通過暴力把農(nóng)民從土地上趕走，強(qiáng)占農(nóng)民份地及公有地，剝奪農(nóng)民的土地使用權(quán)和所有權(quán)，限制或取消原有的共同耕地權(quán)和畜牧權(quán)，把強(qiáng)占的土地圈占起來，變成私有的大牧場、大農(nóng)場。這就是英國歷史上的“圈地運(yùn)動(dòng)”。這一事件

A.推動(dòng)生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料直接結(jié)合B.是資本原始積累的基礎(chǔ)C.標(biāo)志資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生D.使資本原始積累達(dá)到高潮

19.因果關(guān)系是對(duì)于客觀事物及其發(fā)展過程中

A.外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系之間矛盾關(guān)系的概括和反映

B.確定的發(fā)展趨勢和不確定的發(fā)展趨勢之間矛盾關(guān)系的概括和反映

C.引起和被引起之間矛盾關(guān)系的概括和反映

D.實(shí)現(xiàn)的發(fā)展趨勢和未實(shí)現(xiàn)的發(fā)展趨勢之間矛盾關(guān)系的概括和反映

20.理解全部社會(huì)發(fā)展歷史的鑰匙是

A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B.生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史D.階級(jí)斗爭的發(fā)展史

三、3.分析題(3題)21.(37)

22.材料1

勞動(dòng)保障直接關(guān)系億萬勞動(dòng)群眾切身利益，是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，作好勞動(dòng)保障工作，是貫徹“三個(gè)代表”重要思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。

黨的十四屆三中全會(huì)以來，作為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本內(nèi)容，社會(huì)保障制度改革全面推進(jìn)，體系框架基本形成，在深化改革、促進(jìn)發(fā)展和維護(hù)穩(wěn)定中發(fā)揮了重要作用。

——摘自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》

材料2

到2001年全國養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋總?cè)藬?shù)接近1.4億人，實(shí)行養(yǎng)老基金社會(huì)化發(fā)放的離退休人員3121萬人，基本做到養(yǎng)老金按時(shí)足額發(fā)放；1999年我國全面推行城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)制度的改革，配套進(jìn)行醫(yī)療衛(wèi)生體制和藥品生產(chǎn)流通體制的改革；到2001年底，全國97%的地級(jí)市已啟動(dòng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)機(jī)制。十四屆三中全會(huì)后，我國提出了建立失業(yè)保險(xiǎn)制度，1999年起全國推行失業(yè)保險(xiǎn)制度改革；到2002年一季度末，全國增加失業(yè)保險(xiǎn)人數(shù)已達(dá)1億多人。

——摘編自《光明日?qǐng)?bào)》

材料3

在社會(huì)保障領(lǐng)域內(nèi)的三大保險(xiǎn)(養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn))中，目前中國失業(yè)保險(xiǎn)雖然做到了基本覆蓋，但其覆蓋人群僅僅是在正式單位工作的人，那些真正需要保障的弱勢人群卻被排除在外。醫(yī)療保險(xiǎn)的覆蓋率甚至比養(yǎng)老保險(xiǎn)還要低。勞動(dòng)和社會(huì)保障部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，到2003年底，參加全國醫(yī)療保險(xiǎn)的人數(shù)僅占城鎮(zhèn)人口的20%，而農(nóng)村只有不到10%的人口能夠享受到合作醫(yī)療的保障。為了應(yīng)對(duì)中國老齡化高峰的來臨，彌補(bǔ)將來可能發(fā)生的支付缺口，2000年國務(wù)院決定設(shè)立全國社會(huì)保障基金，基本目標(biāo)是五年內(nèi)規(guī)模達(dá)到1萬億元。但遠(yuǎn)水難解近渴。如果根據(jù)聯(lián)合國所確定的老齡化社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)——65歲以上人口占總?cè)丝诒壤_(dá)7%，中國在2000年就已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)，可中國有80%的老年人沒有養(yǎng)老保險(xiǎn)。

——摘自《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》

請(qǐng)根據(jù)材料回答：

(1)分析材料說明社會(huì)保障體系的重要作用。

(2)根據(jù)材料簡述我國社會(huì)保障制度的基本目標(biāo)。

(3)結(jié)合材料說明加快社會(huì)保障體系建設(shè)的途徑。

23.如何理解“人的思維最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不是單獨(dú)的自然界本身”?說明材料3在認(rèn)識(shí)論上的基本觀點(diǎn)。

四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素包括哪些內(nèi)容?

