第20課 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化 導(dǎo)學(xué)案 高三統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)_第1頁
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北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化【復(fù)習(xí)目標(biāo)】1?了解北洋軍閥的統(tǒng)治狀況,知道其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各方面的基本史實(shí)。2?理解北洋軍閥的統(tǒng)治特點(diǎn),能夠在此基礎(chǔ)上對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治作出正確的解釋。3?概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,學(xué)會(huì)關(guān)注歷史細(xì)節(jié)、還原歷史現(xiàn)場(chǎng)。4?探討新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響,強(qiáng)調(diào)批判性思維的培養(yǎng),注重多重視角與求異思維的培養(yǎng)?!局R(shí)梳理】北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期(1912-1928年)大致可以分為兩個(gè)階段:袁世凱統(tǒng)治時(shí)期(1912-1916年)和軍閥割據(jù)時(shí)期(1916-1928年)。1916年袁世凱死后,北洋軍閥分裂,主要包括直、皖奉三大派系,彼此展開了軍閥混戰(zhàn)。1928年,奉系軍閥“改旗易幟”,服從國(guó)民政府,北洋軍閥統(tǒng)治徹底覆滅。一、北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治1.袁世凱復(fù)辟帝制:⑴袁世凱上臺(tái)標(biāo)志:1912年3月10日,袁世凱在北京宣誓就任中華民國(guó)第二任臨時(shí)大總統(tǒng)。⑵復(fù)辟帝制的準(zhǔn)備:政治①1913年11月,袁世凱下令解散中國(guó)國(guó)民黨②1914年5月公布《中華民國(guó)約法》改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。③1914年年底發(fā)布《修正大總統(tǒng)選舉法》,又規(guī)定總統(tǒng)任期十年,可連選連任。思想提倡尊孔復(fù)古,攻擊民主共和,宣傳封建倫常。外交①日本向袁世凱提出把中國(guó)的部分領(lǐng)土以及政治、軍事、財(cái)政等置于日本控制之下的“二十一條”要求。②袁世凱于1915年5月被迫簽訂不平等的“中日民四條約”。⑶稱帝:①1915年10月,參政院召開“國(guó)民代表大會(huì)”表示一律贊成“君主立憲”。②袁世凱接受“勸進(jìn)”當(dāng)上皇帝,以1916年為洪憲元年。(4)結(jié)果;袁世凱于1916年3月被迫宣布取消帝制,恢復(fù)中華民國(guó)年號(hào)。知識(shí)拓展:袁世凱復(fù)辟帝制迅速失敗的原因⑴辛亥革命使民主共和觀念深入人心,民主共和成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。⑵以孫中山為首的革命派堅(jiān)決維護(hù)民主共和制度,號(hào)召人民采用武力行動(dòng)反對(duì)復(fù)辟帝制。⑶復(fù)辟帝制違背民意,激起各階級(jí)人民的強(qiáng)烈反對(duì),形成大規(guī)模的反袁護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。⑷統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾加劇,袁世凱眾叛親離。2.北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)(1)原因①根本原因:社會(huì)根源——中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。首先,軍閥割據(jù)是由中國(guó)社會(huì)的半封建性決定的。分散的自給自足的封建經(jīng)濟(jì)是軍閥割據(jù)賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。軍閥可以在自己控制的地盤內(nèi)擁兵自重,任意搜刮,形成地方割據(jù)。其次,它是由中國(guó)社會(huì)的半殖民地性決定的。袁世凱死后,帝國(guó)主義為了維護(hù)和擴(kuò)大在華的利益,各自尋找新的代理人,扶植軍閥派系;各派軍閥也急需選擇帝國(guó)主義國(guó)家做靠山。這樣,帝國(guó)主義在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍的分而治之的侵略政策,必然導(dǎo)致軍閥割據(jù)局面的形成。②直接原因:袁世凱死后,北洋軍閥群龍無首。北洋各派及地方實(shí)力派失去了中心,段祺瑞、馮國(guó)璋等都不具備凝聚各派力量、形成統(tǒng)一局面的能力。(2)表現(xiàn)①軍事上混戰(zhàn):先后爆發(fā)直皖、直奉軍閥混戰(zhàn),導(dǎo)致北京政權(quán)實(shí)際上由不同時(shí)期的軍閥所控制。②政治上爭(zhēng)權(quán):1917年5月,繼任總統(tǒng)黎元洪免去段祺瑞總理職務(wù),造成所謂的“府院之爭(zhēng)”;張勛以調(diào)解府院之爭(zhēng)為名,率兵入京,解散了國(guó)會(huì),擁清廢帝溥儀復(fù)辟;張勛復(fù)辟失敗后,馮國(guó)璋代行大總統(tǒng)職權(quán),段祺瑞就任國(guó)務(wù)總理,公然破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)。