河北省秦皇島市青龍滿族自治縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期3月月考?xì)v史試題_第1頁
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青龍實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年度下學(xué)期高三年級3月考試歷史試題分值:100分考試時(shí)間:75分鐘一.選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。.1936年開始發(fā)現(xiàn)的良渚遺址中,出土了許多陶器、石器、木器、竹器、玉雕等文物。許多墓葬中隨葬的只有管、珠及單件錐形器等小件玉器;而11座墓中卻出土了璧、環(huán)、琮、鉞等3200余件玉器,其中一座墓隨葬玉器多達(dá)500多件。這說明A.舊石器時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.私有財(cái)產(chǎn)已經(jīng)產(chǎn)生C.新石器時(shí)代社會穩(wěn)定 D.階級出現(xiàn)國家形成.孔子認(rèn)為春秋時(shí)期“禮崩樂壞”,他指的是諸侯與士大夫的僭越,即“禮樂征伐自諸侯出”“禮樂征伐自大夫出.陪臣執(zhí)國命'’等。從社會發(fā)展角度看,上述現(xiàn)象反映了()A.禮樂制度的目的是維護(hù)等級觀念 B.禮樂制度已變質(zhì)并完全失去作用C.禮樂制度是當(dāng)時(shí)治理國家的主要工具 D.禮樂文化的表現(xiàn)形式由宮廷走向世俗.唐太宗時(shí),命大臣搜求全國譜牒,評定姓族等第,強(qiáng)調(diào)“不須論數(shù)世以前,止取今日官職高下作等級”,先列皇族,次及外戚,改變以原有高門大姓為等第的做法。該做法旨在()A.建立以李唐為核心的門閥體系 B.推動士庶之間固有差別的消解C.確立“以品位為等第”的新原則 D.促進(jìn)新舊利益集團(tuán)的和諧共存.秦漢以來,我國古代選官制度先后經(jīng)歷了州郡推薦的察舉制,門閥士族控制的九品中正制,自由投考差額錄用的科舉制。這反映出我國古代選官制度發(fā)展的總趨勢是A.由重才學(xué)到重品德B.由不公平到公平C.由重血緣到重才學(xué)D.由封閉到開放.武則天當(dāng)政時(shí),宰相在政事堂議政,實(shí)行輪流“秉筆”之制。秉筆宰相稱“執(zhí)政事筆。即首席宰相,主持政事堂會議,總其記錄。有詔敕簽發(fā),需宰相同署名.除特別重大之事.可由秉筆宰相代署。由此可知A.政事堂掌握國家最高決策權(quán)力 B.秉筆宰相可獨(dú)立決斷日常政事C.集體議事體現(xiàn)了民主政治色彩 D.輪流執(zhí)筆有利于防止宰相專權(quán).從漢代至明清,中國傳統(tǒng)文化主流思想演變的總趨勢是A.直面社會現(xiàn)實(shí),逐漸關(guān)注民生A【詳解】從材料中的連環(huán)畫作品的主題來看,均與鞏固新中國政權(quán)有關(guān),這類漫畫的題材取向有利于增強(qiáng)民眾對新政權(quán)的認(rèn)同感,A正確;材料未和其它地區(qū)對比,無法得出上海成為連環(huán)畫作的創(chuàng)作中心,B排除;連環(huán)畫不會提升中國的影響力,C排除;當(dāng)時(shí)中國處于新民主主義社會向社會主義社會過渡階段,D排除。故選A。C【詳解】表格數(shù)據(jù)表明,美洲人口比例減小,這是西方國家在美洲的種族滅絕政策及傳染病造成人口減少,非洲人口比例減小,這是西方列強(qiáng)進(jìn)行奴隸貿(mào)易造成的,都和西方國家的殖民擴(kuò)張有關(guān),故選c;A不符合史實(shí),排除;B不能反映美洲人口比例減小的原因,排除;D與表格數(shù)據(jù)變化無關(guān),排除。B【詳解】議會內(nèi)的合法斗爭能夠通過相互妥協(xié)制定對本派有利的法律,在互相妥協(xié)中國最大限度地保護(hù)本派利益,所以以議會內(nèi)的合法斗爭取代了街壘戰(zhàn)和街頭政治是政治民主化和成熟化的表現(xiàn),故選B;材料主要反映了法國政治的發(fā)展,不能說明議會成為法國政治權(quán)力的中心,排除A;材料僅描述了1875年憲法頒布后出現(xiàn)的變化,沒有說明1875年憲法出現(xiàn)的原因,排除C;“趨于一致”的說法明顯過于夸張,排除D。