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小升初|文言文知識梳理通假字1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”說,通“悅”,愉快,高興。《論語十則》2、汝知之乎?女,通“汝”,人稱代詞,你(你知道怎樣教導(dǎo)別人嗎?)?!墩撜Z十則》3、兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”知通“智”,智慧。誰說你知道的事情多呢《兩小兒辯日》4、擔(dān)中肉盡,止有剩骨。止通“只”。《狼》5、先自度其足,而置之其坐?!白蓖ā白?,座位。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了《鄭人買履》6、出門看火伴“火”通“伙”,伙伴。《木蘭詩》7、才美不外見“見”通“現(xiàn)”,出現(xiàn)?!恶R說》8、河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無”《愚公移山》9、小惠未偏,民弗從也。偏通“遍”,遍及,普遍。《曹劌論戰(zhàn)》10、一切烏有。烏通“無”,沒有?!渡绞小饭沤癞惲x1、絕境古義:與世隔絕的地方。今義:無出路的境地。例句:自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。(《桃花源記》)2、交通古義:交錯相通。

今義:主要用于稱各種運輸和郵電事業(yè)。例句:阡陌交通,雞犬相聞。(《桃花源記》)3、窮古義:窮盡。

今義:經(jīng)濟貧困。例句:復(fù)前行,欲窮其林。(《桃花源記》)4、鮮美古義:鮮艷美麗。

今義:指(食物)味道好。例句:芳草鮮美,落英繽紛。(《桃花源記》)5、布衣古義:平民。

今義:棉布衣服。例句:臣本布衣,躬耕于南陽。(《出師表》)6、感激古義:感動振奮。

今義:感謝。例句:由是感激。(《出師表》)7、可以古義:可以憑借。

今義:對某事表贊同。例句:可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從。(《曹劌論戰(zhàn)》)8、開張古義:擴大。

今義:開業(yè)(多指商業(yè)部門)。例句:誠宜開張圣聽(《出師表》)9、涕古義:淚。

今義:鼻涕。例句:今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。(《出師表》)10、兵古義:兵器。

今義:士兵。例句:兵甲已足(《出師表》)11、獄古義:案件。

今義:監(jiān)禁犯人的地方(監(jiān)獄)例句:小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)12、池古義:護(hù)城河。

今義:小水塘、池塘。例句:城非不高也,池非不深也(《<孟子>二章》)13、居古義:停留、過了。

今義:居住、住所。例句:居十日,扁鵲復(fù)見(《扁鵲見蔡桓公》)14、走古義:“跑”的意思。

今義:行走。例句:扁鵲望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)15、湯古義:熱水。

今義:菜或面做的稀狀食物。例句:及其日中如探湯(《兩小兒辯日》)16、去古義:離開。

今義:到……去例句:我以日始出時去人近(《兩小兒辯日》)17、再古義:第二次。

今義:又一次。例句:一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)之的用法1、“之”作代詞的用法最多而一牧童見之,之代指書畫處士笑而然之,之:代詞,指牧童說的話學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?

代詞,指學(xué)過的知識2、“之”作動詞送孟浩然之廣陵是動詞“到”3、“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”圣人之道4、“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用,不譯久之,目似瞑其的用法1、代詞,指“他、她、它(們)的”欲知其輕重,指“它的”,大象2、.“其”用在句首,表示希望、祈使、疑問等語氣其真無馬邪?其真不知馬也(《馬說》)——第一個“其”,表反問語氣,可譯作“難道”;第二個“其”,表推測語氣,可譯作“恐怕”。而的用法用作連詞,連結(jié)詞與詞,短語與短語,句子與句子,表示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、等關(guān)系1、人不知而不慍,不亦君子乎?(但是,表轉(zhuǎn)接)2、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?(表并列)3、溫故而知新。(然后,表承接)常見的語氣詞一般放在句尾,表陳述、疑問、感嘆等,常見的有“也,矣、乎、耶、邪”。1、此畫斗牛也也,也用在句末,語氣詞,譯作“呀”2、謬矣,矣:語氣詞,了3、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?乎,語氣詞,嗎文言文語句的翻譯翻譯時既要字句對應(yīng),又要根據(jù)需要進(jìn)行必要的調(diào)整,使譯文完整、準(zhǔn)確、得體。文言文翻譯的方法一般有:①留。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞

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