國(guó)家開放大學(xué)(電大)政治學(xué)原理形考作業(yè)4-8622

一、填空題（每空2分，共40分）題目1政府的作用必須通過(guò)一定的程序和途徑，在形式上或者實(shí)質(zhì)上把自己的主張、制度、規(guī)則和政策等上升為對(duì)普遍的的訴求。答案：公共利益題目2政治學(xué)所研究的問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜，但歸根結(jié)底，就是、社會(huì)、國(guó)家三者的關(guān)系問(wèn)題。答案：個(gè)人題目3具有現(xiàn)代化和的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政黨的存在，對(duì)于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重要意義。答案：民主意識(shí)題目4國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要可以分為和復(fù)合制。答案：?jiǎn)我恢祁}目5公共權(quán)力的來(lái)源和基礎(chǔ)是。答案：公共利益題目6是政治發(fā)展實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的前提。答案：政治穩(wěn)定題目7政治社團(tuán)的功在國(guó)共團(tuán)、、會(huì)的作用發(fā)得為。答案：提題目8則主要是主義國(guó)家政府織構(gòu)的置則。答案：分權(quán)制衡題目9理是現(xiàn)代民主的主理，是現(xiàn)代通的民主政制度的基礎(chǔ)。答案：代制民主題目直的，政治一個(gè)為的定義。答案：主義題目，于的發(fā)展、的普及、社會(huì)等的化以及公民權(quán)的，民主發(fā)的會(huì)，在發(fā)國(guó)家實(shí)現(xiàn)制度的轉(zhuǎn)化。答案：題目自主義識(shí)一個(gè)人的自可會(huì)他人的自，所以，導(dǎo)。答案：的自由題目政治是政治合的根的基礎(chǔ)，是人政治系的標(biāo)。答案：義觀題目家政治學(xué)的是，主張為政以，己治人。答：政題憲和看是主政制約政權(quán)的本答：人利題經(jīng)事表，濫是會(huì)蕩根。答：利題主是過(guò)法法，實(shí)民政的治態(tài)政過(guò)。答：政題孟斯認(rèn)一有力人容，是古易一經(jīng)。答：用力題在威義極主國(guó)，府僚團(tuán)往是府重支力。答：人團(tuán)題道的治說(shuō)“手。答題2法啟蒙思想盧梭“論”基礎(chǔ)上進(jìn)步引出學(xué)答：民權(quán)題4，政是。答訪題6政的生現(xiàn)政發(fā)的。答：會(huì)主題7國(guó)的要說(shuō)認(rèn)具、地主者為答：民題8，與治社一稱，括會(huì)共團(tuán)婦、商。答：民體題9是一政系連續(xù)性序性它括家權(quán)系穩(wěn)定權(quán)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定政過(guò)的序狀。答：穩(wěn)題現(xiàn)保守倡導(dǎo)最大可能最小可能政管。答：濟(jì)由題作種度民最大特點(diǎn)于它作其合性政決策以公的見最依。答：民題政以基，暴手為盾具凌于會(huì)上普強(qiáng)答：律度題政主指治序體喪其法的答：法題與代會(huì)選活相，代舉度形上用。答：題是國(guó)民期成相穩(wěn)的于活中政體和承政角感態(tài)政、度成政體的觀答：化題權(quán)具性公。答題古社。答：治題現(xiàn)意的治與想源于代中關(guān)思。答：、擇（；有個(gè)案多少不得）題理主途認(rèn)民的要值于）治題從科發(fā)展來(lái)看中古社政研究（研究高結(jié)因此直沒(méi)有獨(dú)立政。倫理題憲制世紀(jì)（確立來(lái)到今天已經(jīng)發(fā)展了定完備制體。英國(guó)題馬克主對(duì)（問(wèn)十重視把作工階級(jí)取實(shí)民重要標(biāo)。治與題（原是代法國(guó)組規(guī)的一基原，主闡了家力來(lái)源歸的民權(quán)則題一來(lái)，）有民社和政家才存和會(huì)督題善的質(zhì)于立對(duì)）同上合。共益場(chǎng)則題（政觀現(xiàn)人題（現(xiàn)政文題善神仍（。念題道的）無(wú)題中本（的針實(shí)參議，與主政生。相督照辱共期存題民的度括以產(chǎn)多人少人暴為度題現(xiàn)政文并教求）合性，夠在公取統(tǒng)。秩序題（意味府過(guò)程不一威身份與理而他團(tuán)、公平等身份去與與協(xié)商作共。題政研究最常見最傳統(tǒng)方是力究徑題（方題題題題（》《》《》題（精地述有容用這萬(wàn)不條經(jīng)人用有的。止用須以約束孟德斯鳩題了府公侵害公利議理提出原則限公共還張通過(guò)分與衡公共部門之間互約。有府高效府府題從府角來(lái)改造。府職能題（我本大題（西流識(shí)態(tài)。題根據(jù)動(dòng)物本過(guò)集生活。

亞里士多德題目西方傳統(tǒng)政黨最早出現(xiàn)于（）。英國(guó)題目政治研究科學(xué)化進(jìn)程遇到的難題是（）。價(jià)值中立問(wèn)題數(shù)據(jù)問(wèn)題隱性價(jià)值問(wèn)題題目公民委托出去的只是國(guó)家的治權(quán)，而始終掌握著國(guó)家的主權(quán)。因?yàn)楣窨梢岳茫ǎ┲萍s手段監(jiān)督和影響政府的行為。撤銷決定制止行為題目民主化成為一種世界性的進(jìn)程是在（）。世紀(jì)題目就研究?jī)?nèi)容而言，從居于主導(dǎo)地位的儒家思想來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)政治研究特點(diǎn)可以概括為（）。倫理政治學(xué)題目在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，（）是最為基本的社會(huì)資源配置機(jī)制。政府市場(chǎng)題目亞里斯多德認(rèn)為政治的最高就是（）。國(guó)家題目人把希（）的“學(xué)思想看是英主的最早。題目題干（）是政府的。性題目以，（）的，英保守主思想受到?jīng)_擊。新右派題目儒家政治學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容是（）。禮治德治題目從學(xué)科發(fā)展角度來(lái)看，中國(guó)社會(huì)政治研究與（）研究高度結(jié)合，因此，一直沒(méi)

有成獨(dú)立的政治學(xué)科。社會(huì)倫理題目新右派產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代后期，它的理論具體表述就是（）。強(qiáng)國(guó)家自由經(jīng)濟(jì)題目馬克思主義認(rèn)為，國(guó)家是（）的產(chǎn)物。私有制分工題目年以后，隨著改革開放的深化，中國(guó)基本上采用了（）的自上而下的相對(duì)分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。精英主義題目行為主義政治學(xué)著重研究（）的活動(dòng)，以期發(fā)現(xiàn)政治過(guò)程中個(gè)人和團(tuán)體實(shí)際行為一致性的范圍和性質(zhì)。選民政府政黨利益集團(tuán)題目加強(qiáng)基層民主建設(shè)，實(shí)行（），是確保公民基本民主權(quán)利的最基本的途徑。村民自治題目為了有效消除執(zhí)政者的欲望，防執(zhí)政，里多提了（）一的權(quán)力制方。任督選舉題目（）政治體現(xiàn)了人對(duì)政治應(yīng)狀的。道德題目現(xiàn)代國(guó)家的選原則主要有（）。間接選原則普遍選原則平選原則直接選原則題目在眾政治設(shè)計(jì)思路中，具有明顯對(duì)比性的是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義案，二者具有明顯的差異。這