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教師招聘之小學(xué)教師招聘自我檢測A卷收藏附答案

單選題(共100題)1、關(guān)于素質(zhì)教育內(nèi)涵不正確的觀點是______。A.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育B.素質(zhì)教育是促進學(xué)生特長發(fā)展的教育C.素質(zhì)教育是以創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育D.素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性健康發(fā)展的教育【答案】B2、學(xué)生參與體育學(xué)習與身體鍛煉的內(nèi)部心理動因?qū)儆冢ǎ?。A.運動原理B.運動行為C.運動動機D.運動結(jié)果【答案】C3、兒童不能遵守公認的正常行為規(guī)范和道德標準,不能正常與人交往和參與學(xué)習的行為,一般稱作()。A.心理異常B.不適應(yīng)表現(xiàn)C.不良表現(xiàn)D.問題行為【答案】D4、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。這一現(xiàn)象說明了個體身心發(fā)展具有__________。A.順序性B.階段性C.不均衡性D.互補性【答案】D5、若集合M={X丨-22-2X-3>0},則M∩N=()。A.{X丨-2B.{X丨-2C.{X丨-1D.{X丨1【答案】A6、2015年3月24日,中共中央政治局審議通過廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗區(qū)總體方案,進一步深化上海自由貿(mào)易試驗區(qū)改革試驗方案。其中主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易的自貿(mào)區(qū)是()。A.福建B.上海C.天津D.廣東【答案】A7、()是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素。A.勞動對象B.生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)力D.勞動者【答案】C8、青年時期是人生最寶責的階段:市場經(jīng)濟體系之下,買房、買車、娶妻生子。都需要不少的花費,財商也就成了年輕人必須考慮的問題。A.青年人要買房買車、娶妻生子,都需要不少的花費,財商是青年人必須考慮的問題B.少數(shù)年輕人雖然聽著政府調(diào)控房價,卻并沒有對未來房價看低,依然買了房C.因為留學(xué)日本期間有過高房價、高房租的體驗,日本留學(xué)生回國后鼓勵親友購買房產(chǎn)D.當看到身邊坐地鐵的人都在拿著寬屏手機看電影的時候,相信文化產(chǎn)業(yè)會興起【答案】A9、根據(jù)下面資料,回答題A.nolessthanB.nomorethanC.lessthanD.morethan【答案】D10、學(xué)校實施了“師徒制”,骨干教師吳老師對新入職的孟老師進行幫助時,要做到()。A.尊重同行,等孟老師請教時才進行幫助B.主動指導(dǎo),和孟老師商討并確定教學(xué)方案C.推門聽課,發(fā)現(xiàn)不妥之處及時在課堂上糾正D.充分信任,讓孟老師獨立探索并積累教學(xué)經(jīng)驗【答案】B11、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家()。A.斯金納B.布魯納C.奧蘇貝爾D.桑代克【答案】C12、Traditionally,collegestudentsholdagraduationceremonytoencouragethemselvesbeforethey_____________ontheirlifejourney.A.getthroughB.giveupC.settledownD.setoff【答案】D13、以下各項中屬于《學(xué)記》里的內(nèi)容的有()。A.①②③B.②④C.②③④D.③④【答案】A14、一般能力的核心是()A.創(chuàng)造力B.抽象概括能力C.記憶力D.想象力【答案】B15、某一測試在多次施測后所得的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為__________。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度【答案】A16、體現(xiàn)垂直遷移的具體事例是()。A.漢語拼音的學(xué)習影響英語字母的發(fā)音B.“角”的概念的掌握影響“直角”、“平角”等概念的學(xué)習C.“石”字的學(xué)習影響“磊”字的學(xué)習D.在學(xué)校形成的愛護公物的習慣影響在校外的行為表現(xiàn)【答案】B17、《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出,教育公平的基本要求是______。(漏了一句)A.起點公平B.機會公平C.過程公平D.結(jié)果公平【答案】B18、韓信拜將A.韓信初為布衣,家庭貧寒,生活無著,常常寄人籬下;但他卻胸懷大志,忍辱負重,努力習武,積極投軍獻策,最后終于成了一位杰出的軍事家B.本文主要描寫韓信的才能。不過,這里不是正面描寫,而是側(cè)面烘托,即通過其他人物的反映,表現(xiàn)了一個天才的軍事家的形象C.文章敘述了漢高祖劉邦的雄才大略。他能夠知人善任,采納滕公的意見,拜韓信為大將,讓他為自己打天下D.韓信起初在項羽軍中做郎中,曾幾次向項羽出謀獻策,可是都沒有被采納,這就決定了項羽必然失敗的悲慘命運【答案】D19、學(xué)校全體員工在學(xué)習、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則稱為()A.學(xué)生文化B.校園文化C.學(xué)校制度D.學(xué)校傳統(tǒng)【答案】B20、Ididn′tunderstand____________.soIraisedmyhandtoask.A.whatmyteachersaysB.whatdoesmyteachersayC.whatmyteachersaidD.whatdidmyteachersay【答案】C21、不成熟的沖突解決方式有()。A.重建B.輪流C.選擇D.逃避【答案】D22、西方最早的教育一部著作,也是世界上第一部教學(xué)法論著的是()。A.《大教學(xué)論》B.《雄辯術(shù)原理》C.《教育漫畫》D.《普通教育學(xué)》【答案】B23、“優(yōu)勢反應(yīng)強化說”認為,他人在場,個體的動機水平會提高,因此()反應(yīng)易于表現(xiàn)。A.優(yōu)勢B.弱勢C.復(fù)雜D.簡單【答案】A24、Makeamark_____youdon'tunderstand.A.whyB.inwhichC.whatD.where【答案】D25、Don′t___________moreresponsibilitiesthanyoucanmanage.A.turnB.bringC.workD.take【答案】D26、與“口服心服”“口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是()A.真從眾,不從眾B.真從眾,權(quán)宜從眾C.權(quán)宜從眾,不從眾D.權(quán)宜從眾,從眾【答案】B27、根據(jù)下面資料,回答A.carriedB.leftC.coveredD.collected【答案】B28、付老師十分重視組織和指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習,他運用教學(xué)原則是()A.直觀性原則B.鞏固性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.啟發(fā)性原則【答案】B29、班級授課制的特征可以用以下幾個字概括()。A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時D.班、課、時【答案】D30、當一位膽小的學(xué)生敢于主動向教師提問時,教師耐心解答并給予表揚和鼓勵。教師的這種做法屬于行為改變方法中的__________。A.強化法B.示范法C.消退法D.行為塑造法【答案】A31、教師提高研究技能的三種途徑包括()。