2021-2022學(xué)年廣東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2021-2022學(xué)年廣東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒有陌生人的社會(huì)。在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心?！拔覀兇蠹沂鞘烊耍騻€(gè)招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。從熟悉里得來的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(zhǎng)的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長(zhǎng)的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時(shí)，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）材料二：改革開放以后，鄉(xiāng)村社會(huì)中的變化確實(shí)如有些學(xué)者所觀察到的，行政村中的村民之間相互認(rèn)識(shí)而不熟悉，缺乏共同生活的空間，而大批青壯勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工更是帶來鄉(xiāng)村社會(huì)普遍的空巢現(xiàn)象。尤其是隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場(chǎng)觀念的不斷深入，熟悉社會(huì)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變，既有的倫理觀念、道德、價(jià)值等正在失去約束力。但是，這可以稱之為物、周圍環(huán)境的變化，而長(zhǎng)期浸淫于熟悉社會(huì)而習(xí)得的“給予”和“虧欠”的人情傳統(tǒng)以及思維方式和行為規(guī)則等還存在巨大影響。眾多研究表明，生活在鄉(xiāng)村社會(huì)的農(nóng)民，雖受到外部條件變化影響，但依舊以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠(chéng)實(shí)相待，和諧共處，熟悉社會(huì)的親密關(guān)系也由此不斷延續(xù)下去。而進(jìn)城務(wù)工人員在城市中雖然遭遇到大量陌生關(guān)系，但在大多數(shù)情況下依靠血緣、親緣、宗緣和地緣等，結(jié)成親密的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，并且依此確認(rèn)其自我身份，進(jìn)而形成一種新的“地方認(rèn)同”。可以看出，熟悉社會(huì)已遭遇強(qiáng)烈沖擊，但在日益變動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中仍有影響。（摘編自黃銳《鄉(xiāng)土社會(huì)是“熟悉社會(huì)”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)土社會(huì)里，鄉(xiāng)民是中國(guó)社會(huì)的基層，他們以種地為基本謀生方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛，固守鄉(xiāng)土。B.人與人在空間排列上的不流動(dòng)性，造成鄉(xiāng)土社會(huì)里鄉(xiāng)民個(gè)體之間、鄉(xiāng)村之間的彼此關(guān)系的孤立與隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在。C.生活在鄉(xiāng)土社會(huì)的人們，彼此之間相互了解，雖有隔膜，但相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲的自由。D.鄉(xiāng)村社會(huì)的農(nóng)民，以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠(chéng)實(shí)相待，和諧共處，而現(xiàn)在受到外部條件變化影響，熟悉社會(huì)的親密關(guān)系很難延續(xù)下去。（2）根據(jù)以上材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)際上就是熟人社會(huì)、禮俗社會(huì)，而現(xiàn)代社會(huì)是陌生人組成的社會(huì)、法理社會(huì)，兩者的人際交往原則是有區(qū)別的。B.鄉(xiāng)土社會(huì)中人們之間的信用，產(chǎn)生于對(duì)一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約。C.在鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們從熟悉里獲得的認(rèn)知是個(gè)別的?！墩撜Z》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會(huì)到這種特性。D.材料二認(rèn)為隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場(chǎng)觀念的不斷深入，熟悉社會(huì)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變，但對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員形成新的“地方認(rèn)同”仍有助力。（3）下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“金窩銀窩，不如家里的草窩。”B.“雞犬相聞，老死不相往來?！盋.“烏鴉反哺，羔羊跪乳?！盌.“人無禮則不生，事無禮則不成?！保?）結(jié)合文章內(nèi)容，說說為什么中國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)下人被稱“土氣”。（5）為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，鄉(xiāng)土社會(huì)需要做出哪些改進(jìn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面文章，完成問題。除夕的夜阿成漫天的大雪下了整整一天，整座城市變成了雪國(guó)。我總覺得夜里的雪下得靜悄悄的，儼然背景音樂，令人有一點(diǎn)迷茫和感傷。老伴重病已住了半年多的醫(yī)院。醫(yī)生說，看能不能熬過這個(gè)年吧，要是能，或者有可能再延長(zhǎng)一段時(shí)間。我暗自落淚，內(nèi)心依然巴望奇跡發(fā)生。除夕，我請(qǐng)求回家過年，醫(yī)生搖了搖頭?；夭涣思?，那就在病房里守歲吧。我想，無論如何也要過一個(gè)像點(diǎn)樣的年啊。我知道老伴吃不下東西了，但哪怕是擺擺樣子，讓她看一看也好啊。于是，我上街尋找飯店，去買幾個(gè)老伴愛吃的菜。大雪甫落之后，東北的除夕夜更加寒氣襲人。我踏著雪向前走著，內(nèi)心很凄涼?，F(xiàn)在，這條十里長(zhǎng)街上只有我一個(gè)人的腳印。邊走邊尋找著。街道兩旁大商家、小商店、飯店，等等，都關(guān)門了。在如此清靜的大街上，孤寂、凄涼和失落始終伴我一同尋找。但是，想到今年的除夕或許就是老伴的最后一個(gè)年了，我心里就不覺得冷了，我無論如何也要把這十里長(zhǎng)街尋遍。記得小時(shí)候，為了逃避父親的打，離家出走，在下雪的夜里我躺在天棚上，看著從瓦隙中飄落下來的雪花，那種孤凄與今夜的感受是何其相似啊?，F(xiàn)在自己有家了，就會(huì)深深地愛上這個(gè)家。這條路可真長(zhǎng)呵，加上是難走的厚厚雪路。最后，路過一個(gè)胡同口，我看到幾個(gè)流浪漢正在用小鐵桶涮“火鍋”，個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福的笑容。他們對(duì)我說，兄弟，過來喝酒呀，咱們一塊兒過年吧！我說，謝謝，不了，我還有事。大過年的有什么事啊？你看這么多吃的呢，都是區(qū)政府白給我們的，我們就喜歡在大街上造（吃），這才來脾氣呢。說著，他們舉起了啤酒瓶，兄弟，過年好！過來喝一杯吧！我說，過年好！你們盡興吧，我真的是有事。對(duì)了，附近有還開門的飯館嗎？我想弄幾個(gè)菜給住院的老伴兒。他們答道，往前走到頭有一家小飯館開門，我們的佐料就是她給的呢。我離開時(shí)，那幾個(gè)流浪漢在喊，祝你老伴兒早日康復(fù)！我聽了，眼淚就流下來了。自老伴兒患病后，我第一次聽到陌生人祝福我老伴早日康復(fù)。老伴兒得了重病之后，我沒有通知單位的任何人。我始終認(rèn)為，一個(gè)人的困難永遠(yuǎn)是自己的，要自己去面對(duì)。雪愈下愈大。果然，在街的盡頭我看到了那家小飯館，我又禁不住熱淚盈眶了。年輕的老板娘見我進(jìn)來，便站了起來。我問，我想買幾個(gè)菜帶走可以嗎？