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文檔簡介
2022年河北省邢臺市考研專業(yè)綜合預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”對此解釋的理論是()。
A.社會建構主義理論B.認知主義理論C.人本主義理論D.認知建構主義理論
2.拋補利率平價成立的前提條件是()。
A.套利活動的存在B.套匯活動的存在C.商品套購活動的存在D.大規(guī)模的國際游資的存在
3.每一個合數(shù)都可以寫成K個質數(shù)的乘積,在小于100的合數(shù)中,K的最大值為()。
A.2B.3C.4D.5E.6
4.以下幾種教育思潮不能體現(xiàn)進步主義教育思想影響的是()。
A.平民教育思潮B.實用主義思潮C.復古主義思潮D.職業(yè)教育思潮
5.國家結構形式主要是調整()。
A.國家的民族關系B.國家的階級關系C.國家部分與部分的關系D.國家整體與部分的關系
6.()是聯(lián)邦德國戰(zhàn)后第一部高等教育法,它保留了德國大學民主自治的傳統(tǒng),同時又注重發(fā)掘大學的潛力,使之適應社會的新需要。
A.富爾法案B.高等學??偩V法C.教育改革法D.基佐法案
7.根據(jù)蒙代爾一弗萊明模型,在固定匯率制下,當資金不完全流動時()。
A.財政政策有效,貨幣政策無效B.財政政策無效,貨幣政策有效C.財政政策和貨幣政策均無效D.財政政策和貨幣政策均有效
8.根據(jù)合同法規(guī)定,交付動產履行地點不明確的,履行地應為()。
A.供貨方所在地B.需貨方所在地C.供貨方或需貨方所在地D.供貨方和需貨方之間的中間地
9.社會主義法制的中心環(huán)節(jié)是()。
A.有法可依B.有法必依C.執(zhí)法必嚴D.違法必究
10.“教育獨立”作為一種思潮,萌發(fā)于五四之前,發(fā)展興盛于20世紀20年代。下列關于教育獨立的基本要求的說法錯誤的是
A.教育經費獨立B.教育行政獨立C.教育學術和內容獨立D.教育與政黨獨立
11.某研究者在進行研究設計時,根據(jù)當前我國的社會發(fā)展的要求,提出“義務教育高位均衡問題研究”。這一選題屬于
A.社會變革與發(fā)展對教育研究提出的問題
B.學科理論深化、拓展或轉型中產生的問題
C.研究者個人在教育實踐領域中觀察與思考產生的問題
D.來源于對前人和他國教育信息的分析與解讀
12.將4封信投入3個不同的信筒,若4封信全部投完,且每個信筒至少投1封信,則共有投法()。
A.36種B.32種C.24種D.18種E.12種
13.在教育調查研究中,文獻綜述屬于
A.前言部分B.正文部分C.結論建議部分D.附錄部分
14.“總數(shù)為N=500,樣本容量是n=50,求出間隔500÷50=10,于是每隔10個抽取一個樣本,連續(xù)抽樣50次?!边@是采用()。
A.單純隨機抽樣B.機械隨機取樣C.分層隨機取樣D.整群隨機取樣
15.下列選項中不屬于準實驗設計的是
A.不等控制組設計B.非隨機分派控制組前后測設計C.時間序列設計D.實驗組、控制組后測設計
16.
