教育教學(xué)方面的心得體會(huì)（20篇）

第教育教學(xué)方面的心得體會(huì)（20篇）

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)（精選20篇）

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇1

朋友指導(dǎo)兒子寫作文。她有足夠的自信，身為一個(gè)專欄作家，指導(dǎo)小學(xué)三年級的兒子寫作文，有什么問題嗎!

但問題恰恰就來了。她看了兒子的一篇描寫公園的作文，認(rèn)為雖然寫了公園的四季景色，但無病呻吟，沒有情感，算不上好作文。于是和兒子討論，引導(dǎo)兒子回憶和思考。經(jīng)她指導(dǎo)修改后，文章確實(shí)有聲有色，不僅寫了景，還寫了兒子在公園的童年片斷，讀來頗有趣味。連爸爸都參與進(jìn)來，討論和修改作文的過程也成了全家人溝通的紐帶。作文完成，一家人都有成就感。

但第二天，這成就感遭受重創(chuàng)，修改后的`作文不僅沒有受到老師表揚(yáng)，反而沒通過，要求重寫。她很郁悶，兒子也埋怨。這次兒子再也不聽她的了，按老師要求老老實(shí)實(shí)重寫一篇，又寫回修改前的樣子。她看著不爽，但也不敢再指導(dǎo)，只能私下里對我發(fā)發(fā)牢騷，覺得改回來的作文“沒有靈魂了”。但有什么辦法呢，有靈魂的作文通不過，“靈魂”不是作文的標(biāo)準(zhǔn)!

要讓她自己來寫沒有靈魂的文章，她是不干的。但孩子寫作文，沒有“干”與“不干”的自由，你就得按要求寫!那么，下一次，她還要不要指導(dǎo)兒子寫作文呢?家長的指導(dǎo)怎樣才能與老師的要求接軌?

我是這么認(rèn)為的，首先，要理解老師的要求有合理性。作文是語文科目的一部分，寫和讀結(jié)合在一起，每個(gè)單元都有具體的要求。譬如，這個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是寫景，課文教學(xué)和寫作練習(xí)都會(huì)圍繞這一點(diǎn)，在這個(gè)單元內(nèi)，要解決的就是寫景問題。老師評判作文的時(shí)候，標(biāo)準(zhǔn)也很簡單，就是看你寫沒寫景，寫得怎樣，其他的就不管了，或者只是順便管管。既然你在作文里沒有重點(diǎn)寫景，或者老師認(rèn)為寫景寫得不夠好，那就沒有達(dá)到要求，后果就是——重來!

這就像體育運(yùn)動(dòng)中的單項(xiàng)訓(xùn)練，先是學(xué)動(dòng)作要領(lǐng)，學(xué)分解動(dòng)作。學(xué)習(xí)打籃球先要學(xué)運(yùn)球、傳球、投籃，每一項(xiàng)又要分解成好幾個(gè)基本動(dòng)作，原地運(yùn)球、移動(dòng)中運(yùn)球、對抗中運(yùn)球等等，反復(fù)練習(xí)。當(dāng)然，這是科班學(xué)習(xí)的方式，并不一定能培養(yǎng)出真正的球星。美國黑人球星很多是在街頭學(xué)會(huì)打籃球的，沒有人教，一群孩子渾玩，玩著玩著就玩會(huì)了。然后才是教練調(diào)教，正規(guī)比賽，一級一級打上去。

但不管怎么說，很多人學(xué)一項(xiàng)技能是需要有人教的，學(xué)校就是干這事。老師訓(xùn)練的是基本功，就是要讓你從分解動(dòng)作學(xué)起，這對大多數(shù)孩子來說也是需要的。

但這種訓(xùn)練也有局限，這是由學(xué)校的流水線育人方式所決定，任何單個(gè)的老師都無法扭轉(zhuǎn)大局。

一方面老師的精力有限，語文老師每天的工作量很大，如果是單項(xiàng)訓(xùn)練，分解動(dòng)作，尚可以批量指導(dǎo)：大家排成一排，全部按規(guī)定動(dòng)作運(yùn)球，誰運(yùn)得好，誰運(yùn)得不好，誰態(tài)度是否端正，一目了然;規(guī)定動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)也比較好掌握，什么是好，什么是不好，容易判斷。

但如果換成實(shí)戰(zhàn)模式，進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)，難度就太大了。至少你得全程觀看，隨時(shí)指點(diǎn)，還得有足夠的經(jīng)驗(yàn)和水平，能把問題看出來，解決掉，這就是很不容易的事。如果老師對學(xué)生有更高的期望，要求學(xué)生全力投入，寫出靈魂，那么老師也要全力投入，也要付出靈魂，又有幾個(gè)老師付得起?

靈魂這事，太飄渺，因而也很難實(shí)打?qū)嵉赜?xùn)練。對于像寫作這種極具個(gè)性的事，基本功可以在學(xué)校練，但寫出靈魂還得靠自己。確切地說，靠孩子和家庭自己探索。

一個(gè)球隊(duì)，就那么十幾個(gè)人，教練一人還忙不過來，還要有主教練、助理教練，更別說一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生，老師除了教學(xué)還有其他很多任務(wù)，老師真的很辛苦，真的沒有太多精力顧得了更多。

所以，家長指導(dǎo)孩子作文，一方面要尊重老師，認(rèn)真讀老師的題目要求，理解老師布置作業(yè)的目的，盡量按要求做。其實(shí)，避免與老師的要求相沖突，這就是避免了孩子的困惑，如果父母與老師的指導(dǎo)不和諧，孩子夾在中間也是相當(dāng)難受的。

假如確實(shí)覺得老師的要求不妥，不妨先接納，鼓勵(lì)孩子完成老師布置的訓(xùn)練，但不一定傾盡全力，剩下的力氣可以按父母的指導(dǎo)和自己的興趣，高高興興去做。

學(xué)校教育有它的先天不足，但也不是我們想象的那么糟糕，我們完全可以找到一條融合之路。對于寫作這種需要靈魂參與的活動(dòng)，只有批量化指導(dǎo)顯然不夠，家庭就可以進(jìn)行個(gè)性化彌補(bǔ)。

父母比老師更了解自己的孩子，也更能付出時(shí)間和精力。哪怕父母在寫作上不那么專業(yè)，只要你愿意去欣賞孩子的文字，當(dāng)他的讀者和粉絲，孩子就會(huì)有熱情寫下去，寫作能力就會(huì)自然提高。