給醫(yī)院的病人。飯館的老板娘說，當(dāng)然可以，你先選菜吧。然后她說，我給廚師打個(gè)電話。我點(diǎn)了幾樣老伴兒平時(shí)愛吃的菜。哦，只是不知道這家飯館能不能做，這大過年的。老板娘說，沒問題。廚師很快就回來了，他沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭。是啊，若是這時(shí)候?qū)Ψ降谋砬槔锷晕⒂幸唤z的不滿，都會(huì)傷害到客人﹣﹣這個(gè)除夕夜里脆弱的人喲。我問，今天的和平時(shí)還是一個(gè)價(jià)錢嗎？老板娘說，大過年的，不能乘人之危，平時(shí)賣什么價(jià)還是什么價(jià)，還要做得更好、更精細(xì)些才對(duì)呀。菜做好了，品相不錯(cuò)，我決計(jì)打車回醫(yī)院。上車后，司機(jī)說，過年好！去哪兒？我說，第一醫(yī)院。司機(jī)說，家里有人住院？我說，老伴兒。司機(jī)長(zhǎng)嘆了一聲，這年哪，有人歡喜有人愁哇。剛才我拉了一位老大娘。我問，大娘咋才回家過年哪？老太太一聽就流淚了。我就跟她說，大娘，大過年的，咱得高高興興的，對(duì)吧？臨走時(shí)，那個(gè)老太太非要給我一百塊錢。我說，我怎么能要您錢呢？您留著吧。老太太說，就當(dāng)是我給你的壓歲錢了。我一聽，眼淚嘩嘩的。最后，我還是悄悄把錢塞到老太太的包里了，看她進(jìn)了進(jìn)站口才走……人人都有犯難的事呀。老哥，你看我，媳婦在家等著我呢，可我為了家人還在路上奔波哩！回到醫(yī)院，病床上的老伴兒很高興?？粗蛔雷拥牟?，她說，大年三十兒還有飯店開門？我說，這是托你的福，說明你的病很快就要好了，好事就從今天開始啦。老伴兒聽了也蠻高興的，她竟然慢慢地坐了起來。零點(diǎn)的鐘聲響了，我們老兩口兒舉起酒杯祝福彼此。老伴兒閃動(dòng)著淚花說，難為你了。我說，別這么說，我愿意，高興著哪。老伴兒說，好好活著。我說，什么？老伴兒說，你一定要好好活著。（選自2019年第1期《長(zhǎng)城》，有改動(dòng)）（1）下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章交代“我”老伴的病情嚴(yán)重，既是“我”在除夕夜外出買菜的原由，也暗示了“我”在特定環(huán)境下的傷感心情。B．文中插敘“我”小時(shí)候逃避父親的打而離家之事，意在用那時(shí)的感受來突出“我”現(xiàn)在的孤獨(dú)無依以及對(duì)家的眷戀。C．文章兩次寫“我”流淚，第一次突出了“我”受到陌生人祝福時(shí)的感動(dòng)，第二次表達(dá)了“我”找到小飯館時(shí)的感喟。D．出租車司機(jī)的感嘆，意蘊(yùn)豐富，既有對(duì)生活艱辛的感慨，又有對(duì)“我”的勸慰，從而揭示出人們對(duì)人生無常的哀痛。（2）下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．本文采用第一人稱，但敘述時(shí)卻將其它人物推到前臺(tái)，讓讀者來認(rèn)識(shí)其言容笑貌，而“我”隱身其后，處于次要地位。B．文章開頭點(diǎn)出“迷茫和感傷”，它是“我”心情的寫照，又讓讀者產(chǎn)生疑問，從而自然引出對(duì)老伴病情的敘述。C．“街上商家、飯館等都關(guān)門了”一句蘊(yùn)含了“我”的失落、凄涼與孤寂之情，又與最后找到小飯館形成了對(duì)比。D．文章構(gòu)思巧妙，以“我”買菜為線索，將所寫人物及事件一一展現(xiàn)，使得文章既層次分明，又脈絡(luò)清晰，渾然一體。（3）文中對(duì)雪夜的環(huán)境描寫有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）從本文人物的身上可看到濃濃的人性之美，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各小題。太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。太祖少機(jī)警，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎!”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉。建安元年秋七月，天子還洛陽，太祖逐至洛陽，衛(wèi)京都。洛陽殘破，董昭等勸太祖都許。九月，車駕出轘轅而東。自天子西遷，朝廷日亂，至是宗廟社稷制度始立。三年春正月公還許初置軍師祭酒三月公圍張繡于穰夏五月劉表遣兵救繡以絕軍后公將引還繡兵來追，公軍不得進(jìn)，連營(yíng)稍前。到安眾，繡與表兵合守險(xiǎn)，公軍前后受敵。公乃夜鑿險(xiǎn)為地道，悉過輜重，設(shè)奇兵。會(huì)明，賊謂公為遁也，悉軍來追。乃縱奇兵步騎夾攻，大破之。七年春正月，公軍譙，遣使以太牢祀橋玄。八年秋七月，令曰：“喪亂已來，十有五年，后生者不見仁義禮讓之風(fēng)，吾甚傷之。其令郡國(guó)各修文學(xué)，縣滿五百戶置校官，選其鄉(xiāng)之俊造而教學(xué)之，庶幾先王之道不廢，而有以益于天下?！笔迥甏海铝钤唬骸白怨攀苊爸信d之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔吣甏赫?，天子命公贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事。二十一年夏五月，天子進(jìn)公爵為魏王。二十五年春正月，王崩于洛陽，年六十六。遺令曰：“天下尚未安定，未得遵古也?！痹岙叄猿?。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時(shí)服，無藏金玉珍寶?！敝u曰武王。二月丁卯，葬高陵。評(píng)曰：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策①，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。（節(jié)選自陳壽《三國(guó)志?武帝紀(jì)》）注：①“申”指戰(zhàn)國(guó)申不害，“商”指戰(zhàn)國(guó)商鞅，“韓”指西漢韓信，“白”指戰(zhàn)國(guó)白起。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．公還許/初置軍師祭酒/三月/公圍張繡于穰/廈五月/劉表遣兵救/繡以絕軍后/公將引還/繡兵來追B．公還許/初置軍師/祭酒三月/公圍張繡于穰/夏五月/劉表遣兵救/繡以絕軍后/公將引還/繡兵來追C．公還許/初置軍師/祭酒三月/公圍張繡于穰/夏五月/劉表遣兵救繡/以絕軍后/公將引還/繡兵來追D．公還許/初置軍師祭酒/三月/公圍張繡于穰/夏五月/劉表遣兵救繡/以絕軍后/公將引還/繡兵來追（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．諱，指對(duì)君主、尊長(zhǎng)名字避開不直稱；君主或尊長(zhǎng)逝世后名字前加“諱”，以示敬意。B．車駕，原指帝王所乘的車，有時(shí)因不能直接稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。C．郡國(guó)，郡與國(guó)都是行政區(qū)劃。漢代“國(guó)”是諸侯王的封域，區(qū)域略大于郡。D．故事，指先例、陳法，一般指過時(shí)不合于當(dāng)下實(shí)際及社會(huì)發(fā)展的舊日的典章制度。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．曹公求賢若渴，希與賢人君子共治天下：《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”句，就是這一心情的形象表現(xiàn)。B．曹公既重視儒學(xué)傳統(tǒng)，幫助獻(xiàn)帝恢復(fù)宗廟社稷制度；又憂心仁義禮讓之風(fēng)淪喪，就公布法令要各郡國(guó)研究儒家經(jīng)典。C．曹公年輕時(shí)，不被世人關(guān)法，惟有橋玄識(shí)得他有雄才大略；功成后的曹公心存感激，用隆重的太牢之禮祭祀他。D．曹公學(xué)習(xí)借鑒韓信、白起等軍事家的謀略智慧；在與張繡交戰(zhàn)中，曹公屢出奇策，于死地中回生，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①會(huì)明，賊謂公為遁也，悉軍來追。②選其鄉(xiāng)之俊造而教學(xué)之，庶幾先王之道不廢，而有以益于天下。（5）陳壽評(píng)價(jià)太祖說“抑可謂非常之人，超世之杰矣”。請(qǐng)概述太祖遺令對(duì)其喪葬安排的“非?！薄俺馈敝?。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面的這首宋詞，完成各題。惜春令[北宋]杜安世今夕重陽秋意深。籬邊散、嫩菊開金。萬里霜天林葉墜，蕭索動(dòng)離心。臂上茱萸新，似舊年、堪賞光陰。百盞香醪且酬身，牛山會(huì)難尋。[注釋]臂上茱萸：臂上佩帶的茱萸香袋。牛山：齊景公游牛山嘆山河之美、生命有限而不禁痛哭，晏嬰?yún)s笑著乘機(jī)進(jìn)諫。