B【詳解】從表格數(shù)據(jù)來看,德國和法國的對外出口占?xì)W洲總額的百分比均小于英國,說明法國和德國的海外市場均小于英國,故選B。表格反映的是三國對外出口在歐洲總額中的地位變化,不能直接反映各國的經(jīng)濟(jì)水平,排除A;表格反映的只是英國出口占?xì)W洲總額百分比的情況,不能說明英國的對外出口總額呈下降趨勢,排除C;材料只是反映三國的外貿(mào)情況,D項(xiàng)的說法擴(kuò)大了信息的范圍,不能依據(jù)圖表材料得出這一結(jié)論,排除。A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,亞洲、非洲I、拉丁美洲民族解放運(yùn)動高漲的主要相同因素帝國主義國家的侵略或滲透加劇,故A項(xiàng)正確;民族民主思想的深入發(fā)展主要表現(xiàn)在亞洲和拉丁美洲,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,非洲殖民地人民同帝國主義的矛盾十分尖銳,民族解放運(yùn)動的主要任務(wù)是反對帝國主義,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;這一時(shí)期歐洲資本主義高速發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,答案為A項(xiàng)。(1)特點(diǎn):得益于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)依靠土地兼并積累財(cái)富地方秩序的領(lǐng)導(dǎo)者。⑵影響:促進(jìn)了租佃關(guān)系的迅速發(fā)展影響到國家稅收制度變革推動基層治理秩序的變化使中國社會向流動化、市場化、平民化方向發(fā)展土地兼并,激化了社會矛盾,加劇了貧富分化。(3)中國:專制集權(quán)制度阻礙生產(chǎn)方式未發(fā)生質(zhì)變重農(nóng)抑商政策阻礙重義輕利觀念影響。英國:資本主義迅速發(fā)展重商主義推動英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展文藝復(fù)興宗教改革影響國家對富民的重視?!痉治觥竣鸥鶕?jù)材料“在商品經(jīng)濟(jì)更高程度發(fā)展基礎(chǔ)上”得出得益于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;根據(jù)材料“他們主耍通過租徊契約實(shí)現(xiàn)對耕種者的剝削”、“通過大面積承租領(lǐng)主自營地或者蠶食小農(nóng)”得出主要從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)依靠土地兼并積累財(cái)富;根據(jù)材料“富農(nóng)在地方事務(wù)中的領(lǐng)袖作用令人矚目”得出地方秩序的領(lǐng)導(dǎo)者。根據(jù)材料“他們主要通過租徊契約實(shí)現(xiàn)對耕種者的剝削“得出促進(jìn)了租佃關(guān)系的迅速發(fā)展;根據(jù)材料“伴隨國家賦稅的征收方式和鄉(xiāng)里制度的變革,富民逐漸成為鄉(xiāng)村拉制的主要力量”得出影響到國家稅收制度變革;根據(jù)材料“中國社會也向流動化、市場化、平民化方向發(fā)展“得出推動基層治理秩序的變化,使中國社會向流動化、市場化、平民化方向發(fā)展;根據(jù)材料“雖田連懺陌,家資在巨”得出土地兼并,激化了社會矛盾,加劇了貧富分化。中國:根據(jù)材料“伴隨國家賦稅的征收方式和鄉(xiāng)里制度的變革”并結(jié)合所學(xué)“重農(nóng)抑商政策”得出專制集權(quán)制度阻礙生產(chǎn)方式未發(fā)生質(zhì)變,重農(nóng)抑商政策阻礙,重義輕利觀念影響。英國:根據(jù)材料“西歐農(nóng)民經(jīng)濟(jì)社會生活狀況已大為改觀”并結(jié)合所學(xué)重商主義得出資本主義迅速發(fā)展,重商主義推動英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,根據(jù)材料“14世紀(jì)末,經(jīng)過三、四個(gè)世紀(jì)的發(fā)展”得出文藝復(fù)興宗教改革影響;根據(jù)材料“富農(nóng)在地方事務(wù)中的領(lǐng)袖作用令人矚目”得出國家對富民的重視。