25.簡述人類歷史上的環(huán)境問題。

五、3.分析題(0題)26.下列是摘自毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文的材料：

材料1

為了正確地認(rèn)識(shí)敵我之間和人民內(nèi)部這兩類不同的矛盾，應(yīng)該首先弄清楚什么是人民，什么是敵人。人民這個(gè)概念在不同的國家和各個(gè)國家的不同的歷史時(shí)期，有著不同的內(nèi)容。

材料2

敵我之間的矛盾是對(duì)抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾，在勞動(dòng)人民之間說來，是非對(duì)抗性的，在被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間說來，除了對(duì)抗性的一面以外，還有非對(duì)抗性的一面。

材料3

工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)之間存在著剝削和被剝削的矛盾，這本來是對(duì)抗性的矛盾。但是在我國的具體條件下，這兩個(gè)階級(jí)的對(duì)抗性的矛盾如果處理得當(dāng)，可以轉(zhuǎn)變?yōu)榉菍?duì)抗性的矛盾，可以用和平的方法解決這個(gè)矛盾，如果我們處理不當(dāng)，那么工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾就會(huì)變成敵我之間的矛盾。

請(qǐng)回答：

(1)分析材料l，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，分別指出自抗日戰(zhàn)爭時(shí)期以來到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期人民的范圍、敵人的范圍。

(2)分析材料l、2、3，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出人民內(nèi)部矛盾與敵我矛盾的性質(zhì)及相互關(guān)系，指出整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期人民內(nèi)部矛盾包括的范圍。

(3)論述毛澤東在這一著作中提出的新理論及其對(duì)我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

六、單選題(0題)27.*《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出，“十一五”時(shí)期要做到資源利用效率顯著提高，單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消費(fèi)比“十五”期末降低（）。A.10﹪左右B.20﹪左右C.30﹪左右D.40﹪左右

參考答案

1.ABC我國現(xiàn)在主要有憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法7個(gè)法律部門，這些法律部門還包括一些相關(guān)的法律；行政法規(guī)是從立法層次上來劃分的，不是法律部門之一。ABC正確。

2.ABD

3.CD馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。馬克思主義認(rèn)識(shí)論是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)的反映論。唯心主義認(rèn)識(shí)論則認(rèn)為意識(shí)先天就有，是意識(shí)先于物質(zhì)、先于實(shí)踐的先驗(yàn)論。簡單地說，馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，而唯心主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)先天就有。故本題選CD。

4.ABD【參考解析】：絕對(duì)剩余價(jià)值是在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長工作日從而延長剩余勞動(dòng)時(shí)間所生產(chǎn)的剩余價(jià)值；相對(duì)剩余價(jià)值是在工作日長度不變的條件下，由于縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間從而相應(yīng)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間所生產(chǎn)的剩余價(jià)值；超額剩余價(jià)值是個(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使自己商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而得到的更多的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果，而全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，又是通過各個(gè)部門中的資本家競相追逐超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。

5.ABCD解析：中共七大把毛澤東思想確立為指導(dǎo)思想，是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑，它標(biāo)志著黨在理論上的成熟，也標(biāo)志著馬列主義同中國實(shí)際的結(jié)合產(chǎn)生了一次歷史性的飛躍；它使全黨的認(rèn)識(shí)在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來，達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)；從此，毛澤東思想成為黨和人民的一面旗幟，指導(dǎo)中國革命與建設(shè)事業(yè)走向勝利。因此，本題正確答案應(yīng)為ABCD。

6.AB

7.AB

8.ABCE

9.AB國民黨所實(shí)行的是代表地主階級(jí)、買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益的一黨專政和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治；民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展在國民黨統(tǒng)治時(shí)期受到阻礙；農(nóng)民階級(jí)的代表是中國共產(chǎn)黨。AB選項(xiàng)正確。