大多數(shù)作家都不是中文系畢業(yè)的，那些創(chuàng)意寫作高手，就更不是靠什么培訓(xùn)班打造出來。在寫作中學(xué)習(xí)寫作，這就是最大的捷徑。其實(shí)父母不需要做得太多，畢竟基本功的訓(xùn)練已經(jīng)有老師在那頂著，你只要給孩子自由，讓他自由寫，自由練，哪怕只是流水賬日記，或者沒有任何技巧的隨意感想，只要是發(fā)自內(nèi)心，寫出了自己想寫的內(nèi)容，那就是實(shí)戰(zhàn)，就是在向真正的寫作靠近。

當(dāng)然，如果家長的水平高，在真誠欣賞孩子的同時(shí)，還能當(dāng)一個(gè)教練或陪練，當(dāng)一名高水準(zhǔn)的隊(duì)友，孩子的進(jìn)步會(huì)更大。從這個(gè)角度看，我那位朋友的指導(dǎo)是成功的。

聯(lián)賽中打得最好的球員，不一定能贏得投籃比賽。不要太介意老師的評價(jià)，孩子，你能寫好，在爸媽這里，你就是作家，你就按你自己的寫!

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇2

繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育即將開始，作風(fēng)建設(shè)再上新“高速”。筆者相信，在新的一輪作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)勢必得到質(zhì)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長效化。

在此，筆者認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部需要正確處理好自身積極與消極、主動(dòng)與被動(dòng)、盡心與盡力“三個(gè)關(guān)系”，消除應(yīng)付心理，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，積極作為，方能踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，適應(yīng)作風(fēng)建設(shè)“新常態(tài)”。

積極與消極。積極的心態(tài)是成功的希望，消極的心態(tài)是失敗的催化劑，是慢性殺手。領(lǐng)導(dǎo)干部要保持積極的心態(tài)，堅(jiān)定信心，勇往直前，要學(xué)會(huì)多角度多層次深入思考，分析問題，努力尋找切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，切實(shí)解決問題，杜絕等、靠及負(fù)面思想，才能干實(shí)事、干成事、干好事。

主動(dòng)與被動(dòng)。主動(dòng)是挑戰(zhàn)，被動(dòng)是應(yīng)付。領(lǐng)導(dǎo)干部只有克服被動(dòng)應(yīng)付，積極主動(dòng)作為，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，力戒見子打子，敷衍了事，疲于應(yīng)付，要打破“無過便是功”的思維定勢，認(rèn)認(rèn)真真謀事，踏踏實(shí)實(shí)干事，才能掌控全局、抓住機(jī)遇、做出實(shí)績。

盡心與盡力。盡心是愛崗、盡力是履職。領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)即要盡力更要盡心，擯棄差不多、過得去、基本完成任務(wù)的心態(tài)，用心謀劃，勇于創(chuàng)新，大膽實(shí)踐，才能出成績、見實(shí)效、現(xiàn)特色、閃亮點(diǎn)。

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇3

在作文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文可以歸納成以下四種情況：即1、假的寫得很假，2、真的寫得很假，3、假的寫得很真，4、真的寫得很真。前兩種屬于敗筆，后兩種屬于妙筆，下面我就依次分析一下成因，同時(shí)妙筆的成因也就自然成了敗筆的對策。

第一種情況：“假的寫得很假”

比如：寫《童年趣事》，把貓胡子剪了(小貓不撓他嗎?)、把土豆放洗衣機(jī)里洗(一看就是抄很低質(zhì)、老套的作文書的)等，還比如寫“傷心的事”，非要讓家人“非死即殘”;寫老師就是帶病上課，同學(xué)就是利用課余時(shí)間給“病號”補(bǔ)課等等。這種破綻非常明顯的作文的成因首先是學(xué)生誤會(huì)了老師，誤會(huì)了作文，更誤會(huì)了語文和考試。

作文不是“奴才迎合主子”，當(dāng)然更討厭“拍馬屁拍到馬腿上”那種拙劣的阿諛奉承。作文也不是胡編亂造，口是心非。如果那樣語文不就成了教人“作假撒謊”、“為人與為學(xué)”相矛盾的反動(dòng)學(xué)科了嗎?考試不也就成了培養(yǎng)“假惡丑”的手段了嗎?所以，杜絕了思想中的“奴性”“懶惰”“耍小聰明”的思想，才是寫好作文的前提。

其次，這種情況還與一些孩子不好意思寫真實(shí)生活有關(guān)。人的成長一定是從幼稚走向成熟的，所以有的學(xué)生在成長中回望自己走過的腳印時(shí)，不自然的覺得過去有“可笑”“愚蠢”“頑劣”“懵懂”之感，更有甚者會(huì)沖動(dòng)地想“燒掉日記”“抹平過去”“擦去所有不美好地記憶”之感。其實(shí)有這種想法的同學(xué)大可不必，因?yàn)槠鋵?shí)一個(gè)60歲人回望自己的59歲時(shí)的所說所做可能還會(huì)有“不妥遺憾”之處，何況我們是“未成年”人呢!反而，這些生活素材處理好了，恰恰是作文中動(dòng)人心弦的內(nèi)容。

再次就是一些學(xué)生成熟晚、立事晚，特別是男孩，對生活不在意，天天傻淘傻玩，自然無話可說，只好胡謅一氣，應(yīng)付了事后又過起“不長心”的生活。此刻老師只能拿出《笑林廣記》中那則“比生孩子還費(fèi)勁”的經(jīng)典故事緩解一下尷尬的氣氛了!

