重慶市巴蜀某學(xué)校2022-2023學(xué)年高三年級上冊學(xué)期高考適應(yīng)性月考卷（四）語文試卷含答案

巴蜀中學(xué)2023屆高考適應(yīng)性月考卷（四）

語文

注意事項：

1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，

再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。

3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（《論語?為政》）

孔子思想里面突出體現(xiàn)了崇德的精神，可以說，“崇德”是孔子思想的總精神。什么是崇德呢？崇德

就是始終把道德放在首要地位，無論是國家的政務(wù)外交，還是個人的修身養(yǎng)性，都要以道德價值作為評判

標準，對人對事首先要從道德的角度加以審視。在治國理政方面，孔子不相信強權(quán)暴力能夠成為治理國家

的根本方法，他的理想是要用道德文化的力量，用非暴力的形式來實現(xiàn)對國家對社會的管理和領(lǐng)導(dǎo)。這其

實就是我們今天講的“以德治國”?！墩撜Z》里，孔子關(guān)于國家、社會、個人修養(yǎng)的種種論述，處處體現(xiàn)了

崇德的精神。這種崇德的精神，成為中華文化的道德基礎(chǔ)。

樊遲問仁。子曰：“愛人?！保ā墩撜Z?顏淵》）

“仁”是孔子最重視的道德觀念。在《論語》里，孔子有一百多次談到“仁”?！秴问洗呵铩酚涊d“孔

子貴仁”。“貴仁”就是說孔子在諸多的道德觀念里，最重視最推崇“仁二當時還沒有“價值”這個概念,

古人都是用“貴”來表達這個意思，比如“以和為貴”“以民為貴”，就是把“和”“民”看作是價值上最

重要的。

“仁”在字面上的意思是仁慈博愛，作為一種道德觀念，其核心是人與人相互親愛?？鬃右灾疄樽罡?/p>

的道德準則。在孔子思想中，“仁”代表了一種崇高的精神境界，既是為人原則，也是至高美德，又是社

會理想。正是這樣，“仁”成為中華文化核心價值里面首要的道德觀念。要總結(jié)中華文化的核心價值，第

一個就是“仁、不管是“仁義道德”，還是“仁義禮智信”，都以“仁”為首位。

孔子在家庭倫理的基礎(chǔ)上提出了更具普遍性的人際倫理-“仁者愛人”，使“仁”成為社會文化的普遍

價值。當然“仁”有多種多樣的表現(xiàn)形式，在倫理上表現(xiàn)為博愛、慈惠；在情感上表現(xiàn)為惻隱、不忍、同

情；在價值上表現(xiàn)為關(guān)懷、寬容、和諧；在行為上表現(xiàn)為互助、和平、共生，特別是扶弱濟困-對弱勢群

體的關(guān)愛與幫助；更廣泛地來看，“仁”還包含著珍愛生命、善待萬物的思想。近代所講的大同，包括今

天所講的人類命運共同體，其文化根基都是源于“仁”的觀念。

孔子不僅突出強調(diào)了“仁”的重要性，還把“仁”展開為兩方面的實踐原理：一是“己所不欲，勿施

于人”；一是“己欲利而利人，己欲達而達人”。前者可稱為“恕”，后者可稱為“忠”。從“恕”來講，就

是你自己不想要的也絕不要施加給別人；從“忠”來講，就是自己要發(fā)展，要幸福，同時也要讓他人得到

發(fā)展，得到幸福?？鬃邮遣恢鲝垺凹褐厥┯谌恕钡模@就避免了強加于人的那種心態(tài)和行為。在國

際交往中，我們尊重對方，尊重對方的需要，反對霸權(quán)主義，反對把別國作為自我實現(xiàn)的工具，從文化根

源上講就是這個原理。在今天，“己所不欲，勿施于人”已經(jīng)被確認為世界倫理的黃金準則。

子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！保ā墩撜Z?里仁》）

如何處理義、利的關(guān)系？孔子認為，君子和小人的分別不在地位的高低，而在道德認識、道德覺悟、

道德品質(zhì)上的高下-“君子義以為上”“君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜”。到了孟子，他將義、

利關(guān)系大大地發(fā)揚-“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也”。而漢代董仲舒則

明確強調(diào)儒家的義、利立場-“正其義不謀其利，明其道不計其功”，強調(diào)道義和功利一定要區(qū)別開來。可

以說從先秦到西漢，“尊義”的思想都一以貫之。西漢后獨尊儒術(shù)，尊義思想也就順理成章地推展開來。

孔子思想中對“義”的推崇，主要體現(xiàn)在“君子義以為上”，即把“義”作為道德原則，堅持道義高

于功利，“爭利必亡”。以“義”為上，也體現(xiàn)了崇德的精神.“義利”之辨，一方面是崇德的表現(xiàn)，另一

方面也深刻地影響了中國文化的價值偏好。我們講以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，其思想

源頭也就在于此。另外，儒家思想尊義，但并不否定利，而是把對“義”的追求看作是最根本的“利"。

國家不能只追求財富，只看GDP這樣的“利”，還要把對道義的追求看作是最根本的利益。這樣深刻的思

想，應(yīng)該說和當今社會主義核心價值觀是一致的。

今天我們正處在一個現(xiàn)代化、全球化的進程中，人類社會生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展，但傳統(tǒng)的義利平衡

