生于憂患死于安樂課件

生于憂患,死于安樂《孟子》生于憂患,死于安樂《孟子》生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂1教學(xué)目標(biāo)一讀課文初悟文章二讀課文分析文章三讀課文積累運(yùn)用教學(xué)目標(biāo)一讀課文初悟文章二讀課文分析文章三讀課文積累運(yùn)用2聽課文朗讀要求：1、注意朗讀的節(jié)奏2、注意朗讀的感情3、初悟課文內(nèi)容聽課文朗讀要求：3生于憂患死于安樂

舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為，所以/動心/忍性，曾益/其所不能。人∕恒過，然后∕能改；困∕于心，衡∕于慮，而后作；征∕于色，發(fā)∕于聲，而后喻。入∕則無法家拂士，出∕則無敵國外患者，國∕恒亡。然后∕知∕生于憂患，而死于安樂也。生于憂患死于安樂舜/發(fā)于/畎畝之中，傅4分析課文1、本文的論點(diǎn)是什么？意思是什么？2、文章是如何一步一步得出這一結(jié)論的提示：課文從個人方面來談什么問題？課文從國家方面來談什么問題？分析課文1、本文的論點(diǎn)是什么？意思是什么？5論證過程小結(jié)人客觀：主觀：磨練奮發(fā)↑↓憂患造就人才生于憂患國國內(nèi)：無法家拂士國外：無外患國家滅亡死于安樂論證過程小結(jié)人客觀：主觀：磨練奮發(fā)↑↓憂患造6積累運(yùn)用背誦文中你喜歡的警句積累運(yùn)用7古為今用學(xué)為我用1.學(xué)習(xí)了本文，你打算怎樣面對現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活中遇到的困難和挫折？2.以“____，我想對你說”為題，針對身邊處于困境中的某一同學(xué)說幾句鼓勵的話。古為今用學(xué)為我用1.學(xué)習(xí)了本文，你打算怎樣面對現(xiàn)在學(xué)習(xí)生8當(dāng)堂訓(xùn)練論證思路：本文的中心論點(diǎn)是“”。作者從兩個方面論證。一方面認(rèn)為人才是在艱苦的中造就的；同時又要重視：提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。生于憂患死于安樂個人、國家（客觀）環(huán)境人的主觀因素當(dāng)堂訓(xùn)練論證思路：生于憂患死于安樂個人、國家（客觀）9指出各句中的通假字，并解釋：

⑴困于心，衡于慮，而后作

同

，解釋為

。

⑵所以動心忍性，曾益其所不能

同

，解釋為

。⑶入則無法家拂士，出則無敵國外患者

同

，解釋為衡橫阻塞,不順曾增增加拂弼輔佐,輔助指出各句中的通假字，并解釋：衡橫阻塞,不順曾增增加拂弼輔佐,10古代漢語中，動詞有一種特殊用法，稱為使動用法。如：“苦其心志”中的“苦”解釋為“使……受苦”。文中屬于動詞使動用法的詞還有哪些？必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

請你找一找古代漢語中，動詞有一種特殊用法，稱為使動用法。如：“苦其心志11詞類活用1、勞（)其筋骨2、

餓()其體膚3、

空乏()

4、

所以動()心5、

忍()性

6、

行拂亂()其所為

7、人恒過(）

8、入則、出則（）使......饑餓使....

窮困缺乏使......驚動使.......堅(jiān)韌使......顛倒錯亂名詞活用為動詞,犯錯誤、犯過失動詞活用為名詞，國內(nèi)、國外形容詞活用為使動詞，使......勞累

詞類活用1、勞（12“生于憂患，死于安樂?！狈g最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。B.出生在憂傷和病痛的時候，卻死在安樂幸福之中。C.生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂之中。D.憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。D“生于憂患，死于安樂?！狈g最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）D13

⒉下列各句中沒有通假字的一句是()。

A.三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。B.困于心，衡于慮，而后作。C.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。D.所以動心忍性，曾益其所不能。A⒉下列各句中沒有通假字的一句是()。A14⒕選出下面的說法不正確的一項(xiàng)是()。

A．第①段運(yùn)用排比句式來列舉事實(shí)。B．第②段從第①段的事實(shí)中歸納出觀點(diǎn)。C．第③段只用擺事實(shí)的方法來證明論點(diǎn)。D．第④段得出結(jié)論。C⒕選出下面的說法不正