新素養(yǎng)導(dǎo)學(xué)同步人教版語(yǔ)文先秦諸子選讀練習(xí)：第1單元-第1課-天下有道丘不與易也-

第一單元第一課一、夯實(shí)雙基1．下列注音全部正確的一項(xiàng)是(C)A．封人請(qǐng)見(xiàn) 從者見(jiàn)之見(xiàn)其二子 子路反見(jiàn)B．木鐸(duó) 問(wèn)津(jīng)執(zhí)輿(yú) 憮(wǔ)然C．長(zhǎng)沮(jù) 桀溺(nì)殆(dài)而 耰(yōu)而不輟D．荷(hé)蓧 蕓(yún)草食(sì)之 奚(xī)自【解析】A．從者見之：xiàn，B.津：jīn，D.荷hè。2．下列句子全有通假字的一項(xiàng)是(D)①天將以夫子為木鐸②長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕③是魯孔丘之徒與④而誰(shuí)以易之⑤且而與其從辟人之士也⑥天下有道，丘不與易也⑦植其杖而蕓⑧君子之仕也，行其義也A．①②③④ B．②③④⑥C．④⑤⑦⑧ D．③④⑤⑦【解析】②桀，通“杰”，③與，通“歟”，④而，通“爾”，⑤辟，通“避”，⑦蕓，通“耘”。3．下列句子中加點(diǎn)的“見”字，意義和用法相同的兩項(xiàng)是(AC)A．儀封人請(qǐng)見 B．使子路反見之C．見其二子焉 D．秦城恐不可得，徒見欺【解析】A、C都是“引見”的意思，B.晤見，D.被。4．下列句子中加點(diǎn)的詞，沒(méi)有活用的一項(xiàng)是(A)A．二三子何患于喪乎 B．子路從而后C．殺雞為黍而食之 D．欲潔其身，而亂大倫【解析】B．后：形容詞活用作動(dòng)詞，落在后面，C、D均為使動(dòng)用法。5．對(duì)選段1“儀封人請(qǐng)見”的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(A)A．本段通過(guò)寫孔子與儀封人之間的對(duì)話，刻畫出了儀封人超人的見識(shí)和孔子神奇的個(gè)人魅力。B．儀封人見孔子前稱孔子為“君子”，見后贊嘆“天將以夫子為木鐸”，極寫儀封人對(duì)孔子的大力贊美。C．“木鐸”喻指孔子，突出孔子的政治追求及作用，即宣揚(yáng)正道，改變無(wú)道。D．用“木鐸”作喻，形象闡明孔子遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)及其對(duì)社會(huì)的巨大作用，高度贊揚(yáng)孔子勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的偉大精神?！窘馕觥课磳懣鬃优c儀封人之間的對(duì)話。6．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是(C)A．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，主要記述孔子的言行，內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等各方面，是了解儒家學(xué)說(shuō)最直接、最寶貴的資料。B．記錄墨子及其弟子言行的《墨子》一書，由墨子的弟子整理而成。墨子宣傳“非攻”與“兼愛”，其學(xué)說(shuō)與孔子的儒學(xué)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期影響極大，與儒學(xué)并稱為“顯學(xué)”。C．道家經(jīng)典《老子》由老子所著，以其“言道德之意”，所以又稱“道德經(jīng)”。老子，姓李名耳，為道家創(chuàng)始人。D．道家學(xué)派的另一著作《莊子》，是莊周所著，其文語(yǔ)匯豐富，多用寓言，想象豐富，形成一種汪洋恣肆，富有浪漫主義色彩的獨(dú)特風(fēng)格。魯迅先生說(shuō)：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！薄窘馕觥俊墩撜Z(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子記錄編輯而成，主要記載孔子言行及孔子應(yīng)答弟子時(shí)的對(duì)話，也有弟子互相談?wù)撍麄兯牭降目鬃拥脑挘弧赌印芬粫善涞茏蛹捌浜髮W(xué)整理而成；《莊子》一書非莊周一人著述，由莊子及其門人后學(xué)所著。二、文本精品閱讀下列語(yǔ)段，完成7～10題。見課本2(長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕)7．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(D)A．長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕耦：兩人并耕B．夫執(zhí)輿者為誰(shuí)輿：車C．夫子憮然曰憮然：悵然若失的樣子D．吾非斯人之徒與斯：那么【解析】斯：這。8．下列句子中的“以”字，意義相同的兩項(xiàng)是(CD)A．而誰(shuí)以易之 B．子路行以告C．天將以夫子為木鐸 D．以杖荷蓧【解析】A．與，B把，CD，用。9．下列句子中的“易”字，與例句中的“易”字意義相同的一項(xiàng)是(B)例：天下有道，丘不與易也A．