也在一定程度上遭到了破壞?，F(xiàn)代社會和現(xiàn)代文化，正向著“工具”和“功利”的一邊片面發(fā)展。如何治

理現(xiàn)代社會的這一弊病，是全世界和現(xiàn)代文明都必須面對的課題?？鬃雍腿寮业乃枷?，可以對現(xiàn)代社會發(fā)

展中的片面性或者說偏向形成一種制約，這也是其現(xiàn)代價值之一。

四

總之，孔子思想以“崇德”精神為統(tǒng)帥，具體的表現(xiàn)是堅持道德重于一切，主張他者先于自我，強調(diào)

道義高于功利，以中庸排斥極端，以和諧取代沖突。當前，中國特色社會主義進入新時代，世界正經(jīng)歷百

年未有之大變局，孔子及儒家的“仁義”思想，或可為世界的發(fā)展導(dǎo)明航向：“仁”要導(dǎo)向社會和諧，導(dǎo)

向世界和平，“義”要導(dǎo)向社會正義，導(dǎo)向國際正義，二者相輔相成，缺一不可。

（摘編自陳來《孔子思想的現(xiàn)代價值》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.崇德、貴仁、尊義，以及中庸、和諧等價值觀，構(gòu)成了孔子思想的核心，奠定了中華文化的道德基