第二種情況：“真的寫得很假”

比如：你生病媽媽也陪伴過，你早起時(shí)也有升騰著熱氣的牛奶放在你身邊，但是因?yàn)檫@樣的情節(jié)過于“老套”，具體的描寫過于“矯情”或沒有一點(diǎn)細(xì)心觀察后的“個(gè)性化描寫”，讓人感覺“生搬硬套”“味同嚼蠟”。

究其原因，主要是關(guān)注了“真事”，卻不知如何篩選內(nèi)容，選擇恰當(dāng)角度切入，并且寫了也不知“加工升華”，最終造成寫得如流水賬、白菜湯、豆腐渣，食之無味，棄之可惜。這種病的病根在不知作文是“源于生活，又高于生活”，不是面面俱到，而是選擇一個(gè)突破口，“小中見大”。

當(dāng)然，也有因?yàn)椤跋氲蕉鴽]寫到”而寫得不完整、有所保留，而讓讀者獲得的信息支離破碎的，或囿于表達(dá)能力沒寫請、沒寫明的，這也都是常見的情況。

第三種情況：“假的寫得很真”

這類作文主要指有些同學(xué)能像小說一樣能夠比較真實(shí)的虛構(gòu)情節(jié)，或者在還原歷史人物或某些場景的時(shí)候能夠栩栩如生。如：寫一個(gè)比較好的寓言童話;學(xué)生犯錯(cuò)誤，老師明明當(dāng)時(shí)是大聲批評了，但你寫的時(shí)候卻說老師用一句幽默的話或一個(gè)表情，達(dá)到了批評學(xué)生和活躍課堂的效果;根據(jù)陶淵明人生和詩歌，能從人物描寫、場景再現(xiàn)等多個(gè)角度展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界等等。這些“勝者王侯”，其中確有值得我們學(xué)習(xí)的“玄機(jī)”，下面我們就來說說。

無論何時(shí)何地，作文的基本要求和最高要求都是一樣的，那就是——要有真情實(shí)感。你讓讀者感覺到了這種真情你就成功了，反之失敗。這種最終效果的良好呈現(xiàn)，背后是一個(gè)耳濡目染的、不斷積累、用心體會(huì)、辛苦歷練的過程。這里的“假能亂真”首先一定需要一個(gè)勤于思考的小腦瓜，這個(gè)小腦瓜可能天生就是一個(gè)編劇的料，也可能后天愛“做夢”，愛看“影視劇”“報(bào)刊新聞”，留心了“街談巷議”、親友鄰里的“聊天趣事”，這樣才能寫出符合一般人認(rèn)知、邏輯與審美的文章。

這種類型的“根”還是作者知道只有這樣寫，而不是那樣寫，才能讓人“信以為真”，也就是知道怎樣寫是“真實(shí)的情感”，這終究還是需要生活和閱歷的，哪怕這種經(jīng)驗(yàn)是在整合了自己和他人的感受、經(jīng)歷等基礎(chǔ)上得來的。

第四種情況：“真的寫得很真”

我們知道，在現(xiàn)代文閱讀中，很多文章就是寫生活瑣事、也是寫父母、師長、童年這些老話題的，但為什么你沒有感覺到“胡編亂造”、“千人一面”呢?原因無外乎：留心了、琢磨了、用心了、真寫了、反復(fù)推敲斟酌思考了，可能更是情動(dòng)于中、不吐不快了。

一定有孩子說：我生活中也沒啥大事呀?也沒什么特別能激起情感波瀾的遭遇啊!這是國民心中一種求大、求全，好像寫了就得求最佳的“完美心理”，寫就要驚天動(dòng)地、讓人贊不絕口的“過于理想”的想法在作怪。我們不否認(rèn)許多巨著出現(xiàn)在社會(huì)巨大變革的時(shí)期，但是，只要是“人”，就有喜怒哀樂愛惡懼的“七情六欲”，我們不是沒有情感或事情的波瀾，是因?yàn)槲覀儧]留意，所以這就是為什么“女生”要比“男生”在寫作文上有先天優(yōu)勢的地方，也是為什么多數(shù)好作品都出現(xiàn)在作者“困厄”的時(shí)期，也是為什么曹雪芹說“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”的原因所在吧!

作為這四種情況中境界最高的一種狀態(tài)，在妙筆生花的人手下，真的可以“寫作就是生活”，我們雖不一定達(dá)到，但“給生活加點(diǎn)料”還是“抬抬腳，夠得到”的。首先，我們要努力做個(gè)有故事的人，能把平平淡淡是我們生活常態(tài)寫出滋味。其次，能抓住觀眾的心理，吸引人且撥動(dòng)心弦的去表達(dá)。這其中可能有看得見的修辭、描寫、寫法等，也可能把所有的技巧“化于無形”的字里行間之中，用樸實(shí)的語言、真摯的情感去打動(dòng)讀者的，不管是哪種，評判好作文的是一種感覺，不用非要老師評判，任何人都可以給你意見，因?yàn)槿藗儗γ赖脑u價(jià)絕大部分是一致的，無論是讀，還是品鑒——要有一氣呵成的“順”，更要有觸動(dòng)心扉的“情”。

這里需要強(qiáng)調(diào)的是：不能用理科思維去判斷文學(xué)的是非，這里說的“真”并不是非要真有其事，絲毫不差。絲毫不差事的可以去拍紀(jì)錄片、去寫紀(jì)實(shí)報(bào)告，但那的確是語文領(lǐng)域很小的一部分。作文里更多的是以一個(gè)故事、一篇文章、一部作品去反映一個(gè)人的一段生活，或一個(gè)領(lǐng)域的生活，或許多人共同的經(jīng)歷和感受，是一種“以點(diǎn)帶面”的藝術(shù)呈現(xiàn)。我們要老老實(shí)實(shí)的寫作態(tài)度，但不是要“呈堂證供”，我們要的是透過文字，看到生命的活力、鮮血的熱度和人生的感悟和態(tài)度。

以上是我對初中生記敘文寫作四種情況的一點(diǎn)看法，“文無第一，武無第二”，如何寫好作文一個(gè)人一種理念、一套方法，見仁見智。只希望我的拙見能給困境中的初中生們一點(diǎn)啟發(fā)，謝謝!

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇4

學(xué)校師資薄弱，平均兩個(gè)老師教一個(gè)班，勉強(qiáng)夠用。今天上午去縣里開會(huì)，和我同班的李老師就要上半天課。但是第二節(jié)課李老師突然發(fā)短信過來，問會(huì)議何時(shí)結(jié)束。問她原因，她才說胃疼的厲害，實(shí)在堅(jiān)持不了，就去醫(yī)院了。她讓我會(huì)議結(jié)束之后馬上回去，班里先讓三年級的老師看著。我雖然著急，但是會(huì)議繁冗拖沓，過了11點(diǎn)半才結(jié)束。

中午一早來到學(xué)校，幫忙看學(xué)生的同事告訴我，第四節(jié)的紀(jì)律實(shí)在是無法無天，讓我必須馬上整治整治。

班里有幾個(gè)孩子，是村里有名的搗蛋鬼，不只是老師沒辦法，就連家長和鄰居也都束手無策。最可悲的地方就是，這幾個(gè)學(xué)生的年齡相仿，都在一個(gè)班里，更加大了班級管理的難度。

我若無其事的走進(jìn)教室，站在教室前面并不說話，靜靜的看著班里的學(xué)生。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了我的沉默，都低下頭要么做題，要么看課外書。

終于其中一個(gè)調(diào)皮鬼忍不住問我：“老師，你怎么不說話啊，也不給我講題?”