A.自主、合作、探究B.閱讀、合作、行動研究C.學(xué)習、討論、創(chuàng)新D.興趣、發(fā)現(xiàn)、研討【答案】A32、IamalwaysdelightedwhenIreceiveane-mailfromyou._____thepartyonJuly1st,Ishallbepleasedtoattend.A.OnaccountofB.InresponsetoC.InviewofD.Withregardto【答案】D33、根據(jù)下面資料,回答A.qualityB.conclusionC.valueD.frustration【答案】C34、與“今天我真開心。”意思不同的一句是()A.今天我好不開心!B.今天我能不開心呢?C.今天我太開心了!D.今天我能開心嗎?【答案】D35、《梧桐雨》寫的內(nèi)容是()。A.唐明皇與楊貴妃的愛情B.昭君出塞的故事C.侯方域與李香君的愛情D.吳三桂與陳圓圓的故事【答案】A36、由杜威提出的教學(xué)方法是()A.五步探究教學(xué)法B.五段教學(xué)法C.教學(xué)四階段論D.參觀教學(xué)法【答案】A37、預(yù)防青少年抑郁,可采取的措施是()。A.順其自然B.建立良好的社會支持系統(tǒng)C.多從非理性的角度思考問題D.適當服用安慰劑【答案】B38、小丁智力年齡為10歲,實際年齡為8歲,其比率智商是__________。A.80B.95C.100D.125【答案】D39、“經(jīng)驗泛化說”是提出來的。A.桑代克B.賈德C.詹姆士D.武德沃斯【答案】B40、跨越式跳高采用的助跑方式是()。A.弧線B.直線加弧線C.弧線加直線D.直線【答案】D41、2012年2月,中央“一號文件”發(fā)布,主題是__________。A.農(nóng)業(yè)科技B.工業(yè)科技C.商業(yè)科技D.軍事科技【答案】A42、Ayoungmanwasgettingreadytograduatefromcollege,formanymonthshehadadmiredabeautifulsportscarinadealer'sshowroom,and21hisfathercouldwellaffordit,hetoldhimthatwasallhewanted.A.lostB.cameC.appearedD.dropped【答案】D43、教師應(yīng)根據(jù)評價的目的合理設(shè)計試題的類型,為考查學(xué)生從具體情境中獲取信息的能力,可以設(shè)計()的問題。A.閱讀分析B.探索規(guī)律C.具有實際背景D.開放性【答案】A44、在中國古代四大發(fā)明向西方傳播過程中,貢獻最大的是_____。A.意大利傳教士B.鄭和下西洋C.中國游牧民族西遷D.阿拉伯商人【答案】D45、我國現(xiàn)階段的教育目的提出,教育應(yīng)培養(yǎng)__________。A.又紅又專的社會主義新人B.有社會主義覺悟有文化的勞動者C.有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人D.德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人【答案】D46、社會心理學(xué)理論的價值體現(xiàn)在()。A.提高人認識自身的能力B.提高人的智力C.提高人的生活質(zhì)量D.滿足研究者的興趣【答案】A47、①倘若任由投機取巧者獲利,誠信經(jīng)營者吃虧A.②⑤④①③⑥B.⑥④①③②⑤C.②⑤④③①⑥D(zhuǎn).⑥②⑤③①④【答案】A48、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()。A.⑤②④①⑥③B.②⑤④⑥③①C.②①③⑤④⑥D(zhuǎn).⑤④①⑥②③【答案】B49、一位教育家說:“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)別人?!边@說明()A.教師的教影響學(xué)生的學(xué)B.教師的學(xué)影響教師的教C.學(xué)生的學(xué)影響教師的教D.學(xué)生的學(xué)影響教師的學(xué)【答案】B50、()指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。A.奧爾波特B.卡特爾C.霍蘭德D.斯普蘭格【答案】B51、詩篇《沙揚娜拉》的作者是():A.殷夫B.艾青C.卞之琳D.徐志摩【答案】D52、生活本位論的代表人物是()A.杜威B.洛克C.斯賓塞D.裴斯泰洛齊【答案】C53、滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象,稱之為()。A.自然形態(tài)的教育B.自我教育C.家庭教育D.社會教育【答案】A54、為了打擊社會的不良行為,國家常用“殺一儆百”的做法,其理論依據(jù)是()A.操作性條件反射理論B.經(jīng)典條件反射理論C.社會學(xué)習理論D.期待懲罰理論【答案】C55、下列關(guān)于文化常識表述,錯誤的一項是()。A.“四書”:《論語》《周易》《大學(xué)》《中庸》B.“樂府三絕”:《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》C.“五岳”:東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山D.“四史”:《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》【答案】A56、對影響人的諸多因素敘述不正確的一項是()。A.遺傳對人的發(fā)展提供可能性B.人的身心發(fā)展受社會環(huán)境的制約,但是人接受環(huán)境影響是積極的能動的實踐過程C.人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔D.人的社會實踐對人的發(fā)展起著決定性的作用【答案】C57、下列句子中加下劃線的成語使用恰當?shù)囊豁検牵??)。A.萬紫千紅的樹木,碧藍的遠山,蕩漾的河水,占據(jù)了乘客的視線B.針對班上學(xué)生良莠不齊的現(xiàn)狀,劉老師講課時注意分層引導(dǎo),同學(xué)們都很滿意C.做事情要未雨綢繆,不可臨渴掘井;“船到江心補漏遲”啊,你要早作打算D.面對即將噴薄而出的中國4G市場,各類通信設(shè)備廠商八仙過海,各顯神通,使出渾身解數(shù),期待能夠獲得更大的份額【答案】C58、“樂極生悲”“破涕為笑”“喜極而泣”等成語說明了人的情緒的兩極()A.不可調(diào)和性B.因一定條件而相互轉(zhuǎn)化C.具有社會性,可以相互調(diào)節(jié)和控制D.可以找到平衡點【答案】B59、人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或()。A.感情關(guān)系B.心理距離C.友誼關(guān)系D.互助關(guān)系【答案】B60、根據(jù)下面資料,回答A.wordB.faceC.lookD.appearance【答案】C61、信息加工論認為,一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子構(gòu)成了()A.算子系列B.問題空間C.問題解決D.問題情境【答案】B62、有理數(shù)是正整數(shù)、負整數(shù)、正分數(shù)、負分數(shù)和零的統(tǒng)稱,此有理數(shù)概念的定義方法是().A.遞歸定義B.關(guān)系定義C.外延定義D.發(fā)生關(guān)系【答案】C63、根據(jù)下面資料,回答題A.UnconcernedB.ObjectiveC.CriticalD.Tolerant【答案】B64、在教育活動中居于主導(dǎo)地位,對整個教育起指導(dǎo)作用的是()。A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式【答案】C65、根據(jù)下面資料,回答題A.forwhichB.thatC.whyD.how【答案】D66、美國各門課程中多樣化的實踐活動,日本的綜合活動時間反映出對()在課程中地位的重視。A.知識B.能力C.直接經(jīng)驗D.間接經(jīng)驗【答案】C67、()不是教育研究方法的特點。A.客觀性B.可驗證性C.綜合性D.倫理性【答案】D68、()具有較大的穩(wěn)定性、深刻性、持久性。A.感情B.情感C.情緒D.心情【答案】B69、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是()。