礎(chǔ)。

B.“仁義禮智信”為儒家“五?！?，“仁”居首位是因為孔子的重視和推崇，并以之為最高的道德準則。

C.孔子使“仁”成為一種普世價值觀，并將其運用于倫理、情感、行為及人類命運共同體等諸多方面。

D.“尊義”實際是儒家崇德精神的具體體現(xiàn)，堅守義而舍棄利的思想，對中國文化的價值偏好影響深

遠。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（3分）

A.孔子的崇德精神，與孟子的“以德服人”“以德化人”思想，在本質(zhì)上是一致的。

B.唯物辯證法認為，矛盾是既對立又統(tǒng)一的，儒家的“義利”之辨能夠體現(xiàn)這一思想。

C.“尊義”的思想貫穿先秦、西漢，直至儒學(xué)占統(tǒng)治地位的時代，其源頭始于孔子。

D.孔子的“忠恕”思想在本質(zhì)上還是“仁工只要踐行這一思想，就可避免霸權(quán)主義的產(chǎn)生。

3.下列選項，不能體現(xiàn)孔子“仁”的道德觀的一項是（3分）

A.“惻隱之心，人皆有之?！保ā睹献印罚?/p>

B.“王曰：“舍之！吾不忍其敲解，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）

C."子曰：“道之不行也，我知之矣：知者過之，愚者不及也（《中庸》）

D.“在相關(guān)關(guān)系之兩面中，彼此互以對方為重，是曰倫理?"（梁漱溟）

4.孔子思想的現(xiàn)代價值有哪些？請結(jié)合材料簡要概括。（4分）

5.1993年9月，“世界宗教議會”全體大會討論并通過了《走向全球倫理宣言》，《宣言》確定孔子“己所

不欲，勿施于人”的名言是全人類都應(yīng)遵循的基本道德準則。請結(jié)合材料分析，孔子的這一主張何以成為

世界倫理的“黃金準則”。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

床畔（節(jié)選）

嚴歌苓

六月的一天夜里，大雨把人們下醒了。大雨頻率持衡，極有后勁地落著。似乎每一滴雨都是同樣大小,

同樣的分量，不應(yīng)該說它是落，而應(yīng)該是發(fā)射。雨從天上被密集地發(fā)射到地上。可怕的就是那份沉著，那

是在告訴你，它的增援無限。

萬紅很快已經(jīng)跑進雨里。膠皮雨衣和雨帽被雨點砸得“突突”響。巨大的雨珠如同實心的，砸在她額

上，肩上，腳背上，似乎要砸出傷來。

值班護士告訴萬紅，她剛剛把病房的窗子檢查了一遍，全部關(guān)嚴實了。萬紅沿著走廊往前走，電力不

足的燈光使她的影子十分淺淡。

走廊盡頭就是那間小儲藏室。門照例是開了個縫，日光燈管里的光幾乎是鉛灰的。沒人的時候，萬紅

始終叫張谷雨“谷米哥

她把他的帳子撩起，曲起兩膝跪到床沿上，查看是否有蚊子鉆進來。鉛灰的燈光中，她仍然看到了兩

只。一只肥大的蚊子拖著紫紅透明的大腹，扒在帳頂上。她一伸手，它蠢急地起飛，落在一個夾角。她兩

個巴掌輕輕一合，再打開，好大i攤血。一面打著蚊子，她一面輕聲對張谷雨說外面雨有多大，水漲了多

深，核桃池肯定是一片小小的汪洋。

沒人的時候，萬紅總是說點什么給“谷米哥”解悶。困在動彈不得的軀體里，他一定悶死了.夜里，

她每兩個小時起身，檢查一下張谷雨的病房和他身上的各種管子，給他翻一次身。他是否睡著只有她知道。

碰到他失眠，她就給他念念小說或詩歌。有一次，萬紅用了半個月把《白夜》讀給了張谷雨聽。她看出谷

米哥喜歡這個故事，聽得好入神，眼睛微微閉上。女主人公娜斯金卡跟著革命者走了。他長嘆一聲，慢慢

睜開眼。

萬紅在白天也會給他念些什么。念的東西不同于夜晚。白色床頭柜的抽屜里有一沓信，信封全散了，

信紙的折痕也斷裂了。它們原本是部隊的公文信箋，質(zhì)地菲薄，經(jīng)不住一再地展開又折攏。張連長一定是

給他的妻子捎去這樣的公文信紙，讓她常常給他寫信。他和玉枝從相親到婚后一共四年，玉枝寫了十九封

信。信都充滿內(nèi)容，沒一句城里戀人的書本情話。說“谷米哥教會我查字典很管用，現(xiàn)在寫信不求人了”。

還說“寄回的軍裝改了，天天穿”?！坝檬畟€家雞蛋換了五個洋雞蛋，只孵出了一對小洋雞，腿和嘴是黃的”。

每封信后面幾句話都一模一樣：“注意身體，努力工作，我和花生還有你父母身體都好，勿念。”讀這些信

的時候，張谷雨的舌頭就會發(fā)出輕微的“吧嗒”聲，是在插嘴，或是在遺憾，也或許是笑。他的笑有很多

種，最多的是眼神和嘴角的笑，微笑、苦笑、無奈一笑，都是目光的一個跳躍，嘴角一個松弛或提升。

士兵們的信也在抽屜里，很大一摞。曾經(jīng)到醫(yī)院來探望他的兩個兵一直給張連長寫信，錯別字比玉枝

還多。兩個兵常常提到連長救他們的事，連吃頓肉包子都會聯(lián)想和感慨：“今天晚上食堂吃包子，肉一大

坨！辣子也隨便吃。要不是當時連長救了我的命，我這會兒哪能吃這么香？……”兩個兵在部隊調(diào)離后還

給連長寫信來，說現(xiàn)在打的隧道有十公里長，打到他們升了連長或者卷鋪蓋復(fù)員都未必打得通。他們常常

抱怨現(xiàn)在的兵不好帶，不肯剃光頭，一放假就穿的確良、花尼龍襪子。他們偶爾寫道：“連長你要能回來

看看就好了，就曉得我講的是真情況。連長你要回來肯定是團首長了……”

這兩個已經(jīng)是排長和班長的兵偶爾會收到一封老連長的回信。信明說了他自己無法動筆，是由人代筆

的。萬紅在代筆時都是邊寫邊念，張谷雨同意不同意她的用詞造句，她都看得出來。她用他帶云南口音的

書寫語言談到他的健康，這一帶的氣候，廣播里聽到的有趣事物，或讀的某本書。有時也會勸勸他的士兵,

別太小心眼，軍人之間再有深仇大恨，生死關(guān)頭都是兄弟，說不定會讓同一次塌方砸到同一堆石頭里，能

同生的不算情誼，能同時面臨死亡，那才是緣分。萬紅記得，她寫到此處，張谷雨的喉嚨深處發(fā)出“咕咕”

的聲音，輕得很。

萬紅明白那兩個被張連長救過命的士兵到現(xiàn)在也不接受“植物人”的概念。他們看到的張連長只不過

躺在病房里熟睡。因此他們的信持續(xù)寫來，每隔兩個月一封，有次還寄了一包煙葉和一包茶葉。萬紅把煙

葉搓碎，裝進煙桿，點著，擱在張谷雨嘴唇上。把燈關(guān)上，就能看見小小煙鍋里燃著的煙草微微地一明一

暗，一明一暗。她看出這位連長在品嘗他士兵的禮物時是溫故而懷舊的，他的眼睛充滿了夢。她在張谷雨

連聽說，一次塌方把洞口封了，張連長和幾十個人被堵在里面，一個老兵從身上摸出半包煙，但是火柴潮

了，怎么也擦不出火，張連長在等待營救的三十多個小時里，把那幾根煙拆開，把煙絲嚼了。張連長的士

兵太了解他們的老連長了：他的肚子可以不去喂，但他的肺是一定要去喂的。

萬紅此刻揭開蓋在谷米哥身上的床單，想找到那個剛被拍死的蚊子叮咬的部位。那是被當?shù)厝私凶鳌鞍?/p>

爪虎”的毒蚊，被它們一叮，皮膚在一小時后會腫出巴掌大的丘疹，不及時排毒的話，疹塊會潰爛。

她見他的身體比幾年前高大偉岸，肌肉仍然棱角分明，只是上面覆蓋的脂肪比過去厚實。兩片扇形的

胸大肌向肩膀展開。似乎這個軀體從來沒有完全松弛過，筋絡(luò)和肌肉始終在運動，剛剛放下肩上的一部鉆

孔槍，或剛剛吹完一聲長長的哨子。這軀體從來不是任你擺布的，即使平展展地躺在那里，也有一種警覺0

那似乎是出擊前的靜止。因而他的躺臥毫不消極。

萬紅奇怪所有人都怎么了，竟看不懂他任何一個細胞都活躍矯健。

她仔細檢查他的每一寸皮膚。終于在他的左胯找到毒蚊叮咬的部位。她用碘酒和酒精消了毒，又用一

把手術(shù)刀在上面劃了個小口子0她兩手的食指和拇指突然發(fā)力，切口出來一股淡色的血?！鞍俗ⅰ钡膭?/p>

毒混在血液中被排了出來。她對他輕聲說：“這下好了，不會潰爛了。”

