
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重慶巫溪縣石龍中學(xué)2022年高二政治模擬試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說(shuō):"當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候,不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究;當(dāng)他年老的時(shí)候,也不要讓他對(duì)他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康,誰(shuí)也不會(huì)有太早或太晚的問(wèn)題。"之所以要重視哲學(xué)的研究,是因?yàn)?/p>
(
)A.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論B.哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展C.真正的哲學(xué),能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界D.真正的哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)與對(duì)世界的思考參考答案:C2.2013年5月某省救災(zāi)物資采購(gòu)公開(kāi)招標(biāo)無(wú)網(wǎng)熱熔花棉被、78式軍大衣、超輕超薄帳篷、吊掛式多功能應(yīng)急燈、救災(zāi)專(zhuān)用折疊床等,用來(lái)幫助受災(zāi)群眾安置。這里的“救災(zāi)物資”A.是商品,因?yàn)樗莿趧?dòng)產(chǎn)品
B.不是商品,因?yàn)樗鼪](méi)有用于交換C.不是商品,因?yàn)樗痪哂惺褂脙r(jià)值和價(jià)值
D.是商品,因?yàn)樗枪┤藗兿M(fèi)的參考答案:B3.發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是A.培育“四有”公民B.培育和弘揚(yáng)民族精神C.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力
D.倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范參考答案:A4.中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)通過(guò)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果。首屆中國(guó)自主汽車(chē)技術(shù)與產(chǎn)品成果展成功舉辦引起世界關(guān)注。中國(guó)汽車(chē)業(yè)的發(fā)展歷程表明①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定
②創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展
④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類(lèi)思維的變革A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:B5.2012年10月1日早晨,海南三亞大東海景區(qū)長(zhǎng)達(dá)2.8公里的海岸線(xiàn)上,遍布50噸生活垃圾,這些垃圾均是前夜市民及游客賞月留下的,嚴(yán)重的污染了海洋環(huán)境。從辯證唯物論的角度看,上述行為是
A.錯(cuò)誤意識(shí)指導(dǎo)下的錯(cuò)誤行為
B.沒(méi)有意識(shí)指導(dǎo)的盲目行為C.一切從實(shí)際出發(fā)的率真行為
D.違背道德的錯(cuò)誤實(shí)踐參考答案:A6.一位美國(guó)游客看到財(cái)神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像,感嘆說(shuō):“搶奪資源還受到如此尊重,這種思維與美利堅(jiān)沒(méi)有什么區(qū)別?!边@表明(
)A.中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式基本相同
B.全部美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化存在誤讀C.中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式完全不同
D.文化背景差異影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)參考答案:D7.中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義民主政治最主要、最根本的是:A、堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度B、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)結(jié)合C、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖D、堅(jiān)持符合漸進(jìn)有序發(fā)展的客觀規(guī)律參考答案:B8.上海某家公司向網(wǎng)易財(cái)經(jīng)發(fā)布一份聲明,稱(chēng)近期公司不斷受到自外部的歪曲事實(shí)、無(wú)中生有的謠言攻擊,對(duì)公司的日常工作管理造成了極大的困擾,對(duì)公司的品牌聲譽(yù)也造成了極大的傷害。下列說(shuō)法與“無(wú)中生有”蘊(yùn)含哲理相同的是
(
)①人是萬(wàn)物的尺度
②人病則憂(yōu)懼,憂(yōu)懼則鬼出③我思故我在
④形成則神存,形謝則神滅A.①②
