《民國(guó)前期國(guó)家儀式研究（202x 202x）》讀書筆記模板

讀書筆記模板民國(guó)前期國(guó)家儀式研究（202x～202x）01思維導(dǎo)圖目錄分析精彩摘錄內(nèi)容摘要讀書筆記作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖國(guó)家儀式國(guó)家儀式民國(guó)政治民國(guó)合法性儀式國(guó)家孫中山權(quán)力革命紀(jì)念日傳統(tǒng)典禮黨國(guó)政治紀(jì)念本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要該書以政權(quán)合法性建設(shè)為論旨，結(jié)合人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科知識(shí)界定“民國(guó)國(guó)家儀式”概念，并用個(gè)案形式考察民國(guó)前20年間國(guó)家儀式的操演狀況。全書通過搜集大量史料，以時(shí)間為線索闡述民國(guó)時(shí)期南京臨時(shí)政府、北京政府、南京國(guó)民政府初期的國(guó)家儀式，描繪民國(guó)前期國(guó)家儀式的變遷史。而從縱的方面抓住典型個(gè)案，涉及國(guó)家儀式操演的時(shí)代背景和政治背景，恢復(fù)各種國(guó)家儀式操演的場(chǎng)景，儀式舉行的社會(huì)反響，進(jìn)而探討國(guó)家儀式本身及背后所蘊(yùn)藏的政治文化內(nèi)涵和意義，系統(tǒng)深入探尋國(guó)家儀式與合法性建構(gòu)之間的復(fù)雜關(guān)系，國(guó)家儀式舉辦的主觀動(dòng)因和客觀功用，認(rèn)為國(guó)家儀式成為“政治表達(dá)”的可資利用的重要工具和形式。目錄分析一中國(guó)傳統(tǒng)禮儀、節(jié)日文化的影響三中西交織下的“清末”國(guó)家儀式二域外“現(xiàn)代”國(guó)家儀式知識(shí)的傳入第一章民國(guó)國(guó)家儀式產(chǎn)生的背景一闡釋“國(guó)家”：民國(guó)臨時(shí)政府成立儀式二宣告“正統(tǒng)”：中華民國(guó)南北統(tǒng)一大慶典三權(quán)力轉(zhuǎn)移：袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)典禮四“革命”傳統(tǒng)：民元黃花崗七十二烈士紀(jì)念五“共和”精神：民元雙十節(jié)紀(jì)念12345第二章民國(guó)國(guó)家儀式的產(chǎn)生一闡釋“國(guó)家”：民國(guó)臨時(shí)政府成立儀式1.儀式的操演及意義2.“新”國(guó)家與國(guó)民二宣告“正統(tǒng)”：中華民國(guó)南北統(tǒng)一大慶典1.慶典前的政治2.慶典的舉行3.慶典的意涵三權(quán)力轉(zhuǎn)移：袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)典禮1.權(quán)力轉(zhuǎn)移的潛流2.權(quán)力轉(zhuǎn)移的進(jìn)行3.權(quán)力轉(zhuǎn)移的完成四“革命”傳統(tǒng)：民元黃花崗七十二烈士紀(jì)念1.追悼烈士2.“革命”記憶的形塑五“共和”精神：民元雙十節(jié)紀(jì)念1.國(guó)家紀(jì)念日體系與國(guó)慶日的確立2.國(guó)慶周年紀(jì)念與“共和”的勝利一借助天神：祭天大典二尊崇孔子：國(guó)家祀孔三實(shí)權(quán)的表征：袁世凱就任正式大總統(tǒng)典禮四總統(tǒng)的接替：徐世昌總統(tǒng)就職儀式第三章民國(guó)國(guó)家儀式的擴(kuò)展一借助天神：祭天大典1.“傳統(tǒng)”復(fù)活與祭天規(guī)劃2.典禮籌備與舉行3.激烈的“異聲”二尊崇孔子：國(guó)家祀孔1.國(guó)家祀孔傳統(tǒng)的恢復(fù)2.國(guó)家祀孔的進(jìn)行3.國(guó)家祀孔的各方評(píng)說三實(shí)權(quán)的表征：袁世凱就任正式大總統(tǒng)典禮1.典禮前艱難的總統(tǒng)選舉2.國(guó)慶日的總統(tǒng)就職3.典禮的“象征”與“議論”4.開放的社會(huì)輿論四總統(tǒng)的接替：徐世昌總統(tǒng)就職儀式1.徐世昌當(dāng)選總統(tǒng)與各方反應(yīng)2.總統(tǒng)就職儀式的舉行3.期許與諷刺：對(duì)新總統(tǒng)的兩種不同態(tài)度二黨國(guó)政治的權(quán)力化表達(dá)：孫中山奉安大典一國(guó)民黨與北京政府的博弈：孫中山北京葬禮第四章民國(guó)國(guó)家儀式的黨國(guó)化（一）一國(guó)民黨與北京政府的博弈：孫中山北京葬禮1.對(duì)孫中山逝世的初步回應(yīng)2.國(guó)葬決定與停靈地點(diǎn)之爭(zhēng)3.移靈儀式與段祺瑞親祭問題4.葬地?fù)穸ㄅc暫厝儀式5.孫中山逝世后的輿論二黨國(guó)政治的權(quán)力化表達(dá)：孫中山奉安大典1.奉安前各方祭孫行為與權(quán)力爭(zhēng)奪2.奉安籌備機(jī)構(gòu)與權(quán)力運(yùn)作3.黨國(guó)宣傳與權(quán)力強(qiáng)化4.典禮的操演與權(quán)力表演5.外國(guó)態(tài)度與權(quán)力確認(rèn)6.奉安言論與權(quán)力表達(dá)一南京國(guó)民政府時(shí)期的“革命紀(jì)念日”體系二“革命烈士”的建構(gòu)：革命先烈紀(jì)念日三“革命領(lǐng)袖”的塑造：孫中山誕辰與逝世紀(jì)念日四“革命事跡”的強(qiáng)化：國(guó)慶紀(jì)念日第五章民國(guó)國(guó)家儀式的黨國(guó)化（二）二“革命烈士”的建構(gòu)：革命先烈紀(jì)念日1.從黃花崗紀(jì)念日到革命先烈紀(jì)念日2.紀(jì)念儀式的場(chǎng)景化書寫3.對(duì)革命記憶的主導(dǎo)三“革命領(lǐng)袖”的塑造：孫中山誕辰與逝世紀(jì)念日1.孫中山誕辰與逝世紀(jì)念日的形成與制度化2.孫中山逝世紀(jì)念儀式的志哀色彩3.孫中山誕辰紀(jì)念儀式的志慶色彩4.殊途同歸：兩種取向的共同努力四“革命事跡”的強(qiáng)化：國(guó)慶紀(jì)念日1.爭(zhēng)奪雙十節(jié)2.重新制度化的過程3.國(guó)慶紀(jì)念的“黨國(guó)”表達(dá)讀書筆記讀書筆記這是《民國(guó)前期國(guó)家儀式研究（202x～202x）》的讀書筆記模板，可以替換為自己的心得。精彩摘錄精彩摘錄這是《民國(guó)前期國(guó)家儀式研究（20