（1）下列對(duì)本首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詞作雖先寫了秋意濃厚的重陽時(shí)節(jié)雛菊爛漫的景色，但引動(dòng)詩人離心的卻是蕭索落葉景。B．“萬里霜天林葉墜”一句所取意象所繪意境與杜甫《登高》中“無邊落木蕭蕭下”相近。C．“臂上茱萸新”的“新”字與下文的“舊年”連在一起，給人留下了很多的想象與思考。D．詞的上片以寫景為主，借景抒情，景中含情；下片將敘事與抒情結(jié)合，語言口語化。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩所表達(dá)的主要思想感情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）5．（10分）（1）《短歌行》中“，”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望不可即的月亮，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。（2）《歸園田居》中用白描手法靜態(tài)描寫房屋周圍樹木茂盛特點(diǎn)的對(duì)偶句是“，”。（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》中作者寫謝靈運(yùn)的住處環(huán)境清幽的句子是“”，寫天空廣闊遠(yuǎn)大的句子是“”。（4）《登高》借落葉和江水來抒發(fā)光陰易逝、壯志難酬的感傷的句子是“，?！保?）在《念奴嬌?赤壁懷古》中，寫蘇軾憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，最后只好以一杯清酒祭月的詞句是“，?！比?、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，16分）6．（3分）下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音和字形全都正確的一組是（）A．寥（liáo）廓罅（xià）隙崢嶸慰藉 B．訕（shàn）訕守拙（zhuó）鉚釘擯棄 C．木訥（nè）綸（guān）巾黯淡青矜 D．踟（chí）躕纖（qiān）云瀛洲簫條7．（3分）依次填入句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1）河南省西峽縣太平鎮(zhèn)境內(nèi)，山川秀美，林海_______，四季景色優(yōu)美如畫，是旅游觀光的理想之地。（2）每當(dāng)中華民族處于艱難之際，總有一大批志士仁人挺身而出，_______，解民眾于水火，挽狂瀾于既倒。（3）文字本質(zhì)上是記錄語言的，_______受書寫材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)，（4）你不忍心跟這樣的小姑娘?；^，在她面前，再愛計(jì)較的人也會(huì)變得_______。A．蒼茫以身許國(guó)然而寬宏大度 B．蒼莽以身許國(guó)雖然慷慨大度 C．蒼莽以身試險(xiǎn)然而慷慨大度 D．蒼茫以身試險(xiǎn)雖然寬宏大度8．（3分）下列各句中沒有語病的是（）A．現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)到，一方面激光與地球高空大氣和地磁場(chǎng)的大規(guī)模相互作用有關(guān)，另一方面與太陽噴發(fā)出來的高速帶電粒子流有關(guān)。 B．生物入侵就是指那些本來不屬于某一生態(tài)系統(tǒng)，但通過某種方式被引入到這一生態(tài)系統(tǒng)，然后定居、擴(kuò)散、暴發(fā)危害的物種。 C．好書，從來都是要靜靜閱讀，而不是在網(wǎng)絡(luò)上匆匆瀏覽，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)閱讀沒有紙質(zhì)閱讀的質(zhì)感和溫度，更沒有內(nèi)心的安寧。 D．為了確保這次手術(shù)的成功，這家醫(yī)院已專門成立了由心臟病專家和醫(yī)務(wù)工作者組成的搶救小組，并制定了周密的手術(shù)方案。9．（3分）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）2021年中國(guó)載人航天進(jìn)入“空間站時(shí)代”。作為一個(gè)長(zhǎng)期在近地軌道運(yùn)行的空間實(shí)驗(yàn)室，（）。這個(gè)極具中國(guó)韻味的名字，寄寓著中國(guó)人遨游太空的浪漫情懷和不懈探索的精神。A．中國(guó)空間站的名字是“天宮” B．“天宮“是中國(guó)空間站的名字 C．“天宮”被作為中國(guó)空間站的名字 D．中國(guó)空間站被命名為“天宮”10．（4分）請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過65個(gè)字。2021年1月11日，由法國(guó)倡導(dǎo)的“同一個(gè)地球”峰會(huì)在巴黎召開。各國(guó)政府首腦、政府組織和國(guó)際組織負(fù)責(zé)人應(yīng)邀以視頻形式出席會(huì)議。此次峰會(huì)以“保護(hù)生物多樣性”為主題，借機(jī)重啟“綠色外交”，從而推動(dòng)國(guó)際社會(huì)在保護(hù)自然和應(yīng)對(duì)氣候變化方面采取行動(dòng)，共同致力于保護(hù)陸地和海洋生態(tài)系統(tǒng)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)。此外，新冠肺炎疫情全球大流行也成為此次峰會(huì)的熱點(diǎn)議題。四、寫作（60分）11．（60分）瓜熟蒂落、羽翼豐滿，這是草木鳥獸成熟的模樣；但對(duì)我們而言，真正的成熟卻不僅僅指身體的長(zhǎng)成……請(qǐng)以“這，才是成熟的模樣”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

2021-2022學(xué)年廣東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒有陌生人的社會(huì)。在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心?！拔覀兇蠹沂鞘烊耍騻€(gè)招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。從熟悉里得來的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(zhǎng)的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長(zhǎng)的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時(shí)，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）材料二：改革開放以后，鄉(xiāng)村社會(huì)中的變化確實(shí)如有些學(xué)者所觀察到的，行政村中的村民之間相互認(rèn)識(shí)而不熟悉，缺乏共同生活的空間，而大批青壯勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工更是帶來鄉(xiāng)村社會(huì)普遍的空巢現(xiàn)象。尤其是隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場(chǎng)觀念的不斷深入，熟悉社會(huì)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變，既有的倫理觀念、道德、價(jià)值等正在失去約束力。但是，這可以稱之為物、周圍環(huán)境的變化，而長(zhǎng)期浸淫于熟悉社會(huì)而習(xí)得的“給予”和“虧欠”的人情傳統(tǒng)以及思維方式和行為規(guī)則等還存在巨大影響。眾多研究表明，生活在鄉(xiāng)村社會(huì)的農(nóng)民，雖受到外部條件變化影響，但依舊以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠(chéng)實(shí)相待，和諧共處，熟悉社會(huì)的親密關(guān)系也由此不斷延續(xù)下去。而進(jìn)城務(wù)工人員在城市中雖然遭遇到大量陌生關(guān)系，但在大多數(shù)情況下依靠血緣、親緣、宗緣和地緣等，結(jié)成親密的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，并且依此確認(rèn)其自我身份，進(jìn)而形成一種新的“地方認(rèn)同”。可以看出，熟悉社會(huì)已遭遇強(qiáng)烈沖擊，但在日益變動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中仍有影響。（摘編自黃銳《鄉(xiāng)土社會(huì)是“熟悉社會(huì)”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是AA.