A.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,主要記述孔子的言行,內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等方面。B.魯迅先生說:其文則汪深辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。是對莊子的高度評價。C.騷體是古典文學(xué)體裁的一種,起于春秋時期,這類作品,富于抒情成分和浪漫氣息。D.民為貴,社稷次之,君為輕,是孟子提出來的?!敬鸢浮緾70、信息加工論認為,一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子構(gòu)成了()A.算子系列B.問題空間C.問題解決D.問題情境【答案】B71、根據(jù)下面資料,回答A.predictB.tellC.explainD.doubt【答案】B72、規(guī)劃、設(shè)計能力的培養(yǎng)是信息技術(shù)教學(xué)目標之一,下列任務(wù)中適合培養(yǎng)學(xué)生規(guī)劃、設(shè)計能力的是()A.構(gòu)思畢業(yè)紀念冊作品B.設(shè)置Word文檔標題的字體、字號C.調(diào)整照片亮度和對比度D.給演示文稿添加幻燈片【答案】A73、海頓,莫扎特和貝多芬同屬于()A.民族樂派B.古典樂派C.羅馬樂派D.浪漫樂派【答案】B74、根據(jù)下面資料,回答A.inB.onC.withoutD.at【答案】A75、學(xué)習者對某種信號刺激作出一般性和彌散性的反應(yīng)是指()。A.信號學(xué)習B.刺激反應(yīng)學(xué)習C.連鎖學(xué)習D.辨別學(xué)習【答案】A76、“老區(qū)蘇區(qū)”,指的是革命老區(qū)、中央蘇區(qū)??倳浽谥v話中表示“要?,決不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民”。A.葉落歸根B.飲水思源C.追根溯源D.結(jié)草銜環(huán)【答案】B77、學(xué)過電子琴的人,再學(xué)彈鋼琴就會比較容易,這種遷移類型是()。A.水平遷移B.垂直遷移C.逆向遷移D.負遷移【答案】A78、根據(jù)下面資料,回答A.realizedB.foundoutC.thoughtD.figuredout【答案】B79、兒童品德心理發(fā)展的動力源于兒童品德心理發(fā)展的()。A.內(nèi)部矛盾B.外部矛盾C.客觀矛盾D.現(xiàn)實矛盾【答案】A80、下列句子中成語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.小明約好小剛今天下午五點到新華書店門口見面,到時,他們果然不期而遇了。B.做事無計劃,東抓一把,西抓一把,終將無所事事。C.這道數(shù)學(xué)題,你用這種方法證明,他用那種方法證明,都正確,真是殊途同歸呀!D.張老師平易近人,和藹可親,無時無刻都在關(guān)心著我們?!敬鸢浮緾81、“經(jīng)驗泛化說”是提出來的。A.桑代克B.賈德C.詹姆士D.武德沃斯【答案】B82、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一項是()。A.《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是儒家經(jīng)典之一,它既是一部內(nèi)容豐富的史書,又有很強的文學(xué)性,作者相傳為孔子同時代的左丘明。B.羅貫中的《三國演義》一書中有很多故事家喻戶曉。例如,桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。C.魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《彷徨》中,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說,作品鮮明地表現(xiàn)了對愚弱國民“哀其不幸,怒其不爭”的態(tài)度。D.《父與子》《變色龍》《裝在套子里的人》都是俄國作家契訶夫的短篇小說?!敬鸢浮緼83、后習俗水平的特點是()A.著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系B.著眼于社會的希望和要求C.著眼于正義和個人尊嚴D.著眼于法律的權(quán)威【答案】C84、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是()。A.皮亞杰B.弗洛伊德C.班杜拉D.柯爾伯格【答案】D85、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》規(guī)定,接送學(xué)生的機動車駕駛員的條件是最近3年內(nèi)任一記分周期記錄沒有記滿()。A.3分B.6分C.9分D.12分【答案】D86、OfallthechangesthathavetakenplaceinEnglish-languagenewspapersduringthepastquarter-century,perhapsthemostfar-reachinghasbeentheinexorabledeclineinthescopeandseriousnessoftheirartscoverage.A.Itiswriters'dutytofulfilljournalisticgoalsB.ItiscontemptibleforwriterstobejournalistsC.WritersarelikelytobetemptedintojournalismD.Notallwritersarecapableofjournalisticwriting【答案】D87、加涅學(xué)習結(jié)果分類體系中的()與現(xiàn)代認知心理學(xué)的陳述性知識相當。A.智慧技能B.認知策略C.言語信息D.動作技能【答案】C88、“近朱者赤,近墨者黑”“孟母三遷”說明了()對人的發(fā)展的影響。A.社會環(huán)境B.教育C.遺傳D.學(xué)校教育【答案】A89、歌曲《大江東去》的曲作者是()。A.蕭友梅B.劉天華C.青主D.黃自【答案】C90、“授人以魚僅供一飯之需,授人以漁則終身受用無窮?!边@句話說明教學(xué)中應(yīng)重視()A.知識的傳授B.發(fā)展學(xué)生的能力C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德【答案】B91、下列小學(xué)課程中,屬于綜合課程的是()。A.語文B.數(shù)學(xué)C.科學(xué)D.美術(shù)【答案】C92、信度是衡量一個測驗()的指標。A.準確性B.有效性C.可靠性D.代表性【答案】C93、教師在校內(nèi)應(yīng)注重自身的形象,其穿著打扮、音行舉止都屬于()。A.顯性課程B.隱性課程C.學(xué)科課程D.校本課程【答案】B94、士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服已達到隱蔽的效果,主要利用了知覺的()A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性【答案】A95、我國古代著作《論語》中就寫到“學(xué)而時習之”。從學(xué)習策略上看,這是屬于()。A.認知策略B.復(fù)述策略C.監(jiān)視策略D.組織策略【答案】B96、世界上第一個智力量表是__________。A.比奈一西蒙智力測驗量表B.斯坦福一比奈智力測驗量表C.韋克斯勒智力測驗量表D.瑞文智力測驗量表【答案】A97、制度化教育建立的典型表征是()A.學(xué)校的產(chǎn)生B.教育實體的出現(xiàn)C.學(xué)制的建立D.定型的教育組織形式出現(xiàn)【答案】C98、學(xué)生慢跑時的動脈血壓較安靜時()A.下降B.上升C.不變D.上下波動【答案】B99、兒童認知發(fā)展到具體運算階段的標志是()。A.多維思維B.思維的可逆性C.具體邏輯思維D.守恒觀念形式【答案】D100、把后面的句子分別填入下面的橫線上,最恰當?shù)囊唤M是()。A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】A多選題(共40題)1、小學(xué)生道德認識的表現(xiàn)有()A.道德評價水平的提高B.