“我在想，自己該說什么。是該夸你們，還是批評你們?！蔽野褑栴}丟給他們。

部分學(xué)生抬起頭看我，一個(gè)男生問：“你剛進(jìn)教室，我們又沒有搗亂，都在看書，你批評我們什么?”

看來孩子們并沒有把批評和上午的紀(jì)律聯(lián)系在一起，我就提醒他們：“上午我去開會(huì)了，上了一上午的語文課，累嗎?”

聽到這里，沒想到班里的學(xué)生頓時(shí)炸開了鍋：“老師，我們李老師太不靠譜，我們看她趴在桌子上，問她是不是不舒服，她說她感冒了，然后說去拿點(diǎn)藥，沒想到拿到放學(xué)還沒回來。”

哦，原來李老師走的時(shí)候，怕孩子們搗亂，騙他們說是去小診所拿藥，一會(huì)兒就回來。這樣事情就更好解決了，和這幫孩子接觸這么久，他們的性情怎么樣，我再清楚不過了。這幫孩子雖然調(diào)皮搗蛋，但是反應(yīng)敏捷，情商也比較高，還算是比較懂事的。

我故意用低沉的語調(diào)對他們說：“其實(shí)李老師不是去診所拿藥了，她上午難受的厲害，去醫(yī)院做檢查了。”

同學(xué)們七嘴八舌的問：“去醫(yī)院了?怎么了?嚴(yán)重嗎?”在農(nóng)村孩子的心里，一般的病都是在診所看，只有大病才去醫(yī)院診治。

我嘆息道：“李老師生著病，如果知道你們在課堂上不遵守紀(jì)律，可能會(huì)更操心的”，說完這句話，剛好下課鈴聲響起，我頭也不回的走出教室。

我知道，這幫孩子一定會(huì)有所行動(dòng)的。果不其然，第一節(jié)下課，我看到班里其中一個(gè)小調(diào)皮鬼鬼祟祟在窗戶外面張望。

看到我出來，他不好意思的撓著頭說：“老師，上午我們的紀(jì)律不太好，我給李老師寫了一封信，想交給李老師”。說完，遞到我手里，轉(zhuǎn)身跑開了。

我拿起那封信，他們居然還細(xì)心的做了信封，雖然手工極其粗糙，但也讓人看了心里暖暖的。只見里面用并不工整的字跡寫了很短的一段話：“李老師，您生病了，安心養(yǎng)病。我們一定會(huì)好好上課，好好聽張老師的話，不讓您操心”。

這么簡短的幾句話，或許從語文學(xué)科的角度來說并不出彩，閱讀起來甚至顯得非常拙劣;但孩子的情感不能用字跡的好壞來衡量，更不能用篇幅的長短來見證。

教育是和孩子斗智斗勇的過程。特別是對待這群調(diào)皮鬼，如果只是一味的生氣和較真，不僅會(huì)讓自己心力憔悴，更會(huì)激發(fā)他們的叛逆心理;但如果能夠因勢利導(dǎo)、平心靜氣的去和他們溝通，給他們留點(diǎn)兒認(rèn)錯(cuò)的時(shí)間，他們就會(huì)盡力補(bǔ)救自己犯下的錯(cuò)，達(dá)到理想的教育效果。

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇5

《桃花源記》是初中的重點(diǎn)篇目，每個(gè)上過學(xué)的人都會(huì)有印象。我教這篇文章之前，對文本的認(rèn)識還停留在初中上學(xué)時(shí)的階段，這次教這篇文言文，又感覺有些地方不是很明了，寫出來，和大家一起探討。

昨天，我上完課后，跟著學(xué)生一起出去，一個(gè)學(xué)生說，老師，我在小學(xué)的時(shí)候就聽說過這個(gè)故事，不過，里面有一個(gè)細(xì)節(jié)不太一樣，我看到的故事是漁人進(jìn)去之后，發(fā)現(xiàn)桃花源的人衣著都是秦朝時(shí)的樣子，而我們課本上說和漁人所處的時(shí)代的人穿著是一樣的，“男女衣著，悉如外人”。孩子比較細(xì)心，我一開始沒有注意到，今天，課堂上跟孩子們聊起了這個(gè)疑問，孩子們說，他們更傾向于穿著是秦代的，理由就是他們完全避世這么多年了，近六百年的時(shí)間過去了，“不知有漢，無論魏晉”，怎么還能保持穿著的一致？還有，不同時(shí)代的穿衣風(fēng)格是不一樣的，這種風(fēng)格既受當(dāng)時(shí)人的審美眼光的限制，也受當(dāng)時(shí)的制衣工藝的限制，六百年的時(shí)間和外界沒有溝通，審美和制衣工藝都發(fā)生了很大的變化，如外人是不可能的。

陶淵明犯了低級錯(cuò)誤？

這個(gè)結(jié)論顯然是不可能的，這樣的話，“外人”并不是指課本上的“桃花源以外的世人”，而應(yīng)該是“衣著像另一個(gè)世界的人”，唯有這樣，見到漁人之后，他們才會(huì)表現(xiàn)出吃驚，因?yàn)楸舜硕伎粗褚姷酵庑侨怂频摹?/p>

我查閱了一下資料，也有人認(rèn)為，不可太過于認(rèn)真，如果衣著發(fā)生了改變？語言呢？六百年的時(shí)間，穿越過去，溝通也會(huì)是大的障礙，今人讀古人，不可太求甚解！

“處處志之”的翻譯。大多數(shù)人都認(rèn)同，“志”這個(gè)詞在這里名詞做動(dòng)詞，做標(biāo)記。“之”在許多選本里都沒有注解，人教版課本也沒有注解。20__年的《常州師專學(xué)報(bào)》中有一篇文章，認(rèn)為“之”是代詞，指代漁人。我認(rèn)為很不妥，因?yàn)檫@里句子的主語是漁人，這里的“之”不可能再是漁人。這里的“之”只能按照音節(jié)助詞沒有實(shí)際意義來處理。