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:B【ks5u解析】“無(wú)中生有”蘊(yùn)含哲理是主觀唯心主義,選項(xiàng)中①③符合題意;②④是唯物主義觀點(diǎn),選B。9.廣泛流傳于閩南語(yǔ)系地區(qū)的福建南音,典雅優(yōu)美、情韻深沉,是我國(guó)古代音樂(lè)文化中的一大樂(lè)種,被譽(yù)為“中國(guó)古代音樂(lè)的活化石”。研究福建南音有助于研究中國(guó)古代音樂(lè)文化,這是因?yàn)锳.解決好次要矛盾有助于解決主要矛盾
B.關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體的功能起決定作用C.矛盾普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用參考答案:C10.“知識(shí)的力量不僅取決于其本身的價(jià)值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度”。文化傳播的途徑有①商業(yè)貿(mào)易
②人口遷徙
③教育
④小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)A.①②③
B.①②③④
C.①③④
D.②③④參考答案:B11.在對(duì)全省小煤礦進(jìn)行安全檢查后,甲、乙、丙三個(gè)安檢人員有如下結(jié)論:甲:有小煤礦存在安全隱患。乙:有小煤礦不存在安全隱患。丙:大運(yùn)煤礦和宏通煤礦不存在安全隱患。如果上述三個(gè)結(jié)論只有一個(gè)正確,則以下各項(xiàng)一定為真的是()A.大運(yùn)煤礦和宏通煤礦都不存在安全隱患B.大運(yùn)煤礦和宏通煤礦都存在安全隱患C.大運(yùn)煤礦存在安全隱患,但宏通煤礦不存在安全隱患D.上述斷定都不一定為真參考答案:D解析:如果甲、乙都不真,則丙必真,而丙中大運(yùn)煤礦和宏通煤礦都是小煤礦,這就與甲的觀點(diǎn)沖突,故上述斷定都不一定為真。12.國(guó)庫(kù)也叫做國(guó)家金庫(kù),一般以為只是放錢(qián)的庫(kù)房。事實(shí)上,現(xiàn)代意義上的國(guó)庫(kù)還可以看成是一個(gè)簿記系統(tǒng),用來(lái)記錄所有的財(cái)政收入和財(cái)政支出。人們對(duì)國(guó)庫(kù)的片面認(rèn)識(shí)是(
)A.唯意志主義的
B.客觀存在的主觀映像C.人腦主觀自生的
D.脫離客觀存在的結(jié)果
參考答案:B13.把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這體現(xiàn)的哲理是(
)A.集中全部力量解決主要矛盾
B.抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖C.集中主要力量解決主要矛盾
D.先解決主要矛盾再解決次要矛盾參考答案:C14.教育部部長(zhǎng)袁貴仁在2013年全國(guó)教育工作會(huì)議上指出,進(jìn)一步鼓勵(lì)中國(guó)教育走出去,推動(dòng)高水平教育機(jī)構(gòu)海外辦學(xué),支持辦好孔子學(xué)院,為增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力做出貢獻(xiàn)。我們?cè)谖幕白叱鋈ァ边^(guò)程中要(
)①反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義
②全面領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,不能止步于形式展示,而要著眼于精神演繹
③找到與其他文化的共鳴支持,消除文化差異
④對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)代革新和創(chuàng)造,賦予其新的時(shí)代精神和意義A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:B15.起源于希臘的奧林匹克運(yùn)動(dòng),從希臘走向了世界。從文化角度看,奧林匹克運(yùn)動(dòng)能從希臘走向世界說(shuō)明()①在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有共性和普遍規(guī)律②各民族文化之間存在著差異③它是人類(lèi)共同的文化財(cái)富④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必然要求A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④參考答案:D本小題考查的是民族文化。②的說(shuō)法與材料沒(méi)有關(guān)系,①③④的說(shuō)法符合題意。16.2013年9月29日,中國(guó)(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式掛牌。自貿(mào)區(qū)堅(jiān)持先行先試的原則,以服務(wù)全國(guó)的發(fā)展。這蘊(yùn)含的哲理是(
)A.矛盾特殊性寓于普遍性之中,我們應(yīng)該從特殊性上升到普遍性B.要堅(jiān)持從特殊性到普遍性,再由普遍性到特殊性的工作方法C.創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的否定,要敢于批判與發(fā)展D.要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,防止“一刀切”參考答案:B17.建國(guó)60多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展各方面取得了舉世矚目的成就。據(jù)此回答35-36題。35.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)中取得了舉世矚目的成就。證明了中國(guó)共產(chǎn)黨A.能夠充分履行各項(xiàng)國(guó)家職能