鄉(xiāng)土社會(huì)里，鄉(xiāng)民是中國(guó)社會(huì)的基層，他們以種地為基本謀生方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛，固守鄉(xiāng)土。B.人與人在空間排列上的不流動(dòng)性，造成鄉(xiāng)土社會(huì)里鄉(xiāng)民個(gè)體之間、鄉(xiāng)村之間的彼此關(guān)系的孤立與隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在。C.生活在鄉(xiāng)土社會(huì)的人們，彼此之間相互了解，雖有隔膜，但相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲的自由。D.鄉(xiāng)村社會(huì)的農(nóng)民，以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠(chéng)實(shí)相待，和諧共處，而現(xiàn)在受到外部條件變化影響，熟悉社會(huì)的親密關(guān)系很難延續(xù)下去。（2）根據(jù)以上材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是BA.鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)際上就是熟人社會(huì)、禮俗社會(huì)，而現(xiàn)代社會(huì)是陌生人組成的社會(huì)、法理社會(huì)，兩者的人際交往原則是有區(qū)別的。B.鄉(xiāng)土社會(huì)中人們之間的信用，產(chǎn)生于對(duì)一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約。C.在鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們從熟悉里獲得的認(rèn)知是個(gè)別的?！墩撜Z》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會(huì)到這種特性。D.材料二認(rèn)為隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場(chǎng)觀念的不斷深入，熟悉社會(huì)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變，但對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員形成新的“地方認(rèn)同”仍有助力。（3）下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是CA.“金窩銀窩，不如家里的草窩?！盉.“雞犬相聞，老死不相往來?！盋.“烏鴉反哺，羔羊跪乳?！盌.“人無禮則不生，事無禮則不成?！保?）結(jié)合文章內(nèi)容，說說為什么中國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)下人被稱“土氣”。（5）為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，鄉(xiāng)土社會(huì)需要做出哪些改進(jìn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！痉治觥浚?）本題主要考查文本內(nèi)容的理解和分析的能力，答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。（2）本題考查概括分析材料內(nèi)容的能力，答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。（3）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力，作答時(shí)注意把握文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系等。（4）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答本題時(shí)先要在材料中找到與問題相關(guān)的全部?jī)?nèi)容，再進(jìn)行篩選、分析、概括。【解答】（1）B．“造成鄉(xiāng)土社會(huì)里鄉(xiāng)民個(gè)體之間……所以……”表述錯(cuò)誤。原文說“孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的”，可見“造成”強(qiáng)加因果；“中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村”，可見三家村的形成并非是上述原因造成的，“所以”前后分句內(nèi)容不是因果關(guān)系。C．“雖有隔膜”錯(cuò)誤，隔閡，是鄉(xiāng)土社會(huì)的特征。如果是同一村落，是沒有隔閡的；但如果不是同一村落，則是隔閡的。D．“熟悉社會(huì)的親密關(guān)系很難延續(xù)下去”曲解文意，材料二中說“熟悉社會(huì)已遭遇強(qiáng)烈沖擊，但在日益變動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中仍有影響”。故選A。（2）B.“這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約”，無中生有，于文無據(jù)。原文只是說“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”。故選B。（3）材料一主要講的是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)，包括：①不流動(dòng)性，根植泥土，少流動(dòng)。②地方性，村落之間孤立和隔膜。③熟悉性，鄉(xiāng)土社會(huì)是熟悉社會(huì)，禮俗社會(huì)。A．選項(xiàng)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是不流動(dòng)性。B．選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是村落之間孤立和隔膜。C．“烏鴉反哺，羔羊跪乳”一般喻指報(bào)恩父母，材料一無此觀點(diǎn)。D．選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是鄉(xiāng)土社會(huì)是熟悉社會(huì)，禮俗社會(huì)。故選C。（4）題干要求結(jié)合文章內(nèi)容分析中國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)下人被稱“土氣”的原因。由“土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法”可知，土地的基本意義是指泥土，鄉(xiāng)下人離不了泥土，靠種地謀生。由“農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的”可知，種地的人搬不動(dòng)土，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。由“在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來應(yīng)付的”可知，鄉(xiāng)下人的生活方式難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏，現(xiàn)在“土氣”成了罵人的詞匯。（5）本題的答題區(qū)域在材料一。通過材料一第二段“地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子”可以概括出：增加社區(qū)間往來，突破地域限制，走出孤立的社會(huì)圈子。通過第六段“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”可以看出，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)在于“契約”精神。通過第七段可以看出，追求普遍真理，注意從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)，也就是突破狹隘思想。答案：（1）A（2）B（3）C（4）①土地的基本意義是指泥土，鄉(xiāng)下人離不了泥土，靠種地謀生。②種地的人搬不動(dòng)土，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。③鄉(xiāng)下人的生活方式難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏，現(xiàn)在“土氣”成了罵人的詞匯。（5）①增加社區(qū)間往來，突破地域限制，走出孤立的社會(huì)圈子；②重視契約，增強(qiáng)法理意識(shí)；③突破狹隘思想，追求普遍真理（或“普遍原則”）?！