A.9900
B.9902
C.9904
D.10100
E.11000
17.甲、乙兩個企業(yè)法人新設合并后成立新法人丙,合并前甲、乙兩法人的債權債務由()承擔。
A.原法人甲B.原法人乙C.新法人丙D.甲、乙、丙三法人連帶
18.以下失業(yè)類型中,與需求不足型失業(yè)一致的是()。
A.摩擦性失業(yè)B.季節(jié)性失業(yè)C.周期性失業(yè)D.非自愿性失業(yè)
19.在黃炎培看來,“職業(yè)教育機關唯一的生命”是
A.社會化B.科學化C.平民化D.生活化
20.有民事行為能力的公民在被宣告死亡期間實施的民事法律行為()
A.無效B.有效C.部分有效,部分無效D.在撤銷死亡宣告后才有效
21.反映證券組合期望收益水平和多個因素風險水平之間均衡關系的模型是()。
A.多因素模型B.特征線模型C.資本市場線模型D.套利定價模型
22.下列行為中,屬于代理的是()。
A.甲因出國,委托乙代為保管一珍貴文物
B.甲請乙為其翻譯一篇科技論文
C.甲委托乙代為照料其行動不便的父親
D.甲請乙代為簽一份合同
23.某研究者閱讀了他通過電子信息檢索系統(tǒng)下載的千余篇文獻后,發(fā)現(xiàn)其中的很多資料和研究的關聯(lián)性并不大,因此,又刪除了很多資料,僅剩百余篇。他的這個過程是
A.分析階段B.準備階段C.搜索階段D.加工階段
24.下面哪位心理學家提出的理論可以作為學校中獎優(yōu)制度的根據(jù)
A.布魯納B.斯金納C.托爾曼D.羅杰斯
25.以下貨幣制度中,金銀之間的兌換比例由市場供求自發(fā)決定的是()。
A.平行本位制B.雙本位制C.跛行本位制D.金匯兌本位制
二、多選題(10題)26.不適用或者不受著作權法保護的作品是()。
A.國務院頒布的法規(guī)B.訴訟案例選編C.未發(fā)表的小說D.盜版光盤
27.社會主義法與社會主義道德的區(qū)別表現(xiàn)為()。
A.產生的歷史條件不同B.表現(xiàn)形式不同C.調整范圍不同D.實施方式不同
28.提存的原因有()。
A.債權人無正當理由拒絕受領B.債權人下落不明C.債權人喪失行為能力D.債權人死亡
29.成立不作為犯罪,在客觀方面需要具備的條件為()。
A.行為人負有實施某種積極行為的義務
B.行為人有履行特定義務的可能性而未履行
C.不作為行為侵犯了刑法所保護的客體和對象
D.不作為的危害行為與危害結果之間存在因果關系
30.不適用代理的情形有()。
A.代為主持節(jié)目B.代為傳遞信件C.代為立遺囑D.代為照顧小孩
31.在中國古代典籍中,憲法一詞的含義是指()。
A.一般的法律制度B.優(yōu)于刑法的基本法C.頒布、實施法律D.皇帝的詔書、諭旨
32.南京國民政府的法律體系由()組成。
A.基本法典B.解釋例C.關系法規(guī)D.判例
33.根據(jù)我國刑法理論,下列不適用數(shù)罪并罰的情況有()。
A.犯罪行為在一定時間內處于持續(xù)狀態(tài)的犯罪
B.實施一個犯罪行為,同時觸犯數(shù)個罪名的犯罪
C.基于數(shù)個同一的故意,多次實施犯罪行為,且觸犯同一罪名的犯罪
D.以某一犯罪為目的,而其方法行為或者結果行為又觸犯其他罪名且刑法無特別規(guī)定的犯罪
34.漢代刑罰適用原則的儒家化主要表現(xiàn)在()原則中。
A.自告減免刑罰B.恤刑C.親親得相首匿D.上請
35.根據(jù)刑法規(guī)定,下列人員中不得假釋的為()。
A.累犯B.因犯強奸罪被判處無期徒刑的C.因犯搶劫罪被判處9年有期徒刑的D.觸犯任一危害國家安全罪的
三、判斷題(3題)36.最小徑集是頂上事件不發(fā)生所必需的最低限度的徑集。
A.是B.否
37.折舊費用是國民生產總值的一部分。
A.是B.否
38.安全成本是實現(xiàn)安全消耗的人力和物力的和。
A.是B.否
四、簡答題(5題)39.談談《牡丹亭》的思想意義和藝術特色。(北京師范大學1999年、蘭州大學2001年、首都師范大學2001年)
40.試析公安派創(chuàng)作主張與中晚期社會思想的關聯(lián)。(南開大學2002年)
41.孟郊、賈島詩歌的“苦吟”特征有哪些異同?(清華大學2004年)
42.簡述散曲的體制特點。(廣西大學2002年)
43.試述神經肽與神經遞質的區(qū)別。
五、案例分析題(2題)44.某網站是否對張三的肖像權進行了侵害?請分析原因。
45.張三是體育明星,有一天在甲餐廳吃飯。在該餐廳打工的李四看到后,馬上拿起照相機給張三拍照,張三予以制止,但李四已經拍到張三的四張照片,之后發(fā)表在某網站上。張三認為李四、甲餐廳、某網站共同侵害了其肖像權。(首都經貿2010年研)請分析以下幾個問題:
李四的行為是否構成侵害張三的肖像權?原因是什么?
