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文檔簡介
核舟記第2課時(shí)
核舟記
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!理清文章整體思路(1)概括介紹王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝,點(diǎn)明核舟的來歷和主題。(2)介紹核舟的大小,然后介紹中部船艙、重點(diǎn)介紹小窗。(3)介紹船頭,寫蘇軾、魯直和佛印三人的動(dòng)作和神情。(4)介紹船尾,寫兩名舟子的動(dòng)作和神情。(5)介紹船頂?shù)念}名和篆章。(6)對(duì)核舟作總結(jié),對(duì)王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝作評(píng)價(jià)。概括段落大意理清文章整體思路(1)總說王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝,點(diǎn)明核舟的來歷和主題。(2)介紹核舟的大小,然后介紹中部船艙、重點(diǎn)介紹小窗。(3)介紹船頭,寫蘇軾、魯直和佛印三人的動(dòng)作和神情。(4)介紹船尾,寫兩名舟子的動(dòng)作和神情。(5)介紹船背的題名和篆章。(6)對(duì)核舟作總結(jié),贊嘆王叔遠(yuǎn)雕刻技藝高超。總分總(1)總說王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝,點(diǎn)明核舟的來歷和主題。(6)對(duì)核舟作總結(jié),贊嘆王叔遠(yuǎn)雕刻技藝高超。總分總(2)介紹船艙(3)介紹船頭(4)介紹船尾(5)介紹船背長、高整體背面核舟記船艙、小窗、對(duì)聯(lián)蘇軾、魯直、佛印居右者、居左者題名、篆章正面局部探明主體部分的說明順序問題:1.能不能先寫船頭再寫船艙最后寫船尾?文章說明順序:問題:2.能不能先寫船艙再寫船尾最后寫船頭?船艙
船頭船尾分析段落內(nèi)部的說明順序
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。作者采用了哪些說明順序來介紹核舟的船頭?
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。從中間到兩邊從主要到次要品析本文語言特色(一)語言簡潔、語意豐富
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。品析本文語言特色(二)語言嚴(yán)密、用詞準(zhǔn)確舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。品析本文語言特色(三)語言生動(dòng)、具體可感品析本文語言特色
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。(三)語言生動(dòng)、具體可感
船頭坐三人,中者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。佛印絕類彌勒。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。品析本文語言特色(1)對(duì)人物進(jìn)行外貌、動(dòng)作、神態(tài)描寫;(三)語言生動(dòng)、具體可感(2)對(duì)靜物進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫;
通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!把握作者情感對(duì)核舟的喜愛對(duì)王叔遠(yuǎn)的贊賞對(duì)民間工藝的熱愛本課總結(jié)
多少年來,人們通過這篇膾炙人口的《核舟記》,開始認(rèn)識(shí)和了
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