《立在地球邊上放號》 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

立在地球邊上放號郭沫若一知人論世郭沫若(1892-1978)，1、原名郭開貞，筆名沫若2、四川樂山人3、是我國現(xiàn)代著名的詩人、劇作家、

我國新詩的奠基人。

4、作品

5、作品風(fēng)格：浪漫主義詩集：《女神》戲劇：《屈原》《王昭君》（奠定了他在中國新詩史上的地位。）常以火山爆發(fā)似的激情、波濤巨浪般的氣勢、天馬行空的想象直抒胸臆，感情炙熱，具有強烈的藝術(shù)感染力；還善于借助神話故事、歷史人物以及象征主義手法表達(dá)自己的情感和理想，《立在地球邊上放號》寫于1919年9、10月間。

其時，郭沫若受“五四”運動和十月革命的影響，毅然決然從日本渡?；貒?。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對浩渺無邊的大海，那驚天的激浪仿佛時代的洪流，撞擊著他的胸懷。于是，寫下了這首充滿激情的詩篇。二、寫作背景“立”是一個動詞，站立的意思?！霸诘厍蜻吷稀秉c明地點，“放號”的意思是“大聲呼喊立在地球邊上放號”表面意思是站在地球邊上大聲呼喊。三、文題解讀四

閱讀思考1呼喊誰？呼喊它干什么？2在詩中寫道哪些意象？這些意象的作用怎樣的？3這首詩“放號”的人是誰？是一個怎樣的形象？表達(dá)了詩人怎樣的感情？4本詩的浪漫主義是如何體現(xiàn)的？五

賞析全文呼喊力“毀壞”，呼喚力“創(chuàng)造”。1呼喊誰？呼喊它干什么？呼喚力“毀壞”是毀壞舊世界、舊中國、舊社會、舊文化；“創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新中國、新社會、新文化，創(chuàng)造新時代的文明?！傲Α本褪俏逅木竦南笳?。作者對作者對“力”的呼喚，也就是對新思想、新文化、新事物的呼喚贊美了它的形態(tài)（力的繪畫，力的舞蹈），它的聲響（力的音樂，力的詩歌），它的韻律（力的律呂），表現(xiàn)出一種勇敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚精神，以及摧毀舊事物的勇氣與堅定。不但呼喚力，還贊美力2在詩中寫道哪些意象？

這些意象的作用怎樣的？

詩人想象“我”站在地球的邊上，眼觀白云，耳聽洪濤濤，并把太平洋想象成為一個力大無窮的勇士，竟然要把地球推倒，把相距遙遠(yuǎn)的北冰洋和太平洋聯(lián)結(jié)起來，把天空的云海和海洋的洪濤聯(lián)結(jié)起來，創(chuàng)造出一種壯闊、恢宏的意境。白云、洪濤

用“怒涌”“滾滾”二詞描繪出“立在地球邊上”所見到的白云、洪濤；用“提起”“推倒”等一系列動詞，運用擬人的修辭手法，描繪出一幅海濤洶涌、白云涌現(xiàn)的壯麗圖景。

追問：

詩中描繪的怒涌的白云、滾滾洪濤的景象有何象征意義？聯(lián)系詩意和時代背景，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

寫這首詩的時候五四運動剛爆發(fā)不久，五四運動所產(chǎn)生的偉大力波越過太平洋，直接震到了時刻感應(yīng)著時代脈搏的郭沫若，使他得到了縱橫揮寫的創(chuàng)作契機，詩中描繪的怒涌的白云、滾滾洪濤的景象，正是“五四運動”巨大聲勢的象征。

3這首詩“放號”的人是誰？是一個怎樣的形象？表達(dá)了詩人怎樣的感情？

（1）是詩人的自己。（2）是一個激情呼喚的巨人形象。他把自己想象為一個站在地球邊上目光遍及廣闊天地，內(nèi)心充實，激情如沸的人。他站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點上，發(fā)出大聲呼喊。抒情形象所顯示的這種獨特感情、心理，正是被“五四”時期怒潮喚醒的革命知識青年特征。（3）詩歌表達(dá)了詩人渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心。4本詩的浪漫主義是如何體現(xiàn)的？（1）想象大膽奇特。詩人以大膽、豐富而奇特的想象營造壯闊、恢宏的意境，詩人想象“我”站在地球的邊上，眼觀白云，耳聽海濤，并把太平洋想象成為一個力大無窮的勇士，竟然要把地球推倒，把相距遙遠(yuǎn)的北冰洋和太平洋聯(lián)結(jié)起來，把天空的云海和海洋的洪濤聯(lián)結(jié)起來，創(chuàng)造出一種闊大而超越的意境。這些神奇的想象、壯麗的場景同詩中表現(xiàn)的進(jìn)取、樂觀精神，以及對理想的追求與憧憬，構(gòu)成了詩歌濃郁的浪漫主義特色。

（2）大量修辭的運用。詩中運用了夸張擬人排比的修辭，尤其是排比句的運用。排比句增強詩歌的節(jié)奏感?！鞍“?！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力！”“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！”等排比句式的使用，極大地增強了詩歌的氣勢，宣泄詩人的熱烈奔放、雄壯豪邁的情感。詩人設(shè)想站在地球邊上“全方位”俯瞰地球，放聲呼喚，縱情高歌，想象著那怒涌的白云、壯麗的北冰洋和狂暴的太平洋，贊美了摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的雄強之力，體現(xiàn)了“五四”所煥發(fā)的自由宏闊、雄奇奔放的氣概。本文主旨寫景抒情白云北冰洋太平洋意象意境（怒涌）（壯麗）（滾滾）壯闊恢宏（1-4行）（5-7行）呼喚力（5-6）贊美力（7）

立在地球邊上放號大膽想象擬人夸張洪濤（無限）情感：表達(dá)了詩人渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心。方法的的排比白云洪濤“力”就是五四精神的象征。作者對“力”的呼喚，也就是對新思想、新文化、新事物的呼喚板書五四運動五四精神：“賽先生”（科學(xué)），“德先生”（民主）思想文化：推行新文化運動，提出“打倒孔家店”“推倒貞節(jié)牌坊”等口號。社會經(jīng)濟：學(xué)生和群眾抵制日貨，一定程度刺激了民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。教育變革：大學(xué)開始破例招收女生。文學(xué)藝術(shù)：開創(chuàng)中國文學(xué)新時代，出現(xiàn)了40多個文藝社團，如文學(xué)研究會和創(chuàng)造社。出現(xiàn)大批文學(xué)巨匠，如沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞、郭沫若、郁達(dá)夫等背景鏈接五四運動（1919年青年學(xué)生組織的愛國運動）

是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運動，是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動，又稱“五四風(fēng)雷”。直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛國運動”，并以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。1919浪漫派20

世紀(jì)20年代初，創(chuàng)造社詩人郭沫若、田漢、成仿吾等人以西方個性主義思想為武器，打破了束縛人的各種