勞動(dòng)能力喪失的損害賠償問(wèn)題_第1頁(yè)
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勞動(dòng)能力喪失的損害賠償問(wèn)題_第3頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)勞動(dòng)才能喪失的損害賠償問(wèn)題勞動(dòng)才能喪失的損害賠償問(wèn)題[【摘要】:^p]目次:一勞動(dòng)才能及其喪失的性質(zhì);二喪失勞動(dòng)才能損害賠償?shù)睦碚摳鶕?jù);三勞動(dòng)才能喪失程度的衡量;四喪失勞動(dòng)才能損害賠償?shù)囊?guī)那么;五喪失勞動(dòng)才能的賠償懇求權(quán)主體。一、勞動(dòng)才能及其喪失的性質(zhì)“勞動(dòng)才能”一詞,既是日常用語(yǔ),又是法律概念。作為日常用語(yǔ),勞動(dòng)才能就是指勞動(dòng)的才能,包括從事體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的才能。作為法律概念的勞動(dòng)才能,學(xué)者對(duì)其根本涵義的認(rèn)識(shí)并不一致,歸納起來(lái),主要有以下幾種學(xué)說(shuō):一是獨(dú)立人格利益說(shuō)。該說(shuō)主張,勞動(dòng)才能為從事各種工作的才能,也有人稱為營(yíng)生才能,包括商人的經(jīng)營(yíng)才能,技師的技術(shù)才能,勞動(dòng)者的勞動(dòng)才能。通說(shuō)認(rèn)為不是權(quán)利。我國(guó)____地區(qū)民法典第193條第1項(xiàng)規(guī)定即是這一學(xué)說(shuō)的反映。因?yàn)橹挥猩眢w的肉體組織及生理機(jī)能都完好無(wú)缺,才能保持勞動(dòng)才能的良好狀態(tài),所以勞動(dòng)才能的喪失或減少既不能全包入身體權(quán),也不能全包入安康權(quán)之內(nèi),雖然也是對(duì)身體及安康的損害,但不如看作是一種獨(dú)立人格的利益。[1]二是獨(dú)立人格權(quán)說(shuō)。該說(shuō)主張,勞動(dòng)才能是一種獨(dú)立的人格權(quán),即勞動(dòng)才能權(quán)。勞動(dòng)才能權(quán)是自然人以其腦體功能利益為內(nèi)容的`物質(zhì)人格權(quán)。這種人格權(quán)與安康權(quán)嚴(yán)密相連,原屬安康權(quán)的重要方面,不過(guò)因其在實(shí)務(wù)上的重要性而獨(dú)立了。[2]三是安康權(quán)人格利益說(shuō)。該說(shuō)主張,勞動(dòng)才能是自然人從事創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富活動(dòng)的腦力和體力的總和,是自然人安康權(quán)的一項(xiàng)根本人格利益。[3]擁有安康權(quán)的標(biāo)志之一,就是具有勞動(dòng)才能,而擁有安康的目的也在于可以通過(guò)勞動(dòng)謀求生存與開(kāi)展。[4]比擬上述三種學(xué)說(shuō),可以發(fā)現(xiàn)它們有一個(gè)共同點(diǎn),即三種學(xué)說(shuō)都認(rèn)同勞動(dòng)才能與安康權(quán)親密相關(guān)。獨(dú)立人格利益說(shuō)認(rèn)為,勞動(dòng)才能與身體權(quán)、安康權(quán)親密相關(guān),但又不能完全包含于其中任何一種之中,故應(yīng)作為一項(xiàng)獨(dú)立的人格利益;安康權(quán)人格利益說(shuō)那么認(rèn)為勞動(dòng)才能是安康權(quán)中的一項(xiàng)根本人格權(quán)益;獨(dú)立人格權(quán)說(shuō)也認(rèn)為勞動(dòng)才能原屬安康權(quán)的一個(gè)重要方面,只是因?yàn)閷?shí)務(wù)上的重要性而成為一項(xiàng)獨(dú)立的人格權(quán)。由此可見(jiàn),獨(dú)立人格利益說(shuō)與其它二說(shuō)的分歧在于,勞動(dòng)才能是否完全包含于安康權(quán)之中。獨(dú)立人格權(quán)說(shuō)與安康權(quán)人格利益說(shuō)的分歧在于,勞動(dòng)才能能否從安康權(quán)中獨(dú)立出來(lái)。盡管獨(dú)立人格利益說(shuō)、獨(dú)立人格權(quán)說(shuō)也有一定的道理,但在筆者看來(lái),無(wú)論是立法還是司法都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持安康權(quán)人格利益說(shuō)。主要理由如下:第一,從勞動(dòng)才能與生命權(quán)、身體權(quán)、安康權(quán)的關(guān)系來(lái)看,勞動(dòng)才能與生命權(quán)、身體權(quán)并無(wú)必然聯(lián)絡(luò)。所謂生命權(quán),是指以公民的生命平安的利益為內(nèi)容的權(quán)利;[5]所謂身體權(quán),是指公民維護(hù)身體的完好并支配其肢體、器官和其他組織的人格權(quán)。[6]損害生命權(quán),其后果是使受害人喪失生命,受害人既然已經(jīng)沒(méi)有生命,其勞動(dòng)才能的存在根底就已經(jīng)不復(fù)存在,此時(shí)討論勞動(dòng)才能的喪失與救濟(jì)已沒(méi)有意義。在同時(shí)肯定身體權(quán)和安康權(quán)的情況下,僅僅損害身體權(quán),而未破壞自然人的腦體功能,并不構(gòu)成勞動(dòng)才能的喪失;假如破

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