18.(1)材料一屬于一手資料,可以幫助我們研究維新思想和戊戌變法的內(nèi)容。材料二屬于一手資料,可以幫助我們研究維新變法的內(nèi)容以及維新變法運(yùn)動失敗的原因,但兩部文獻(xiàn)都是當(dāng)事人的陳述,容易加進(jìn)主觀色彩(或偏見),影響歷史記錄的可信度。材料三是歷史學(xué)者通過綜合檔案材料的研究,屬于二手材料,可以幫助我們研究公車上書的情況和維新運(yùn)動開展的原因。(2)參考示例:史料1:《時(shí)務(wù)報(bào)》,理由:《時(shí)務(wù)報(bào)》是由梁啟超主辦的宣傳維新思想的報(bào)刊,我們可以通過《時(shí)務(wù)報(bào)》進(jìn)一步了解維新思想。史料2:《定國是詔》,理由:《定國是詔》是1898年6月11日光緒帝為百日維新頒布的改革綱領(lǐng),是皇帝詔書,屬于一手史料,可以幫助我們研究維新變法的內(nèi)容?!驹斀狻?1)考查學(xué)生歷史學(xué)科的綜合素養(yǎng),注意區(qū)分一手史料和二手史料。根據(jù)材料一“《赫胥黎天演論》、大學(xué)堂”結(jié)合所學(xué)知識可知,《赫胥黎天演論》是維新變法時(shí)期嚴(yán)復(fù)的代表作,其思想成為維新變法的理論武器,在康有為和梁啟超的推動下,京師大學(xué)堂成為戊戌變法的“新政”之一,因此圖一、圖二都屬于一手資料,可以幫助我們研究維新思想和戊戌變法的內(nèi)容;根據(jù)材料二“考日本維新之始,凡有三事”“摘編自康有為《上清帝第六書》”“摘編自梁啟超《戊戌政變記》”等信息可知,康有為《上清帝第六書》是康有為作為維新變法代表人物而在這時(shí)期為推行維新變法而提出的相關(guān)內(nèi)容,梁啟超《戊戌政變記》中記載了戊戌變法失敗的原因,因此材料二屬于一手資料,可以幫助我們研究維新變法的內(nèi)容以及維新變法運(yùn)動失敗的原因,但兩部文獻(xiàn)都是當(dāng)事人的陳述,容易加進(jìn)主觀色彩,影響歷史記錄的可信度。根據(jù)材料三“康有為在(1895年)四月初七日、初八日、初九日"“聯(lián)省公車上書的行動自然中止”“摘編自茅海建《從甲午到戊戌——康有為鑒注》”可知,材料三是毛海建作為歷史學(xué)者對相關(guān)維新變法資料的研究,因此屬于二手資料,能夠幫助我們研究公車上書的情況和維新運(yùn)動開展的原因。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,維新變法時(shí)期通過著書立說、創(chuàng)立報(bào)刊、聯(lián)名上書等方式宣傳維新變法思想,為深入研究維新運(yùn)動提供兩則史料時(shí),注意運(yùn)用課本知識,維新變法運(yùn)動時(shí)期維新派創(chuàng)辦的報(bào)刊學(xué)堂以及康有為、梁啟超的作品都可以作為史料來研究維新變法運(yùn)動,如《時(shí)務(wù)報(bào)》,《時(shí)務(wù)報(bào)》是由梁啟超主辦的宣傳維新思想的報(bào)刊,我們可以通過《時(shí)務(wù)報(bào)》進(jìn)一步了解維新思想;還有《定國是詔》,《定國是詔》是1898年6月11日光緒帝為百日維新頒布的改革綱領(lǐng),是皇帝詔書,屬于一手史料,可以幫助我們研究維新變法的內(nèi)容。19.(1)莊園是中世紀(jì)歐洲基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織和基層組織。從經(jīng)濟(jì)角度看,耕地由領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地組成。領(lǐng)主自營地由領(lǐng)主直接經(jīng)營,由莊園依附農(nóng)/農(nóng)奴耕種。農(nóng)民份地是農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地,分為農(nóng)奴份地和自由農(nóng)份地。農(nóng)奴和自由農(nóng)民都要為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役/徭役。從社會角度看,農(nóng)奴法律上是非自由人。