以亂易整，不武B．移風(fēng)易俗C．秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？D．豈得之難而失之易欽？【解析】例句和B都當(dāng)“改變”講，A.替代，C.交換，D.容易。10．下列對(duì)文句的理解不正確的一項(xiàng)是(C)A．長(zhǎng)沮在確認(rèn)“執(zhí)輿者”是孔丘之后，沒(méi)有直接回答子路的問(wèn)話，而是說(shuō)“是知津矣”，這種“答非所問(wèn)”的話，其實(shí)是一種嘲諷，是對(duì)孔子選擇的人生道路表示不滿。B．經(jīng)過(guò)一輪的問(wèn)答之后桀溺同樣沒(méi)有回答子路的問(wèn)話，卻說(shuō)：“滔滔者天下皆是也，而誰(shuí)以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”意思是，天下混亂，你跟誰(shuí)去改變它呢？你與其跟隨孔子這樣的“避人之士”，哪如跟隨我們這樣的“避世之士”呢，出世而隱居呢！C．所謂“避人之士”，就是躲避世人的人，是說(shuō)孔子不愿接觸一般世俗之人，自視清高。D．孔子在聽了子路報(bào)告的長(zhǎng)沮、桀溺的話以后，說(shuō)：“天下有道，丘不與易也?！币馑际牵煜氯绻械抡?，我就不會(huì)投身到變革天下的活動(dòng)中去了。從中可以看出孔子勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的精神，比長(zhǎng)沮、桀溺等人境界更高。【解析】“避人之士”指躲避跟自己志趣不合的人。三、課外延伸閱讀下面的文言文，完成11～14題?？鬃邮兰叶ü哪?，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。門人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜?！笨鬃釉唬骸坝惺茄砸?。不曰‘樂(lè)其以貴下人’乎？”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國(guó)政三月，粥[注]羔豚者弗飾賈；男女行者別于涂；涂不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。齊人聞而懼，曰：“孔子為政必霸，霸則吾地近焉，我之為先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“請(qǐng)先嘗沮之；沮之而不可，則致地，庸遲乎！”于是選齊國(guó)中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康樂(lè)》，文馬三十駟，遺魯君，陳女樂(lè)文馬于魯城南高門外。季桓子微服往觀再三，將受，乃語(yǔ)魯君為周道游，往觀終日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“魯今且郊，如致膰乎大夫，則吾猶可以止。”桓子卒受齊女樂(lè)，三日不聽政；郊，又不致膰俎于大夫?？鬃铀煨?，宿乎屯。而師己送，曰：“夫子則非罪?！笨鬃釉唬骸拔岣杩煞颍俊备柙唬骸氨藡D之口，可以出走；彼婦之謁，可以死敗。蓋優(yōu)哉游哉，維以卒歲！”師己反，桓子曰：“孔子亦何言？”師己以實(shí)告?；缸余叭粐@曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”(選自《史記·孔子世家》)注：粥：通“鬻”販賣。11．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是(A)A．不曰“樂(lè)其以貴下人”乎B．季恒子微服往觀再三C．三日不聽政D．則吾猶可以止【解析】A項(xiàng)，下人：處于人之下，即禮賢下士。12．下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法都相同的一項(xiàng)是(A)A．霸則吾地近焉積土成山，風(fēng)雨興焉B．沮之而不可，則致地先自度其足而置之其坐C．孔子遂行，宿乎屯生乎吾前，其聞道也固先乎吾D．夫子罪我以群婢故也夫即除魏閹廢祠之址以葬之【解析】A項(xiàng)，焉：兼詞，于此，于彼。B項(xiàng)，而：連詞，表假設(shè)，如果/連詞，表承接，不譯。C項(xiàng)，乎：介詞，表處所，在/介詞，表比較，比。D項(xiàng)，以：介詞，表原因，因?yàn)?連詞，表目的，來(lái)。13．下面對(duì)文章意思理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A)A．孔子做了大司寇以后，有喜色。門人批評(píng)了他，孔子沒(méi)有接受批評(píng)，因?yàn)樗J(rèn)為自己高貴了，下人也會(huì)高貴。B．孔子把魯國(guó)治理得很好，齊國(guó)人很害怕，想送土地給魯國(guó)，黎鉏提出不同意見，齊國(guó)國(guó)君采取了他的建議，先送女樂(lè)和文馬給魯國(guó)。C．齊國(guó)人用女樂(lè)迷惑魯國(guó)國(guó)君，魯國(guó)國(guó)君三日不理政務(wù)，祭祀時(shí)又不守禮制，孔子就離開了魯國(guó)。