③外交上參戰(zhàn)目的為爭(zhēng)取國(guó)際地位,抑制日本在華勢(shì)力的發(fā)展表現(xiàn)1917年8月14日,中國(guó)向德、奧兩國(guó)宣戰(zhàn),加入第一次世界大戰(zhàn)的協(xié)約國(guó)方面;派十幾萬名中國(guó)勞工遠(yuǎn)渡重洋前往歐洲前線影響中國(guó)收回德、奧在天津、漢口的租界,撤銷兩國(guó)領(lǐng)事裁判權(quán);為協(xié)約國(guó)一方取得勝利作出了貢獻(xiàn)【任務(wù)驅(qū)動(dòng)】任務(wù)一:民主與專制的拉鋸袁世凱要把臨時(shí)大總統(tǒng)變成正式大總統(tǒng),便先讓國(guó)會(huì)起草《大總統(tǒng)選舉法》。這樣,袁世凱一面在南方鎮(zhèn)壓國(guó)民黨的“二次革命”,另一方面在北方禮遇占多數(shù)席位的國(guó)民黨議員,為的是讓他們安心投他的票?!?913年10月4日,國(guó)會(huì)通過并頒布了《大總統(tǒng)選舉法》,10月6日,國(guó)會(huì)選舉大總統(tǒng)。前兩場(chǎng)投票,袁世凱都未能通過。為了讓選舉順利通過,會(huì)場(chǎng)內(nèi)有所謂“公民黨”大肆鼓噪,會(huì)場(chǎng)外有所謂“公民團(tuán)”包圍國(guó)會(huì),叫嚷“今天不選出我們中意的大總統(tǒng),你們就休想出院”。——摘編自張海鵬翟金懿《簡(jiǎn)明近代史讀本》探究1.根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明材料刻畫的袁世凱的形象。探究2.這反映了北洋時(shí)期什么樣的時(shí)代特征?一部憲法的命運(yùn)頒布1912.3《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布取代1914.5袁世凱公布《中華民國(guó)約法》恢復(fù)1916年袁世凱去世,黎元洪恢復(fù)實(shí)施廢棄1917.7張勛復(fù)辟帝制拒絕恢復(fù)1917.7段祺瑞公然破壞約法,拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)維護(hù)1917.8孫中山組織“護(hù)法運(yùn)動(dòng)“恢復(fù)1922.6直系軍閥以“法統(tǒng)重光”的號(hào)召再度恢復(fù)取代1923年直系軍閥曹錕頒布《中華民國(guó)憲法》廢除1925年段祺瑞政府發(fā)布命令稱“法統(tǒng)已成陳跡”,約法廢除探究3.根據(jù)材料,你如何理解《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的“命運(yùn)?二、革命派維護(hù)共和的斗爭(zhēng)反獨(dú)裁二次革命失敗后,孫中山組織中華革命黨,武力討伐袁世凱反稱帝——護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)1915年底,唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨(dú)立,并組織護(hù)國(guó)軍,發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),此后數(shù)省相繼宣告獨(dú)立。袁世凱于1916年3月被迫宣布取消帝制,恢復(fù)中華民國(guó)年號(hào)。護(hù)法制——護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1)背景:段祺瑞公然破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)。(2)過程:1917年8月,南下的150余名國(guó)會(huì)議員在廣州召開非常會(huì)議,決定成立“中華民國(guó)軍政府”,推舉孫中山為大元帥。(3)結(jié)果:借孫中山的名望爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的西南軍閥,卻千方百計(jì)排擠孫中山。1918年,孫中山憤而辭去大元帥之職。三、民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象1.經(jīng)濟(jì)新氣象——民族資本主義的“短暫春天”發(fā)展原因①中華民國(guó)建立,掃除了政治上的一些束縛和障礙,為中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了一定條件。②南京臨時(shí)政府成立后,鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)。③第一次世界大戰(zhàn)期間(1914—1918年),西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn),中國(guó)民族工業(yè)得到迅速發(fā)展④群眾性的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)此起彼伏,特別是1915年因反對(duì)“二十一條”掀起的抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng),有力推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展。⑤實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的鼓舞特點(diǎn)民族工業(yè)發(fā)展迅速,速度和規(guī)模甚至超過以往半個(gè)世紀(jì)所取得的成績(jī)。代表榮宗敬、榮德生兄弟開辦的面粉廠、紗廠。影響中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加,成為不可忽視的社會(huì)力量。【任務(wù)驅(qū)動(dòng)】任務(wù)二:夾縫生存下的勃發(fā)榮氏企業(yè)1912—1918發(fā)展一覽表(數(shù)據(jù)來源:陳文源主編《榮德生文論存稿類選》)探究4.根據(jù)圖表,結(jié)合你的理解,對(duì)1912-1918年榮氏企業(yè)的發(fā)展進(jìn)行闡釋。2.