道德體驗的再現(xiàn)C.道德概念的掌握D.道德判斷能力的發(fā)展E、道德信念的形成【答案】CD2、下列有屬于《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師義務(wù)的是()[多選題]A.促進學(xué)生全面發(fā)展B.制作有害于學(xué)生的行為C.參加進修或者其他方式的培訓(xùn)D.不斷提高教育學(xué)義務(wù)水平【答案】ABD3、班集體形成的標志是()A.確立共同目標B.健全班級組織結(jié)構(gòu)C.形成正確班級輿論D.明確班級工作計劃【答案】ABC4、元認知的組成成分有()。A.元認知體驗B.元認知監(jiān)控C.元分析D.元認知知識【答案】ABD5、學(xué)校課外活動的特點包括A.強制性B.興趣性C.開放性D.靈活性【答案】BCD6、某數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中感覺到學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不積極,為此進行了調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)學(xué)生不積極參與課堂活動與自己的教學(xué)方式不恰當有關(guān)系,教師意識到要改變以往的教學(xué)方式,應(yīng)在課堂教學(xué)中注意采用合作學(xué)習和小組討論的方式進行教學(xué)。教師由此有針對性地設(shè)計了解決問題的方案,并實施了方案。之后,教師對計劃實施的效果進行了評價,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上參與的積極性有了明顯提高。A.行動研究能解決教學(xué)實踐中存在的實際問題B.行動研究的主體是學(xué)生C.行動研究注重反思D.行動研究注重理論和實踐的融合【答案】ACD7、教師的進修提高以()。A.業(yè)余為主B.自學(xué)為主C.短訓(xùn)為主D.在職為主E.學(xué)歷提高為主【答案】ABCD8、下列選項中,屬于學(xué)習的是()。A.新生兒會吸吮媽媽的乳汁B.看到人手里拿著棍子,狗會害怕C.老鼠通過練習能夠每次都通過最近路線走出迷宮D.皮膚突然遇到冷空氣會起雞皮疙瘩【答案】BC9、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,設(shè)學(xué)校及其他教育機構(gòu)必須具備的基本辦學(xué)條件是()A.有組織機構(gòu)和章程B.有符合規(guī)定標準的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備C.由合格的教師D.有足夠的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟來源【答案】ABCD10、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習理論認為()A.一切學(xué)習都是通過條件作用建立的B.學(xué)習是在刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)C.強化在學(xué)習中起著重要作用D.認知結(jié)構(gòu)是學(xué)習的基礎(chǔ)E.習慣化是反復(fù)練習與強化的結(jié)果【答案】ABC11、教師榮譽的內(nèi)容有()A.光榮的角色稱號B.無私的職業(yè)特性C.高尚的人格魅力D.崇高的人格形象【答案】ABD12、從“法律體系”向“法治體系”的邁進,一字之差,標志著黨治國理政理念的重大飛躍和治國理政方式的重大轉(zhuǎn)型,也是國家治理現(xiàn)代化的重大跨越。從“法律體系”到“法治體系”體現(xiàn)了()A.實踐具有能動性,是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)B.發(fā)展具有普遍性,要堅持用發(fā)展的觀點看問題C.真理具有條件性,是不斷推翻已有真理的過程D.認識具有上升性,認識隨時代進步而不斷發(fā)展【答案】BD13、《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師有以下權(quán)利()。A.參加專業(yè)學(xué)術(shù)團體B.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展C.按時獲取工資報酬D.對學(xué)校教育教學(xué)提出意見和建議E.參加進修和其他方式的培訓(xùn)【答案】ABCD14、練習按學(xué)生掌握技能、技巧的進程分為()。A.模仿性練習B.口頭練習C.獨立性練習D.創(chuàng)造性練習E.書面練習【答案】ACD15、數(shù)學(xué)學(xué)習中由數(shù)字運算到字母運算的轉(zhuǎn)化,屬于()。A.自上而下的遷移B.自下而上的遷移C.正遷移D.負遷移E、水平遷移【答案】BC16、教學(xué)進度計劃中每章節(jié)的教學(xué)時間應(yīng)該包括()。A.作業(yè)時間B.實驗時間C.講課時間D.復(fù)習檢測時間E.預(yù)習時間【答案】AC17、奧蘇貝爾的問題解決模式的步驟有()。A.呈現(xiàn)問題B.明確條件與目標C.填補空隙D.驗證結(jié)論E.綜合分析【答案】ABCD18、教育的特質(zhì)至少有()等方面。A.是人類社會所特有的有意識活動B.是人類與動物共有的生存活動C.是人類特有的認識活動D.是人類傳遞社會經(jīng)驗的活動E.是以培養(yǎng)人為直接目標的社會實踐活動【答案】AD19、學(xué)習策略可以從哪些方面進行描述?()A.學(xué)習策略是學(xué)習方法或技能B.學(xué)習策略是學(xué)習的調(diào)節(jié)和控制技能C.學(xué)習策略是內(nèi)隱的學(xué)習規(guī)則系統(tǒng)D.學(xué)習策略是學(xué)習方法和學(xué)習的調(diào)節(jié)控制的統(tǒng)一體E、學(xué)習策略是元認知【答案】ABCD20、依據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》,中小學(xué)教師不得()。A.教唆學(xué)生辱罵違紀的同學(xué)B.脅迫學(xué)生強行向低年級同學(xué)索要財物C.引誘學(xué)生觀看淫穢音像制品D.為學(xué)生實現(xiàn)不良行為提供條件【答案】ABCD21、下列屬于教學(xué)中貫徹循序漸進原則要求的有()。A.按教材的系統(tǒng)性進行教學(xué)B.要引導(dǎo)學(xué)生把理解知識和鞏固知識、記憶知識聯(lián)系起來C.注意主要矛盾.解決好重點和難點的教學(xué)D.由淺入深,由易到難,由簡到繁【答案】ACD22、正強化的方法包括()。A.獎金B(yǎng).對成績的認可C.表揚D.改善工作條什利人際關(guān)系E、給予學(xué)習和成長的機會【答案】ABCD23、教育對人類地位的提升表現(xiàn)在()A.發(fā)現(xiàn)人的價值B.發(fā)掘人的潛能C.發(fā)揮人的力量D.發(fā)展人的個性E.實現(xiàn)人的價值【答案】ABCD24、學(xué)生的學(xué)習活動往往要借助信息工具來完成。根據(jù)對學(xué)習者學(xué)習提供支持的差異,這些工具可劃分為()。A.效能工具B.課件工具C.認知工具D.交流工具【答案】ACD25、課外活動的基本組織形式有()。A.群眾性活動B.以教師為核心C.小組活動D.個人活動E.班級授課制【答案】ACD26、以訓(xùn)練學(xué)生的自我管理能力為主的班級管理制度改革的重點是()A.適當增加班干部崗位,適當進行班干部的輪換B.按照民主程序選舉班干部,使班干部從“學(xué)生的代表”變?yōu)椤袄蠋煹闹帧盋.把學(xué)生的注意力從當班干部引導(dǎo)向當“合格的班級小主人”D.把班集體作為學(xué)生自我教育的主體【答案】ACD27、我國新時期的德育特點有()A.社會主義方向性B.全民性C.民主性D.變革性E.開放性【答案】ABCD28、以訓(xùn)練學(xué)生的自我管理能力為主的班級管理制度改革的重點是()A.適當增加班干部崗位,適當進行班干部的輪換B.按照民主程序選舉班干部,使班干部從“學(xué)生的代表”變?yōu)椤袄蠋煹闹帧盋.把學(xué)生的注意力從當班干部引導(dǎo)向當“合格的班級小主人”D.