他眼皮微妙地宜拉一下，其實就是濃黑的睫毛那樣輕輕一垂。他笑了，她也笑了。他們的這種笑只有

對方能懂得。

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.萬紅對張谷雨精心護理，還在沒人的時候叫他“谷米哥”，不僅表現(xiàn)出她對英雄的敬仰，更表現(xiàn)出

她對英雄的親近、對生命的敬重。

B.“信紙的折痕也斷裂了”，一方面說明信紙質(zhì)量不好，另一方面也說明玉枝寄來的信是張谷雨臥床

后的唯一寄托，曾被反復(fù)拿出來看。

C.已經(jīng)成為植物人的張谷雨“高大偉岸”，肌肉棱角分明，脂肪增厚，胸大肌展開。說明他受到了良

好的照顧，也使故事更有悲劇色彩。

D.萬紅和兩個士兵的一系列行為說明他們都沒有把張谷雨當作植物人看待，讓英雄沒有喪失做人的尊

嚴，使故事充滿了濃濃溫情和感動。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.六月的大雨，鉛灰的燈光，開篇的環(huán)境描寫渲染出壓抑沉重的氛圍，奠定了作品的情感基調(diào)，為人

物活動提供了很好的背景。

B.當萬紅代筆給兩個士兵寫到關(guān)于生死的看法時，“張谷雨的喉嚨深處發(fā)出“咕咕”的聲音”，這一細

節(jié)表明他對生死情仇深有感觸。

C.小說采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法塑造張谷雨這一人物形象，以多次描寫他不同的笑來展

現(xiàn)其內(nèi)心活動及樂觀的人生態(tài)度。

D.小說沒有跌宕起伏的情節(jié)，而是從細微處挖掘人物內(nèi)心，塑造人物形象。樸素的語言，日常生活中

的小事，也足以浸潤人心。

8.結(jié)尾畫線的句子有何藝術(shù)效果？請簡要分析。（4分）

9.作家嚴歌苓說：“醫(yī)院的白鐵床是艘船，似水流年從旁邊流過，護士萬紅是唯一一個擺渡在世俗和英雄

之間的生命。"你怎么看待萬紅的“擺渡”行為？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

王恕，字宗貫，三原人，正統(tǒng)十三年進士。由庶吉士授大理左評事嘗條刑罰不中者六事皆議行之遷揚

州知府發(fā)粟振饑不待報作資政書院以課上天順四年以治行最,超遷江西右布政使。成化元年，南陽、荊、

襄源氐嘯聚為亂，擢恕右副都御史撫治之。會丁母憂，詔奔喪兩月即起視事。恕辭，不許。與尚書白圭共

平大盜劉通，復(fù)討破其黨石龍。嚴束所部毋濫殺，流民復(fù)業(yè)。移撫河南。論功，進左副都御史。父憂，服

除，以原官總督河道。浚高郵、邵伯諸湖。因災(zāi)變，請講求弭災(zāi)策。帝為賜山東租一年，黑期亦多減免。

旋改南京戶部左侍郎。十二年，大學(xué)士商輅等以云南遠在萬里，而鎮(zhèn)守中官錢能貪恣甚，議遣大臣有威望

者為巡撫鎮(zhèn)壓之，乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月，威行微外，黔國以下咸惕，昌奉令。當是時，安

南納江西叛人王姓者為謀主，潛遣諜入臨安，又于蒙自市銅鑄兵器，將伺間襲云南。恕請增設(shè)副使二員，

以飭邊備，謀遂沮。還南京數(shù)月，遷兵部尚書。考選官屬，嚴拒請托，同事者咸不悅。而錢能歸，屢譜恕

于帝。帝亦銜恕數(shù)直言，遂命巡撫南畿。

孝宗即位，始用廷臣薦，召入為吏部尚書。恕揚歷中外四十余年，剛正清嚴，始終一致。所引薦耿裕、

彭韶、章懋等，皆一時名臣。弘治二十年間，眾正盈朝，職業(yè)修理，號為極盛者，恕力也。武宗嗣位，遣

勺△貴敕存問，恕陳國家大政數(shù)事，帝優(yōu)詔報之。正德三年四月卒，年九十三。訃聞，輟朝，贈特進左柱

國太師，謚端毅。

（節(jié)選自《明史?王怒傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.由庶吉士授大理左評事/嘗條刑罰不中者/六事皆議/行之/遷揚州知府/發(fā)粟振饑不待報/作