生活新氣象——移風(fēng)易俗,文明開化⑴條件政治民國(guó)建立,政府致力于社會(huì)生活各方面除舊布新,頒布了相應(yīng)的法律、法令經(jīng)濟(jì)民族工業(yè)的發(fā)展思想思想不斷解放,越來越多的人認(rèn)識(shí)到過去的陳規(guī)陋習(xí)不符合時(shí)代的潮流,應(yīng)接受文明、開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚⑵表現(xiàn):南京臨時(shí)政府成立當(dāng)天宣布改用陽歷;頒布了剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律;革除“大人”“老爺”等清朝官場(chǎng)的稱呼。知識(shí)拓展:中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及作用1.特點(diǎn)產(chǎn)生與發(fā)展先天不足(資本、技術(shù)、人才),后天畸形誕生環(huán)境產(chǎn)生于半殖民地半封建社會(huì)環(huán)境,深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的雙重壓迫分布主要集中在沿海地區(qū),內(nèi)地很少結(jié)構(gòu)民族工業(yè)主要集中在紡織、食品等輕工業(yè),重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,沒有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系地位民族資本主義經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重很小,始終沒有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式發(fā)展歷程受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓制,具有曲折發(fā)展的特點(diǎn)2.作用從經(jīng)濟(jì)上看民族資本主義工業(yè)是一種新的革命的經(jīng)濟(jì)因素,其產(chǎn)生和發(fā)展有利于社會(huì)進(jìn)步從政治上看中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展為維新變法運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)民主革命提供了社會(huì)基礎(chǔ),也為新民主主義革命的到來和中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了階級(jí)條件從思想上看為西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播提供了社會(huì)基礎(chǔ),中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,不斷沖擊瓦解、最終動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位從處境上看民族資本主義工業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱,沒有形成完整的工業(yè)體系,始終沒有成為近代占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)因素。地區(qū)分布不盡合理,在一定程度上依賴外國(guó)資本主義、本國(guó)封建主義和官僚資本主義,難以走上獨(dú)立發(fā)展的道路,從而決定了中國(guó)不可能走上資本主義發(fā)展道路四、新文化運(yùn)動(dòng)的開展1.背景(1)人們通過對(duì)辛亥革命失敗原因的痛苦反思,認(rèn)識(shí)到共和制度之所以不能真正得到鞏固,中國(guó)的狀況依然黑暗,根本原因在于缺乏對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判,大多數(shù)國(guó)民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地束縛著;但不可否認(rèn)辛亥革命推翻了封建君主專制統(tǒng)治,使自由、民主、博愛等思想進(jìn)一步傳播。(2)袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”的逆流。2.興起標(biāo)志:1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)3.性質(zhì):新文化運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初由一部分激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)民主主義者發(fā)起的、反對(duì)封建文化的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。4.主要陣地(1)1917年初,蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng),聘請(qǐng)陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng),并延攬?jiān)S多具有新思想的學(xué)者來北大任教。(2)北京大學(xué)和遷往北京的《新青年》雜志,成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地,李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等成為編輯部成員,共同推進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)。5.內(nèi)容(1)擁護(hù)“德先生”,反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治(2)擁護(hù)“賽先生”,反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。(3)提倡新文學(xué),反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué),開展文學(xué)革命。①胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文,主張以白話文作為新文學(xué)的語言,得到廣泛響應(yīng)。②經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo),白話文逐漸普及開來。