領(lǐng)主或其管家主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件,維護(hù)莊園的秩序。(2)騎士、武士都折射出中古時(shí)期封建社會的基本特征。西歐封建社會的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為封君,領(lǐng)取土地者為封臣。這些受封的騎士封臣必須效忠封君,主要義務(wù)是服兵役。經(jīng)濟(jì)上封建主在領(lǐng)地內(nèi)形成自給自足的莊園經(jīng)濟(jì);文化上基督教會控制著人們的精神生活,受封儀式往往加入基督教的因素。日本經(jīng)濟(jì)上也是莊園經(jīng)濟(jì),是由墾荒和農(nóng)民投托土地給貴族寺社形成的。政治上地方豪強(qiáng)為保護(hù)財(cái)產(chǎn),武士集團(tuán)出現(xiàn),最終建立了幕府統(tǒng)治,天皇成為名義上的中央政府。文化上形成武士道?!驹斀狻浚?)根據(jù)材料和所學(xué)知識,對如圖結(jié)構(gòu)進(jìn)行描述說明,可知莊園是中世紀(jì)歐洲基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織和基層組織。從經(jīng)濟(jì)角度看,耕地由領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地組成。領(lǐng)主自營地由領(lǐng)主直接經(jīng)營,由莊園依附農(nóng)/農(nóng)奴耕種。農(nóng)民份地是農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地,分為農(nóng)奴份地和自由農(nóng)份地。農(nóng)奴和自由農(nóng)民都要為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役/徭役。從社會角度看,農(nóng)奴法律上是非自由人。領(lǐng)主或其管家主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件,維護(hù)莊園的秩序等等。(2)根據(jù)材料一的示意圖和材料二"8世紀(jì)初,日本政府便鼓勵(lì)人們墾荒。土地兼并日益加劇起來。到8世紀(jì)末,不堪重負(fù)的農(nóng)民被迫依附于勢力之家,由國家依附民變?yōu)樗郊乙栏矫?;或者把自己的份地“寄進(jìn)”(投托)給貴族寺社,成為他們的依附佃農(nóng)。由此,日本出現(xiàn)了類似西歐封建社會的莊園。莊園出現(xiàn)后,日本社會產(chǎn)生了不同于西歐封建騎士的武士階層,并使國家政治也發(fā)生了根本性的變化”,可提取信息為騎士、武士都折射出中古時(shí)期封建社會的基本特征。結(jié)合所學(xué)給予闡釋,可知西歐封建社會的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為封君,領(lǐng)取土地者為封臣。這些受封的騎士封臣必須效忠封君,主要義務(wù)是服兵役。經(jīng)濟(jì)上封建主在領(lǐng)地內(nèi)形成自給自足的莊園經(jīng)濟(jì);文化上基督教會控制著人們的精神生活,受封儀式往往加入基督教的因素。日本經(jīng)濟(jì)上也是莊園經(jīng)濟(jì),是由墾荒和農(nóng)民投托土地給貴族寺社形成的。政治上地方豪強(qiáng)為保護(hù)財(cái)產(chǎn),武士集團(tuán)出現(xiàn),最終建立了幕府統(tǒng)治,天皇成為名義上的中央政府。文化上形成武士道。20.信息:法國教科書中“新中國成立”的紅色形象,是客觀的,同時(shí)也是挑事的。觀點(diǎn):法國教科書對紅色中國的描述是兩極格局國際形勢的反映。論證:新中國建立,推翻三座大山,完成反帝反封革命任務(wù),建立起了人民民主專政的政權(quán),這是“紅色”的客觀歷史。新中國實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策,一邊倒的方針,紅色中國以獨(dú)立姿態(tài)屹立于世界民族之林。法國教科書“挑事”的描述,從意識形態(tài)和階級斗爭認(rèn)識出發(fā),是兩極、東西方兩大陣營對峙的必然結(jié)果。