參考答案
1.DA項社會建構主義強調人與人的互動在知識獲得中的作用。B項認知主義理論、C項人本主義理論均不屬于學習的建構理論。D項認知建構主義理論強調學習是有意義的建構過程,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”強調的是個體已有知識經驗的作用,故本題的正確答案是D。
2.A[參考答案]A
[分析]
拋補性交易行為一般是不存在任何風險的。因此,當市場上拋補利率平價不成立時,投資者就可以在各國金融市場上進行套利活動。這種套利活動是拋補利率平價成立的主要條件。因此,本題的正確選項為A。
3.E答案是:E。
[分析]最小的質數(shù)是2,26=64<100,但27=128>100,所以小于100的合數(shù)最多可以寫成6個質數(shù)的乘積。
4.CA項平民教育思潮、B項實用主義思潮及D項職業(yè)教育思潮均受進步主義教育思想的影響,而C項復古主義思潮與進步主義教育思潮正好是相對的,強調傳統(tǒng)與保守思想,故本題的正確答案是C。
5.D解析:國家結構形式是指特定國家的統(tǒng)治階級根據(jù)一定原則采取的調整國家整體與部分、中央與地方相互關系的形式。我國的國家結構形式是單一制。
6.B1976年,聯(lián)邦德國正式頒布了《高等學??偩V法》。這個法案成為戰(zhàn)后聯(lián)邦德國第一個有權威的高等教育方面的法案。這個法案的精神實質是既保留傳統(tǒng)大學民主自治的特色,又注重發(fā)掘大學的潛力,以適應新的國際競爭的需要,故本題的正確答案是B。
7.A[參考答案]A
[分析]
根據(jù)蒙代爾一弗萊明模型,在固定匯率制下,當資金不完全流動時,財政政策有效,貨幣政策無效。因此,本題應選A。
8.A解析:履行地點是指債務人履行債務、債權人接受履行的地點。合同當事人應當按照合同約定的地點履行合同。合同對履行地點約定不明確的,依《合同法》第62條規(guī)定,給付貨幣的,在接受貨幣一方所在地履行,即在債權人所在地履行;交付不動產的,在不動產所在地履行;其他標的,在履行義務一方所在地履行,即在債務人所在地履行。
9.B解析:有法必依,是指所有公民及國家機關、社會團體、武裝力量等均必須依法辦事,它是普遍守法原則的內容,是法制的中心環(huán)節(jié)。有法不依,等于無法,也就談不上法制。有法可依是健全社會主義法制的前提,執(zhí)法必嚴是健全社會主義法制的關鍵,違法必究是健全社會主義法制的有力保障。
10.D“教育獨立”作為一種思潮,萌發(fā)于五四之前,發(fā)展興盛于20世紀20年代。由于軍閥混戰(zhàn),經濟凋敝,教育經費預算僅為1.2%,且經常被侵占挪用,導致教育事業(yè)難以為繼。為維持教育的正常進行,教育界發(fā)起了向北洋政府爭取教育經費獨立的斗爭,進而形成了內容廣泛的教育獨立思潮,并成立了“全國教育獨立運用會”。教育獨立的基本要求有:(1)教育經費獨立;(2)教育行政獨立;(3)教育學術和內容獨立;(4)教育脫離宗教而獨立。因此,答案為D。
11.A本題考查的是選題的主要來源。選題的主要來源有:來源于社會變革與發(fā)展對教育研究提出的問題;來源于學科理論的深化、拓展或轉型中產生的問題;研究者個人在教育實踐中觀察與思考產生的問題。因此,本題的答案是A。
12.A解析:由乘法原理可知總的投法為
13.A本題考查的是教育調查研究報告的撰寫。教育調查研究報告包括題目、前言、正文、結論建議和附錄。其中前言部分包括三部分:簡要說明調查的問題,選題緣由和背景;主要的調查內容;國內外同類課題的研究概況以及此次調查的意義和價值。因此,本題的答案為A。