10.ABCD

11.C解析：固定資本和流動(dòng)資本是對(duì)生產(chǎn)資本的不同構(gòu)成部分的一種劃分，它以生產(chǎn)資本不同部分在資本運(yùn)動(dòng)中的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同為劃分依據(jù)。

12.B

13.A

14.B解析：本題是根據(jù)“勞動(dòng)二重性”知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容命題，有一定難度。正確選項(xiàng)是B，因?yàn)榫唧w勞動(dòng)是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)。隨著生產(chǎn)資料的物質(zhì)形態(tài)在生產(chǎn)中的改變，它的價(jià)值也就轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品中去，是在新產(chǎn)品中的再現(xiàn)。原有價(jià)值多少，轉(zhuǎn)移多少，不發(fā)生價(jià)值增殖。所以，選項(xiàng)A、C錯(cuò)誤。抽象勞動(dòng)是形成價(jià)值的勞動(dòng)，所以選項(xiàng)D也不正確。

15.C解析：本題中“懸而未覺”是指目前實(shí)踐活動(dòng)中尚未認(rèn)識(shí)的，但在未來的實(shí)踐活動(dòng)中終究會(huì)被認(rèn)識(shí)的，是可知論的觀點(diǎn)，因而命題C是正確答案。

16.B

17.C社會(huì)責(zé)任感是思想政治修養(yǎng)的重要內(nèi)容，A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。故本題選C。

18.B解析：資本原始積累主要通過兩個(gè)途徑進(jìn)行：一是用暴力手段剝奪農(nóng)民土地；二是用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。前者是資本原始積累過程的基礎(chǔ)，故B項(xiàng)符合題干要求?！把虺匀恕钡娜Φ剡\(yùn)動(dòng)是典型的資本原始積累的途徑，這一血腥事件促使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料逐步分離開來，所以，A項(xiàng)不符合題干要求；這一事件發(fā)生時(shí)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生，因而C項(xiàng)被排除；圈地運(yùn)動(dòng)時(shí)期，資本原始積累遠(yuǎn)未達(dá)到高潮，因此，D項(xiàng)也被排除。

19.C

20.B解析：考察對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)：馬克思“勞動(dòng)發(fā)展史是理解人類全部發(fā)展史的鑰匙”的掌握。

21.十七大報(bào)告將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”十七屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線”這具有重要的理論和實(shí)踐意義：第一是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二更深刻地反映了破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾的要求。第三意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)更加注重保障和改善民生更加注重解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實(shí)惠。十七大報(bào)告將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”，十七屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線”，這具有重要的理論和實(shí)踐意義：第一，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二，更深刻地反映了破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾的要求。第三，意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)，更加注重保障和改善民生，更加注重解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實(shí)惠。