把班集體作為學(xué)生自我教育的主體【答案】ACD29、奧蘇貝爾認為在有意義學(xué)習的過程中,原有觀念對新觀念加以同化的方式有()。A.類屬學(xué)習B.派生學(xué)習C.總括學(xué)習D.并列結(jié)合學(xué)習E.上位學(xué)習【答案】ACD30、教師必須具有一定的教育素質(zhì),教育素質(zhì)中的教育實踐能力應(yīng)當包括()。A.教法創(chuàng)新能力B.語言表達能力C.教學(xué)實踐能力D.教育和組織管理能力E、理論總結(jié)能力【答案】BCD31、知識中心課程理論的擁護者在教學(xué)形式上更傾向于選擇()。A.程序教學(xué)模式B.掌握教學(xué)模式C.探究教育模式D.范例教學(xué)模式【答案】ABD32、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在()。A.認識的間接性B.認識的交往性C.認識的教育性D.有領(lǐng)導(dǎo)的認識【答案】ABCD33、在德育方法中,()是陶冶法的典型特征。A.擺事實、講道理B.創(chuàng)設(shè)良好的情境C.組織學(xué)生進行實際活動D.操行評定E.潛移默化【答案】B34、趙老師告訴張明、孫哲兩位同學(xué),明天上午作文課將點評他們的作文,到時請他們課上現(xiàn)場朗讀他們的作文。張明臉上掛著掩飾不住的喜悅之情,而孫哲有心事,貼在趙老師身旁不肯離開,最后請求道:“趙老師能不能不在班里讀我的作文啊我在作文里寫的家事不想讓同學(xué)知道?!贝丝?,趙老師意識到自己僅注意到學(xué)生作文的示范作用,忽略了學(xué)生背后隱秘的心聲。趙老師答應(yīng)了,孫哲高興地笑了。A.傾聽是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)B.尊重有助于良好師生關(guān)系的建立C.民主將是師生倫理關(guān)系的要求D.滿足學(xué)生所有意愿有助于良好師生關(guān)系的建立【答案】ABC35、概念的結(jié)構(gòu)包括()。A.概念名稱B.概念定義C.概念特征D.概念類型E.概念實例【答案】ABC36、黨的十八大以來,中央反腐表現(xiàn)出前所未有的決心和意志,“蒼蠅”“老虎”一起打。官員腐敗,往往是因為他們經(jīng)不住外在的誘惑。下列名言警句有助于提高抵抗外在誘惑力的有()。A.不以物喜,不以己悲B.壁立千仞,無欲則剛C.風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還D.不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤【答案】ABD37、體態(tài)語言的作用有()A.言語的表達作用B.情緒的渲染作用C.直觀作用D.強化作用E.指示作用【答案】ABCD38、并將其正確答案的序號填在題干的括號內(nèi),多選、少選或錯選均不得分。每小題1分,共10分)1.現(xiàn)實生活中的問題是各種各樣的,研究者傾向于將其分為兩類,即()。A.有結(jié)構(gòu)的問題B.無結(jié)構(gòu)的問題C.創(chuàng)造性的問題D.認知性的問題E.一般性的問題【答案】AB39、皮亞杰認為,2?12歲兒童道德性發(fā)展的階段性有()。A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆階段D.利他階段E.公正階段【答案】ABC40、成敗歸因理論的穩(wěn)定因素包括()A.個人的能力B.工作任務(wù)的難度C.個人的努力程度D.運氣E.個人的心境【答案】AB大題(共20題)一、材料1:女生康某將一封“情書”交給班主任趙老師。離開教師辦公室的康某心里疑慮重重,又返回到辦公室門前,卻聽到趙老師正有聲有色地朗讀著“情書”,其他老師發(fā)出怪異的笑聲,康某羞愧難當,再也不來上學(xué)了。材料2:五年級女生楊某,懷著惴惴不安的心情將一封“情書”交給班主任吳老師,吳老師一番細心開導(dǎo)后,從抽屜拿出一個信封,將“情書”裝入并封上,溫和地對楊某說:“我不想知道是哪位男生寫的,也不想知道信里寫了什么,但我知道他表達的是一種純真的友誼?!倍嗄旰?,獲得碩士學(xué)位的楊某拜訪退休在家的吳老師。一番敘舊之后,吳老師從書架取出那個發(fā)黃的信封,兩人一起打開塵封多年的“情書”,發(fā)出了陣陣笑聲。結(jié)合教師職業(yè)道德內(nèi)容評析兩位教師的行為。(8分)【答案】(1)材料1中班主任趙老師不尊重學(xué)生康某的人格權(quán)利,侵犯了他人的隱私權(quán),違反了關(guān)愛學(xué)生和教書育人的職業(yè)道德規(guī)范。(2分)(2)材料2中班主任吳老師遵守教師的職業(yè)道德規(guī)范,具體表現(xiàn)為關(guān)愛學(xué)生、教書育人、愛崗敬業(yè)、為人師表。(3分)(答對三個規(guī)范即可得3分)(3)吳老師關(guān)心愛護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,做學(xué)生的良師益友,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生;吳老師循循善誘、因材施教,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,踐行教書育人的規(guī)范;為教育事業(yè)貢獻一生,退休后還保留著看似微不足道的“信件”,是愛崗敬業(yè)的典型;吳老師無疑是師德楷模,以身作則,深受學(xué)生的尊重和愛戴,體現(xiàn)為人師表的規(guī)范。(3分)(有條理地分析三個方面即可得3分)二、馬纓花季羨林①曾經(jīng)有很長的一段時間,我孤零零一個人住在一個很深的大院子里。從外面走進去,越走越靜,自己的腳步聲越聽越清楚,仿佛從鬧市走向深山。等到腳步聲成為空谷足音的時候,我住的地方就到了。②院子不小,都是方磚鋪地,三面有走廊。天井里遮滿了樹枝,走到下面,濃蔭迎地,清涼蔽體。從房子的氣勢來看,依稀可見當年的富貴氣象。等到我住進去的時候,富貴氣象早已成為陳跡,但是陰森凄苦的氣氛卻是原封未動。再加上走廊上陳列的那一些漢代的石棺石槨、古代的刻著篆字和隸字的石碑,我一走回這院子里,就仿佛進入古墓。這樣的氣氛同我當時的心情是相適應(yīng)的,我一向又不相信有什么鬼神,所以我住在這里,也還處之泰然。③我是不是也有孤寂之感呢?應(yīng)該說是有的。當時正是“萬家墨面沒蒿萊”的時代,北平城一片黑暗。白天在學(xué)校里的時候,同青年同學(xué)在一起,從他們那蓬蓬勃勃的斗爭意志和生命活力里,還可以吸取一些力量和快樂,精神十分振奮。但是,一到晚上,當我孤零一個人走回這個所謂家的時候,我仿佛遺世而獨立。沒有一點活氣。寂寞像毒蛇似地偷偷地襲來,折磨著我,使我無所逃于天地之間。④有一天,在傍晚的時候,我從外面一走進那個院子,驀地聞到一股似濃似淡的香氣。我抬頭一看,原來是遮滿院子的馬纓花開花了。我站在樹下,仰頭觀望:細碎的葉子密密地搭成了一座天棚,天棚上面是一層粉紅色的細絲般的花瓣,遠處望去,就像是綠云層上浮上一團團的紅霧。香氣就是從這一片綠云里灑下來的.灑滿了整個院子.灑滿了我的全身?;ㄩ_也是常有的事,開花有香氣更是司空見慣。但是,在這樣一個時候,這樣一個地方,有這樣的花,有這樣的香,我就覺得很不尋常,甚至有感激的心情了。從此,我就愛上了馬纓花,把它當成了自己的知心朋友。⑤可惜不久我就搬出了那個院子,同那些可愛的馬纓花告別了。⑥時間也過得真快,才一轉(zhuǎn)眼的工夫,已經(jīng)過去了十三年:這十三年里,我看了、學(xué)習了很多新東西。走了很多新地方,當然也看了很多美妙動人的奇花異草。然而使我深深地懷念的卻仍然是那些平凡的馬纓花.我是多么想見到它們呀!⑦最近幾年來,北京的馬纓花似乎多起來了。公園里,馬路旁邊,都可以看到新栽種的馬纓花。綠云紅霧飄滿了北京,給首都增添了絢麗與芬芳。我十分高興,仿佛是見了久別重逢的老友。但是,我卻隱隱約約地感覺到,這些馬纓花同我記憶中的那些很不相同。它們不同之處究竟何在呢?⑧我最初確實是有些困惑。后來,我擴大了我回憶的范圍,把當時所有同我有關(guān)的事物都包括在里面。不管我是怎樣喜歡院子里那些馬纓花,回憶的范圍一擴大。同它們聯(lián)系在一起的不是黃昏,就是夜雨,否則就是迷離凄苦的夢境。我好像是在那些可愛的馬纓花上面從來沒有見到哪怕是一點點陽光。⑨然而,今天的馬纓花,卻仿佛總是在光天化日之下。即使是在黃昏時候,在深夜里,我看到它們,它們也仿佛是生氣勃勃,同浴在陽光里一樣。它們仿佛想同燈光競賽,同明月爭輝。