军c(diǎn)評(píng)】選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力，因此在考題設(shè)置選項(xiàng)時(shí)，往往具有迷惑性，僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設(shè)錯(cuò)規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地識(shí)破選項(xiàng)陷阱，排除錯(cuò)項(xiàng)。因此了解錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置方法，是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面文章，完成問題。除夕的夜阿成漫天的大雪下了整整一天，整座城市變成了雪國(guó)。我總覺得夜里的雪下得靜悄悄的，儼然背景音樂，令人有一點(diǎn)迷茫和感傷。老伴重病已住了半年多的醫(yī)院。醫(yī)生說，看能不能熬過這個(gè)年吧，要是能，或者有可能再延長(zhǎng)一段時(shí)間。我暗自落淚，內(nèi)心依然巴望奇跡發(fā)生。除夕，我請(qǐng)求回家過年，醫(yī)生搖了搖頭?；夭涣思?，那就在病房里守歲吧。我想，無論如何也要過一個(gè)像點(diǎn)樣的年啊。我知道老伴吃不下東西了，但哪怕是擺擺樣子，讓她看一看也好啊。于是，我上街尋找飯店，去買幾個(gè)老伴愛吃的菜。大雪甫落之后，東北的除夕夜更加寒氣襲人。我踏著雪向前走著，內(nèi)心很凄涼。現(xiàn)在，這條十里長(zhǎng)街上只有我一個(gè)人的腳印。邊走邊尋找著。街道兩旁大商家、小商店、飯店，等等，都關(guān)門了。在如此清靜的大街上，孤寂、凄涼和失落始終伴我一同尋找。但是，想到今年的除夕或許就是老伴的最后一個(gè)年了，我心里就不覺得冷了，我無論如何也要把這十里長(zhǎng)街尋遍。記得小時(shí)候，為了逃避父親的打，離家出走，在下雪的夜里我躺在天棚上，看著從瓦隙中飄落下來的雪花，那種孤凄與今夜的感受是何其相似啊?，F(xiàn)在自己有家了，就會(huì)深深地愛上這個(gè)家。這條路可真長(zhǎng)呵，加上是難走的厚厚雪路。最后，路過一個(gè)胡同口，我看到幾個(gè)流浪漢正在用小鐵桶涮“火鍋”，個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福的笑容。他們對(duì)我說，兄弟，過來喝酒呀，咱們一塊兒過年吧！我說，謝謝，不了，我還有事。大過年的有什么事??？你看這么多吃的呢，都是區(qū)政府白給我們的，我們就喜歡在大街上造（吃），這才來脾氣呢。說著，他們舉起了啤酒瓶，兄弟，過年好！過來喝一杯吧！我說，過年好！你們盡興吧，我真的是有事。對(duì)了，附近有還開門的飯館嗎？我想弄幾個(gè)菜給住院的老伴兒。他們答道，往前走到頭有一家小飯館開門，我們的佐料就是她給的呢。我離開時(shí)，那幾個(gè)流浪漢在喊，祝你老伴兒早日康復(fù)！我聽了，眼淚就流下來了。自老伴兒患病后，我第一次聽到陌生人祝福我老伴早日康復(fù)。老伴兒得了重病之后，我沒有通知單位的任何人。我始終認(rèn)為，一個(gè)人的困難永遠(yuǎn)是自己的，要自己去面對(duì)。雪愈下愈大。果然，在街的盡頭我看到了那家小飯館，我又禁不住熱淚盈眶了。年輕的老板娘見我進(jìn)來，便站了起來。我問，我想買幾個(gè)菜帶走可以嗎？給醫(yī)院的病人。飯館的老板娘說，當(dāng)然可以，你先選菜吧。然后她說，我給廚師打個(gè)電話。我點(diǎn)了幾樣老伴兒平時(shí)愛吃的菜。哦，只是不知道這家飯館能不能做，這大過年的。老板娘說，沒問題。廚師很快就回來了，他沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭。是啊，若是這時(shí)候?qū)Ψ降谋砬槔锷晕⒂幸唤z的不滿，都會(huì)傷害到客人﹣﹣這個(gè)除夕夜里脆弱的人喲。我問，今天的和平時(shí)還是一個(gè)價(jià)錢嗎？老板娘說，大過年的，不能乘人之危，平時(shí)賣什么價(jià)還是什么價(jià)，還要做得更好、更精細(xì)些才對(duì)呀。菜做好了，品相不錯(cuò)，我決計(jì)打車回醫(yī)院。上車后，司機(jī)說，過年好！去哪兒？我說，第一醫(yī)院。司機(jī)說，家里有人住院？我說，老伴兒。司機(jī)長(zhǎng)嘆了一聲，這年哪，有人歡喜有人愁哇。剛才我拉了一位老大娘。我問，大娘咋才回家過年哪？老太太一聽就流淚了。我就跟她說，大娘，大過年的，咱得高高興興的，對(duì)吧？臨走時(shí)，那個(gè)老太太非要給我一百塊錢。我說，我怎么能要您錢呢？您留著吧。老太太說，就當(dāng)是我給你的壓歲錢了。我一聽，眼淚嘩嘩的。最后，我還是悄悄把錢塞到老太太的包里了，看她進(jìn)了進(jìn)站口才走……人人都有犯難的事呀。老哥，你看我，媳婦在家等著我呢，可我為了家人還在路上奔波哩！回到醫(yī)院，病床上的老伴兒很高興?？粗蛔雷拥牟?，她說，大年三十兒還有飯店開門？我說，這是托你的福，說明你的病很快就要好了，好事就從今天開始啦。老伴兒聽了也蠻高興的，她竟然慢慢地坐了起來。零點(diǎn)的鐘聲響了，我們老兩口兒舉起酒杯祝福彼此。老伴兒閃動(dòng)著淚花說，難為你了。我說，別這么說，我愿意，高興著哪。老伴兒說，好好活著。我說，什么？老伴兒說，你一定要好好活著。（選自2019年第1期《長(zhǎng)城》，有改動(dòng)）（1）下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是DA．文章交代“我”老伴的病情嚴(yán)重，既是“我”在除夕夜外出買菜的原由，也暗示了“我”在特定環(huán)境下的傷感心情。B．文中插敘“我”小時(shí)候逃避父親的打而離家之事，意在用那時(shí)的感受來突出“我”現(xiàn)在的孤獨(dú)無依以及對(duì)家的眷戀。C．文章兩次寫“我”流淚，第一次突出了“我”受到陌生人祝福時(shí)的感動(dòng)，第二次表達(dá)了“我”找到小飯館時(shí)的感喟。D．出租車司機(jī)的感嘆，意蘊(yùn)豐富，既有對(duì)生活艱辛的感慨，又有對(duì)“我”的勸慰，從而揭示出人們對(duì)人生無常的哀痛。（2）下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是AA．本文采用第一人稱，但敘述時(shí)卻將其它人物推到前臺(tái)，讓讀者來認(rèn)識(shí)其言容笑貌，而“我”隱身其后，處于次要地位。B．文章開頭點(diǎn)出“迷茫和感傷”，它是“我”心情的寫照，又讓讀者產(chǎn)生疑問，從而自然引出對(duì)老伴病情的敘述。C．“街上商家、飯館等都關(guān)門了”一句蘊(yùn)含了“我”的失落、凄涼與孤寂之情，又與最后找到小飯館形成了對(duì)比。D．文章構(gòu)思巧妙，以“我”買菜為線索，將所寫人物及事件一一展現(xiàn)，使得文章既層次分明，又脈絡(luò)清晰，渾然一體。（3）文中對(duì)雪夜的環(huán)境描寫有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）從本文人物的身上可看到濃濃的人性之美，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【分析】（1）本題考查對(duì)思想內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。（2）本題考查對(duì)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。（3）此題考查學(xué)生把握環(huán)境描寫作用和句段作用的能力。景物描寫的作用有：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；渲染氣氛，烘托人物心情；展示人物性格；推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；借景抒情、情景交融。開篇景物描寫，首段作用：結(jié)構(gòu)上，它起鋪墊作用；景物描寫上看，勾勒環(huán)境，提供背景，或渲染氣氛。（4）本題考查分析人物形象，探究文本社會(huì)內(nèi)涵的能力。這是一道開放性的有關(guān)情節(jié)的探究性題，解答此題，首先要明確自己的觀點(diǎn)，即是否真實(shí)，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，聯(lián)系具體內(nèi)容，從人物形象、故事情節(jié)、主題、作者的寫作意圖等角度來闡述自己的理由與看法，只要能自圓其說，言之有理即可。【解答】（1）D．“從而揭示出人們對(duì)人生無常的哀痛”分析錯(cuò)誤。司機(jī)只知“我”老伴住院，而不知其病重危及到生命，因此“對(duì)人生無常的哀痛”語意過重。故選D。（2）A．“‘我’隱身其后，處于次要地位”分析有誤。從文章來看，“我”與文中所寫人物及大多數(shù)的事件都有聯(lián)系；而在敘述時(shí)，“我”同時(shí)也在參與其中，和其它人物共同為表現(xiàn)文章主題服務(wù)，因此，并沒有隱身其后，也不是處于次要地位。故選A。（3）選文開頭的環(huán)境描寫：“漫天的大雪下了整整一天，整座城市變成了雪國(guó)?！