結(jié)論:法國教科書認(rèn)識到新中國成立的巨大影響,同時(shí)打上了國際形勢的烙印【詳解】根據(jù)材料提取一個(gè)法國教科書對于中國評價(jià)特點(diǎn)的信息,如:法國教科書中“新中國成立”的紅色形象,是客觀的,同時(shí)也是挑事的。然后,根據(jù)提取的信息擬定觀點(diǎn),如:法國教科書對紅色中國的描述是兩極格局國際形勢的反映。接著,根據(jù)所擬觀點(diǎn),舉例分析其原因即可,注意史論結(jié)合,要有邏輯性。最后,對論述的內(nèi)容做一個(gè)簡要的總結(jié)即可。B.不斷傳承發(fā)展,服務(wù)專制皇權(quán)C.根植于自然經(jīng)濟(jì),逐漸落后于世界D.博采眾家之長,緊隨世界潮流.太平天國運(yùn)動期間,曾規(guī)定“凡天下田,天下人同耕,此處不足,則遷彼處。彼處不足,則遷此處。凡天下田,豐荒相通,此處荒,則移彼豐處,以賑此荒處,彼處荒,則移此豐處,以賑彼荒處?!边@一規(guī)定A.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.調(diào)動了生產(chǎn)積極性C.反映了平均思想 D.順應(yīng)了時(shí)代的潮流.辛亥革命后兩年里,全國出現(xiàn)了500多家報(bào)館,標(biāo)榜民主,評價(jià)時(shí)政,其中胡鄂公就在天津的《大中華報(bào)》上“無日不罵項(xiàng)城(袁世凱)“。材料反映了辛亥革命后A.社會資訊傳播方式的改變.傳統(tǒng)社會解體,道德觀念滑坡C.言論出版自由制度受尊重D.民主氛圍濃厚,社會環(huán)境寬松1927年10月,在向井岡山進(jìn)軍途中,毛澤東頒布了三條紀(jì)律:”行動聽指揮,不拿群眾一個(gè)紅薯,打土豪要?dú)w公?!焙髞碛痔岢隽恕吧祥T板??.…買賣公平”等“六項(xiàng)注意”1929年后,修改補(bǔ)充為“八項(xiàng)注意。至此“三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意”初步形成。它的初步形成A.適應(yīng)了創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的需要B.確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)C.在事實(shí)上確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位D.奠定了思想建軍的基本原則.位于衢州市區(qū)羅漢井5號的侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)衢州紀(jì)念館,由首批細(xì)菌戰(zhàn)遇難者黃廖氏的故居改建而成,見證了日軍發(fā)動毒氣戰(zhàn)和細(xì)菌戰(zhàn)給衢州人民帶來的災(zāi)難。下列反映侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)的證據(jù)中,最具說服力的是A.當(dāng)年受害幸存者的口述材料 B.現(xiàn)場遺跡與當(dāng)時(shí)拍攝的新聞?wù)掌珻.侵華日軍老兵的回憶錄 D.歷史專著中的描述.解放戰(zhàn)爭時(shí)期,我華東野戰(zhàn)軍、中原野戰(zhàn)軍在以徐州為中心,東起海州(連云港),西至商丘,北起臨城(今棗莊市薛城),南達(dá)淮河的廣大地區(qū),對國民黨軍進(jìn)行戰(zhàn)略性進(jìn)攻戰(zhàn)役。該戰(zhàn)役應(yīng)該是A.遼沈戰(zhàn)役B.淮海戰(zhàn)役 C.平津戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役.1951年,上海從兩千多種連環(huán)畫中評選出十種優(yōu)秀作品(如表),這種題材選取的傾向在全國極具代表性。這些連環(huán)畫題材抗美援朝鎮(zhèn)壓反革命土地改革婚姻問題勞動模范戰(zhàn)斗故事兒童故事蘇聯(lián)名著翻譯種數(shù)22111111A.利于增強(qiáng)民眾對新政權(quán)的認(rèn)同感B.使上海成為新中國連環(huán)畫創(chuàng)作中心C.極大提升了新中國的國際影響力D.成為社會主義文化建設(shè)的主要陣地.