6.意義(1)進(jìn)步性①在《新青年》的有力推動(dòng)下,各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版使全國(guó)報(bào)刊面貌為之一新。②婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號(hào)的提出,使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期更為廣泛和深刻。③新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟,推動(dòng)思想文化革新,使向西方學(xué)習(xí)深入到思想文化領(lǐng)域,有著解放思想的重大意義。(2)局限性①對(duì)東西方文化的認(rèn)識(shí)存在絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的傾向。②五四運(yùn)動(dòng)以前新文化運(yùn)動(dòng)帶有明顯的歷史局限性,主要集中于部分知識(shí)分子中。【任務(wù)驅(qū)動(dòng)】任務(wù)三:頑念激蕩中的覺醒《新青年》創(chuàng)刊初期,每期發(fā)行1000多冊(cè),1917年遷到北京大學(xué)后,發(fā)行量猛增到15000多冊(cè)。當(dāng)時(shí)條件下,一本雜志往往不是一個(gè)人閱讀,而是輾轉(zhuǎn)傳閱,許多讀者受到啟蒙,稱贊《新青年》是“金針”、“藥石”、“良師益友”,影響廣大深遠(yuǎn)?!S述斌《〈新青年〉雜志創(chuàng)刊始末》探究5.從材料中提取一到兩個(gè)有關(guān)《新青年》的信息,并予以說明。嚴(yán)復(fù)的心路歷程材料一今日中國(guó)不受法則必亡是已……然則救之之道當(dāng)何如?曰:痛除八股而大講西學(xué)……約而論之,西洋今日,業(yè)無論兵、農(nóng)、工、商,治無論家、國(guó)、天下,蔑(無)一事焉不資于學(xué)……公等從事西學(xué)之后,平心察理,然后知中國(guó)從來政教之少是而多非。——嚴(yán)復(fù)《救亡決論》(1895年)材料二不佞垂老,親見七年之民國(guó)與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn),覺彼族三百年之進(jìn)化,只做到“利己殺人,寡廉鮮恥”八個(gè)字?;赜^孔孟之道,真量同天地,澤被寰區(qū)。——嚴(yán)復(fù)《與熊純?nèi)鐣罚?918年)探究6.根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析嚴(yán)復(fù)對(duì)于中西文化的前后不同態(tài)度及其原因。知識(shí)拓展:近代中國(guó)思想解放潮流的特點(diǎn)(1)兩個(gè)階級(jí)①地主階級(jí)——抵抗派提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張;洋務(wù)派主張“中體西用”,開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。②資產(chǎn)階級(jí)——維新派主張實(shí)行君主立憲制;革命派主張實(shí)行民主共和制度;激進(jìn)派提倡民主和科學(xué),十月革命后開始傳播馬克思主義。(2)三個(gè)層面:器物層面→政治制度層面→思想文化層面。(3)三大特征①向西方學(xué)習(xí)的層次不斷深入,逐漸突破封建思想束縛,不斷促進(jìn)中國(guó)人思想的解放。②內(nèi)容上,近代前期中國(guó)思想文化的主流是向西方學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說,其實(shí)質(zhì)是追求民主和科學(xué)。③救亡圖存是主題。中國(guó)的思想界顯示出面對(duì)危局不斷探索的特點(diǎn)。【任務(wù)驅(qū)動(dòng)】任務(wù)四:光明與黑暗[摘要]新生的中華民國(guó)已歷三載,但政爭(zhēng)、戰(zhàn)亂和貧困,卻在這片苦難的土地上不見終結(jié)。百年后,他們的選擇仍然會(huì)引發(fā)我們長(zhǎng)久的思索:1914,這個(gè)國(guó)家是否會(huì)好起來?探究7.結(jié)合1914年之后的史實(shí)說說你的觀點(diǎn)和理由【共研真題】1.(2020·全國(guó)Ⅰ卷高考·29)20世紀(jì)20年代,中國(guó)度量衡的狀況是,“同一秤也,有公秤、私秤、米秤、油秤之分別”“同一天平也,有庫(kù)平、漕平、湘平、關(guān)平之分別”“同一尺也,有海關(guān)尺、營(yíng)造尺、裁衣尺、魯班尺及京放、海放之分別”。這一狀況A.提高了市場(chǎng)交易的成本B.加劇了軍閥林立的局面C.造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡D.阻斷了商品的大量流通2.(2015·全國(guó)Ⅰ卷高考·29)《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說:“今之時(shí)局,略似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省,猶東周之對(duì)于諸侯也。南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖,猶諸侯相侵伐也。”這一時(shí)局出現(xiàn)在()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.辛亥革命時(shí)期 D.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期3.(2019·全國(guó)Ⅰ卷高考·29)1915~1918年,《新青年》中“革命”“科學(xué)”“平等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng):1919~1922年,“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10,不及“革命”的1/20。這種變化可說明()A.