一篇文章，如果仔細(xì)閱讀，總能讀出點(diǎn)疑問，教學(xué)的過程也是解決這些疑問的過程，我期待更加努力的自己！

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇6

怎樣才能樹立自己的威信呢？帶著這個(gè)疑問，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、用人格影響人格

俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長過程中對來自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的，如果老師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī)，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩；如果老師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無精打采；如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。

二、藝術(shù)性的處理問題，做個(gè)有智慧的老師。

作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會(huì)讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，尤其對于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì)更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期；當(dāng)然，對于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實(shí)表明：我的抑揚(yáng)法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì)向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要，也利于樹立教師的威信。

以上只是我兩點(diǎn)粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐，我會(huì)盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：

激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài)；

愛心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生；

創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復(fù)；

時(shí)尚——教育者的`一種魅力，讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕；

溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離；

敏感——教育者的一種機(jī)智，讓自己把握住每一個(gè)教育契機(jī)；

反思——教育者的一種習(xí)慣，讓自己不斷挖掘成長的潛力……

我相信：通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我一定會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇7

一、深入鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。

大家都知道，每一節(jié)課前，我們都要做好充分準(zhǔn)備活動(dòng)，鉆研教材，深入挖掘教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí)；面對重點(diǎn)班，普通班兩個(gè)層次的學(xué)生，每節(jié)課都要根據(jù)課本內(nèi)容以及高考考點(diǎn)要求，搜索各種資料和典型習(xí)題來補(bǔ)充課堂教學(xué)；精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)等等，但是真正想做好這些，是非常不容易的。在每一節(jié)課前我都會(huì)把上課的流程再過一遍，先講什么，再講什么，哪個(gè)地方練習(xí)，出什么樣的習(xí)題。在備課的過程中，不僅要考慮到自己怎樣教，還要考慮到學(xué)生怎樣去學(xué)。知識點(diǎn)固然重要，更重要的是我們用怎樣的方法教給學(xué)生，他們接受起來才更容易，才更愿意去學(xué)，而后者也是我現(xiàn)在考慮最多的問題。比如說哪個(gè)地方需要我講，哪個(gè)地方需要學(xué)生討論交流，還需要提醒學(xué)生注意什么等等，方方面面的問題要考慮周到。只有自己條理清晰了，準(zhǔn)備充分了，上課才有底氣，才能靈活處理隨機(jī)的一些問題。

二、嚴(yán)抓課堂，提高課堂效率

課堂教學(xué)是我們的“主陣地”，向課堂45分鐘要效率，要成績，是永遠(yuǎn)不變的真理。課堂教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要圍繞著學(xué)生展開教學(xué)。在教學(xué)過程中，自始至終讓學(xué)生唱主角，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人。在一堂課中，教師盡量少講，讓學(xué)生多動(dòng)手，動(dòng)腦操作。當(dāng)教材內(nèi)容較簡單時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生自已看書自學(xué)，然后引導(dǎo)學(xué)生歸納整理，對重點(diǎn)內(nèi)容通過問題設(shè)置，強(qiáng)化學(xué)生對知識的理解，針對知識的應(yīng)用，選編好例習(xí)題，盡量讓學(xué)生板演，暴露出學(xué)生易錯(cuò)的地方，通過師生討論、點(diǎn)評、糾正學(xué)生的認(rèn)知；如果是一些新題型、新方法，我會(huì)給學(xué)生做好示范，再安排對應(yīng)的變式訓(xùn)練讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，同時(shí)在學(xué)生板演中強(qiáng)調(diào)解題規(guī)范，教學(xué)中給學(xué)生培養(yǎng)一種意識，通過規(guī)范訓(xùn)練，保證會(huì)做的題考試得滿分。數(shù)學(xué)教學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂，課上要不斷滲透數(shù)學(xué)思想方法和解題技巧。每一章節(jié)知識、題型和方法是有限的，教學(xué)中要不斷的和學(xué)生一起歸納本章節(jié)內(nèi)的題型和思想方法，要讓學(xué)生擺脫題海戰(zhàn)術(shù)，提高學(xué)習(xí)的效率。

三、通過作業(yè)發(fā)現(xiàn)問題，著眼細(xì)節(jié)，有效落實(shí)

小事成就大事，細(xì)節(jié)決定成敗。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，作業(yè)是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，作業(yè)沒有落實(shí)，一切都是空談；我批改作業(yè)時(shí)都是把對的和錯(cuò)的分開，錯(cuò)的單獨(dú)發(fā)下去改錯(cuò)，然后再收上來批改，引導(dǎo)學(xué)生找到自己的錯(cuò)點(diǎn)，再反復(fù)練習(xí)。個(gè)別學(xué)生我就單獨(dú)找他來，讓學(xué)生自己說錯(cuò)誤原因，對他進(jìn)行當(dāng)面指導(dǎo)。批閱數(shù)學(xué)練習(xí)冊，我利用晚上的自習(xí)輔導(dǎo)時(shí)間，給學(xué)生面對面的批閱，這樣更有針對性，更有實(shí)效，對作業(yè)中的.共性問題，我會(huì)在上課時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，并集中講評。

四、要善于應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段

在新課標(biāo)和新教材的背景下，教師掌握現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段顯得尤為重要和迫切?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的顯著特點(diǎn)：一是能有效地增大每一節(jié)課的容量；二是減輕教師板書的工作量，使教師能有精力講深講透所舉例子，提高講解效率；三是直觀性強(qiáng)，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；四是有利于對整堂課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧和小結(jié)。在課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本堂課的內(nèi)容，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。同時(shí)通過投影儀，同步地將內(nèi)容在瞬間躍然“幕”上，使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握本堂課的內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，對于板演量大的內(nèi)容，如文字量較多的應(yīng)用題，復(fù)習(xí)課中章節(jié)內(nèi)容的總結(jié)、選擇題的訓(xùn)練等等都可以借助于投影儀來完成。

總之，在教學(xué)中我也還在不斷的摸索，就是做細(xì)、做實(shí)教學(xué)常規(guī)，同時(shí)我還需要不斷學(xué)習(xí)，還需要各位同仁的幫助。