14.B機械隨機抽樣又叫等距抽樣、系統(tǒng)隨機抽樣。是先將總體各個觀測單位按照某一標志順序排列序號并分成數(shù)量相等的組,使組數(shù)和取樣數(shù)相等,然后從每組中按照事先規(guī)定的機械次序抽取對象。A項單純隨機抽樣是按照概率論的原理,抽樣時盡可能使總體中的每一個基本觀測單位都有均等的機會,有被抽中的可能。C項分層隨機抽樣也叫類型抽樣、配額抽樣。將總體按一定標準,即單位屬性特分成若干層次或類別,然后再根據(jù)事先確定的樣本大小及其各層或各類在總體中所占的比例提取一定數(shù)目的樣本單位。D項整群隨機抽樣法是指把一個個整體,如學?;虬嗉壘幪柡笥秒S機、機械或類型等方法進行抽取它不是從整體中逐個地抽取對象,而是抽取一個幾個單位整群作樣本。故本題的正確答案是B。
15.D本題考查的是教育實驗設計的基本類型。準實驗設計用于在真實的教育情境中,不能用真正的實驗設計來控制無關變量,不能采用隨機化方法分派被試的情況。準實驗設計的特點是不能按照隨機抽樣原則抽取被試和隨機分配被試于各實驗處理。一般是以原自然教學班為實驗單位,故有一定的外部效度。準實驗強調對自變量進行控制操作,但對無關變量控制較差。準實驗設計有多種類型,其中主要有兩種不等控制組設計(也稱非隨機分派控制組前后測設計),時間序列設計。因此,本題的答案為D。
16.B
17.C解析:此題考查企業(yè)法人合并后的債務承擔。企業(yè)法人合并分為吸收合并和新設合并。新設合并,是指兩個或兩個以上的法人合并為一個新法人,同時原法人人格全部消滅,此時原法人的權利和義務全部由新法人享有和承擔。此題中,甲、乙兩企業(yè)法人新設合并成立丙企業(yè)法人后,甲、乙兩企業(yè)的法人人格已消滅,故其債權債務應由新法人丙承擔。
18.D解析:需求不足型失業(yè)是指由于經濟的有效需求過低而不足以為每一個愿意按現(xiàn)行工資率就業(yè)的人提供就業(yè)機會而產生的失業(yè)。
摩擦性失業(yè)是指因勞動力市場運行機制不完善或因經濟變動過程中工作轉換而產生的失業(yè)。
季節(jié)性失業(yè)是指某些行業(yè)中由于工作的季節(jié)性而產生的失業(yè)。
周期性失業(yè)是指經濟周期中的衰退或蕭條階段因需求下降而造成的失業(yè)。它是指具有勞動能力并愿意按現(xiàn)行工資率就業(yè),但由于有效需求不足而找不到合適工作所造成的失業(yè)。
非自愿性失業(yè)可能因總需求的提高而消除,它與需求不足型失業(yè)是一致的。
因此,本題的正確選項為D。
19.A黃炎培數(shù)十年的實踐中,形成了社會化、科學化的職業(yè)教育辦學方針。黃炎培將社會化視為“職業(yè)教育機關唯一的生命”,猶如人的靈魂?!稗k理職業(yè)教育,并須注意時代趨勢與應走之途徑,社會需要某種人才,即辦某種學校。”職業(yè)教育社會化,內涵頗為豐富,包括:辦學宗旨社會化——以教育為方法,而以職業(yè)為目的;培養(yǎng)目標社會化——在知識技能和道德方面適合社會生產和社會合作的各行業(yè)人才;辦學組織的社會化——學校的專業(yè)、程度、年限、課時、教學安排均需根據(jù)社會需要和學員的志愿與實際條件;辦學方式的社會化——充分依靠教育界、職業(yè)界的各種力量,尤其是校長要擅長聯(lián)絡、發(fā)揮社會各方面力量。所謂“科學化”,就是用科學來解決職業(yè)教育問題。循此原則,黃炎培借鑒國外經驗,經過長期實踐,形成了一套從職業(yè)陶j臺、職業(yè)訓練到職業(yè)指導、職業(yè)補習的系統(tǒng)理論和靈活多樣的制度。因此,答案為A。
20.B被宣告死亡的自然人在被宣告死亡期間實施的民事行為有效
21.D【答案及解析】D套利定價模型表明,市場均衡狀態(tài)下,證券或組合的期望收益率,完全由它所承擔的風險因素決定,在多因素共同影響所有證券的情況下,套利定價模型也成立。故選D。
22.D解析:代理是代理人以被代理人的名義,在代理權限內與第三人發(fā)生法律行為,其法律后果直接由被代理人承受的民事法律制度。本題四個選項雖然都存在委托,但A應為保管合同,B應為承攬合同,C屬于事實行為,只有D項屬于代理行為。