資政書院以課士/

B.由庶吉士授大理左評事/嘗條刑罰不中者/六事皆議/行之遷揚州/知府發(fā)粟振饑/不待報作/

資政書院以課士/

C.由庶吉士授大理左評事/嘗條刑罰不中者六事/皆議行之/遷揚州知府/發(fā)粟振饑不待報/作資

政書院以課士/

D.由庶吉士授大理左評事/嘗條刑罰不中者六事/皆議行之遷揚州/知府發(fā)粟振饑/不待報作/資

政書院以課士/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.流民，指因受自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭等禍亂，背井離鄉(xiāng)，流亡外地，生活沒有著落的人。

B.畿輔，古代稱王都所在的千里地面.后指國都所在的地方，泛指京城附近的地區(qū)。

C.惕息，意為心跳氣喘，多以“不敢惕息”形容恐懼。文中用來表現(xiàn)對王恕的敬畏。

D.行人，指出行之人。義同“行人弓箭各在腰”“路上行人欲斷魂”中的“行人

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.王恕在揚州擔(dān)任知府時，開倉放糧，賑濟饑荒，同時設(shè)立資政書院，征收讀書人的賦稅。政績考核

成績最佳，被破格提拔擔(dān)任江西右布政使。

B.王恕總督河道時，疏浚了高郵、邵伯等地湖泊。在災(zāi)變發(fā)生時，請求研究尋求消弭災(zāi)禍的策略。皇

帝因為他的建議賜免了山東百姓一年租稅。

C.大學(xué)士商輅等人認為云南遠在萬里，商議派遣有威望的大臣前去鎮(zhèn)守。王恕受遣，在云南任職九個

月中，各部落都謹慎奉命，威名遠播境外。

1）.弘治一朝，政治清明，百業(yè)興旺，號稱盛世，這其中多有王恕的功勞。武宗繼位，遣使慰問，年邁

的王恕還心念國家大政，受到了皇帝褒獎。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）潛遣諜入臨安，又于蒙自市銅鑄兵器，將伺間襲云南。

（2）而錢能歸，屢諧恕于帝。帝亦銜恕數(shù)直言，遂命巡撫南畿。

14.《明史》贊譽王恕“砥礪風(fēng)節(jié)”，請概述其身居要職卻有風(fēng)骨節(jié)操的事跡。（3分）

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。

題長安主人壁

孟浩然

久廢南山田，叨陪東閣賢。欲隨平子去，猶未獻甘泉。

枕籍琴書滿，褰帷遠岫連。我來如昨日，庭樹忽鳴蟬。

促織驚寒女，秋風(fēng)感長年。授衣當九月，無褐竟誰憐。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.根據(jù)本詩內(nèi)容可知，詩人久別田園，客居京城，題詩于墻壁以抒情思。

B.詩人本想獻策君王躋身政壇，無奈懷才不遇，只得寄情山水歸隱田園。

C.從“枕籍琴書滿”一句可見詩人常以琴書為伴，撫琴治學(xué)，志趣高雅。

D.“秋風(fēng)感長年”一句既是對秋風(fēng)寒涼的感嘆，更有對青春逝去的無奈。

16.本詩提及“鳴蟬”“促織”有何用意？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文雖然簡短，但人物形象卻非常鮮明。如冉有，發(fā)展經(jīng)濟、

保障民生，顯示出他的積極務(wù)實，",”顯示出他的謙遜低調(diào)。

（2）李白在年過半百、仕途渺茫的窘迫境遇下，依然在《將進酒》中寫下“,一

”的豪邁句子，天才般的自信顯露無遺。

（3）司馬遷在《答司馬諫議書》中借盤庚遷殷不改是由于“,”的古例，表

達出他推行改革的堅定決心。

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

近午時分，雨大起來。山上的雨水是用占老的魔法滋潤一切干枯的事物、令一切平淡淺薄的事物變得

豐富深邃的精靈。它讓喧囂歸于寧靜，讓奔忙停下腳步，讓沉重疲敝的日子①。

林場的老周和老章來迎我們。此地遙遠，上山下山不容易，老周時常一入山中就住上一個月或半個月。

這里也是森林公園，是臺州人的“城市肺葉”，肥沃的黃土地和紅土地上生長著②的樹木。這里有臺

州人的“大水缸”-長潭水庫。它的集雨面積440多平方公里，有八條溪流③流淌入庫,水庫周邊有

高山森林、湖濱濕地、自然草甸，森林與湖泊濕地一起構(gòu)成野生動物棲息的家園，各種飛鳥走獸、珍稀動

物也漸漸出現(xiàn)。我們置身在茶山上，卻只見到一座云海，見不到水庫，眼前的這座云海，像從水庫中生長

出來。水庫蓄著水，水養(yǎng)著云，云惦著天，總是迫不及待，奔涌而出，迅速就奔涌出一座云海了。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4

分）

20.文中畫橫線句子除了使用比擬外，還運用了什么修辭手法？請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。（4分）