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇8

小班化教學(xué)是當(dāng)代教育改革的發(fā)展趨勢,是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,是實(shí)施素質(zhì)教育、個(gè)性化教育的一項(xiàng)重要改革措施。同時(shí),小班化教學(xué)為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造了一個(gè)嶄新而廣闊的空間,使每個(gè)學(xué)生得到全面而有個(gè)性的發(fā)展。在欣賞和贊許之余，感到自己在教學(xué)中的差距，這些教學(xué)精英們帶給我們的不僅是知識的傳授，更是心靈的震撼?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?，寶劍鋒從磨礪出。”看似他們呈現(xiàn)給我們的都是精彩，其背后必有汗水的揮灑。借用一句話來表達(dá)我內(nèi)心的感受“經(jīng)歷了就會(huì)感動(dòng)，行動(dòng)了才會(huì)有收獲。”。所以為適應(yīng)現(xiàn)狀需要我去學(xué)習(xí)，為提升自己的業(yè)務(wù)水平更需要我去學(xué)習(xí)。

一、打破傳統(tǒng)教學(xué)中“填壓式”教學(xué)方式,注重以學(xué)生為本的教學(xué)模式

傳統(tǒng)教學(xué)中的“填鴨式”教學(xué),學(xué)生是被動(dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不主動(dòng)不積極,學(xué)習(xí)效果不高。蘇霍姆林斯基說過:“每個(gè)人的內(nèi)心深處都一種根深蒂固的需要——那就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需求尤為強(qiáng)烈。”

小班化教學(xué)縮減了班級規(guī)模,縮小了師生比例,因而給學(xué)生提供了更多動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦、合作的機(jī)會(huì),注重了學(xué)生的主體性,為學(xué)生發(fā)展提供了展示平臺。

《找規(guī)律》這節(jié)課，通過讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生利用已有的知識嘗試自學(xué),自己發(fā)現(xiàn)問題,然后通過一系列課堂內(nèi)師生、生生學(xué)習(xí)交流活動(dòng),最后讓學(xué)生掌握知識。數(shù)學(xué)嘗試教學(xué),變傳統(tǒng)的“先教后學(xué),以教為主,先講后練,以講為主”為“先學(xué)后教,以學(xué)為主,先練后講,以練為主”,體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)思想的根本轉(zhuǎn)變,即由“呈現(xiàn)——灌輸——被動(dòng)接受”的模式變?yōu)椤耙龑?dǎo)——嘗試——主動(dòng)獲取”的模式。在這種模式下,學(xué)生主體地位得到真正體現(xiàn),探索精神、創(chuàng)新意識得到真正的培養(yǎng)。

二、在教學(xué)中注重因材施教

小班化教學(xué)為因材施教提供了很好的機(jī)會(huì)。小班班級小人數(shù)少,老師能更全面的了解每個(gè)學(xué)生,面向有差異的個(gè)體,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況達(dá)到最大限度的因材施教。

如《11--20各數(shù)的認(rèn)識》教學(xué)中,將程度相近的同學(xué)歸為一類,采用“同步教異步學(xué)”的方法,分層施教。a類學(xué)生重點(diǎn)指導(dǎo)其自學(xué),提高其獲取知識能力。b類學(xué)生重點(diǎn)點(diǎn)撥釋疑,輔導(dǎo)其完成所學(xué)知識。c類學(xué)生重點(diǎn)在于拾遺補(bǔ)缺。這樣各類學(xué)生都能得到發(fā)展。

三、實(shí)踐了才會(huì)匯集成河。

莊子說過：“始生之物，其形必丑?！比魏螙|西的形成必須經(jīng)過不斷的實(shí)踐、不斷的修剪、不斷的完善才成型的。專家們當(dāng)天有關(guān)評課，其內(nèi)容自成體系，脈絡(luò)清晰自然，讓我們在以后的工作中更懂得了如何去評價(jià)一堂課，怎樣來評價(jià)，以什么樣的方法等等，非常具體。由此，我想到這樣完善的內(nèi)容是與專家們多年的親身實(shí)踐，不斷分析

總結(jié)分不開的。如果我們也用同樣的態(tài)度去對待我們的工作，隨著時(shí)間的推移，我們定會(huì)有所收獲。

總之，教育需要一種可貴的堅(jiān)持。把簡單的事情做好就是不簡單，把平凡的事情做精就是不平凡。把工作做到了一種極致、一種完美。體會(huì)是可以記錄的，但心靈的感受可能是無法言語的，只有自己的經(jīng)歷，才會(huì)有認(rèn)識上的提高。學(xué)習(xí)是沒有止境的，學(xué)生需要不斷學(xué)習(xí)，教師也同樣如此，并且我們還肩負(fù)著教學(xué)的責(zé)任。相信在任校長的帶領(lǐng)下，我校在教育教學(xué)工作中會(huì)更上一個(gè)高度。通過“走出去、學(xué)得來”的方式，促進(jìn)我們教師專業(yè)水平的發(fā)展，進(jìn)一步提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇9

在這學(xué)期我擔(dān)任七年級二班，三班的英語教學(xué)。由于基礎(chǔ)差，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，所以我對教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向老教師學(xué)習(xí)。經(jīng)過努力，我學(xué)到了很多東西同時(shí)在教學(xué)過程中對七年級教學(xué)也有了一些自己的想法。以下是我在本學(xué)期的個(gè)人工作情況總結(jié)。

1、教學(xué)計(jì)劃

七年級是小學(xué)到初中的轉(zhuǎn)型期，教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容都開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，所以我時(shí)刻注意學(xué)生對這種轉(zhuǎn)變的適應(yīng)情況，及時(shí)解決出現(xiàn)的問題。我努力把學(xué)習(xí)內(nèi)容歸類，用盡量簡潔卻有趣的方式教課，讓學(xué)生在不知不覺中接受知識，以免學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩的情緒。兩個(gè)班的人數(shù)都在50人左右，要想對所有學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的輔導(dǎo)，這幾乎是不可能的，所以我每周都會(huì)制定目標(biāo)，針對廣泛出現(xiàn)的問題進(jìn)行有針對性的輔導(dǎo)。經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生們已經(jīng)逐漸的適應(yīng)了初中的教學(xué)模式，知識上也有了一定的提高，而且知識的運(yùn)用也較好。