同我記憶里那些馬纓花比起來,一個是照相的底片,一個是洗好的照片;一個是影,一個是光。影中的馬纓花也許是值得留戀的,但是光中的馬纓花不是更可愛嗎?⑩我從此就愛上了這光中的馬纓花,我也愛藏在我心中的這一個光與影的對比。?我愿意馬纓花永遠在這光中含笑怒放。【答案】《馬纓花》具有鮮明的時代氣息。作者用質(zhì)樸的文字,用以小見大的寫作手法,描寫了生活中平凡的馬纓花,折射出作者在兩個時代不同的心情和對生活的態(tài)度,通過寫自己對馬纓花情感的變化,表達出自己的心情和生活態(tài)度的變化,感情真摯自然?!巴矣洃浝锬切R纓花比起來,一個是照相的底片,一個是洗好的照片;一個是影,一個是光?!边@個比喻新穎精奇,“光”與“影”的對比是新舊時代馬纓花的對比?!肮狻敝械鸟R纓花長在陽光下.充滿了生機和活力,“影”中的馬纓花長在陰森凄苦的深院里,給苦悶寂寞的作者以心靈的慰藉。作者那種濃得化不開的真情,通過其細膩的描寫、精彩的語言以及以小見大的手法真切地傳達了出來?!案』ɡ巳镓M真芳,語樸情醇是正行;我愛先生文品好,如同野老話家長?!边@四句詩是鐘敬文先生對季羨林散文真切的評價。季羨林先生也認為“散文的精髓在于‘真情’二字”。他曾說:“沒有震撼我的靈魂的真實的感情。我決不會流出什么東西來的。”季羨林先生的散文打動人之處就在于,那些講真話、訴真情、不矯飾、無造作的篇章,展現(xiàn)在我們面前的是飽經(jīng)滄桑但卻純凈透明的內(nèi)心世界?!罢媲椤笔羌玖w林先生永遠的創(chuàng)作主題,也是他的許多作品的重要思想特色??梢哉f,真情在季羨林先生的散文中,是形而上的提升,是真實的本質(zhì),是真實的內(nèi)化,是真實的真諦,是采天地之精華而凝成的那一滴甘露。為了表現(xiàn)在新時代里自己內(nèi)心的喜悅與幸福之情,作者則賦予小的、具象的馬纓花以大的、抽象的人的情感:“即使是在黃昏時候,在深夜里,我看到它們,它們也仿佛是生氣勃勃,同浴在陽光里一樣。它們仿佛想同燈光競賽,同明月爭輝?!比?、Inourcomparison-soakedculture,it′shardtoavoidslippinginto"Whycan′tI"mode.Whenoneofmycolleagues(51)__________Ithinkisnotbetterthanmepublishedanewbook,Icouldn′thelp(52)__________(complain)how(53)__________(achieve)itseemedtomeandwhatbadluckIhad.Negativefeelingslikethismadelifedarkforus.Howtogetridoftheharmfuleffectsofcomparisonneedsexploring.Here′swhatIlearned:Don′tcompareyourinsidestosomeoneelse′soutsides.ThefirsttimeIheardthisexcellentadvice,I(54)__________(suffer)fromterribleenvy.Myprofessor′swarningshockedmethat"Youhavenoideawhatit(55)__________(take)forthemtogetthere".Don′tjustoweittopureluck.Instead,youshouldfadoutwhat′sreallygoingonbehindthescenes.Shewasabsolutelyright,yetit′smuch(56)__________(easy)toenvywhatthey′vegotthanitistoasktheseriousquestion:Whataretheymodelingforme?Whathavetheydonetoget(57)__________theyaretoday?Whenwereflect(58)__________thesequestions,weshiftimmediatelyoutofcomparisonmodeandturninwards.Transformcomparisonintocelebration.Admirationandenvyareresponsespointingustowardwhatwevaluemost.Andoncewebecomeawareofwhatwevalue,wearemuchbetterpositioned(59)__________(create)arichlysatisfyinglife.Ifyounoticeyourselfadmiringpeoplewhotakecreativerisks,bringyourfullattentiontothepartofyouthatwantstobebraver.Usethesuccessofothersasamirror.Nexttimeyoucatchyourselfadmiringorenvyingsomeone′ssuccess,takeamomenttoconsider:Whatqualitiesintheminspireme?WheredoIpresentlydisplaythesequalities?Rememberthelightweseein(60)__________canhelpusseeourown.第(54)題答案【答案】wassuffering。解析:考查動詞時態(tài)。根據(jù)語境可知此處用過去進行時最為恰當,句意為“我第一次聽到這個絕佳的建議時。我剛好在經(jīng)受一種可怕的嫉妒”。四、Inourcomparison-soakedculture,it′shardtoavoidslippinginto"Whycan′tI"mode.Whenoneofmycolleagues(51)__________Ithinkisnotbetterthanmepublishedanewbook,Icouldn′thelp(52)__________(complain)how(53)__________(achieve)itseemedtomeandwhatbadluckIhad.Negativefeelingslikethismadelifedarkforus.Howtogetridoftheharmfuleffectsofcomparisonneedsexploring.Here′swhatIlearned:Don′tcompareyourinsidestosomeoneelse′soutsides.ThefirsttimeIheardthisexcellentadvice,I(54)__________(suffer)fromterribleenvy.Myprofessor′swarningshockedmethat"Youhavenoideawhatit(55)__________(take)forthemtogetthere".Don′tjustoweittopureluck.Instead,youshouldfadoutwhat′sreallygoingonbehindthescenes.Shewasabsolutelyright,yetit′smuch(56)__________(easy)toenvywhatthey′vegotthanitistoasktheseriousquestion:Whataretheymodelingforme?Whathavetheydonetoget(57)__________theyaretoday?Whenwereflect(58)__________thesequestions,weshiftimmediatelyoutofcomparisonmodeandturninwards.Transformcomparisonintocelebration.Admirationandenvyareresponsespointingustowardwhatwevaluemost.Andoncewebecomeawareofwhatwevalue,wearemuchbetterpositioned(59)__________(create)arichlysatisfyinglife.Ifyounoticeyourselfadmiringpeoplewhotakecreativerisks,bringyourfullattentiontothepartofyouthatwantstobebraver.Usethesuccessofothersasamirror.Nexttimeyoucatchyourselfadmiringorenvyingsomeone′ssuccess,takeamomenttoconsider:Whatqualitiesintheminspireme?WheredoIpresentlydisplaythesequalities?Rememberthelightweseein(60)__________canhelpusseeourown.