新文化運(yùn)動(dòng)主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)受到民眾普遍擁護(hù)C.資本主義政體模式被知識(shí)界否定D.中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生改變4.(2019·全國(guó)Ⅲ卷高考·29)1916年1月,陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱:“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是?!标惇?dú)秀意在()A.主張國(guó)家至上B.批判封建倫理C.反對(duì)西方民主D.傳播馬克思主義5.(2018.11·浙江高考·14)20世紀(jì)初,北大某教授撰文提出:“推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué),建設(shè)平易的、抒情的國(guó)民文學(xué)”;“推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué),建設(shè)明了的、通俗的社會(huì)文學(xué)”。作者意在()A.振作少年精神B.發(fā)動(dòng)文學(xué)改良C.推動(dòng)文學(xué)革命D.反對(duì)愚昧與專制6.(2017.4·浙江高考·10)《新青年》載文稱:“你要想有益于社會(huì),最妙的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器”,須使各人自己充分發(fā)展——這是人類功業(yè)頂高的一層;這是我們大家都應(yīng)該做的事?!边@一觀點(diǎn)主要反映了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者()A.倡導(dǎo)民主科學(xué)B.希望新青年自主進(jìn)步C.反對(duì)愚昧迷信D.追求新文學(xué)平易新鮮7.(2017.11·浙江高考·10)有學(xué)者謂,蔡元培主持北京大學(xué)前,“全國(guó)的出版界,幾乎沒有什么說得上研究?jī)蓚€(gè)字的”?!霸诿駠?guó)八九年之間,北京大學(xué)的幾種雜志一出,若干種書籍一經(jīng)印行,而全國(guó)的風(fēng)氣,為之幡然一變。從此以后,研究學(xué)術(shù)的人,才漸有開口的余地?!笊∽?,也知道專講膚淺的記誦,混飯吃的技術(shù),不足以語于學(xué)術(shù),而慨然有志于上進(jìn)了?!边@反映了()A.北京大學(xué)成為文學(xué)革命的中心 B.新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)科學(xué)精神的傳播C.大學(xué)成為近代報(bào)刊萌蘗的母體 D.技術(shù)進(jìn)步催生文化新模式的出現(xiàn)8.(2016·天津高考·7)直到1917年初,《新青年》在答讀者問時(shí)還這樣寫道:“社會(huì)主義,理想甚高,學(xué)派亦甚復(fù)雜。惟是說之興,中國(guó)似可緩于歐洲,因產(chǎn)業(yè)未興、兼并未盛行也。”《新青年》之所以這樣回答,主要是因?yàn)锳.尚未看到社會(huì)主義實(shí)踐成果B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后于歐洲C.社會(huì)主義理論學(xué)派復(fù)雜D.對(duì)社會(huì)主義持懷疑態(tài)度9.(2015·江蘇高考·8)下表展示了1914~1920年華商火柴廠的發(fā)展情況。年代進(jìn)口火柴(萬羅)新廠數(shù)廠均資本額(萬元)19142383.58104.9219152097.3493.3019162062.0741.4219171559.4385.4719181334.0830.661920848.43239.67對(duì)表中數(shù)據(jù)的解讀正確的是()A.辛亥革命直接導(dǎo)致了1914~1915年工業(yè)發(fā)展B.火柴進(jìn)口量的遞減影響著華商投資額的遞增C.火柴業(yè)發(fā)展折射出近代民族工業(yè)的某些特征D.反對(duì)“二十一條”推動(dòng)了1920年的投資高潮10.(2014·海南高考·16)晚清時(shí)期清政府實(shí)行專利制度,允許企業(yè)享有長(zhǎng)時(shí)間生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)壟斷權(quán)。1912年北京政府規(guī)定專利保護(hù)期限最高為5年。后財(cái)政總長(zhǎng)周學(xué)熙等為其所設(shè)公司申請(qǐng)30年的專利權(quán)時(shí),未獲批準(zhǔn)。這反映了民國(guó)初期()A.建立了系統(tǒng)完善的經(jīng)濟(jì)法制體系B.經(jīng)濟(jì)立法鼓勵(lì)工商業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)C.中央政府限制官營(yíng)商業(yè)的發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)法規(guī)得以完全遵照?qǐng)?zhí)行11.(2015·安徽高考·36)(26分)閱讀材料,回答下列問題。材料善觀水者,必觀其瀾。明末清初以來,中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變化。一些有識(shí)之士,勇立潮頭,審時(shí)度勢(shì),引領(lǐng)時(shí)代。下列代表人物的言論所體現(xiàn)的思想作為時(shí)代精神,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。代表人物生活年代言論顧炎武1613~1682文之不可絕于天地間者,曰:明道也,紀(jì)政事也,察民隱也,樂道人之善也,若此者,有益于天下,有益于將來?!度罩洝肺涸?794~1857廣東互市二百年,始則奇技淫巧受之,繼則邪教毒煙受之,獨(dú)于行軍利器則不一師其長(zhǎng)技,是但肯受害不肯受益也?!逗?guó)圖志》陳獨(dú)秀1879~1942本志主旨,固不在批評(píng)時(shí)政,青年修養(yǎng),亦不在討論政治,然有關(guān)國(guó)命存亡之大政,安忍默不一言?