变秩竞涞沫h(huán)境氣氛，烘托了人物傷感心情。文中的景物描寫有：“大雪甫落之后，東北的除夕夜更加寒氣襲人?！背σ梗卵┎恢?，天氣寒冷，而老伴重病，“我”心情沉重，這里用寒冷的雪夜烘托了人物的內(nèi)心哀傷。關(guān)于雪景的描寫還有：“這條路可真長(zhǎng)呵，加上是難走的厚厚雪路”“雪愈下愈大。果然，在街的盡頭我看到了那家小飯館”用寒冷的氣候突出反襯出流浪漢、出租車司機(jī)和飯店老板娘等人熱心、善良的形象特征，凸顯出偉大的人性光輝。（4）塑造了一系列的人物形象，有“我”，除夕夜為安慰妻子，冒著大雪，去尋找老伴喜歡吃的菜；有“流浪漢”，在大街上用小鐵桶涮火鍋，臉上洋溢著幸福的笑容，請(qǐng)“我”喝酒，幫“我”指路，?！拔摇崩习樵缛湛祻?fù)等；有“小飯館老板娘及廚師”，給流浪漢佐料，幫“我”燒菜，價(jià)格與平時(shí)一樣；有“出租車司機(jī)”，開導(dǎo)大娘，不收其車費(fèi)，送大娘進(jìn)車站；還有“我”病重的妻子，自己已經(jīng)病危，還勸“我”“你一定要好好活著”。這些人有的待人善良，服務(wù)熱情，生意公道，有的為人熱心，救助危難，有的待人細(xì)心，體貼入微。這些描寫表現(xiàn)了濃濃的人性美，是作者的匠心所在。答案：（1）D（2）A（3）①渲染寒冷的環(huán)境氣氛，烘托了人物傷感心情。除夕夜，下雪不止，天氣寒冷，而老伴重病，“我”心情沉重，這里用寒冷的雪夜烘托了人物的內(nèi)心哀傷。②用寒冷的氣候突出反襯出流浪漢、出租車司機(jī)和飯店老板娘等人熱心、善良的形象特征，凸顯出偉大的人性光輝。（4）①“我”為老伴的病情擔(dān)憂，為了安慰老伴，尋找老伴喜歡吃的菜，而老伴最后說“你一定要好好活著”等，體現(xiàn)了夫妻之間相濡以沫、為對(duì)方著想的深情。老伴生重病，“我”沒告訴別人，敢于面對(duì)困難，自己的事情自己承擔(dān)。②流浪漢在大街上用小鐵桶涮“火鍋”，洋溢著幸福的笑容；與“我”陌不相識(shí)，叫“我”一起過年，告訴“我”小飯館的位置，還?！拔摇崩习樵缛湛祻?fù)。體現(xiàn)了以苦為樂、樂于助人、富有同情心的精神。③小飯館老板娘及廚師給流浪漢佐料，對(duì)待“我”很熱情，價(jià)格與平時(shí)一樣，還要做得更好、更精細(xì)。體現(xiàn)了待人善良、服務(wù)熱情、生意公道、為他人著想的品質(zhì)。④出租車司機(jī)開導(dǎo)大娘，還不收其車費(fèi)，送大娘進(jìn)車站口后才走，體現(xiàn)了為人熱心，救助危難的道德品質(zhì)?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各小題。太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。太祖少機(jī)警，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎!”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉。建安元年秋七月，天子還洛陽，太祖逐至洛陽，衛(wèi)京都。洛陽殘破，董昭等勸太祖都許。九月，車駕出轘轅而東。自天子西遷，朝廷日亂，至是宗廟社稷制度始立。三年春正月公還許初置軍師祭酒三月公圍張繡于穰夏五月劉表遣兵救繡以絕軍后公將引還繡兵來追，公軍不得進(jìn)，連營(yíng)稍前。到安眾，繡與表兵合守險(xiǎn)，公軍前后受敵。公乃夜鑿險(xiǎn)為地道，悉過輜重，設(shè)奇兵。會(huì)明，賊謂公為遁也，悉軍來追。乃縱奇兵步騎夾攻，大破之。七年春正月，公軍譙，遣使以太牢祀橋玄。八年秋七月，令曰：“喪亂已來，十有五年，后生者不見仁義禮讓之風(fēng)，吾甚傷之。其令郡國(guó)各修文學(xué)，縣滿五百戶置校官，選其鄉(xiāng)之俊造而教學(xué)之，庶幾先王之道不廢，而有以益于天下?！笔迥甏?，下令曰：“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”十七年春正月，天子命公贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事。二十一年夏五月，天子進(jìn)公爵為魏王。二十五年春正月，王崩于洛陽，年六十六。遺令曰：“天下尚未安定，未得遵古也?！痹岙?，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時(shí)服，無藏金玉珍寶。”謚曰武王。二月丁卯，葬高陵。評(píng)曰：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策①，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。（節(jié)選自陳壽《三國(guó)志?武帝紀(jì)》）注：①“申”指戰(zhàn)國(guó)申不害，“商”指戰(zhàn)國(guó)商鞅，“韓”指西漢韓信，“白”指戰(zhàn)國(guó)白起。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA．公還許/初置軍師祭酒/三月/公圍張繡于穰/廈五月/劉表遣兵救/繡以絕軍后/公將引還/繡兵來追B．公還許/初置軍師/祭酒三月/公圍張繡于穰/夏五月/劉表遣兵救/繡以絕軍后/公將引還/繡兵來追C．公還許/初置軍師/祭酒三月/公圍張繡于穰/夏五月/劉表遣兵救繡/以絕軍后/公將引還/繡兵來追D．公還許/初置軍師祭酒/三月/公圍張繡于穰/夏五月/劉表遣兵救繡/以絕軍后/公將引還/繡兵來追（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是DA．諱，指對(duì)君主、尊長(zhǎng)名字避開不直稱；君主或尊長(zhǎng)逝世后名字前加“諱”，以示敬意。B．車駕，原指帝王所乘的車，有時(shí)因不能直接稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。C．郡國(guó)，郡與國(guó)都是行政區(qū)劃。漢代“國(guó)”是諸侯王的封域，區(qū)域略大于郡。D．故事，指先例、陳法，一般指過時(shí)不合于當(dāng)下實(shí)際及社會(huì)發(fā)展的舊日的典章制度。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是CA．曹公求賢若渴，希與賢人君子共治天下：《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”句，就是這一心情的形象表現(xiàn)。B．曹公既重視儒學(xué)傳統(tǒng)，幫助獻(xiàn)帝恢復(fù)宗廟社稷制度；又憂心仁義禮讓之風(fēng)淪喪，就公布法令要各郡國(guó)研究儒家經(jīng)典。C．曹公年輕時(shí)，不被世人關(guān)法，惟有橋玄識(shí)得他有雄才大略；功成后的曹公心存感激，用隆重的太牢之禮祭祀他。D．曹公學(xué)習(xí)借鑒韓信、白起等軍事家的謀略智慧；在與張繡交戰(zhàn)中，曹公屢出奇策，于死地中回生，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①會(huì)明，賊謂公為遁也，悉軍來追。②選其鄉(xiāng)之俊造而教學(xué)之，庶幾先王之道不廢，而有以益于天下。（5）陳壽評(píng)價(jià)太祖說“抑可謂非常之人，超世之杰矣”。請(qǐng)概述太祖遺令對(duì)其喪葬安排的“非?！薄俺馈敝??！痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括?！窘獯稹浚?）“軍師祭酒”是官職名稱，所以“軍師祭酒”不能斷開，排除BC兩項(xiàng)?！皠⒈砬脖壤C”后斷句，“繡”是“救”的賓語，劉表救的對(duì)象是“張繡”，排除A項(xiàng)。故選D。譯文：曹公回到許都，初次設(shè)置軍師祭酒之職。三月，曹公在穰縣包圍了張繡。五月，劉表救援張繡，派兵切斷了曹軍的后路。曹公將要撤退，張繡的軍隊(duì)前來追趕。（2）D.“一般指過時(shí)不合于當(dāng)下實(shí)際及社會(huì)發(fā)展”理解有誤。故事，舊日的行事制度，但無“過時(shí)不合于當(dāng)下實(shí)際及社會(huì)發(fā)展”之意。故選D。（3）C.“惟有橋玄識(shí)得他有雄才大略”理解有誤。從第一段“故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽何颙異焉”可知，曹公年輕時(shí)，識(shí)得他有雄才大略的是“橋玄、何颙”兩人，而非只有喬玄。故選C。（4）①“會(huì)”，適逢；“謂”，以為、認(rèn)為；“遁”，逃走；“悉”，全部。譯文：適逢天亮，賊軍認(rèn)為曹公已逃走，就全部出動(dòng)追趕。②?。簝?yōu)秀學(xué)生；庶幾：或許。譯文：選拔當(dāng)?shù)貎?yōu)秀學(xué)生入校，這樣或許可以使圣賢的思想不致廢棄，對(duì)天下有好處。（5）由第一段“天下尚未安定，未得遵古也”可知，他認(rèn)為，天下還未安定，不能遵循古代的舊制。可見其“非常”和“超世”。第二段提到喪葬之禮方面。相關(guān)句子是“葬畢，皆除服”“斂以時(shí)服，無藏金玉珍寶”，他主張舉哀適度，葬畢除服，死后“斂以時(shí)服”，他不準(zhǔn)以“金玉珍寶”陪葬。