桃花源記 課件公開課一等獎(jiǎng)?wù)n件省課獲獎(jiǎng)?wù)n件

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陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩人。

作者簡介：第3頁

陶淵明,少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。

但由于當(dāng)初社會(huì)動(dòng)亂不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。第4頁

陶淵明是東晉后期大詩人、文學(xué)家，他曾祖父陶侃是赫赫有名東晉大司馬、開國功臣；祖父陶茂、爸爸陶逸都作過太守。但到了東晉末期，朝政日益腐敗，官場(chǎng)黑暗。陶淵明生性淡泊，在家境貧困、入不敷出情況下仍然堅(jiān)持讀書作詩。他關(guān)懷百姓疾苦，懷著“大濟(jì)蒼生”愿望，出任江州祭酒。由于看不慣官場(chǎng)上那一套惡劣作風(fēng)，很快就辭職回家了，隨后州里又來召他作主簿，他也辭謝了。

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后來，他陸續(xù)做過某些官職，但由于淡泊功名，為官清正，不愿與腐敗官場(chǎng)同流合污，而過著時(shí)隱時(shí)仕生活。陶淵明最后一次做官，是義熙元年。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）陶淵明在朋友勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，遇到潯陽郡差遣督郵來檢查公務(wù)，潯陽郡督郵劉云，以兇狠貪婪遠(yuǎn)近聞名，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，不然栽贓陷害。縣吏說：“當(dāng)束帶迎之?！本褪菓?yīng)當(dāng)穿戴整潔、備好禮物、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?！币馑际俏以跄転榱丝h令五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。第6頁題解本文是陶淵明<<桃花源詩>>前面“序”,由于語言清新自然，狀物親切逼真，想象奇特新奇，被人們當(dāng)作一篇獨(dú)立文章來讀，并成為傳誦千古名篇佳作。從課文題目中，你能聯(lián)想到一種什么成語？世外桃源一種與世隔絕不遭戰(zhàn)禍安樂而美好地方。后借指不受外界影響幻想中美好世界。第7頁1.晉太元中（）2.緣溪行（）3.便舍船（）4.豁然開朗（）5.屋舍儼然（）6.阡陌（）7.黃發(fā)垂髫（）8.便要還家（）9.遂與外人間隔（）10.此中人語云（）11.不足為外人道（）12.及郡下,詣太守（）13.劉子驥（）

jìnyuánshěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyìyùjì讀準(zhǔn)字音第8頁

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，，中無雜樹，

漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。順著年號(hào)夾岸數(shù)百步芳草鮮美，落英繽紛。鮮艷美麗墜落花瓣繁多交雜樣子對(duì)……感到詫異又窮盡，這里指“走到頭”夾著溪流兩岸別向前第9頁

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

老人

小孩

桃林在溪水發(fā)源地方就沒有了僅容一種人通過kuàngyǎn整潔樣子

之類突然變得開闊敞亮huòqiānmò

田間小路，

交錯(cuò)相通完全，都喜悅樣子shè自得其樂第10頁

見漁人，乃大驚，問所歷來，具答之。便要還家。設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂砺動(dòng)?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（）村中人漁人（）（）（）漁人村中人竟然詳細(xì)，詳盡通“邀”,邀請(qǐng)從哪里來都yāo說顯示出桃花源與世隔絕久遠(yuǎn)

妻子

兒女yì

鄉(xiāng)鄰與世隔絕地方從這里（）漁人于是，就斷絕來往第11頁

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！本谷?/p>

更不用說（）村中人（）（）（）村中人漁人漁人為（桃花源中人）詳細(xì)地說出

也邀請(qǐng)yù告訴不值得對(duì)，向

答：是由于他們膽怯世人懂得桃花源這個(gè)地方，會(huì)擾亂、破壞他們與世隔絕和平安寧生活。為何——此中人語云：“不足為外人道也。”？第12頁

既出，得其船，便扶向路，到處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。順，沿著yì到……去派尋找原先所作標(biāo)識(shí)動(dòng)詞，做標(biāo)識(shí)名詞，標(biāo)識(shí)本來……后來像這樣情況第13頁