下表是歐洲、美洲、非洲的人口占世界人口百分比的變化年份歐洲美洲非洲1650年18.3%2.4%18.3%1750年19.2%1.6%13.1%據(jù)此推知A.歐美國家政府鼓勵(lì)移民 B.黑奴貿(mào)易的發(fā)展和泛濫C.西方國家殖民擴(kuò)張加快 D.高產(chǎn)作物的引進(jìn)和種植.法國大革命中,各黨派由于政治立場和政治理想等方面的分歧,動輒訴諸體制外的街頭政治和暴力手段。1875年憲法頒布后,法國各種政治派別只要在立法兩院有一定比例的議員,均可制定對本派有利的法律,在互相妥協(xié)中最大限度地保護(hù)本派利益,議會內(nèi)的合法斗爭取代了街壘戰(zhàn)和街頭政治。這一變化體現(xiàn)了()A.議會成為法國政治權(quán)力中心 B.法國政治走向民主化成熟化C1875年憲法是各派妥協(xié)的結(jié)果 D.各種政治派別利益趨于一致.下表是《1913—1938年英、法、德三國對外出口占?xì)W洲總額百分比情況統(tǒng)計(jì)表》,由此可以直接得出的結(jié)論是1913年1928年1938年英國26.1%23.6%22.2%德國24.7%19.3%21.1%法國13.6%13.7%8.6%A.法德兩國經(jīng)濟(jì)水平逐漸趕超了英國 B.法國和德國的海外市場均小于英國C.英國對外出口總額總體呈下降趨勢 D.第二次工業(yè)革命改變了世界的格局.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲、非洲、拉丁美洲各國遭受的殖民災(zāi)難更加嚴(yán)重,促使亞洲I、非洲、拉丁美洲民族解放運(yùn)動高漲的主要相同因素是A.帝國主義國家的侵略或滲透加劇 B.民族民主思想深入發(fā)展C.封建剝削和殖民壓迫日益嚴(yán)重 D.歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢二、非選擇題,本題共4題,共計(jì)52分。.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料一唐宋時(shí)期,在商品經(jīng)濟(jì)更高程度發(fā)展基礎(chǔ)上,一批富民乘勢而起,形成了“富民社會”。顧名忠義,“富氏”是占有財(cái)富的人。但就富民來說,“雖田連懺陌,家資在巨萬,亦只與耕種負(fù)販者同是一等齊民”,沒有任何特權(quán)。因?yàn)闆]有特權(quán),他們主要通過租徊契約實(shí)現(xiàn)對耕種者的剝削。伴隨國家賦稅的征收方式和鄉(xiāng)里制度的變革,富民逐漸成為鄉(xiāng)村拉制的主要力量。中國社會也向流動化、市場化、平民化方向發(fā)展?!案幻裆鐣敝?,從理論上說,隨著商品經(jīng)濟(jì)更高程度的發(fā)展,市民階層逐漸壯大,社會將進(jìn)入“市民社會”,但具體就中國歷史的發(fā)展而言,明清時(shí)期是否已經(jīng)形成一個(gè)市民階層還是值得慎重研究的大問題?!幾粤治膭住吨袊糯案幻裆鐣钡男纬杉捌錃v史地位》材料二14世紀(jì)末,經(jīng)過三、四個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,西歐農(nóng)民經(jīng)濟(jì)社會生活狀況已大為改觀。在此情況下,西歐農(nóng)村分化出一批精英分子:富裕農(nóng)民的興起。“通常他們有相當(dāng)于六、七年收入的儲蓄。他們有很多家畜,很好的家具、器皿,有三、四床鴨鵝被,有地毯、銀鹽罐、高腳酒杯、一兩打的湯匙?!痹谟?,通過大面積承租領(lǐng)主自營地或者蠶食小農(nóng)。到16世紀(jì),50%以上耕地已經(jīng)集中到他們手中。以此為基礎(chǔ),富農(nóng)在地方事務(wù)中的領(lǐng)袖作用令人囑目。為了打贏一場官司,他們“不惜每人花20英鎊,以斗垮一個(gè)不受歡迎的領(lǐng)主”。他們改變著鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)和政治生活,也改變著他們自身。顯然他們是一個(gè)嶄新階層的前身,一代新人呼之欲出。——摘編自侯建新《社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的西歐與中國》⑴根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中英兩國富民階層的共同特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明唐宋時(shí)期富民階層興起產(chǎn)生的重要影響。