23.D本題考查的是教育文獻檢索的基本過程。教育文獻檢索的基本過程包括:分析和準備階段、搜索階段、加工階段。分析和準備階段包括分析課題、明確自己準備檢索的課題要求與范圍,確定所需文獻的作者、文獻類號和所屬類目,進而選定檢索工具,確定檢索途徑。搜索與所研究問題有關的文獻,然后從中選擇重要的和確實可用的資料,按適當順序加以閱讀,并以文章摘錄、資料卡片、讀書筆記等方式記錄搜集到的材料。要從搜集到的大量文獻中攝取有用的情報資料,就必須對文獻做一番去粗取精、去偽存真、由表及里的加工工作,主要包括剔除假材料和評價資料的適用性。因此,本題的答案是D。
24.B斯金納提出的理論是強化理論,強調獎勵在學生學習中的作用。布魯納強調內在動機在學習中的作用。托爾曼認為強化不是影響學習的關鍵因素。羅杰斯強調應使學生認識到學習內容對個人的價值,從而推動他們學習。
25.A[參考答案]A
[分析]
平行本位制是金銀兩種貨幣均各按其所含金屬的實際價值任意流通的貨幣制度。與當時占主導地位的國家不干預經濟的經濟政策相聯(lián)系,國家對金銀兩種貨幣之間的兌換比例不加固定,而由市場上自發(fā)形成的金銀比價自行確定金幣與銀幣的比價。因此,本題的正確選項為A。
26.AD解析:根據(jù)著作權法的規(guī)定,不受著作權法保護的對象包括:一是依法禁止出版、傳播的作品;二是法律、法規(guī)、國家機關的決議、決定、命令和其他具有立法、行政、司法性質的文件及其官方正式譯文;三是時事新聞;四是歷法、通用數(shù)表、通用表格和公式。選項B作為文字作品,受著作權法的保護。選項C,著作權采取的是自動保護原則,即自作品完成之日起就受著作權法的保護,所以即使是未發(fā)表的作品也要受到著作權法的保護。
27.ABCD解析:社會主義法與社會主義道德的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下方面:(1)產生的歷史條件不同。社會主義法的形成以國家的確認為標志,離開國家的確認不可能存在社會主義法。而社會主義道德屬無產階級道德范疇,它早在無產階級奪取國家政權之前就存在。(2)二者的表現(xiàn)形式不同。社會主義法具有明確、正式的表現(xiàn)形式,規(guī)定在一定條件下人們法律上的權利與義務以及違反這種規(guī)定的制裁或補救措施。而社會主義道德往往缺乏準確的正式的表現(xiàn)形式,通常只是指出人們應作出或不應作出某種行為的一般原則。(3)二者的調整范圍不同。道德調整的范圍比法律調整的范圍更廣。法律調整的是那些要求并可能由國家評價和保證的社會關系,而道德調整的領域卻幾乎囊括一切社會關系。(4)二者的實施方式不同。法律不但是一種規(guī)定法律上權利與義務的規(guī)則,而且其發(fā)生作用需要特殊的機制。而道德僅存在于社會輿論、習俗和人們內心的信念之中,缺乏明確的表現(xiàn)形式,它建立在人們對權利與義務共識的基礎上。
28.AB解析:依《合同法》第101條的規(guī)定,提存原因有以下幾種:(1)債權人無正當理由拒絕受領。(2)債權人下落不明。(3)債權人死亡未確定繼承人或者喪失行為能力未確定監(jiān)護人。(4)法律規(guī)定的其他情形。債權人死亡而確定繼承人的,則不能采取提存方式;債權人喪失行為能力而有監(jiān)護人的也不能采取提存的方式。
29.ABD解析:不作為犯罪,是指行為人有義務并且能夠實行某種行為,消極地不去履行這種義務,因而造成嚴重的危害后果的行為。要成立不作為犯罪,在客觀方面必須具備以下三個條件:其一,行為人負有實施某種行為的特定義務。其二,行為人有履行特定義務的可能性而未履行。其三,行為人不履行義務的行為引起了危害結果,換句話說,行為人不履行義務的行為與危害結果之間存在因果關系。至于選項C,不屬于不作為犯罪在客觀方面所需要的條件。
30.ABCD解析:不屬于代理的情形諸如代為主持節(jié)目、代為傳遞信件、代為立遺囑、代為照顧小孩、結婚登記、解除婚姻關系、行紀、居間和傳達等。