B.始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)C.是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心D領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是由歷史條件決定的36.2012年3月5日,國(guó)務(wù)院總理在十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議上做的《政府工作報(bào)告》,經(jīng)代表們分組認(rèn)真審議并提出修改意見(jiàn)后,在3月14日的全體會(huì)議上獲高票通過(guò)。這表明①人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度②全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)③人大代表在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)行使國(guó)家權(quán)力④?chē)?guó)務(wù)院享有一定的立法權(quán)和決定權(quán)A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④參考答案:CB18.目前,專(zhuān)業(yè)迷信網(wǎng)站越來(lái)越多,網(wǎng)上迷信活動(dòng)日益猖獗。對(duì)于迷信思想,我們必須反對(duì),這是因?yàn)锳.迷信思想和行為是脫離現(xiàn)實(shí)的
B.人們的活動(dòng)受世界觀的支配C.世界觀就是哲學(xué),世界觀決定方法論
D.世界觀來(lái)源于人們的的實(shí)踐活動(dòng)參考答案:B19.要做到正確的綜合,應(yīng)該((
))①必須把各個(gè)要素相加②緊緊抓住各個(gè)要素之間的內(nèi)在聯(lián)系③從整體上把握各個(gè)要素間的聯(lián)系④全面考察事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系A(chǔ).①②③
B.②③④C.①②④
D.①②③④參考答案:B20.個(gè)別同學(xué)存在著服裝消費(fèi)向名牌看齊,娛樂(lè)消費(fèi)向流行看齊。飲食消費(fèi)向廣告看齊的消費(fèi)心理,這種消費(fèi)是
A.攀比心理引發(fā)的消費(fèi)
B.求異心理引發(fā)的消費(fèi)
C.求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)
D.理性的適度消費(fèi)參考答案:A21.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨人準(zhǔn)確把握時(shí)代特征,緊跟世界發(fā)展進(jìn)步潮流的必然要求,是30多年改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。這說(shuō)明A.哲學(xué)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起推動(dòng)作用
B.哲學(xué)既屬于思想文化范疇,又屬于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)范疇C.
哲學(xué)能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展指明方向
D.哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映參考答案:D22.個(gè)人利益服從國(guó)家利益,從哲學(xué)上講,這是因?yàn)椋?/p>
)A.整體離不開(kāi)部分,但部分可以離開(kāi)整體
B.部分高于整體,但也應(yīng)服務(wù)于整體C.部分對(duì)整體沒(méi)有太大的影響
D.整體處于統(tǒng)帥的決定地位,部分從屬于整體參考答案:D23.15.張先生打算用5萬(wàn)元進(jìn)行投資。他沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn),希望在這方面有所投入。除此之外,他還想選擇風(fēng)險(xiǎn)較小的其它投資方式。比較適合張先生投資理財(cái)?shù)男问绞茿.人身保險(xiǎn)和股票
B.人身保險(xiǎn)和政府債券
C.財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)和金融債券
D.財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)和企業(yè)債券
參考答案:B24.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及極大地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)也帶來(lái)了前所未有的社會(huì)問(wèn)題。除了過(guò)于樂(lè)觀和過(guò)于悲觀的觀點(diǎn)外,更多的人主張全面的看待這兩方面的關(guān)系。對(duì)此,從矛盾的角度看①互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的好處和壞處各占一定比例②互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的利、弊是同一事物的兩個(gè)對(duì)立的方面③互聯(lián)網(wǎng)本來(lái)是好東西,只是后來(lái)被壞人利用了④互聯(lián)網(wǎng)和其他事物一樣在同一與斗爭(zhēng)的關(guān)系中發(fā)展A.①②
B.②③
C.①③
D.②④參考答案:D25.某經(jīng)濟(jì)學(xué)家在北京大學(xué)召開(kāi)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)展望論壇圓桌會(huì)議上指出,中國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入“投資增長(zhǎng)過(guò)快導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)?!钡墓秩Γ杖敕峙洳痪恰敖?jīng)濟(jì)怪圈”的根源。這說(shuō)明
A.分配政策影響財(cái)政收入