⑶根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析指出富民階層在中英兩國命運(yùn)不同的原因。.閱讀材料,回答問題。(13分)材料一材料二考日本維新之始,凡有三事:一日大誓群臣以革舊維新……取萬國之良法;二曰開制度局于宮中……將一切政事、制度重新商定;三日設(shè)待詔所……伏愿皇上采而用之。 摘編自康有為《上清帝第六書》袁之為人機(jī)詐反復(fù),深知皇上無權(quán),且大變將興,皇上將不能自保。故雖受皇上不次拔擢之大恩,終不肯為皇上之用。且與賊臣之逆謀,賣主以自保,而大變遂成于其手矣?!幾粤簡⒊段煨缯冇洝凡牧先涤袨樵冢?895年)四月初七日、初八日、初九日假松筠庵進(jìn)行會議,各省公車陸續(xù)到來傳觀。由于四月初八日光緒帝已批準(zhǔn)條約,初九日已來人甚少,聯(lián)省公車上書的行動自然中止,都察院沒有拒收上書,而是康有為根本沒有去投。且聞條約已用寶,這一活動流產(chǎn)了?!幾悦┖=ā稄募孜绲轿煨纭涤袨椤次沂贰佃b注》(1)從“史料實(shí)證”的視角,簡評上述對于研究維新思想和維新運(yùn)動材料的價(jià)值。(2)根據(jù)所學(xué)知識,請你為深入研究維新運(yùn)動提供兩則史料,并說明理由。.關(guān)于中古世界的發(fā)展?fàn)顩r,回答以下問題(13分)材料一歐洲中世紀(jì)莊園領(lǐng)比結(jié)構(gòu)示忐明經(jīng)濟(jì)角度 社會用度上地 線治、 (管家) ,、便在自 住同依/■■■■■ .甘地,的農(nóng)、(縮加廣、、%農(nóng)民份地 農(nóng)民自由農(nóng)份地農(nóng)奴份地——依據(jù)[但]漢斯維爾納?格茨《歐洲中世紀(jì)生活》材料二8世紀(jì)初,日本政府便鼓勵(lì)人們墾荒。土地兼并日益加劇起來。到8世紀(jì)末,不堪重負(fù)的農(nóng)民被迫依附于勢力之家,由國家依附民變?yōu)樗郊乙栏矫?;或者把自己的份地“寄進(jìn)”(投托)給貴族寺社,成為他們的依附佃農(nóng)。由此,日本出現(xiàn)了類似西歐封建社會的莊園。莊園出現(xiàn)后,日本社會產(chǎn)生了不同于西歐封建騎士的武士階層,并使國家政治也發(fā)生了根本性的變化。地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園,擴(kuò)大勢力,便在血緣關(guān)系和主從制的基礎(chǔ)上將自己家族和仆從中的青壯年武裝起來,成為武士。開始時(shí),武士以農(nóng)為主,平時(shí)務(wù)農(nóng),戰(zhàn)時(shí)從軍作戰(zhàn)。逐漸地,武士完全脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),成為一支專門的武裝力量。后來,武士成為各方勢力拉攏的對象。11世紀(jì),無數(shù)分散的武士逐漸形成地區(qū)性的武士集團(tuán),其中最強(qiáng)的是關(guān)東源氏和關(guān)西平氏。1185年,源氏打敗平氏取得中央政權(quán)。1192年,源賴朝被任命為“征夷大將軍”,在鐮倉建立幕府。——摘編自齊濤主編《世界通史教程》第147-148(1)依據(jù)材料和所學(xué),對如圖結(jié)構(gòu)進(jìn)行描述說明(2)閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),闡釋騎士和武士所折射出的中古西歐和日本的時(shí)代特征。20.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料近年來,法國教育部在制定教學(xué)大綱時(shí),逐步加大對中國的介紹力度,有關(guān)中國問題在法國教科書中所占比重越來越大,知識呈現(xiàn)越來越細(xì)。