——《新青年》3卷5號(hào)《答顧克剛》(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出三位代表人物言論分別反映的社會(huì)問題及主張。(12分)(2)根據(jù)材料,聯(lián)系明清以來歷史發(fā)展的趨勢(shì),簡(jiǎn)析有識(shí)之士引領(lǐng)時(shí)代的原因。(14分)12.(2014·山東高考·38)(24分)某歷史興趣小組以“20世紀(jì)初中國(guó)的社會(huì)發(fā)展與女性解放”為課題開展研究性學(xué)習(xí),在研究過程中使用了以下材料,得出了相關(guān)結(jié)論。材料甲:圖9為興趣小組根據(jù)汪玢玲《中國(guó)婚姻史》中統(tǒng)計(jì)的歷代節(jié)婦烈女人數(shù)繪制的柱狀圖。圖9乙:摘編自董天野等根據(jù)巴金小說《家》繪制的同名連環(huán)畫中的一組畫面。畫面中的故事發(fā)生在1919年前后,主人公是封建大家庭高府的三公子覺慧和丫環(huán)鳴鳳。11.一天,鳴鳳在走廊上遇見覺慧,便習(xí)慣地稱呼覺慧為“三少爺”。2.覺慧和鳴鳳正在聊天,大太太周氏派人來找鳴風(fēng)…33.周氏告訴了鳴鳳一個(gè)不幸的消息。周氏雖也不忍,但這是高老太爺?shù)拿?,自己也不敢違抗。4.鳴鳳抱定死的決心,她摸索到花園的湖池邊,那是她被迫選定的歸宿地。丙:摘編自1919年末長(zhǎng)沙《大公報(bào)》的一則報(bào)道。李欣淑幼年時(shí),父為其訂了親,未婚夫不幸去世,父母準(zhǔn)備叫她守“望門寡”。李欣淑在女校念過書,不滿這種包辦婚姻,因而反抗出走,到北京工讀。她說:“我于今決計(jì)尊重我個(gè)人的人格,積極的和環(huán)境奮斗,向光明的人生大路前進(jìn)?!苯Y(jié)論:①20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)新舊交織,保守和進(jìn)步共存。②社會(huì)進(jìn)步是女性解放的重要前提。(1)研究該課題時(shí),興趣小組為什么要搜集、研究材料甲?(4分)(2)據(jù)材料乙、丙,概括指出興趣小組得出結(jié)論①的依據(jù)(舉一例說明即可)。(6分)(3)使用材料乙、丙進(jìn)行課題研究時(shí),興趣小組應(yīng)該優(yōu)先選擇哪則材料?說明理由。(6分)(4)據(jù)材料丙并結(jié)合20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,對(duì)結(jié)論②加以闡述。(8分)【鞏固練習(xí)】1.(2020·北京房山區(qū)一模)孫中山晚年指出“顧吾國(guó)之大患,莫大于武人之爭(zhēng)雄,南與北如一丘之貉,雖號(hào)稱護(hù)法之省,亦莫肯俯首法律及民意之下……內(nèi)既不能謀各省之統(tǒng)一,外何以得友邦之承認(rèn)”。據(jù)此他認(rèn)為()A.外國(guó)勢(shì)力干涉導(dǎo)致護(hù)法失敗B.軍閥割據(jù)阻礙了政治民主的進(jìn)程C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡阻礙民主進(jìn)程D.不平等條約體系影響國(guó)家的發(fā)展2.(2021年1月新高考8省聯(lián)考·重慶卷)孫中山流亡日本時(shí)曾言:“以‘宋案’、借款之故,促起二次革命,不幸精神渙散,相繼敗走……談及將來事業(yè),意見分歧,或緘口不談革命,或期革命以十年,種種灰心,互相詬誶,二十年來之革命精神與革命團(tuán)體,幾于一蹶不振?!睋?jù)此,孫中山認(rèn)為革命失敗的根源在于()A.帝國(guó)主義列強(qiáng)暗中破壞 B.群眾基礎(chǔ)極其薄弱C.國(guó)民黨內(nèi)部缺乏凝聚力 D.封建思想根深蒂固3.(2021年1月新高考8省聯(lián)考·湖北卷)1918年初,山西太原人劉大鵬的日記寫道:“吾邑實(shí)行剪發(fā)一月有奇,警佐下鄉(xiāng),警兵到村,莫不剪人之發(fā)……陽曲縣知事亦親自下鄉(xiāng)剪發(fā)?!边@反映出()A.北洋政府統(tǒng)治黑暗 B.移風(fēng)易俗行之不易C.復(fù)辟基礎(chǔ)依然深厚 D.衛(wèi)生觀念有待普及4.下圖為20世紀(jì)初的一幅漫畫《這把交椅能坐幾個(gè)人》,該漫畫表明A.革命形勢(shì)任重道遠(yuǎn) B.袁世凱的復(fù)辟違背民意C.列強(qiáng)干涉中國(guó)革命 D.民主共和觀念深入人心5.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,由于政治動(dòng)蕩和社會(huì)黑略,爆發(fā)了多次的農(nóng)民起義。有些農(nóng)民起義的口號(hào)中出現(xiàn)了一些新詞,如"革命"、"光復(fù)"、"共和"、"政黨"等。這反映了在北洋軍閥時(shí)期A.農(nóng)民階級(jí)接受了民主共和思想 B.民主政治己經(jīng)實(shí)現(xiàn)C.民國(guó)政治在農(nóng)村中有一定影響 D.政黨政治發(fā)展迅速6.1912年,同盟會(huì)吸收了四個(gè)小黨派,組建了由宋教仁有效地領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨,在隨后的大選中占據(jù)了下議院總席位596席中的269席,上議院274席中的123席,比其他三個(gè)支持袁世凱黨派票數(shù)的總和還多,這表明A.北洋政府切實(shí)踐行民主制度B.民生主義的實(shí)施提高了國(guó)民黨的支持率C.國(guó)民黨具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)D.國(guó)民黨維護(hù)共和的努力得到較大的認(rèn)同7.表根據(jù)《歐戰(zhàn)前后農(nóng)商部注冊(cè)工業(yè)公司年別表》整理。