2、教學(xué)成績

在這一年的學(xué)習(xí)中大部分的學(xué)生都能夠掌握初一應(yīng)該掌握的英語知識，而且能夠較為熟練的運(yùn)用，這對他們今后的學(xué)習(xí)非常有幫助。另外，除了課本知識的學(xué)習(xí)我還注意學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，希望他們逐漸增強(qiáng)自制力，為學(xué)生從老師教的學(xué)習(xí)模式向自學(xué)型學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)換打好基礎(chǔ)。本學(xué)期的英語期末考試中，七(3)班平均分是55.18分，居同級同類第一;七(2)班平均分是26.11，居同級同類第二，可喜可賀，但與外校比起來還有很大的差距。

3、存在的問題

雖然學(xué)生基本上都能把所學(xué)的知識掌握，但是在知識的靈活應(yīng)用方面卻仍舊存在困難。另外，部分學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，注意力投放在其他的地方，英語字母的書寫仍然是一個(gè)問題，這不僅不利于教師的教學(xué)而且嚴(yán)重影響學(xué)生以后的發(fā)展，從而對學(xué)生人格的塑造產(chǎn)生很壞的影響。

4、改進(jìn)的措施

只有掌握了這一學(xué)期教學(xué)和工作中存在的問題，才能更好的進(jìn)行改進(jìn)，所以我常常對自己的工作進(jìn)行反思，以期有更好的教學(xué)方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。經(jīng)過思考，我發(fā)現(xiàn)還有以下需要改進(jìn)的地方：首先，對該年級教學(xué)重點(diǎn)不明確，從而導(dǎo)致有時(shí)候教學(xué)思路不明確，教學(xué)內(nèi)容過多。其次，在掌握課堂方面有欠缺，不能時(shí)刻從總體上注意到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。最后，在教學(xué)過程中，對知識的延伸拓展做的不是很好。鑒于以上幾點(diǎn)，在接下來的工作中我要多從學(xué)生的角度想問題真正了解學(xué)生學(xué)習(xí)的困難，幫學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的問題并讓學(xué)生逐漸建立起自信，在輕松快中進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)成績。

以上就是我對本學(xué)期教學(xué)工作的總結(jié)，在這一年中我遇到了很多的困難同時(shí)也學(xué)到了很多，體驗(yàn)了很多的快樂，在以后的教學(xué)中我一定多學(xué)多思考并且努力提高自己的教學(xué)水平和能力。

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇10

現(xiàn)代教育思想已愈來愈多的重視對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)、創(chuàng)造能力的挖掘。而思維能力的開發(fā)，與探究能力密切相關(guān)。因此，在化學(xué)教學(xué)中，應(yīng)著力通過多種途徑，注重對學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，以期達(dá)到對學(xué)生多種心理機(jī)能和學(xué)習(xí)的綜合性智能的發(fā)展。使學(xué)生在知識能力上都有提高。就我在教學(xué)中的一些做法與同仁們商討。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。興趣是求知的巨大動(dòng)力，發(fā)明創(chuàng)造的源泉。興趣的培養(yǎng)在于誘導(dǎo)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)他們及時(shí)排除不利于發(fā)展認(rèn)識興趣的因素。有針對性地幫助他們掃除學(xué)習(xí)中的障礙，喚起他們對學(xué)習(xí)的興趣，使他們能積極主動(dòng)自覺地學(xué)。

學(xué)生剛接觸化學(xué)，開始會(huì)對化學(xué)頗有些興趣，尤其對化學(xué)實(shí)驗(yàn)更會(huì)感到有意思。但當(dāng)學(xué)到化學(xué)用語、元素符號和基本概念時(shí)，常會(huì)感到抽象難懂、枯燥無味，有可能會(huì)使原有的`興趣消失。如何在教學(xué)中培養(yǎng)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生突破初中化學(xué)知識的分化，使原有的、暫時(shí)的興趣轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)定的、持久的興趣？為此我們及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行了化學(xué)史教育，講化學(xué)的發(fā)展和形成，結(jié)合書本介紹科學(xué)家探索化學(xué)奧秘的軼事，如道爾頓提出近代原子學(xué)說，居里夫人一生榮獲兩次諾貝爾獎(jiǎng)，談聞名世界的中國古代發(fā)明如造紙術(shù)、火藥等，論化學(xué)與現(xiàn)代化建設(shè)和生活的密切關(guān)系。使學(xué)生清楚地認(rèn)識到：化學(xué)用語是國際通用的語言，是國際上用來表示物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)和變化規(guī)律的一種特殊形式的交流工具。并感到學(xué)好化學(xué)知識是多么重要，他將直接關(guān)系到祖國的發(fā)展和建設(shè)。這樣做增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇11

前段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書。這是一本西方教育名著.

書中一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的`規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。

這本書很值得大家一讀！

學(xué)者、教者、智者——讀教育專著有感

在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受〕這學(xué)期，學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等，邊看邊與平時(shí)教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學(xué)生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。

在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯(cuò)誤＿中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。

二、做一個(gè)有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變；行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。

三、做一個(gè)寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”

對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。

愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇12

課堂教學(xué)是一種目的性和意識性都很強(qiáng)的活動(dòng)。通過教學(xué)，要使學(xué)生掌握知識，習(xí)得技能，發(fā)展智力，形成態(tài)度和相應(yīng)的品質(zhì)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持下，我從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足。

備課深入細(xì)致時(shí)認(rèn)真研究教材，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí)，非常注意學(xué)生的實(shí)際情況。教案編寫認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。注重與前面知識點(diǎn)的呼應(yīng)。往往一個(gè)章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容是密切關(guān)聯(lián)的，講到下一個(gè)知識點(diǎn)時(shí)，可以適當(dāng)?shù)靥峒爸暗膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，做好前后呼應(yīng)。還有，對于某個(gè)重要內(nèi)容，最好能夠集中討論，把和它相關(guān)的有關(guān)問題全部列出來，挨個(gè)解決，讓學(xué)生對該部分知識有深刻的理解。而不要東一塊西一塊，這樣學(xué)生會(huì)搞不清楚重點(diǎn)，且對該知識較為模糊。