22.(1)我國社會(huì)保障制度的建立對(duì)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著十分重要的作用。第一有利于維護(hù)和提高勞動(dòng)者的素質(zhì)；第二有利于縮小貧富差別調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系；第三有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；第四是轉(zhuǎn)換國有企業(yè)的經(jīng)營體制、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要。第五是深化農(nóng)村改革、提高農(nóng)民收入的需要。(2)我國社會(huì)保障制度的基本目標(biāo)是保障勞動(dòng)力的再生產(chǎn)包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)優(yōu)撫和社會(huì)互助等方面的內(nèi)容。其中最重要的是社會(huì)保險(xiǎn)它主要由養(yǎng)老、醫(yī)療和失業(yè)三大保險(xiǎn)構(gòu)成。(3)健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系是社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。為實(shí)現(xiàn)向新的社會(huì)保障體系的順利過渡我國社會(huì)保障體制改革需要在以下幾方面推進(jìn)。首先堅(jiān)持社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶相結(jié)合完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度健全失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市最低生活保障制度。其次多渠道籌集和積累社會(huì)保障基金強(qiáng)化社會(huì)保障資金的籌集、管理和監(jiān)督推進(jìn)保障管理和服務(wù)的社會(huì)化。再次各地要根據(jù)實(shí)際情況合理確定社會(huì)保障的標(biāo)準(zhǔn)和水平發(fā)展城鄉(xiāng)社會(huì)救濟(jì)利社會(huì)福利事業(yè)。最后有條件的地方探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度。(1)我國社會(huì)保障制度的建立對(duì)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著十分重要的作用。第一，有利于維護(hù)和提高勞動(dòng)者的素質(zhì)；第二，有利于縮小貧富差別，調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系；第三，有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；第四，是轉(zhuǎn)換國有企業(yè)的經(jīng)營體制、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要。第五，是深化農(nóng)村改革、提高農(nóng)民收入的需要。(2)我國社會(huì)保障制度的基本目標(biāo)是保障勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)優(yōu)撫和社會(huì)互助等方面的內(nèi)容。其中最重要的是社會(huì)保險(xiǎn)，它主要由養(yǎng)老、醫(yī)療和失業(yè)三大保險(xiǎn)構(gòu)成。(3)健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。為實(shí)現(xiàn)向新的社會(huì)保障體系的順利過渡，我國社會(huì)保障體制改革需要在以下幾方面推進(jìn)。首先，堅(jiān)持社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶相結(jié)合，完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，健全失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市最低生活保障制度。其次，多渠道籌集和積累社會(huì)保障基金，強(qiáng)化社會(huì)保障資金的籌集、管理和監(jiān)督，推進(jìn)保障管理和服務(wù)的社會(huì)化。再次，各地要根據(jù)實(shí)際情況合理確定社會(huì)保障的標(biāo)準(zhǔn)和水平，發(fā)展城鄉(xiāng)社會(huì)救濟(jì)利社會(huì)福利事業(yè)。最后，有條件的地方，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度。

23.“人的思維最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)正是人所引起的自然界的變化而不是單獨(dú)的自然界本身”這就是說人的認(rèn)識(shí)是人對(duì)客觀世界的反映但這種反映是在人類改變自然界的實(shí)踐中形成的單獨(dú)的自然界并不能在人的頭腦中形成認(rèn)識(shí)。材料3承認(rèn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。“人的思維最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不是單獨(dú)的自然界本身”，這就是說，人的認(rèn)識(shí)是人對(duì)客觀世界的反映，但這種反映是在人類改變自然界的實(shí)踐中形成的，單獨(dú)的自然界并不能在人的頭腦中形成認(rèn)識(shí)。材料3承認(rèn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。

24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素與運(yùn)籌性的綜合因素有相同之處它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)它與運(yùn)籌性的綜合因素又有區(qū)別它在應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之前并不形成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。只有把它應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之中滲透到生產(chǎn)力的其他各類因素中去才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。具體地說這類因素主要指自然科學(xué)包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素與運(yùn)籌性的綜合因素有相同之處，它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)，它與運(yùn)籌性的綜合因素又有區(qū)別，它在應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之前，并不形成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。只有把它應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之中，滲透到生產(chǎn)力的其他各類因素中去，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。具體地說，這類因素主要指自然科學(xué)，包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。

25.自從人類誕生以來人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)做了很多有利于生態(tài)平衡的事如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等但是人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期靠采集和狩獵為生常常由于過度的采集和狩獵消滅了一個(gè)地區(qū)的許多物種破壞了自己的食物來源被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方。這是漁獵時(shí)代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時(shí)期隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)解決了漁獵時(shí)代的環(huán)境問題。但是在整個(gè)古代農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)破壞了大片森林很多地方環(huán)境惡化生態(tài)平衡遭到破壞一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展大量廢棄物排向環(huán)境引起空氣、水源、土壤、動(dòng)植物的污染自然凈化能力下降自然資源再生能力衰減許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會(huì)公害。這是工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。自從人類誕生以來，人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)，做了很多有利于生態(tài)平衡的事，如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等，但是，人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響，稱之為環(huán)境問題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問題。在人類發(fā)展的初期，靠采集和狩獵為生，常常由于過度的采集和狩獵，消滅了一個(gè)地區(qū)的許多物種，破壞了自己的食物來源，被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方。這是漁獵時(shí)代的環(huán)境問題和采取的解決辦法。一萬年以前的新石器時(shí)期，隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步，產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)，解決了漁獵時(shí)代的環(huán)境問題。但是，在整個(gè)古代，農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展，特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，破壞了大片森林，很多地方環(huán)境惡化，生態(tài)平衡遭到破壞，一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展，大量廢棄物排向環(huán)境，引起空氣、水源、土壤、動(dòng)植物的污染，自然凈化能力下降，自然資源再生能力衰減，許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會(huì)公害。這是工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問題。