第(51)題答案【答案】who。解析:考查定語從句。本句缺少連接詞,根據(jù)語境判斷為定語從句。從句中缺少主語,且先行詞為colleagues,故用who來引導(dǎo)。五、荊軻刺秦王(節(jié)選)頃之未發(fā),太子遲之。疑其有改悔,乃復(fù)請之曰:“日以盡矣,荊卿豈無意哉?丹請先遣秦武陽!”荊軻怒,叱太子曰:“今日往而不反者,豎子也!今提一匕首入不測之強秦,仆所以留者,待吾客與俱今太子遲之,請辭決矣!”遂發(fā)。太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。(1)解釋加下劃線字①太子遲之②遂就車而去(2)翻譯“太子及賓客….以送之”。【答案】(1)①認為遲緩、緩慢②登上(2)太子和知道這件事的賓客,都穿著白衣,戴著白帽給荊軻送行。六、閱讀下面的短文,完成題。沒有天堂趙鑫珊在東西方宗教中都有一個假設(shè):在地球之外某個地方有一個天堂,那里盡是金碧輝煌,盡是山珍海味,沒有塵世的種種苦難和悲慘。這假設(shè)中的天堂,純屬子虛鳥有,純屬幻想。要知道,除了地球,我們沒有其他的任何星球可去!月球、火星、金星……是萬萬去不得的。人類只能生存在地球上,離開地球人類無法生存,更無幸??裳浴@就是“我們只有一個地球”這句口號的涵義。如果人類能夠快樂地生活在月球、火星或金星上,并且還可以把60億人統(tǒng)統(tǒng)移民過去,那么“我們只有一個地球”的口號就是多余的。擺在人類面前的出路只有兩條:堅決控制地球上的人口,下決心保護地球生態(tài)環(huán)境;或?qū)⑷祟惤y(tǒng)統(tǒng)移民到剮的星球上去居住。但這后一條處理幾乎是不可能的。比如,在月球表面上如何建造密封式的居住空間就是個大問題。月球上沒有大氣,他是一個完全沒有生命的世界——夜間極冷(-166°),白天奇熱(99℃)。在世界工業(yè)化之前,地球只能供給10億人的溫飽。假如我們現(xiàn)在決定不搞工業(yè)化,那么50億人就必須離開地球。而在決定哪50億人離開地球這場混戰(zhàn)中,我們所有的人都會死去。把我們的工廠搬離地球生物圈,進入太空,讓它們高懸在我們頭頂上幾千公里之外,那也是不現(xiàn)實的?;鹦峭瑯硬贿m合人類生存,那里的晝夜溫差達100℃,氣候極寒冷并且干燥,大氣非常稀薄,主要是二氧化碳?;鹦谴蟛糠值乃A存在凍土圈的地殼.層中,地表到處是干旱的荒漠。金星的英文名稱是維納斯,聽起來很美、很溫柔,但名不副實。其大氣和表面對人類的生存也抱有敵意。金星稠密云層的下面,是個巨大的、炎熱的、以二氧化碳為主的氣體的海洋,或者說是一層厚厚的碳酸氣濃霧——除非是一些特殊植物,動物是無法呼吸、生存的?!敬鸢浮竣贃|西方宗教中的“天堂”是虛幻的;宇宙太空中沒有其他星球適合人類移民和生存。②地球是我們唯一的家園;人類應(yīng)面對現(xiàn)實,放棄各種幻想。③地球已經(jīng)出現(xiàn)各種問題;人類應(yīng)該立即行動起來解決這些問題,保護地球。七、名句填空1.(),多少樓臺煙雨中。(《江南春》)2.暖風熏得游人醉,()。(《題臨安邸》)3.(),云深不知處。(《尋隱者不遇》)4.(),但聞人語響。(《鹿柴》)5.聞道有先后,()。(《師說》)6.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?()。(《定風波》)7.在中國的詩詞文化里,“酒”與“愁”總是緊密聯(lián)系在一起的,如曹操《短歌行》“(),人生幾何?”“何以解憂?()”。【答案】1.南朝四百八十寺2.直把杭州作汴州3.只在此山中4.空山不見人5.術(shù)業(yè)有專攻6.一蓑煙雨任平生7.對酒當歌;唯有杜康八、望江南溫庭筠梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白巔洲。漁家傲?秋思范仲淹塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。以上兩首詩歌的誦讀基調(diào)有何不同?請簡要分析?!敬鸢浮績墒自娫~分屬宋詞的兩大流派,風格差別較大。前者為婉約派詞作,辭情蘊藉,主要寫閨中思情,音律婉轉(zhuǎn)和諧,語言圓潤清麗,誦讀時輕柔纏綿;后者為豪放派詞作,氣象闊大,主要寫邊塞戰(zhàn)事,充滿剛勁肅殺之氣,抒發(fā)了邊關(guān)將士長期征戰(zhàn)不得歸家的悲苦之情,誦讀時蒼涼悲壯。九、閱讀下面的文言文,完成題。(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,曾益其所不能。選自《生于憂患,死于安樂》(乙)當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無幕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也,蓋余之勤且艱若此。選自《送東陽馬生序》解釋下列句中畫橫線詞的意思。(1)舜發(fā)于畎畝之中__________(2)行拂亂其所為__________(3)負篋曳屣__________(4)同舍生皆被綺繡__________【答案】(1)起,被任用。(2)違背。(3)拖。(4)同“披”,披著。一十、陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不”答日:“待君久不至,已去。”友便怒日:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹饺眨骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。閱讀以上文言文,回答題?!熬薄白鹁薄凹揖钡姆Q謂有何不同君:尊君:家君:【答案】君:對對方的敬稱。尊君:對別人父親的一種尊稱。家君:對人稱自己的父親,謙詞。一十一、精神之樹張栓固走過古柏掩映的神路,已感到無形的涼意撲面,世事的喧鬧在思緒里一點點地遠離。在神路的引導(dǎo)下,我們走向這向往已久的老祖宗的庭院。跨越過青石牌坊,走過石橋,我和人們一道虔誠地撲進了千年智者老人的懷抱,充分地享受著那種心靈陽光的沐浴。實質(zhì)上那是一種慈祥,一種撫摸,一種虔誠。千年庭院,青磚綠瓦,斗拱檐壁,更顯出了它的厚重和深不可測,陽光透過森森古柏,稀疏的枝葉斑斑駁駁,交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒有了時常纏繞的世俗的浮躁,哪怕是一時的忘卻,心靈也算是在這里尋找到了寧靜,如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時的漂泊和游離。我慢慢地移動著腳步,在一塊塊青磚綠瓦的矚目中,在一棵棵古柏的身影下。但我無法走出它們的目光,也無法遠離開這大山般的身影。我細細地翻閱著這目光、這身姿,這部智慧的巨書,真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想,一種學(xué)說,一種精神在生活中一代一代地傳了下來,且成為規(guī)范人生的尺度,又在千百年中被發(fā)揚光大,它的偉大是顯然的,是超越時空的,不是一代帝王、幾個英雄所能包含得了的;反而,它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟,幾座庭院,除卻座座巍峨的古老建筑,占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月,相伴著歷史走進了今天。它們老態(tài)龍鐘了,卻從沒有自傲,沒有以功臣者自居。歲月的沉重中,它們?nèi)酝Π伟菏?;滿身掛滿了斑斑龍鱗,枝頭卻永遠噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動的畫,一首濃郁的詩,它們舒展身姿,或低眉淺唱,或濃蔭如蓋,或風骨遒勁。每一棵樹下,我都不由自主地停步,細細地品讀這枝葉,品讀這風雨留下的無盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史,翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史,那般的渾埠,那般的莫測,那般的沉重,那般不屈不撓的意志,都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神,這精神是屬于我們這個民族的,它平凡里有著偉大,簡樸卻耐人尋味。