（-）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

①，如智能手表、智能手環(huán)、智能眼鏡、智能衣服甚至智能皮膚、智能肌肉等。它們的共同特

點是以人的生活為中心，以“可穿戴”為特征，以“健康”為目的。它們不僅可以監(jiān)測心率、血氧、血壓

等生理指標，②，如心理壓力、情緒指征、疲勞程度等。通過對一系列身體數(shù)據(jù)的運算處理，它們

可以發(fā)揮風(fēng)險評估與健康預(yù)警功能，幫助人們及時發(fā)現(xiàn)健康隱患。

隨著技術(shù)的不斷提升，可穿戴健康設(shè)備的健康管理水平日甚一日。③_____，讓廣大用戶甚為不滿。

用戶什么時候喝酒，什么時候失眠，什么時候運動……這些私人信息被無端披露在互聯(lián)網(wǎng)，而且真的會有

好事之人來研究數(shù)據(jù)，廣大用戶只想說一句：“干卿甚事！”

21.文中加點的四個“甚”字，可以用“勝”字來替換的是哪一處？請簡要說明理由。（3分）

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12

個字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

扁鵲幾次拜見蔡桓公，發(fā)現(xiàn)其病情惡化，并屢屢勸其醫(yī)治，都遭到對方傲慢拒絕，最后，蔡桓公因為

固執(zhí)終致病入膏育，不可救藥。

九十愚公，面山而居。因苦于山北道路阻塞，進出繞遠，便率領(lǐng)家人移山。其間，有人嘲笑勸阻，愚

公卻矢志不渝，還說：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無

窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”其移山之心的執(zhí)著可見一斑。

不難發(fā)現(xiàn)，“執(zhí)著”和“固執(zhí)”其實都是一種“堅持”，如果以結(jié)果論英雄，執(zhí)著是在正確道路上的堅

持，而固執(zhí)則是在錯誤道路上的堅持。

讀完上述材料，你有怎樣的感悟和思考？請結(jié)合現(xiàn)實，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