D．師己送走孔子后，把孔子走時(shí)的話告訴季桓子，季桓子嘆息著說(shuō)，孔子是怪罪“我”收下了齊國(guó)的女樂(lè)?！窘馕觥緼項(xiàng)，“孔子沒(méi)有接受批評(píng)，因?yàn)樗J(rèn)為自己高貴了，下人也會(huì)高貴”錯(cuò)。14．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。與聞國(guó)政三月，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別于涂；涂不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸?！尽锎鸢浮铩靠鬃訁⑴c國(guó)政三個(gè)月，販賣豬羊的商人不敢哄抬物價(jià)；男女都分路行走；掉在路上的東西沒(méi)有人撿拾；四方的旅客來(lái)到魯國(guó)的城邑，不必向有司求情送禮，都給予接待和照顧，直到他們滿意而歸?！緟⒖甲g文】魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇兼任相國(guó)的職務(wù)，有高興的神情。學(xué)生說(shuō)：“君子災(zāi)禍到了不害怕，福祿到了不歡喜。”孔子說(shuō)：“有這個(gè)說(shuō)法。你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)‘能夠以貴顯而仍謙卑待人為樂(lè)’嗎？”在這時(shí)誅殺了魯國(guó)干擾國(guó)政的大夫少正卯?？鬃訁⑴c國(guó)政三個(gè)月，販賣豬羊的商人不敢哄抬物價(jià)；男女都分路行走；掉在路上的東西沒(méi)有人撿拾；四方的旅客來(lái)到魯國(guó)的城邑，不必向有司求情送禮，都給予接待和照顧，直到他們滿意而歸。齊國(guó)人聽到這些情況害怕了，有人向國(guó)君說(shuō)：“孔子主持國(guó)政魯國(guó)一定能稱霸，稱霸那么我們的土地離他們近，我國(guó)就先被他們所吞并了。何不先送給他們土地來(lái)交好他們呢？”黎鉏說(shuō)：“請(qǐng)讓我們先嘗試著阻撓他；阻撓他不起作用再送給他土地，難道晚了嗎！”于是在齊國(guó)選擇了八十個(gè)漂亮的女子，都穿著華麗的衣服而跳著《康樂(lè)》舞，毛色斑駁的馬一百二十匹，送給魯國(guó)的國(guó)君，把這些樂(lè)女馬匹陳列在魯國(guó)城南高門外。季桓子改換衣裝，偷偷地前往觀看了好幾次，打算接受，于是告訴魯國(guó)國(guó)君假裝環(huán)游各處去暗中看女樂(lè)文馬，魯君去看了一整天，在政事上懈怠了。子路說(shuō)：“老師可以離開了?！笨鬃诱f(shuō)：“魯國(guó)今年將要舉行郊祭天地的大典，如果祭祀后將祭肉分送給各位大臣，那么我還可以繼續(xù)任職?！奔净缸幼罱K接受了齊國(guó)送的女樂(lè)，國(guó)君三天不理政事；郊祭完后，又不給大臣們分送祭肉?？鬃佑谑寝o職走了，住宿在魯國(guó)南邊的屯地。一個(gè)名叫師己的樂(lè)師送別孔子，說(shuō)：“老師你沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?！笨鬃诱f(shuō)：“我唱首歌可以嗎？”歌曲唱道：“因?yàn)槟切┡畼?lè)，我就可以辭職出走；國(guó)君聽信了女樂(lè)的請(qǐng)求，就敗壞了朝政。我優(yōu)游地過(guò)日子，姑且把這歲月度過(guò)。”師己返回去，季桓子問(wèn)他說(shuō)：“孔子說(shuō)了什么？”師己按實(shí)話告訴了他?；缸痈袊@地說(shuō)：“老先生怪罪我原來(lái)是因?yàn)榻邮荦R國(guó)女樂(lè)的緣故呀！”四、高考熱點(diǎn)15．下面是張強(qiáng)同學(xué)參加某某大學(xué)自主招生面試時(shí)的自我介紹，其中有五處措辭不當(dāng)，請(qǐng)找出加以修改。各位老師，我叫張強(qiáng)，來(lái)自××中學(xué)。今天能有機(jī)會(huì)參加貴校組織的面試，我感到非常榮幸。我在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面多有建樹，我最大的優(yōu)點(diǎn)就是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，從不怕困難，有一種不撞南墻不回頭的精神。我高考的最大理想就是考取貴校，掌握更多的知識(shí)，回饋國(guó)家和社會(huì)的培養(yǎng)。請(qǐng)各位老師放心，只要你們能慧眼識(shí)金，我一定不辜負(fù)父母和老師們的期望，定會(huì)鼎力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己，有朝一日為母校爭(zhēng)口氣。謝謝！【★答案★】①“多有建樹”改為“小有成績(jī)”；②“不撞南墻不回頭”改為“執(zhí)著”；③“慧眼識(shí)金”改為“給我一次機(jī)會(huì)”；④“鼎力”改為“努力”或“全力”；⑤“爭(zhēng)口氣”改為“爭(zhēng)光”。16．假如你的朋友要開車從太原上高速到張家口，但他根本不清楚路線?