第二段還提到“其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職”，他主張將屯如常，各司其職，可見太祖是不一般的人，杰出的人才。答案：（1）D（2）D（3）C（4）①適逢天亮，賊軍認(rèn)為曹公已逃走，就全部出動(dòng)追趕。②選拔當(dāng)?shù)貎?yōu)秀學(xué)生入校，這樣或許可以使圣賢的思想不致廢棄，對(duì)天下有好處。（5）①死后“斂以時(shí)服”；②不準(zhǔn)以“金玉珍寶”陪葬；③舉哀適度，葬畢除服；④將屯如常，各司其職。參考譯文：太祖武皇帝，沛國(guó)譙縣人，姓曹名操，字孟德。太祖從小就機(jī)智敏銳，不注意德行和學(xué)業(yè)的修養(yǎng)，所以世人并不看重他；只有梁國(guó)橋玄、南陽何颙兩人認(rèn)為他非同常人。橋玄曾對(duì)太祖說：“天下將大亂，不是聞名于世的杰出人才是不能濟(jì)世拯民的，能安定天下的，大概就是您吧!”20歲時(shí)，被舉薦為孝廉，做了郎官，（隨后）出任洛陽北部都尉。建安元年七月，獻(xiàn)帝回到洛陽，太祖便趕到洛陽，保衛(wèi)京都。此時(shí)洛陽城已殘破不堪，董昭等人勸太祖遷都許縣。九月，獻(xiàn)帝車出轘轅關(guān)，向東進(jìn)發(fā)。自從獻(xiàn)帝（被董卓威逼）西遷長(zhǎng)安，朝廷日漸混亂，直到此時(shí)，宗廟社稷的禮制才得以重新建立起來。建安三年正月，曹公回到許都，初次設(shè)置軍師祭酒之職。三月，曹公在穰縣包圍了張繡。五月，劉表救援張繡，派兵切斷了曹軍的后路。曹公將要撤退，張繡的軍隊(duì)前來追趕。曹公軍隊(duì)（撤退途中）行進(jìn)困難，于是結(jié)成連營(yíng)，得以慢慢（向后方）行進(jìn)。到了安眾具，張繡和劉表聯(lián)軍守在險(xiǎn)要地方，曹公軍隊(duì)前后受敵。曹公便連夜在無法通行的險(xiǎn)要之處開鑿了一條地下通道，把輜重全部偷運(yùn)過去，同時(shí)布下伏兵。適逢天亮，賊軍認(rèn)為曹公已逃走了，就全部出動(dòng)追趕。（這時(shí)）曹公便發(fā)動(dòng)埋伏的騎兵、步兵，兩面夾攻，大敗賤軍。建安七年正月，曹公駐軍譙縣，派使者用牛、羊、豬三牲的祭品去祭祀（已故太尉）橋玄。建安八年秋七月，曹公頒布政令：“自戰(zhàn)亂以來，已有十五年了，年輕人沒見過仁義禮讓的風(fēng)尚，我為此非常擔(dān)憂。現(xiàn)公布法令：從今以后，各郡國(guó)要提倡和研究儒家經(jīng)典，有五百戶的縣要設(shè)置學(xué)校，選拔當(dāng)?shù)貎?yōu)秀學(xué)生入校，這樣或許可以使圣賢的思想不致廢棄，對(duì)天下有好處?！苯ò彩迥甏禾欤芄ㄓ郑╊C布命令：“自古以來，凡是開國(guó)和中興的君主，何嘗不是靠賢人君子幫助共治天下??！各位一定要幫我明察舉薦那些出身卑微（而被埋沒了）的人，只要是有真才實(shí)學(xué)的就舉薦上來，使我能夠得到而任用他們。建安十七年正月，漢獻(xiàn)帝命令曹公朝拜時(shí)贊禮官不必在旁點(diǎn)名唱禮，入朝時(shí)可以不像別的大臣那樣小步快走，可以穿靴、佩劍，就像西漢丞相蕭何那樣。建安二十一年夏天五月份，天子將曹操的爵位晉升為魏王。建安二十五年正月，魏王在洛陽去世，終年六十六歲。臨終時(shí)說：“天下還未安定，不能遵循古代的舊制?！毕略嵋院?，就除去喪服。凡是帶兵在外戍守的將領(lǐng)，都不準(zhǔn)離開駐守之地。官吏們要各盡其職。裝殮用當(dāng)時(shí)所穿的衣服，不要放金銀珠寶作陪葬?！蔽和踔u號(hào)為“武王”。二月二十一日，安葬在高陵。（史官）評(píng)論道：“太祖籌劃方略，推演謀算，東征西討，鞭撻天下，運(yùn)用申不害、商鞅的法家治國(guó)之方，兼采韓信、白起的奇謀妙策，視才授官，各用其長(zhǎng)，克制情感，從長(zhǎng)謀算，不計(jì)舊怨。最終得以總攬朝綱，締造帝王大業(yè)，是因?yàn)樗闹橇δ懧猿航^倫。他可以稱得上是一個(gè)非同尋常之人，超絕一世的豪杰吧！”【點(diǎn)評(píng)】翻譯文言首先要有語境意識(shí)，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面的這首宋詞，完成各題。惜春令[北宋]杜安世今夕重陽秋意深。籬邊散、嫩菊開金。萬里霜天林葉墜，蕭索動(dòng)離心。臂上茱萸新，似舊年、堪賞光陰。百盞香醪且酬身，牛山會(huì)難尋。[注釋]臂上茱萸：臂上佩帶的茱萸香袋。牛山：齊景公游牛山嘆山河之美、生命有限而不禁痛哭，晏嬰?yún)s笑著乘機(jī)進(jìn)諫。（1）下列對(duì)本首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是DA．詞作雖先寫了秋意濃厚的重陽時(shí)節(jié)雛菊爛漫的景色，但引動(dòng)詩人離心的卻是蕭索落葉景。B．“萬里霜天林葉墜”一句所取意象所繪意境與杜甫《登高》中“無邊落木蕭蕭下”相近。C．“臂上茱萸新”的“新”字與下文的“舊年”連在一起，給人留下了很多的想象與思考。D．詞的上片以寫景為主，借景抒情，景中含情；下片將敘事與抒情結(jié)合，語言口語化。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩所表達(dá)的主要思想感情。【分析】（1）本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容及分析概括詩人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥＃?）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。【解答】（1）D．“語言明白如話”錯(cuò)誤。詞的下闋，“牛山會(huì)難尋”，詞人引用典故“牛山難尋”，寫無人賞識(shí)的落寞之情，使文章含蓄雋永，不是明白如話。（2）上闋寫重陽時(shí)節(jié)，秋意濃厚。籬笆邊雛菊開放，滿地金黃，呈現(xiàn)出一片爛漫的景象。后面寫林葉紛紛墜落，引動(dòng)詩人離心的傷感。借景抒情，以蕭瑟的秋景來寫內(nèi)心的蕭索之情。即蕭索落葉景引動(dòng)詩人離心，表達(dá)詞人的蕭索的心境。下闋先感嘆時(shí)光飛逝。再引用典故，寫“牛山會(huì)難尋”，根據(jù)注釋內(nèi)容“嘆山河之美、生命有限而不禁痛哭”“晏嬰?yún)s笑著乘機(jī)進(jìn)諫”分析，“牛山難尋”主要寫能賞識(shí)自己的人也難以找到。所以，詞人借此表達(dá)自己無人賞識(shí)的落寞之情。答案：（1）D（2）詞的上闋描繪了重陽時(shí)節(jié)的深秋景色，雖然菊花綻放，但落葉紛紛，十分蕭索，詞人借景抒情，表現(xiàn)了凄涼蕭索的心境。詞的下闋，詞人引用典故，表現(xiàn)出對(duì)時(shí)光飛逝的感嘆以及無人賞識(shí)的落寞之情。【點(diǎn)評(píng)】詩歌單項(xiàng)選擇題的解題方法：要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，能否合理地推斷表述是否準(zhǔn)確。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）5．（10分）（1）《短歌行》中“明明如月，何時(shí)可掇”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望不可即的月亮，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。（2）《歸園田居》中用白描手法靜態(tài)描寫房屋周圍樹木茂盛特點(diǎn)的對(duì)偶句是“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”。（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》中作者寫謝靈運(yùn)的住處環(huán)境清幽的句子是“淥水蕩漾清猿啼”，寫天空廣闊遠(yuǎn)大的句子是“青冥浩蕩不見底”。（4）《登高》借落葉和江水來抒發(fā)光陰易逝、壯志難酬的感傷的句子是“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！保?）在《念奴嬌?赤壁懷古》中，寫蘇軾憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，最后只好以一杯清酒祭月的詞句是“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！薄痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）明明如月何時(shí)可掇（重點(diǎn)字：掇）（2）榆柳蔭后檐桃李羅堂前（重點(diǎn)字：檐）（3）淥水蕩漾清猿啼青冥浩蕩不見底（重點(diǎn)字：淥）（4）無邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來（重點(diǎn)字：蕭）（5）人生如夢(mèng)一尊還酹江月（重點(diǎn)字：酹）【點(diǎn)評(píng)】《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，16分）6．