巴蜀中學(xué)2023屆高考適應(yīng)性月考卷（四）語文參考答案

1（3分）B

2（3分）D

3（3分）C

4（4分）颼麟幅幅^1、矜天“以微簿“。②"仁’啊臉?gòu)偨襁d立A類命后期］體的文化根

基。③"己所不欲，勿施于人"被確認為世界倫理的黃金準則。④"尊義”思想深刻影響社會主義榮辱觀和

社會主義核心價值觀。⑤孔子和儒家的思想，可以對現(xiàn)代社會發(fā)展中的片面性形成一種制約。⑥孔子及儒家

的"仁義"思想，或可為世界的發(fā)展導(dǎo)映向（每分，答到任意四點即得滿分）

5（6分）①無所不欲，勿施于人”的意思是自己襁要的，也緲F要施堆隨吠。（1分）"己所不欲，

勿施于人"作為"仁"中之"恕"，既是為人原則，也是至高美德，又是社會理想。（1分）②"己所不

欲，勿施于人"，不是"己之所欲必施于人"，它避免了強加于人的那種心態(tài)和行為。（2分）③"己所不

欲，勿施于人"符合國際交往中尊重7坊、反對霸權(quán)、反對把別國作為自我實現(xiàn)的工具等道德理想，是一種

普世價值觀。（2分）

6（3分）B

7（3分）C

8（4分）①母載髓染九"候7,她竣了‘，跳了相擲通胸圓②弓愛深思，”只有對75能置

突出了二A梭陶蝴關(guān)系,萬紅因為張谷雨的"壽’而開懷，她在對英醐堅守中收獲了喜悅；她的堅g器給了

我（％寸英雄主義，對信仰的思考。（毓2分）

9（6分）“擺渡"方式：①萬紅故郵家人（玉枝）和他之I、曲罷渡。她在床畔反復(fù)為張谷雨念家人的43信,

讓他在塵世之中仍有家整之②萬紅僦姬勺戰(zhàn)轎馳之間第度，念戰(zhàn)友寄來的書信，為他點燃戰(zhàn)友寄來的煙，

也為張谷雨代筆寫信，使世俗中的戰(zhàn)友情不間斷。

③萬紅還通過念小說、靛，講天氣的方式進行"擺渡"，堀長谷雨始終活在當下。（答對其中一點得1分,

共2分）

"擺渡"的意義：①她的"擺渡”使得成為植物人的"英雄"仍然保有做人的尊嚴，也使英雄身邊的

人得到安慰。②萬紅的"擺渡"，既是對職業(yè)的忠誠，對信念的堅守，更是對英道源敬，對生命的§域,姍是

供了T-解價值觀的人生參照，喚醒人彳的亍睛’意義的翳。（每點2分，共4分）

10（3分）C

11（3分）D

12（3分）A

13（8分）翻譯：

（1。4分）秘密派遣間諜進入臨安，又在蒙自買銅鑄兵器，將伺機偷襲云南。（潛遣，秘密派遣，1分；

諜，間諜，1分；市，買，1分；伺間，伺機，1分）

（204分）而錢能回朝，多次向皇帝誣陷王恕。皇帝也記恨王恕多次直言進諫，于是任命跡撫搬，（歸,

回朝，1分；屢，多次，1分；譜，誣陷，1分；銜，記恨，1分）

14（3分）①擔(dān)任兵部尚書時，他考核儂官員，嚴厲摳6漫七②擔(dān)任吏部尚書時，他剛強正直清案嚴肅,

弓膨建正1的W員。（竊寸一點得2分，答7闞點得3分）

15（3分）B

16（6分）①‘蟬"他只‘將用拎，"忽I亙由鳴,知時守潸，己?^瓶發(fā)快，照蔭I文"久廢南山田’。

②"口鰥’作為榭露,育物菖物酶圍,為后文抒情挽觸

③"促織"有催織寒衣的寓意，引出下文，抒發(fā)思鄉(xiāng)念親之情。（每點2分）

17（6分）

（1）如其禮樂以俟君子

（2）天生我材必有用千金散盡還復(fù)來

（3）度義而后動是而不見可悔故也

（每空1分，錯、漏、添字該空不得分）

18（3分）①起死回生（重獲生機）②欣欣向榮（郁郁蔥蔥）③汨汨滔滔（每空1分）

19（4分）山上的雨水是運用古老魔海髓靈,它瀚密-切干枯的事物,它令一切平淡淺薄的事崎驊富

深國（三個分句正確各1分，句意連貫1分，共4分）

20（4分）①’水"云’‘天'總,詡E勺第格（1分）②前抑相口,（1分）音韻和諧，有［前

往復(fù)之美；（1分）語割■帛，寫出了山上自然環(huán)境的和諧。（1分）

21（3分）s^-a（1分）此處的"甚"是"超過"的意思，詞性為動詞，與"勝"的超過之意相^0

（2分）

【解析】第的"甚"與"至"組合在一起，表示更進一步。第三處的"甚"，意思是"很，詞性

演同犧d的"甚‘么’，詞的舸颯

22（6分）

①可穿戴健康設(shè)備種類多樣

②還可監(jiān)測精神指標

③但監(jiān)測數(shù)據(jù)的大量外泄

（每空2分）

【解析】第一空，從第二段文字可知，本文段陳述的主體對象是“可穿戴健康設(shè)備"，根據(jù)后文舉例

可見其種類很多，加之在文首，應(yīng)該是一個總領(lǐng)句。第二空，根據(jù)前文"不僅，后邊應(yīng)用

"還‘‘更師s’等，從"順睦防’的麻，血球"監(jiān)則….指示‘，期嗜略第"心理助

懂費國正螭黑’等，腳啦為"精神"。第三空,根據(jù)“甚為不滿‘蹲噴意前同海!淘斤，根據(jù)"用戶什么

時候喝酒，什么時候失眠，什么時候運動……這些私人信息被無端披露在互聯(lián)網(wǎng)"的內(nèi)容，推知此處陳述

的內(nèi)容應(yīng)是監(jiān)測的"數(shù)據(jù)"被泄露了。

23（60分）略

附文言文參考譯文：

王恕，字宗貫，三原人，正統(tǒng)十三年考中進士。由庶吉士授官大理左評事，曾經(jīng)條陳刑罰不恰當?shù)牧?/p>

件事，都經(jīng)討論施行。晉升揚州知府，不等報批便開倉放糧賑濟饑荒，設(shè)立資政書院以督促讀書人。天順

四年因為政績考核成績最佳，破格晉升江西右布政使。成化元年，南陽、荊、襄流民集結(jié)作亂，朝廷提

拔王恕為右副都御史前去安撫治理。恰逢母親喪事，皇帝詔令奔喪兩個月就起用上任處理政務(wù)。王恕推辭，

皇帝不準。王恕與尚書白圭共同平定大盜劉通，又征討攻破他的同黨石龍。嚴格約束部屬不要濫殺無辜，

流亡的百姓恢復(fù)舊業(yè)。調(diào)