教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。課堂中多提些問題，讓學(xué)生回答，給學(xué)生足夠的信心和鼓勵(lì)，并適當(dāng)?shù)刂v一些對學(xué)生學(xué)習(xí)有幫助的技巧與方法。不能一味的指責(zé)學(xué)生，而應(yīng)該多鼓勵(lì)。講課時(shí)隨時(shí)注意學(xué)生的反映，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有聽不懂的，及時(shí)給予講解。要關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)，觀察他們是否集中注意力。語調(diào)要有高低起伏的變化，可以敲敲黑板，或者讓學(xué)生抬頭等，提高學(xué)生的無意注意?？刹扇《喾N方式評講作業(yè)，讓學(xué)生以小組形式一起討論，講評解決不了的問題。在習(xí)題課這一方面，一定要做到提高學(xué)生注意力。上課時(shí)要求學(xué)生多做筆記，把歸納的知識作好記錄，復(fù)習(xí)時(shí)能起到很好的作用。

適當(dāng)?shù)亓粢恍┯欣趯W(xué)生智力發(fā)展的、思維提升的作業(yè)。對學(xué)生的作業(yè)仔細(xì)的批改，對認(rèn)真完成且正確率高的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，在作業(yè)批改上，認(rèn)真及時(shí)，力求做到全批全改，重在訂正，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。

作為一名光榮的人民教師，在以后的教學(xué)工作中我要力爭取做到最好，只有把心思放在學(xué)生身上，處處為學(xué)生著想，才能做好本職工作，在今后的日子里，我會(huì)改正缺點(diǎn)，再接再厲，把工作做得更好。

不斷提高自身素質(zhì)，努力成為一位優(yōu)秀教師，學(xué)生喜歡的教師，社會(huì)滿意的教師。爭取在最短的工作學(xué)習(xí)中，提高自己的業(yè)務(wù)能力，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

作為一名新教師，我時(shí)刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)，用愉快的心情應(yīng)對每一天的工作。

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇13

中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了十分大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠?，我們這些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位十分迷惑。但透過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?！?/p>

在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì)的神圣信仰與追求！

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革，應(yīng)對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師務(wù)必對學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就務(wù)必從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。

萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作用心性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中構(gòu)成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫忙學(xué)生打開知識的大門，教師本身務(wù)必有桶“活水”，務(wù)必是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實(shí)踐知識結(jié)合統(tǒng)一齊來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到這天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在必須程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，持續(xù)一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生必須能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)潛力，明確認(rèn)識到教育不僅僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識而構(gòu)成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選取合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)資料，而且給人以藝術(shù)的享受。

蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅僅是分散，更重要的是帶著他對未來社會(huì)的理想與追求中，我期望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿熱情，必將教育的春天。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要透過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的潛力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次，務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑ο?-學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所約束，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重約束學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三，一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者務(wù)必先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我明白前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！21世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會(huì)的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會(huì)生存的人才，不斷地激勵(lì)著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的構(gòu)成和知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。

作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；務(wù)必勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。

我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。

透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過程，使我茅塞頓開，在開學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過程中，透過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。

說實(shí)在的，在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣，因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。但是，當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被那里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界！

根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來學(xué)習(xí)。

回憶這些天的學(xué)習(xí)過程，感覺收獲還是很大的，下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。

其一，透過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和期望，對我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

其二，透過對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。

其三，“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和潛力層次，實(shí)行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué)，對知識水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑，多給學(xué)生以贊許、鼓勵(lì)、支持和親切的目光，含蓄的微笑、簡單的表情、和藹的態(tài)度，以示老師對其的信任、關(guān)心、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí)，多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會(huì)的教學(xué)方法。

透過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：

第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。

第二，認(rèn)識自我的主角定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的音樂教師。

沒有想到的是，本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí)，在那里，卻變得是那樣的吸引我，本次學(xué)習(xí)的課時(shí)，而且在線學(xué)習(xí)時(shí)間還在不斷上漲?？傊?，這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師，生活中的益友。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì)，互相提問、評價(jià)，交流知識，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念:對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學(xué)習(xí)，從“過去的我”和“此刻的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?！?/p>

三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教學(xué)中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流，到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì)的神圣信仰與追求！

有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育理想，有先進(jìn)的教育理念，有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的知識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。

為了到達(dá)這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時(shí)，我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都用心參加。

有人說，“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”。苦讀、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個(gè)意思吧。

如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)！同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長！

透過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí)，受益匪淺，真的很慶幸自己能夠有這么一次機(jī)會(huì)，個(gè)性是透過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方。現(xiàn)總結(jié)如下：

首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。

其次，教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

再次，透過學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個(gè)性是對于一名年輕的教師來說，對我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐，也就是說作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，應(yīng)對著一雙雙對知識的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認(rèn)為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚(yáng)。

教師在課堂上的表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會(huì)加深對教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對學(xué)生充滿愛的老師，才會(huì)對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在應(yīng)對困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)持續(xù)樂觀開朗的態(tài)度，既能夠激勵(lì)自己，又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，透過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。

我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育，才能把新課程資料講好。

教育教學(xué)方面的心得體會(huì)篇14

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個(gè)民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。

新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來知識基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。

新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動(dòng)和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會(huì)，幫他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

“數(shù)學(xué)是思維的體操”，學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動(dòng)，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。

我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，特別注重從學(xué)生的已有知識和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動(dòng)以及交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐步形成探究數(shù)學(xué)問題的興趣和創(chuàng)新的意識。

如在教學(xué)《統(tǒng)一長度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法？讓學(xué)生分小組選用物品去測量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報(bào)測量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢？（因?yàn)檫x用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同）

我問：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦？（選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測量）這時(shí)學(xué)生體會(huì)到為什么要統(tǒng)一長度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。

在學(xué)《認(rèn)識厘米、用厘米量》的時(shí)候，我先是讓學(xué)生看米尺，說說在尺上看到了什么；認(rèn)識1厘米的時(shí)候，先是讓學(xué)生找一找尺上的1厘米，好好看看，1厘米到底有多長。再閉上眼睛想想，1厘米有多長。再聯(lián)系生活實(shí)際，教室里找一找，實(shí)物上看看，想一想還有大家?guī)淼奈锲分校男┪矬w長1厘米。因?yàn)橛辛松厦娴谋硐?，所以學(xué)生較容易說出，扣子、一角硬幣的直徑，指甲蓋寬度，橡皮厚度，圖釘?shù)拈L……

在練習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測：

（1）小紙條的長度，

（2）看一看鉛筆長幾厘米

（3）量量小刀有多長

（4）蠟筆多長等。并通過交流掌握測量較短物品長