中國史內(nèi)容或中國形象認(rèn)識古絲綢之體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國的積極形象代中國路、漢武帝、漢文化、科技1949年-1989年新中國的成立,“紅色”形象總體客觀,同時(shí)也是挑事的萬隆會議,“第三世界領(lǐng)導(dǎo)者”形象增進(jìn)了國際社會對新中國的了解信任中國改革開放,“資本主義”形象有關(guān)中國的“強(qiáng)”的內(nèi)涵與中共使用“強(qiáng)”的內(nèi)涵存在較大差異;對社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的困惑和不解;中國改革開放對社會的不平等、環(huán)境帶來了巨大壓力,也改變了與周邊國家的關(guān)系。冷戰(zhàn)后中國崛起、中國夢復(fù)雜多變的世界政治格局提取材料中相關(guān)信息,發(fā)表你的觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識論證你的觀點(diǎn)。(要求:信息完整、觀點(diǎn)準(zhǔn)確、史論結(jié)合、邏輯性強(qiáng))參考答案:B【詳解】材料“而11座墓中卻出土了璧、環(huán)、琮、鉞等3200余件玉器,其中一座墓隨葬玉器多達(dá)500多件”說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化差距,私有制產(chǎn)生并發(fā)展,B項(xiàng)正確;良渚遺址是新石器時(shí)代的代表,排除A項(xiàng);材料與社會穩(wěn)定的說法無關(guān),排除C項(xiàng);國家的出現(xiàn)是在夏朝,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。D【詳解】春秋時(shí)期正處于社會動蕩和變革的時(shí)代,周王室衰微,諸侯爭霸,禮崩樂壞便是這個(gè)動蕩年代的一個(gè)顯著標(biāo)志,禮樂制度隨著時(shí)代的變遷而損益變遷,從宮廷走向世俗,日益世俗化,從社會發(fā)展角度看,禮崩樂壞是歷史的必然,故D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是禮樂制度的變化,A選項(xiàng)不是材料的主旨,不符合題干中要求的“社會發(fā)展角度”,故排除A;B選項(xiàng)中的“完全失去作用”說法過于絕對,故排除B;C選項(xiàng)中的“主要工具”說法與春秋時(shí)期的實(shí)際情況不相符合,當(dāng)時(shí)的禮樂制度是一種權(quán)力的象征,故排除C。A【詳解】根據(jù)材料“先列皇族,次及外戚,改變以原有高門大姓為等第的做法”結(jié)合所學(xué)知識可知,唐太宗在評定姓族等第時(shí),把皇族列為第一,有利于提高皇族的地位,建立新的門閥體系,A項(xiàng)正確;消解一詞過于絕對,排除B項(xiàng);新原則不是以品味為等第,排除C項(xiàng);材料沒有反映新舊利益集團(tuán)和諧共存,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。D【詳解】我國古代的選官制度從漢代由下而上的推薦到主要有才學(xué),通過科舉考試就可以進(jìn)入仕途,所以總體趨勢是由封閉到開放,故選D;漢代察舉制重品德,而科舉制重才學(xué),排除A;我國古代的選官制度是維護(hù)封建專制統(tǒng)治服務(wù)的,本質(zhì)決定了不可能真正公平,排除B;世官制重視血緣,但材料沒有體現(xiàn),排除C。故選D。點(diǎn)睛:中國古代的選官制度演變是:先秦“世官制”、漢代“察舉制”、魏晉南北朝“九品中正制”和隋唐至明清“科舉制要熟悉各種選官制度的特點(diǎn)和演變的脈絡(luò),則本題容易判斷。D【詳解】“除特別重大之事,可由秉筆宰相帶署''可知秉筆宰相具有一定的權(quán)威,而秉筆宰相又是輪流擔(dān)任,由此避免了單一人選專權(quán)的弊端,故選D;國家的最高決策權(quán)力掌握在皇帝手中,排除A;秉筆宰相相對來說權(quán)力較大,但并不能獨(dú)立決斷日常政事,排除B;唐代三省六部制下的集體議事是分散相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)專制的表現(xiàn),不屬于民主政治,排除C。故選DoB【詳解】試題分析:本題主要考查中國傳統(tǒng)文化主流思想演變的總趨勢。

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