職治理河南。評定功勞，晉升左副都御史。父親去世，喪事完畢，以原職總督河道。疏浚高郵、邵伯

等地湖泊。因為災(zāi)變，請求研究尋求消弭災(zāi)禍的策略。皇帝為此賜免山東一年租稅，京郊地區(qū)也多有減免。

不久改任南京戶部左侍郎。成化十二年，大學(xué)士商輅等人認為云南遠在萬里，而鎮(zhèn)守宦官錢能非常貪腐恣

意妄為，商議派遣有威望的大臣擔(dān)任巡撫前去鎮(zhèn)守，于是將王恕調(diào)任左副都御史前去云南。王恕在云南任

職九個月，威名傳到境外，黔國以下都謹慎奉命。正當這時，安南收納的江西王姓反賊為主謀，秘密派遣

間諜進入臨安，又在蒙自買銅鑄兵器，將伺機偷襲云南。王恕請求增設(shè)副使二人，以整頓邊備，陰謀于是

受阻。回到南京幾個月后，升任兵部尚書。他考核選拔官員，嚴厲拒絕請托，共事的人都不高興。而錢能

回朝，多次向皇帝誣陷王恕。皇帝也記恨王恕多次直言進諫，于是任命王恕巡撫南畿。孝宗即位，才采納

朝廷大臣的推薦，召王恕入朝擔(dān)任吏部尚書。王恕在朝廷內(nèi)外任職四十余年，剛強正直清廉嚴肅，始終

如一。所引薦的耿裕、彭韶、章懋等人，都是一時的名臣。弘治二十年間，眾多正直的官員充滿朝廷，官

事常業(yè)得以治理，號稱極盛的局面，是王恕的功勞。武宗繼位，派遣使者攜帶敕令慰問，王恕陳述多件國

家大政，皇帝用褒獎詔書回復(fù)他。正德三年四月去世，享年九十三歲。皇帝聽聞訃告，罷朝，追贈特進左

柱國太師，謚號端毅。

巴蜀中學(xué)2023屆高考適應(yīng)性月考卷（四）語文參考答案

1（3分）B

2（3分）D

3（3分）C

4（4分）颼麟幅幅^1、矜天“以微簿“。②"仁’啊臉?gòu)偨襁d立A類命后期］體的文化根

基。③"己所不欲，勿施于人"被確認為世界倫理的黃金準則。④"尊義”思想深刻影響社會主義榮辱觀和

社會主義核心價值觀。⑤孔子和儒家的思想，可以對現(xiàn)代社會發(fā)展中的片面性形成一種制約。⑥孔子及儒家

的"仁義"思想，或可為世界的發(fā)展導(dǎo)映向（每分，答到任意四點即得滿分）

5（6分）①無所不欲，勿施于人”的意思是自己襁要的，也緲F要施堆隨吠。（1分）"己所不欲，

勿施于人"作為"仁"中之"恕"，既是為人原則，也是至高美德，又是社會理想。（1分）②"己所不

欲，勿施于人"，不是"己之所欲必施于人"，它避免了強加于人的那種心態(tài)和行為。（2分）③"己所不

欲，勿施于人"符合國際交往中尊重7坊、反對霸權(quán)、反對把別國作為自我實現(xiàn)的工具等道德理想，是一種

普世價值觀。（2分）

6（3分）B

7（3分）C

8（4分）①母載髓染九"候7,她竣了‘，跳了相擲通胸圓②弓愛深思，”只有對75能置

突出了二A梭陶蝴關(guān)系,萬紅因為張谷雨的"壽’而開懷，她在對英醐堅守中收獲了喜悅；她的堅g器給了

我（％寸英雄主義，對信仰的思考。（毓2分）

9（6分）“擺渡"方式：①萬紅故郵家人（玉枝）和他之I、曲罷渡。她在床畔反復(fù)為張谷雨念家人的43信,

讓他在塵世之中仍有家整之②萬紅僦姬勺戰(zhàn)轎馳之間第度，念戰(zhàn)友寄來的書信，為他點燃戰(zhàn)友寄來的煙，

也為張谷雨代筆寫信，使世俗中的戰(zhàn)友情不間斷。

③萬紅還通過念小說、靛，講天氣的方式進行"擺渡"，堀長谷雨始終活在當下。（答對其中一點得1分,

共2分）

"擺渡"的意義：①她的"擺渡”使得成為植物人的"英雄"仍然保有做人的尊嚴，也使英雄身邊的

人得到安慰。②萬紅的"擺渡"，既是對職業(yè)的忠誠，對信念的堅守，更是對英道源敬，對生命的§域,姍是

供了T-解價值觀的人生參照，喚醒人彳的亍睛’意義的翳。（每點2分，共4分）

10（3分）C

11（3分）D

12（3分）A

13（8分）翻譯：

（1。4分）秘密派遣間諜進入臨安，又在蒙自買銅鑄兵器，將伺機偷襲云南。（潛遣，秘密派遣，1分；

諜，間諜，1分；市，買，1分；伺間，伺機，1分）

（204分）而錢能回朝，多次向皇帝誣陷王恕?；实垡灿浐尥跛《啻沃毖赃M諫，于是任命跡撫搬，（歸,

回朝，1分；屢，多次，1分；譜，誣陷，1分；銜，記恨，1分）

14（3分）①擔(dān)任兵部尚書時，他考核儂官員，嚴厲摳6漫七②擔(dān)任吏部尚書時，他剛強正直清案嚴肅,

弓膨建正1的W員。（竊寸一點得2分，答7闞點得3分）

15（3分）B

16（6分）①‘蟬"他只‘將用拎，"忽I亙由鳴,知時守潸，己?^瓶發(fā)快，照蔭I文"久廢南山田’。

②"口鰥’作為榭露,育物菖物酶圍,為后文抒情挽觸

③"促織"有催織寒衣的寓意，引出下文，抒發(fā)思鄉(xiāng)念親之情。（每點2分）

17（6分）

（4）如其禮樂以俟君子

（5）天生我材必有用千金散盡還復(fù)來

（6）度義而后動是而不見可悔故也

（每空1分，錯、漏、添字該空不得分）

18（3分）①起死回生（重獲生機）②欣欣向榮（郁郁蔥蔥）③汨汨滔滔（每空1分）

19（4分）山上