B.要維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序C.分配方式對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展有重要影響
D.我國(guó)應(yīng)實(shí)行按勞分配方式參考答案:C26.2010年12月21日《光明日?qǐng)?bào)》指出,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,社會(huì)主義道德建設(shè)是關(guān)鍵,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立和普及是重要途徑?;卮?2~23題。22.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系①就是要求人們形成相同的價(jià)值觀
②就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民
③用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚
④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系引領(lǐng)文化前進(jìn)的方向A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④23.抓住社會(huì)主義道德建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵,應(yīng)該①以為人民服務(wù)為核心
②以集體主義為著力點(diǎn)
③以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)
④以“五愛(ài)”為原則A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:BC27.下列對(duì)聯(lián)系的含義理解正確的是(
)A.聯(lián)系是指事物之間的相互影響、相互制約和相互作用
B.聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用C.聯(lián)系是唯物辯證法的總特征D.聯(lián)系是指事物之間及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用參考答案:D28.2011年3月,全國(guó)兩會(huì)在京舉行。政協(xié)委員和人大代表來(lái)自各個(gè)民族、各條戰(zhàn)線(xiàn),既有德高望重、經(jīng)驗(yàn)豐富的老代表,也有朝氣蓬勃、初展頭角的年輕人。他們職業(yè)不同、經(jīng)歷各異,這充分說(shuō)明我國(guó)()A.民主權(quán)利具有真實(shí)性B.社會(huì)主義民主具有法律保障C.民主主體具有廣泛性D.社會(huì)主義民主具有物質(zhì)保障參考答案:C略二、材料論述題(共3題,共44分)29.2011年春夏,我國(guó)云南貴州等地發(fā)生百年一遇的大旱,為緩解當(dāng)?shù)睾登?,?dāng)?shù)夭捎昧嗽S多人工增雨的措施,增加了降雨量。請(qǐng)問(wèn)什么是規(guī)律?并用規(guī)律的有關(guān)知識(shí)分析“人工增雨”體現(xiàn)的哲學(xué)道理。參考答案:規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律為人類(lèi)造福。30.在全國(guó)第四個(gè)防震減災(zāi)日、汶川大地震4周年來(lái)臨之際,我校將開(kāi)展防災(zāi)救災(zāi)大演練。四川是一個(gè)自然災(zāi)害十分嚴(yán)重的省份,災(zāi)害種類(lèi)多,分布地域廣,發(fā)生頻率高,造成危害大。嚴(yán)峻的形勢(shì)告訴我們,任何時(shí)候都必須繃緊防災(zāi)應(yīng)急這根弦,都不能放松防災(zāi)應(yīng)急工作。開(kāi)展貼近實(shí)戰(zhàn)的全校師生大演練,必將有力提高師生應(yīng)對(duì)重大自然災(zāi)害能力,有力提升學(xué)校各部門(mén)的應(yīng)對(duì)和救援能力,有利于最大限度地減少災(zāi)害造成的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。棠中長(zhǎng)期堅(jiān)持安全教育和應(yīng)急疏散演練,自建校以來(lái),從未發(fā)生安全事故。請(qǐng)運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的知識(shí),分析我校為什么要開(kāi)展防災(zāi)救災(zāi)大演練。(12分)參考答案:(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。我校開(kāi)展防災(zāi)救災(zāi)大演練,能增強(qiáng)廣大師生防災(zāi)避險(xiǎn)意識(shí)和自救互救能力。(3分)(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。四川是一個(gè)自然災(zāi)害十分嚴(yán)重的省份,災(zāi)害種類(lèi)多,分布地域廣,發(fā)生頻率高,造成危害大。嚴(yán)峻的形勢(shì)告訴我們,我校開(kāi)展防災(zāi)救災(zāi)大演練是非常必要的。(3分)(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐證明,大演練能增強(qiáng)大家的防災(zāi)避險(xiǎn)意識(shí)和自救互救能力,能最大限度地減少災(zāi)害造成的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失,因此,我校開(kāi)展防災(zāi)救災(zāi)大演練活動(dòng)是十分必要的。(3分)(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。我校開(kāi)展貼近實(shí)戰(zhàn)的大演練活動(dòng),增強(qiáng)廣大師生防災(zāi)避
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