，F(xiàn)在請(qǐng)你從下圖中選擇必要的信息加以組合，給他發(fā)一條簡(jiǎn)潔的手機(jī)短信，告訴他最佳的行駛路線。(不超過(guò)65個(gè)字)短信內(nèi)容：北向直行至忻州向東北右轉(zhuǎn)，經(jīng)五臺(tái)山，一直往東，過(guò)阜平天生橋到順平，再往東北方向行駛至涿州，轉(zhuǎn)西北直行即可。17．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫、內(nèi)容貼切、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。“區(qū)塊鏈”是一種計(jì)算機(jī)技術(shù)的新型應(yīng)用模式，__①__：可以運(yùn)用到智能合約、證券交易、電子商務(wù)、物聯(lián)網(wǎng)、社交通訊等多個(gè)領(lǐng)域。區(qū)塊鏈具有開放性，系統(tǒng)是開放的，除了交易各方的私有信息被加密外，其他信息對(duì)所有人公開，任何人都可以通過(guò)公開的接口查詢區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)，可以說(shuō)，__②__。區(qū)塊鏈采用協(xié)商一致的規(guī)范和協(xié)議，在去信任的環(huán)境自由安全地交換數(shù)據(jù)，不是對(duì)“人”的信任，__③__，“人”的干預(yù)不對(duì)機(jī)器起作用。【★答案★】示例：①其運(yùn)用領(lǐng)域十分廣泛__②整個(gè)系統(tǒng)信息高度透明__③而是對(duì)機(jī)器的信任五、讀寫創(chuàng)新18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”(《論語(yǔ)·泰伯》)材料二開山島是一座荒蕪的彈丸小島，也是軍事要塞連云港的前哨陣地，島上生活條件很差。王繼才、王仕花夫婦堅(jiān)守開山島整整32年，堅(jiān)持每天升國(guó)旗、巡島、護(hù)航標(biāo)、寫日志，并與走私偷渡等不法行為作斗爭(zhēng)。2019年，他們夫婦獲評(píng)“感動(dòng)中國(guó)2018年度人物”。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀(jì)念大會(huì)上演講。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【佳作賞讀】青年要樹立正確的價(jià)值觀親愛的同學(xué)們：大家好。常說(shuō)，青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，國(guó)家的繁榮昌盛更需要我們一代去創(chuàng)造。然而，沒(méi)有正確的價(jià)值觀，我們又怎能讓社會(huì)真正的進(jìn)步，讓祖國(guó)真正的富強(qiáng)呢？曾經(jīng)，我不止一次地看到這樣的場(chǎng)景，一個(gè)本該在校接受教育的學(xué)子，卻衣衫襤褸，目光呆滯地跨入監(jiān)獄的鐵門，而他們的父母抱頭痛哭，痛不欲生。含辛茹苦地養(yǎng)育，本想讓他們成龍成鳳，但換來(lái)的卻是毀滅的人生……當(dāng)我們看到這一幕幕的時(shí)候，我想沒(méi)有人不為之落淚，為之惋惜，經(jīng)歷了一次又一次血與淚的教訓(xùn)之后，我們還需要看到這樣的悲劇在你我身上重演嗎？如果我們心中樹立了正確的價(jià)值觀，就不會(huì)重復(fù)昨天的故事，那么，我們?cè)撛鯓訕淞⒄_的價(jià)值觀呢？有一種精神能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望，有一種力量，能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，給我們以美好的前景，這就是理想信念，正因?yàn)橛辛死硐胄拍睿葼柹w茨才成為世界首富；正因?yàn)橛辛死硐胄拍?，愛迪生才發(fā)明了電燈；正因?yàn)橛辛死硐胄拍睿惗喾也旁诙@時(shí)奏響了第九交響曲。所以，我們要從現(xiàn)在起以理想信念為導(dǎo)航。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。愛國(guó)主義是我們的靈魂，我們的根，愛國(guó)主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格，培育了不計(jì)其數(shù)的愛國(guó)志士、民族英雄和革命先烈。從屈原的雖九死其猶未悔，到文天祥的人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，到孫中山的救國(guó)圖存，振興中華，難道我們不應(yīng)該有一顆忠誠(chéng)的愛國(guó)心嗎？雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：對(duì)同志要像春天般的溫暖。這種溫暖，就是我們常說(shuō)的團(tuán)結(jié)互助，相互關(guān)懷，就是