推動(dòng)中國(guó)的工業(yè)公司出現(xiàn)此狀況的原因包括時(shí)期項(xiàng)目1914年8月前總計(jì)1914年8月—1920年新注冊(cè)公司數(shù)146(個(gè))272(個(gè))資本總額約14.8(萬元)約11743(萬元)行業(yè)類別——紡織業(yè)和面粉業(yè)居多①民國(guó)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)②抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)興起③一戰(zhàn)期間歐洲市場(chǎng)需求量增大④政府引進(jìn)技術(shù)大力發(fā)展重工業(yè)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④8.1912年至1916年,北京政府頒布的發(fā)展實(shí)業(yè)的條例、章程、細(xì)則、法規(guī)等有八十多項(xiàng),涉及農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、礦業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)等方面;同時(shí)解除了對(duì)民間興辦工商企業(yè)的限制,推廣技術(shù)和組織參加世界博覽會(huì)。這些舉措()A.有利于推翻封建專制統(tǒng)治 B.改善了民族經(jīng)濟(jì)生存環(huán)境C.使民族經(jīng)濟(jì)獲得獨(dú)立發(fā)展 D.極大提高了中國(guó)國(guó)際地位9.民國(guó)初年,南京織錦者系半工半商性質(zhì)居多,一面織造,一面售賣。亦有純?yōu)榭椆ふ?,家藏一二機(jī),代人織造,收取工資,為純粹家庭工藝。這一現(xiàn)象反映出A.列強(qiáng)放松了經(jīng)濟(jì)侵略 B.雇傭勞作開始普遍化C.中國(guó)絲錦質(zhì)量較優(yōu)良 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的頑固10.1914年,中華民國(guó)政府頒布《褒揚(yáng)條例》,規(guī)定了表彰孝行節(jié)婦的條款;后又有頒發(fā)《祭孔令》、舉行祭天活動(dòng)和公布《修正大總統(tǒng)選舉法》等活動(dòng)。由此引發(fā)先進(jìn)的知識(shí)分子提出A.“舊俗之俱在,即以革命去之”B.“法者天下之公器,變者天下之公理”C.“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”D.“國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”11.胡適遵循母命與江冬秀結(jié)婚,對(duì)此,林語堂這樣評(píng)價(jià):“胡適大名垂宇宙,小腳太太亦隨之”;魯迅則說:朱安是我母親送給我的一件“禮物”,我只負(fù)有贍養(yǎng)的義務(wù),愛情是我所不知道的。這說明新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期A.民主科學(xué)大旗高揚(yáng) B.新舊思想激烈碰撞C.大眾民主意識(shí)覺醒 D.社會(huì)矛盾尖銳復(fù)雜12.1921年,新文學(xué)團(tuán)體一一創(chuàng)造社成立,并逐漸從提倡天オ、浪漫主義和唯美主義向革命轉(zhuǎn)變,創(chuàng)始人之一的成仿吾提出這樣的公式:(真摯的人性)十(審美的形式)十(熱情)=(永遠(yuǎn)的革命文學(xué))。這反映出A.新文化運(yùn)動(dòng)注重民眾文化的普及 B.馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播C.文學(xué)革命從人性和情感層面立論 D.中共成立改變了新文化運(yùn)動(dòng)方向13.1915—1918年間,《新青年》雜志共發(fā)表各類文章770篇,其中“革命”一詞的出現(xiàn)頻率為0.78%。1923—1926年間,共發(fā)表各類文章128篇,其中“革命”一詞的出現(xiàn)頻率為25.14%。材料反映了A.新文化運(yùn)動(dòng)影響的減弱 B.工人暴力革命的興起C.第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn) D.救國(guó)的主流思想變化14.新文化運(yùn)動(dòng)期間,易卜生的《娜拉》很受重視,文中主人公不甘心做"丈夫的奴隸"而離家出走。魯迅在《娜拉走后怎樣》中指出∶"從事理上推想起來,娜拉或者也實(shí)在只有兩條路∶不是墮落,就是回來……如果經(jīng)濟(jì)制度竟改革了,那上文當(dāng)然完全是廢話"。這說明實(shí)現(xiàn)女性解放的根本途徑是A.破除封建舊禮教 B.進(jìn)行社會(huì)變革 C.提倡民主與科學(xué) D.倡導(dǎo)個(gè)性解放15.辜鴻銘曾對(duì)中國(guó)士大夫的兩種極端心理給予批評(píng):“自來我中國(guó)士大夫夜郎自大,其貽譏外人固不足怪,惟今日慕歐化者,又何前倨而后恭也?!边@表明他A.主張理性地對(duì)待中西文化 B.批判崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)氣C.帶有復(fù)古守舊的思想傾向 D.主張東西文化應(yīng)互補(bǔ)調(diào)和16.張謇是近代著名實(shí)業(yè)家。2020年11月,習(xí)近平在參觀張謇生平展時(shí)稱贊他“民營(yíng)企業(yè)家的先賢和楷?!?。閱讀材料,回答問題。材料——據(jù)瞿溢所繪連環(huán)畫《中國(guó)現(xiàn)代紡織業(yè)的先驅(qū):張謇的故事》(1)張謇稱自己投身實(shí)業(yè)是“捐棄所恃、舍身喂虎”。說明你對(duì)“舍身喂虎”的理解。(2)結(jié)合前3幅圖片及所學(xué)知識(shí),為最后一幅(第4幅)圖片撰寫說明語。(要求:符合情境;表述準(zhǔn)確;邏輯嚴(yán)謹(jǐn);不超過100字。)17.“她”字的誕生1823年,來華傳教士馬禮遜在其出版的首部中文英語語法書中,因漢語里沒有字與“she”相對(duì)應(yīng),他將其譯為“他女”。1864年,傳教士羅存德在為教會(huì)女子學(xué)校編寫英語文法書時(shí),可能受到廣東話或客家話影響,將所有的第三人稱都譯成了“佢”。1878年,曾求學(xué)英國(guó)的廣州人郭贊生將傳統(tǒng)的“伊”字用于翻譯女性代詞。1918年,周作人指出:劉半農(nóng)曾提起創(chuàng)造一個(gè)“她”字,但用新字在印刷時(shí)需要鑄很多鉛字很不方便,所以暫不提倡,而可用“他女”暫代。在一些響應(yīng)者看來,這個(gè)字本身就是女子獨(dú)立和與男子平等的象征符號(hào)。1919年,《新青年》刊登了《英文“she”字譯法的商榷》一文。