26.(1)抗戰(zhàn)時(shí)期敵人是指日本帝國主義、漢奸、親日派等主要是民族敵人；人民是指一切抗日的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)。解放戰(zhàn)爭時(shí)期敵人是指美帝國主義和它的走狗即官僚資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)以及代表這些階級(jí)的國民黨反動(dòng)派；人民是指反對(duì)這些敵人的階級(jí)階層和社會(huì)集團(tuán)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期敵人是指一切反抗社會(huì)主義革命和敵視、破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢力和社會(huì)集團(tuán)；人民是指一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)。(2)敵我之間的矛盾是對(duì)抗性矛盾人民內(nèi)部矛盾是非對(duì)抗性矛盾。對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾的區(qū)別是相對(duì)的非對(duì)抗性矛盾也可以發(fā)生對(duì)抗的現(xiàn)象盡管這只是局部和暫時(shí)的現(xiàn)象但也是不可忽略的因此必須正確處理社會(huì)主義時(shí)期的人民內(nèi)部矛盾。社會(huì)主義時(shí)期人民內(nèi)部矛盾包括工人階級(jí)內(nèi)部的矛盾、農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部的矛盾、知識(shí)分子內(nèi)部的矛盾、工農(nóng)兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾、工農(nóng)同知識(shí)分子之間的矛盾、工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾、民族資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾等。(3)在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》這一著作中毛澤東以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒在總結(jié)中國自己社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上從理論上提出關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的新學(xué)說。毛澤東指出矛盾是普遍存在的社會(huì)主義社會(huì)也充滿著矛盾社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾；但社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾同舊社會(huì)的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)整和完善不斷得到解決。指出社會(huì)主義社會(huì)存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾兩類矛盾性質(zhì)不同處理的方法也應(yīng)不同前者需要用強(qiáng)制的、專政的方法去解決后者只能用民主的方法去解決。指出正確處理大量存在的人民內(nèi)部矛盾已經(jīng)成為國家政治生活的主題?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話雖然已經(jīng)發(fā)表了近半個(gè)世紀(jì)但仍然具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義：社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說的提出為社會(huì)主義改革奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。根據(jù)這一原理作為社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾不是對(duì)抗性的矛盾可以通過社會(huì)主義制度本身不斷加以解決這就要通過社會(huì)主義改革使社會(huì)主義制度不斷得到鞏固和完善。把正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題作為國家政治生活的主題對(duì)于今天建設(shè)中國特色的社會(huì)主義事業(yè)仍然具有相當(dāng)重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要求正確處理當(dāng)今社會(huì)大量存在的人民內(nèi)部矛盾。本題帶有跨學(xué)科性特點(diǎn)。第一問的回答比較靈活主要考查考生對(duì)“人民”“敵人”兩個(gè)范疇的理解：第二問主要闡述毛澤東關(guān)于人民內(nèi)部矛盾與敵我矛盾的性質(zhì)及相互關(guān)系的理論；第三問的回答最為靈活必須結(jié)合今天的現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建現(xiàn)實(shí)進(jìn)行解答。(1)抗戰(zhàn)時(shí)期，敵人是指日本帝國主義、漢奸、親日派等，主要是民族敵人；人民是指一切抗日的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，敵人是指美帝國主義和它的走狗即官僚資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)以及代表這些階級(jí)的國民黨反動(dòng)派；人民是指反對(duì)這些敵人的階級(jí)，階層和社會(huì)集團(tuán)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，敵人是指一切反抗社會(huì)主義革命和敵視、破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢力和社會(huì)集團(tuán)；人民是指一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)。(2)敵我之間的矛盾是對(duì)抗性矛盾，人民內(nèi)部矛盾是非