（3分）下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音和字形全都正確的一組是（）A．寥（liáo）廓罅（xià）隙崢嶸慰藉 B．訕（shàn）訕守拙（zhuó）鉚釘擯棄 C．木訥（nè）綸（guān）巾黯淡青矜 D．踟（chí）躕纖（qiān）云瀛洲簫條【分析】本題考查字音和字形。根據(jù)詞語的意思和自己的積累分析作答?！窘獯稹緼.正確。B.錯(cuò)誤?！笆刈尽钡摹白尽睉?yīng)讀作zhuō。C.錯(cuò)誤?！扒囫妗钡摹榜妗睉?yīng)改為“衿”。D.錯(cuò)誤?！袄w云”的“纖”應(yīng)讀作xiān；“簫條”的“簫”應(yīng)改為“蕭”。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】字音積累：挨緊āi挨餓受凍ái白皚皚ái狹隘ài方興未艾ài（自怨自艾yì）不諳水性ān熬菜āo煎熬áo鏖戰(zhàn)áo拗?jǐn)啜拗口ào違拗ào7．（3分）依次填入句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1）河南省西峽縣太平鎮(zhèn)境內(nèi)，山川秀美，林海_______，四季景色優(yōu)美如畫，是旅游觀光的理想之地。（2）每當(dāng)中華民族處于艱難之際，總有一大批志士仁人挺身而出，_______，解民眾于水火，挽狂瀾于既倒。（3）文字本質(zhì)上是記錄語言的，_______受書寫材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)，（4）你不忍心跟這樣的小姑娘?；^，在她面前，再愛計(jì)較的人也會(huì)變得_______。A．蒼茫以身許國(guó)然而寬宏大度 B．蒼莽以身許國(guó)雖然慷慨大度 C．蒼莽以身試險(xiǎn)然而慷慨大度 D．蒼茫以身試險(xiǎn)雖然寬宏大度【分析】本題考查詞義辨析的能力。正確使用詞語包括：正確理解詞語在具體語境中的意義，能根據(jù)語境正確使用和正確選用，其中不僅有詞語使用是否正確的問題，還有是否使用得好的問題?？疾閮?nèi)容主要涉及三個(gè)方面：實(shí)詞的使用與辨析；虛詞的使用與辨析；熟語的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異，需要了解詞語的意義，并能夠結(jié)合語境辨別?！窘獯稹浚?）“蒼茫”強(qiáng)調(diào)沒有邊際、看不清楚，常用來形容水、云、暮色?！吧n莽”強(qiáng)調(diào)闊大，常用來形容草木叢生的曠野或茂密的林地。語境是形容林海，故選“蒼莽”。（2）“以身許國(guó)”是把自己的身體獻(xiàn)給國(guó)家，指盡忠報(bào)國(guó)，臨難不顧?！耙陨碓囯U(xiǎn)”指試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。此處主語是“志士仁人”，指他們挺身而出為國(guó)效力，故選“以身許國(guó)”。（3）“雖然”，用在上半句，下半句多用“但是”“可是”“卻”等與它呼應(yīng)，表示承認(rèn)前邊的事，但后邊的并不因此而不成立。“然而”，從另一方面來說，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。語境中后面有“但是”，可知應(yīng)選“雖然”。（4）“慷慨大度”指心胸寬廣，即使別人做了對(duì)不起自己的事情，也會(huì)原諒他?！皩捄甏罅俊毙稳荻攘看?，能容人。此處是說“不忍心在小姑娘面前耍滑頭”，應(yīng)該填入“慷慨大度”。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】辨析詞義可以從詞的意義方面來辨析：詞義的側(cè)重點(diǎn)不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同；可以從色彩方面來辨析，分清詞的褒、貶、中的感情色彩；可以從語法規(guī)定辨析；可以從使用對(duì)象進(jìn)行辨析；可以從前后照應(yīng)方面進(jìn)行辨析。8．（3分）下列各句中沒有語病的是（）A．現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)到，一方面激光與地球高空大氣和地磁場(chǎng)的大規(guī)模相互作用有關(guān)，另一方面與太陽噴發(fā)出來的高速帶電粒子流有關(guān)。 B．生物入侵就是指那些本來不屬于某一生態(tài)系統(tǒng)，但通過某種方式被引入到這一生態(tài)系統(tǒng)，然后定居、擴(kuò)散、暴發(fā)危害的物種。 C．好書，從來都是要靜靜閱讀，而不是在網(wǎng)絡(luò)上匆匆瀏覽，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)閱讀沒有紙質(zhì)閱讀的質(zhì)感和溫度，更沒有內(nèi)心的安寧。 D．為了確保這次手術(shù)的成功，這家醫(yī)院已專門成立了由心臟病專家和醫(yī)務(wù)工作者組成的搶救小組，并制定了周密的手術(shù)方案?！痉治觥勘绢}考查的是病句的辨析。高考考綱明確要求掌握病句類型有以下六種：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯?！窘獯稹緼.暗換主語，前面的主語為“人們”，后句主語為“激光”，中途易轍，暗換主語，應(yīng)改為“通過人們的認(rèn)識(shí)”。B.語序不當(dāng)，生物入侵就是指……物種，主賓邏輯搭配不當(dāng)，中心語與修飾語位置互換，應(yīng)“入侵的生物”。C.正確。D.不合邏輯，“心臟病專家”也是“醫(yī)務(wù)工作者”的一部分，并列不當(dāng)，應(yīng)改為“以心臟病專家為主的醫(yī)務(wù)工作者”。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】語序不當(dāng)1.多項(xiàng)定語排列順序不當(dāng)。多項(xiàng)定語是指主語、賓語中心語前的多個(gè)定語，它們一般按照語法規(guī)則排列，如果排列不當(dāng)，就會(huì)出現(xiàn)語病。多項(xiàng)定語的正確次序一般是（從離中心語最遠(yuǎn)的算起）：①表領(lǐng)屬性的或表時(shí)間、處所的名詞、代詞或短語；②表指稱或數(shù)量的詞或短語；③動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語；④形容詞或形容詞性短語；⑤表性質(zhì)的名詞或名詞性短語。另外，帶“的”的定語放在不帶“的”的定語之前。2.多項(xiàng)狀語排列順序不當(dāng)。多項(xiàng)狀語指的是動(dòng)詞前的多個(gè)修飾成分，它們應(yīng)按照語法規(guī)則合理修飾該動(dòng)詞，否則，就會(huì)出現(xiàn)語病。多項(xiàng)狀語的排列次序，一般依照以下原則（從離中心語最遠(yuǎn)的算起）：①表目的或原因的介詞短語；②表時(shí)間的詞或短語；③表處所的詞或短語；④表語氣的副詞或表對(duì)象的介詞短語；⑤表情態(tài)或程度的副詞。另外，表對(duì)象的介詞短語一般緊挨著中心語。3.并列詞語或短語次序不當(dāng)。4.關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng)。復(fù)句中，關(guān)聯(lián)詞語的位置是否恰當(dāng)，與分句的主語有著很大的關(guān)系。一般來說，兩個(gè)分句的主語相同時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)在主語后；主語不同時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)在主語前。9．（3分）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）2021年中國(guó)載人航天進(jìn)入“空間站時(shí)代”。作為一個(gè)長(zhǎng)期在近地軌道運(yùn)行的空間實(shí)驗(yàn)室，（）。這個(gè)極具中國(guó)韻味的名字，寄寓著中國(guó)人遨游太空的浪漫情懷和不懈探索的精神。A．中國(guó)空間站的名字是“天宮” B．“天宮“是中國(guó)空間站的名字 C．“天宮”被作為中國(guó)空間站的名字 D．中國(guó)空間站被命名為“天宮”【分析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)?！窘獯稹空Z段介紹了中國(guó)空間站“天宮”的名字。閱讀文段，厘清上下語句邏輯關(guān)系。文段首句提及“中國(guó)載人航天進(jìn)入‘空間站時(shí)代’”，意味著整個(gè)文段將圍繞“空間站”話題展開。而由上文“作為一個(gè)長(zhǎng)期在近地軌道運(yùn)行的空間實(shí)驗(yàn)室”可知，本處的主語應(yīng)是“空間站”；由下文“這個(gè)極具中國(guó)韻味的名字”可知，本處的賓語應(yīng)是空間站的名字“天宮”。綜上，可先排除選項(xiàng)BD，這兩者主語“天宮”