31.ABC在中國古代典籍中,出現(xiàn)過的“憲法”一詞大致有以下含義:(1)指一般的法律制度;(2)指優(yōu)于刑法等一般法律的基本法;(3)指頒布法律、實施法律。
32.ABCD解析:南京國民政府的法律體系包括以下幾層次:構成“六法”體系的核心是憲法、民法、刑法和程序法等基本法典?!瓣P系法規(guī)”是指圍繞基本法典而制定的低位階法規(guī),如條例、細則、辦法等。這些關系法規(guī),作為一種補充,與各自的基本法典一起構成了一個完整的法律部門。構成“六法”體系的另一重要層次的是“最高法院”依照法定程序作成的判例和“司法院大法官會議”作出的解釋例和決議。
33.ABCD解析:犯罪行為在一定時間內處于持續(xù)狀態(tài)的犯罪,屬于繼續(xù)犯;實施一個犯罪行為,同時觸犯數(shù)個罪名的犯罪,屬于想象競合犯;基于數(shù)個同一的故意,多次實施犯罪行為,且觸犯同一罪名的犯罪,屬于連續(xù)犯;以某一犯罪為目的,而其方法行為或者結果行為又觸犯其他罪名且刑法無特別規(guī)定的犯罪,為牽連犯。根據(jù)我國的刑法理論,繼續(xù)犯、想象競合犯、連續(xù)犯、牽連犯在罪數(shù)形態(tài)上均屬于一罪而非數(shù)罪,因而均不適用數(shù)罪并罰。
34.BCD解析:漢朝統(tǒng)治者為了標榜“為政以仁”,強調貫徹儒家矜老恤幼的恤刑思想。“親親得相首匿”是漢代一項重要的刑罰適用原則?!坝H親得相首匿”是指親屬之間可以相互首謀隱匿犯罪行為,不予告發(fā)和作證。這種主張親屬間首謀隱匿犯罪可以不負刑事責任的原則,源于儒家孔子“父為子隱,子為父隱,直在其中”的思想。上請制度是漢律首創(chuàng)的封建官僚貴族所享有的一項法律特權。隨著漢朝儒家思想的影響、封建特權意識的發(fā)展,當時規(guī)定廠“上請”制度。所謂“上請”,即當官貴犯罪后,可以通過請示皇帝給予某些優(yōu)待。自告減免刑罰的原則是秦朝確立的刑罰適用原則。秦律規(guī)定,凡攜帶所借公物外逃,主動自首者,不以盜竊論處,而以逃亡論處。再如隸臣妾在服刑期間逃亡后又自首的,僅笞五十,補足期限。若犯罪后能主動消除犯罪后果者,可減免處罰。
35.AB解析:根據(jù)《刑法》第81條第2款的規(guī)定,不得適用假釋的犯罪分子有兩類:一是累犯;二是因殺人、爆炸、搶劫、強奸、綁架等暴力性犯罪被判處10年以上有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子。選項C、D不屬于刑法規(guī)定的不得假釋的犯罪分子。
36.Y
37.N在計算投資的總額中,有一部分就是用來補償舊資本消耗的,如果再計算折舊費用會導致重復計算。并且折舊費用已經在新設備生產出來的當年國民生產總值的計算中得到了反映。
38.N安全成本是實現(xiàn)安全消耗的人力、物力、財力的總和,包括實現(xiàn)某一安全功能所支付的直接和間接費用。
39.劇本通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事熱情歌頌了女主人公因“情”而死后來又死而復生的感人至情表達了明中后葉反對理學統(tǒng)治、要求個性解放的時代精神暴露了封建禮教的冷酷和虛偽?!赌档ねぁ吩谒囆g上最主要的特色是把浪漫主義手法引入傳奇創(chuàng)作。首先貫穿整個作品的是杜麗娘對理想的強烈追求。其次藝術構思具有離奇跌宕的幻想色彩使情節(jié)離奇曲折多變。再次從“情”的理想高度來觀察生活和表現(xiàn)人物。劇本通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事,熱情歌頌了女主人公因“情”而死,后來又死而復生的感人至情,表達了明中后葉反對理學統(tǒng)治、要求個性解放的時代精神,暴露了封建禮教的冷酷和虛偽?!赌档ねぁ吩谒囆g上最主要的特色是把浪漫主義手法引入傳奇創(chuàng)作。首先,貫穿整個作品的是杜麗娘對理想的強烈追求。其次,藝術構思具有離奇跌宕的幻想色彩,使情節(jié)離奇,曲折多變。再次,從“情”的理想高度來觀察生活和表現(xiàn)人物。