此后“伊”字指代she的方案產(chǎn)生了較大影響,同時(shí)“她”也為更多的人所了解。5月20日,白話詩(shī)人康白情在《晨報(bào)》上發(fā)表《北京學(xué)生界男女交際的先聲》,成為在報(bào)刊上正式使用“她”字的第一人。1920年,留學(xué)英國(guó)的劉半農(nóng)以詩(shī)作《教我如何不想她》表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深深的思念。20年代中期以后,“她”字大量流行開來。(1)依據(jù)材料,概括女性新代詞發(fā)生的變化。(2)結(jié)合所學(xué),分析“她”字出現(xiàn)的原因,并簡(jiǎn)述其歷史意義。選擇題答題欄1-56-1011-15北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化【共研真題】ADABCBBACB11.(1)顧炎武:宋明理學(xué)脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),明末文風(fēng)空疏;提倡崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)。(4分)魏源:西方列強(qiáng)入侵,清廷昧于大勢(shì),對(duì)西方文明缺乏正確認(rèn)識(shí);提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。(4分)陳獨(dú)秀:民族危機(jī)嚴(yán)重,北洋軍閥專制統(tǒng)治,民主共和徒有虛名;關(guān)注國(guó)命存亡,提倡思想啟蒙。(4分)(2)趨勢(shì):中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,封建制度衰落,列強(qiáng)侵略不斷加深,西學(xué)東漸。(6分)原因:關(guān)注現(xiàn)實(shí),以天下為己任;順應(yīng)時(shí)代,開拓創(chuàng)新;文化自覺,富于批判精神;才學(xué)卓越,善于吸納其他文明。(8分)12.【答案】(1)原因:材料甲反映出歷代統(tǒng)治者特別是明清統(tǒng)治者都重視對(duì)節(jié)婦烈女的宣傳褒揚(yáng),從一個(gè)側(cè)面反映了古代中國(guó)婦女受禮教壓迫的狀況;研究材料甲能夠了解古代婦女的社會(huì)地位及其成因,為探討20世紀(jì)初中國(guó)婦女地位的變化提供比較研究的視角。(2)考生作答時(shí)應(yīng)結(jié)合具體事實(shí)進(jìn)行概括歸納,準(zhǔn)確說明事實(shí)與結(jié)論①的關(guān)系,舉一例說明即可。如:覺慧反對(duì)鳴鳳叫自己少爺,希望娶鳴鳳為妻等,反映出當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了自由平等的新思想,是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn);李欣淑的父母包辦其婚姻等,說明當(dāng)時(shí)封建禮教根深蒂固,反映出人們的守舊和社會(huì)的保守。(3)材料:丙理由:材料丙是當(dāng)時(shí)的新聞報(bào)道,相對(duì)較為真實(shí),史料價(jià)值較高;材料乙是文學(xué)作品,在一定程度上反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),但有藝術(shù)加工成分,使用時(shí)應(yīng)與其他史料印證。(4)闡述:李欣淑接受新式教育、反對(duì)包辦婚姻及與封建家庭的斗爭(zhēng)等行為是20世紀(jì)初中國(guó)女性解放的縮影。20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)正發(fā)生著深刻變化。經(jīng)濟(jì)上,中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為反封建斗爭(zhēng)和社會(huì)進(jìn)步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),讓更多婦女可以走出家庭并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。政治上,辛亥革命推翻了君主專制制度,民主共和觀念深入人心。南京臨時(shí)政府頒布的一系列改革措施,在一定程度上傳播了新觀念、新思想,促進(jìn)了女性解放。文化上,新式教育的發(fā)展,新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)對(duì)民主、科學(xué)的弘揚(yáng),為女性解放提供了思想動(dòng)力。上述史實(shí)表明,反對(duì)專制制度,追求民主、自由和進(jìn)步成為時(shí)代主題,這一切為女性解放創(chuàng)造了良好的社會(huì)前提條件?!眷柟叹毩?xí)】BCBACDABDDBCDBA16.(1)理解:(示例一)“虎”是指視商為末業(yè)的傳統(tǒng)觀念。張謇舍棄功名利祿,投身實(shí)業(yè),必然會(huì)引起持舊觀念者的蔑視和嘲諷,給他帶來巨大的思想壓力。(示例二)“虎”指的是辦實(shí)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)與困難。當(dāng)時(shí),民族資本主義實(shí)力弱小,面臨外國(guó)資本的擠壓競(jìng)爭(zhēng),民族企業(yè)會(huì)受到嚴(yán)峻考驗(yàn)。(2)(示例)面對(duì)民族危機(jī)加劇、國(guó)家貧弱的局面,張謇舍棄功名利祿,沖破舊觀念的束縛,立志實(shí)業(yè)救國(guó),投身近代事業(yè),興辦實(shí)業(yè)、教育和公益事業(yè),促進(jìn)了近代化。張謇是近代民營(yíng)企業(yè)家的先賢與楷模,其家國(guó)情懷值得后世敬仰與發(fā)揚(yáng)。17.(1)變化:譯字形態(tài)的變化(他女、佢、伊、他女、她);含義功能的變化(從出于翻譯的實(shí)際需要,到被賦予女性解放、男女平等的社會(huì)含義,再到喻指祖國(guó));“她”字使用范圍

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