我站在樹下,古柏作為背景,按下相機快門,留一個紀念,其實,何止是紀念,在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點什么。大約從明朝開始,那些帝王們除了不斷地來這里拜謁,還大興土木,擴修庭院,建筑宮殿,每每都要立碑紀念:一座座林立的石碑后面,香火繚繞中,宏大的典禮下,虔誠的祈禱聲里,究竟有幾多的真誠呢?更多的平民百姓來到這里,是要沾上文化的味道,也就是說每一個人都希望自己成為生活中一個文雅文明的人,希望走出愚昧,走出無知,讓自身多一點高尚。而且這種意識正被越來越多的世人接受??鬃舆@位儒文化的祖先,在他生前,并不那久富有,并不那么輝煌;在歷史的長河中,他卻使身后的歲月輝煌了。萬世師表,這一座無形卻巍峨的豐碑永遠地佇立在我們面前。你認為能否將本文的標題換成“孔廟游記”?請簡述理由。(6分)【答案】不能將本文標題換為“孔廟游記”。因為“孔廟游記”重在強調(diào)“游記”,游記通常為說明文或?qū)懢拔?。而本文并非重在記游,作者意在強調(diào)孔子精神、思想及其學(xué)說的歷久彌新,以“精神之樹”為題,更能凸顯本文主旨。一十二、在一次關(guān)于實施素質(zhì)教育的討論會上,老師們積極發(fā)言。王老師說:“素質(zhì)教育就是多開展問題活動,多上文體課?!崩罾蠋熣f:“素質(zhì)教育就是不要考試,特別是不要百分制考試?!闭堖\用素質(zhì)教育的有關(guān)知識,分析教師們的發(fā)言?!敬鸢浮?1)材料中的認識都是在實施素質(zhì)教育中出現(xiàn)的誤區(qū)。(2)王老師的認識是對素質(zhì)教育形式化的誤解。素質(zhì)教育是我國全面發(fā)展教育在新的形勢下的體現(xiàn),因而它一方面休現(xiàn)了新形勢對教育的要求,另一方面符合教育的本質(zhì)要求。教育培養(yǎng)人的基本途徑是教學(xué),學(xué)生的基本任務(wù)是在接受人類文化精華的過程中獲得發(fā)展。這就決定了素質(zhì)教育的主渠道是教學(xué),主陣地是課堂。(3)李老師的看法是對考試的誤解,考試包括百分制考試本身沒有錯,要說錯的話,就是應(yīng)試教育中使用者將其看做學(xué)習的目的??荚囎鳛樵u價的手段,是衡量學(xué)生發(fā)展的尺度之一,也是激勵學(xué)生發(fā)展的手段之一。一十三、索湘,字巨川,滄州鹽山人。開寶六年進士,釋褐鄆州司理參軍。齊州有大獄,逮者千五百人,有司不能決,湘受詔按鞫,事隨以白。太平興國四年,轉(zhuǎn)運使和峴薦其能,充度支巡官。會詔下東封,與劉蟠同知泰山路轉(zhuǎn)運事,又為河北轉(zhuǎn)運副使。湘經(jīng)度供饋,以能干聞。明年,契丹入寇,王師衄于君子館,敵兵乘勝據(jù)中渡橋,塞土門,將趨鎮(zhèn)州。諸將計議未定,湘為田重進劃謀,結(jié)大陣東行,聲言會高陽關(guān)兵,敵以為然,即擁眾邀我于平虜城。夜二鼓,率兵而南,徑入鎮(zhèn)陽,據(jù)唐河,乘其無備破砦柵。及敵兵覺,悉遁走。端拱二年,選為將作少監(jiān)。居無何,有訟其擅易庫縑以自用者,坐授膳部員外郎、知相州。時有群盜聚西山下,謀斷澶州河橋入攻磁、相州,援旗伐鼓,白晝鈔劫。鄰郡發(fā)兵千人捕逐,無敢近。湘擇州軍得精銳三百人,偵其入境,即掩擊而盡擒之。轉(zhuǎn)運使王嗣宗以狀聞,詔復(fù)舊官。湘以忻州推官石宗道、憲州錄事胡則為干職,命以自隨,所至州郡,勾檢其簿領(lǐng)焉。二人后皆歷清要。明年,王超等率師趨烏白池,抵無定河。水源涸絕,軍士渴乏。時湘已輦大鍬千枚至,令鑿井,眾賴以濟。真宗即位,入為右諫議大夫。復(fù)充河北轉(zhuǎn)運使,屬郡民有干釀,歲輸課甚微,而不逞輩因之為奸盜。湘奏廢之。德州舊賦民馬以給驛,又役民為步遞,湘代以官馬兵卒,人皆便之。會內(nèi)段崇班閻日新建議,請于靜戎、威虜兩軍置場鬻茶,收其利以資軍用。湘言非便,遂止。成平二年入為戶部使受詔詳定三司編敕坐與王扶交相請托擅易板籍責授將作少監(jiān)四年卒詔遣其子希顏護喪傳置歸鄉(xiāng)里。(節(jié)選自《宋史?索湘?zhèn)鳌?,有刪改)文中索湘精明干練的表現(xiàn)?【答案】①湘受詔按鞫,事隨以白;②結(jié)大陣東行,聲言會高陽關(guān)兵;③偵其入境,即掩擊而盡擒之。一十四、材料一張老師在教學(xué)成績上有顯著的成績,但是學(xué)生們都不喜歡他。張老師在言語中總是表現(xiàn)出一種居高臨下的態(tài)度。在上課的時候,也總是“恰到好處”地把正好沒有聽懂的學(xué)生們挑起來回答問題,然后帶著勝利者的面孔直視學(xué)生。學(xué)生們都非常小心地上他的課。材料二她是剛從大學(xué)畢業(yè)的老師,經(jīng)常幽默地給學(xué)生講故事,對學(xué)生也很溫柔。有一天她帶著學(xué)生去農(nóng)田上實踐課。她先給學(xué)生做了示范,然后對學(xué)生說:“你們先自己做,我去看看我買的土豆怎么樣了?!闭f完就往農(nóng)田外走去。不一會兒,老師的聲音從遠處傳來:“你們怎么可以這樣,我是付了錢的……”同學(xué)們驚呆了,他們沒想到一向溫柔的老師競?cè)徽f出如此粗魯?shù)脑挕R幻麑W(xué)生回家后哭了。她再也不相信老師的話了,從那以后,她為了報復(fù)老師,也開始變得粗魯……材料三某老師深得學(xué)生敬愛,學(xué)生了解老師的為人,深深了解老師對善與惡、美與丑等的看法。(1)請分別對三個材料中老師的形象進行描述。(6分)(2)請結(jié)合實際,試述如何建立新型師生關(guān)系。(9分)【答案】(1)材料一中老師知識豐富,但過于高傲;材料二中老師教學(xué)技能扎實,但人格存在缺陷;材料三中老師人際關(guān)系良好,整體素質(zhì)較好。(2)教師方面:①了解和研究學(xué)生;②樹立正確的學(xué)生觀;③提高教師自身的素質(zhì);④熱愛、尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生;⑤發(fā)揚教育民主;⑥主動與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往;⑦正確處理師生矛盾;⑧提高法制意識,保護學(xué)生的合法權(quán)利;⑨加強師德建設(shè),純化師生關(guān)系。學(xué)生方面:①正確認識自己;②正確認識老師。環(huán)境方面:①加強校園文化建設(shè),確保校園文化的相對獨立性、完整性和純潔性;②加強學(xué)風教育,促進良好學(xué)風養(yǎng)成,使學(xué)生在一個良好的學(xué)風氛圍下健康地學(xué)習。一十五、夫經(jīng)典沉深,載籍浩瀚,實群言之奧區(qū),而才思之神皋也。揚、班以下,莫不取資,任力耕耨,縱意漁獵,操刀能割,必裂膏腴;是以將贍才力,務(wù)在博見,狐腋非一皮能溫,雞踱必數(shù)十而飽矣。是以綜學(xué)在博,取事貴約,校練務(wù)精,捃理須核,眾關(guān)輻輳,表里發(fā)揮:劉劭《趙都賦》云:“公子之客,叱勁楚令歃盟;管庫隸臣,呵強秦使鼓缶?!庇檬氯缢?,可稱理得而義要矣。故事得其要,雖小成績,譬寸轄制輪,尺樞運關(guān)也?;蛭⒀悦朗?,置于閑散,是綴金翠于足脛,靚粉黛于胸臆也?!皳P、班以下,莫不取資?!薄皳P”“班”都是漢代文學(xué)家,分別指的是誰?【答案】“揚”指揚雄,“班”指班固。一十六、精神之樹張栓固走過古柏掩映的神路,已感到無形的涼意撲面,世事的喧鬧在思緒里一點點地遠離。在神路的引導(dǎo)下,我們走向這向往已久的老祖宗的庭院??缭竭^青石牌坊,走過石橋,我和人們一道虔誠地撲進了千年智者老人的懷抱,充分地享受著那種心靈陽光的沐浴。實質(zhì)上那是一種慈祥,一種撫摸,一種虔誠。千年庭院,青磚綠瓦,斗拱檐壁,更顯出了它的厚重和深不可測,陽光透過森森古柏,稀疏的枝葉斑斑駁駁,交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒有了時常纏繞的世俗的浮躁,哪怕是一時的忘卻,心靈也算是在這里尋找到了寧靜,如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時的漂泊和游離。我慢慢地移動著腳步,在一塊塊青磚綠瓦的矚目中,在一棵棵古柏的身影下。但我無法走出它們的目光,也無法遠離開這大山般的身影。我細細地翻閱著這目光、這身姿,這部智慧的巨書,真正地發(fā)現(xiàn)了

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