40.明代中后期思想文化活躍的重要契機是王學的興起。弘治、正德年間思想家王守仁進一步發(fā)展了宋代陸九淵的“心學”這種學說是主觀唯心的在政治上也并不反對封建綱常只是把外在權威的“天理”拉到了人的內心變?yōu)槿说膬仍谧杂X的“良知”從而打破了程朱理學的僵化統(tǒng)治沖擊了圣經賢傳的神圣地位在客觀t二突出了人在道德實踐中的主觀能動性有利于人的自我意識的覺醒。同時與心學頗有相通之處的禪宗也在文人階層中廣泛滲透。他們強調本心是道本心即佛其他一切都是虛妄的。他們敢于用“本心”去推倒偶像的崇拜和教義的束縛洋溢著一種叛逆的勇氣和張揚個性的精神。心學與禪宗相結合在社會上廣泛傳播促使人們在思想觀念、思維方式上發(fā)生了變革開始用批判的精神去對待傳統(tǒng)、人生和自我為明代掀起復蘇人性、張揚個性的思潮創(chuàng)造了一種氣氛啟發(fā)了一條新的思路提供了一種理論武器。一旦觸發(fā)了人對于自己內心的發(fā)現(xiàn)就在社會上興起了一股高揚個性和肯定人欲的思潮。這一思潮對于沖破僵化的思維在創(chuàng)作中強化主體意識具有重要的作用于是在詩文領域內激蕩起一種與傳統(tǒng)文學觀念相對抗的“性靈”說。明代中期李夢陽、徐禎卿等開始重“情”強調詩歌的情感特征和個性表現(xiàn)至袁宏道終于響亮地提出了“獨扦性靈不拘格套”的口號。創(chuàng)作的主體意識明顯加強。文學的個性特征也隨之而鮮明。明代中后期思想文化活躍的重要契機是王學的興起。弘治、正德年間,思想家王守仁進一步發(fā)展了宋代陸九淵的“心學”,這種學說是主觀唯心的,在政治上也并不反對封建綱常,只是把外在權威的“天理”拉到了人的內心,變?yōu)槿说膬仍谧杂X的“良知”,從而打破了程朱理學的僵化統(tǒng)治,沖擊了圣經賢傳的神圣地位,在客觀t二突出了人在道德實踐中的主觀能動性,有利于人的自我意識的覺醒。同時,與心學頗有相通之處的禪宗,也在文人階層中廣泛滲透。他們強調本心是道,本心即佛,其他一切都是虛妄的。他們敢于用“本心”去推倒偶像的崇拜和教義的束縛,洋溢著一種叛逆的勇氣和張揚個性的精神。心學與禪宗相結合在社會上廣泛傳播,促使人們在思想觀念、思維方式上發(fā)生了變革,開始用批判的精神去對待傳統(tǒng)、人生和自我,為明代掀起復蘇人性、張揚個性的思潮創(chuàng)造了一種氣氛,啟發(fā)了一條新的思路,提供了一種理論武器。一旦觸發(fā)了人對于自己內心的發(fā)現(xiàn),就在社會上興起了一股高揚個性和肯定人欲的思潮。這一思潮對于沖破僵化的思維,在創(chuàng)作中強化主體意識具有重要的作用,于是在詩文領域內激蕩起一種與傳統(tǒng)文學觀念相對抗的“性靈”說。明代中期,李夢陽、徐禎卿等開始重“情”,強調詩歌的情感特征和個性表現(xiàn),至袁宏道終于響亮地提出了“獨扦性靈,不拘格套”的口號。創(chuàng)作的主體意識明顯加強。文學的個性特征也隨之而鮮明。
41.孟郊和賈島分別是中、晚唐苦吟詩人的代表。他們都是社會上的不幸者仕途不達窮愁落魄詩中多寫個人生活的窘況充滿著患難感和憂郁感。在作詩態(tài)度上他們都十分嚴肅認真一字不茍但詩中多凄情寒景都追求奇險刻意雕琢字句詩風都趨向凄清奇僻故蘇軾有“郊寒島瘦”之說這是他們作為苦吟詩人的相同之處。但由于所處時代、個人經歷以及藝術情趣有別故他們的“苦吟”亦明顯的不同。從詩歌的思想內容來說孟郊是個想積極人世而最終命運坎坷、赍志以歿的悲劇人物其詩中多有仕途失意的悲憤多患難感多人生悲劇與絕望心理交織成的幻滅感。在寫個人貧病饑寒的同時也寫了一些反映人民苦難的作品。并且孟詩中還有一股俠氣表現(xiàn)出他被愁苦壓抑的狂放性格以宣泄心中的積郁不平。在藝術表現(xiàn)上他更重主觀感受能突破“溫柔敦厚”的詩歌傳統(tǒng)光大“發(fā)憤抒情”的傳統(tǒng)精神實踐“不平則鳴”的創(chuàng)作理論故其詩真情蘊藉能打動讀者。而生活于晚唐的賈島則基本上是放棄了理想追求消極避世、遁世的色彩更濃。雖也有少數(shù)詩作表現(xiàn)其激烈奮發(fā)的一面但他的詩多為寄贈酬唱之作極少反映當時的社會生活詩的格局氣度也更顯狹窄在這方面明顯不如孟郊。而在藝術追求上他更有意追求幽僻清奇的風格在一聯(lián)、一句甚至一字的推敲上都爭奇斗巧更適合那些生活困頓才氣不大的詩人的口味代表著晚唐一種普遍的詩風在特定的時期其社會影響比較大追隨者也比較多。孟郊和賈島分別是中、晚唐苦吟詩人的代表。他們都是社會上的不幸者,仕途不達,窮愁落魄,詩中多寫個人生活的窘況,充滿著患難感和憂郁感。在作詩態(tài)度上,他們都十分嚴肅認真,一字不茍,但詩中多凄情寒景,都追求奇險,刻意雕琢字句,詩風都趨向凄清奇僻,故蘇軾有“郊寒島瘦”之說,這是他們作為苦吟詩人的相同之處。但由于所處時代、個人經歷以及藝術情趣有別,故他們的“苦吟”亦明顯的不同。從詩歌的思想內容來說,孟郊是個想積極人世而最終命運坎坷、赍志以歿的悲劇人物,其詩中多有仕途失意的悲憤,多患難感,多人生悲劇與絕望心理交織成的幻滅感。在寫個人貧病饑寒的同時,也寫了一些反映人民苦難的作品。并且孟詩中還有一股俠氣,表現(xiàn)出他被愁苦壓抑的狂放性格,以宣泄心中的積郁不平。在藝術表現(xiàn)上他更重主觀感受,能突破“溫柔敦厚”的詩歌傳統(tǒng),光大“發(fā)憤抒情”的傳統(tǒng)精神,實踐“不平則鳴”的創(chuàng)作理論,故其詩真情蘊藉,能打動讀者。而生活于晚唐的賈島,則基本上是放棄了理想追求,消極避世、遁世的色彩更濃。雖也有少數(shù)詩作表現(xiàn)其激烈奮發(fā)的一面,但他的詩多為寄贈酬唱之作,極少反映當時的社會生活,詩的格局氣度也更顯狹窄,在這方面明顯不如孟郊。而在藝術追求上,他更有意追求幽僻清奇的風格,在一聯(lián)、一句甚至一字的推敲上都爭奇斗巧,更適合那些生活困頓,才氣不大的詩人的口味,代表著晚唐一種普遍的詩風,在特定的時期,其社會影響比較大,追隨者也比較多。
42.散曲的體制主要有小令、套數(shù)以及介于兩者之間的帶過曲等幾種。小令又稱“葉兒”是散曲體制的基本單位。其名稱源自唐代的酒令。單片只曲調短字少是其最基本的特征。套數(shù)又稱“套曲”、“散套”、“大令”是從唐宋大曲、宋金諸宮調發(fā)展而來。套數(shù)的體式特征最主要的有三點即它由同一宮調的若干首曲牌聯(lián)綴而牛各曲同押一部韻通常在結尾部分還有[尾聲]。小令和套數(shù)是散曲最主要的兩種體制除此之外散曲體制中還有一種帶過曲。帶過曲由同一宮調的不同曲牌組成曲牌最多不能超過三首是介于小令和套數(shù)之間的一種特殊體式。散曲的體制主要有小令、套數(shù)以及介于兩者之間的帶過曲等幾種。小令,又稱“葉兒”,是散曲體制的基本單位。其名稱源自唐代的酒令。單片只曲,調短字少是其最基本的特征。套數(shù),又稱“套曲”、“散套”、“大令”,是從唐宋大曲、宋金諸宮調發(fā)展而來。套數(shù)的體式特征最主要的有三點,即它由同一宮調的若干首曲牌聯(lián)綴而牛,各曲同押一部韻,通常在結尾部分還有[尾聲]。小令和套數(shù)是散曲最主要的兩種體制,除此之外,散曲體制中還有一種帶過曲。帶過曲由同一宮調的不同曲牌組成,曲牌最多不能超過三首,是介于小令和套數(shù)之間的一種特殊體式。
43.神經肽與神經遞質的區(qū)別在于:神經肽由無活性的前體蛋白加工而成分子量大在腦組織中含量低而神經遞質可在胞體或神經末梢直接合成分子量?。簧窠涬尼尫藕笾饕浢附到馐Щ钌窠涍f質則主要通過神經末梢重吸收反復利用;神經肽的作用緩慢而持久神經遞質的作用快速而精確。神經肽的異常與認知障礙密切相關。神經肽與神經遞質的區(qū)別在于:神經肽由無活性的前體蛋白加工而成,分子量大,在腦組織中含量低,而神經遞質可在胞體或神經末梢直接
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