南陽劉子驥，崇高士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

計(jì)劃

沒有實(shí)現(xiàn)

很快

問路（探訪，訪求）判斷句式

第14頁本文寫作年代大約是宋永初二年（423年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他回絕同劉裕宋政權(quán)合作，不滿黑暗政治現(xiàn)實(shí)，同步由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求抱負(fù)愿望，因此寫了這篇記和詩。寫作背景：第15頁古今異義1、緣溪行2、芳草鮮美3、說如此4、阡陌交通5、率妻子邑人來此絕境6、乃不知有漢，無論魏晉7、村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?、遂與外人間隔9、各人復(fù)延至其家一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然①到處志之②尋向所志①尋向所志②未果，尋病終①復(fù)前行，欲窮其林②既出，得其船①武陵人捕魚為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞第16頁古今異義2、芳草鮮美味道鮮美。1、緣溪行緣故、緣分。3、說如此這樣。緣鮮美如此古義：今義：古義：今義：古義：今義：沿，沿著。鮮艷美麗。像這樣。第17頁古今異義4、阡陌交通往來通達(dá)，或多種運(yùn)輸總稱。5、率妻子邑人來此絕境沒有出路地方。6、乃不知有漢，無論魏晉是表?xiàng)l件關(guān)系關(guān)聯(lián)詞交通古義：今義：妻子，絕境，專指男子配偶。古義：今義:與世隔絕地方；古義：今義:無論古義：今義：指妻子和兒女；交錯(cuò)相通不用說、更不用說第18頁古今異義7、遂與外人間隔隔斷，隔開。8、各人復(fù)延至其家延長，延伸。間隔古義：今義：延古義：今義：距離邀請(qǐng)。第19頁一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然①到處志之②尋向所志①尋向所志②未果，尋病終①復(fù)前行，欲窮其林②既出，得其船①武陵人捕魚為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞(放棄、舍棄，動(dòng)詞)(房屋，名詞)(作標(biāo)識(shí)，動(dòng)詞)(標(biāo)識(shí)、記號(hào)，名詞）(尋找，動(dòng)詞)(隨后、很快，副詞)（這、那）（他，代漁人）（作為）（對(duì)，向）（給）第20頁三國兩晉南北朝時(shí)期

歷史特點(diǎn)封建國家分裂政權(quán)交替戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁

東晉王朝極端腐敗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民剝削和壓榨。時(shí)代背景第21頁至今仍流傳成語：世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、無人問津。第22頁

桃花源是個(gè)什么樣地方？細(xì)讀文本，從文中找出根據(jù)。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。——《桃花源詩》桃花源里沒有剝削和官府壓迫，人情淳厚，社會(huì)友好，是個(gè)美好抱負(fù)社會(huì)。第23頁陶淵明夢(mèng)想中抱負(fù)世界在當(dāng)初能實(shí)現(xiàn)嗎？文中有沒有暗示？作者到處暗示桃花源是虛構(gòu)，在當(dāng)初社會(huì)找不到也無法實(shí)現(xiàn)。它再美麗，亦不過是水中月，是作者心中抱負(fù)國而已。第24頁“男不被養(yǎng)，女無匹對(duì)，逃亡去就，不避幽深?！?/p>

——《晉書·劉毅傳》“宋民賦役嚴(yán)苦，貧者不復(fù)堪命，多逃亡入蠻?！?/p>

——《宋書·荊州蠻傳》第25頁士族制度就是以人出身高低作為評(píng)價(jià)唯一標(biāo)準(zhǔn)，出身名門叫士族，出身寒門叫庶族，士族地位顯貴，庶族得不到重視。第26頁

東晉，門閥士族壟斷了高官要職，出身于庶族寒門人則遭到無理壓抑。陶淵明曾祖陶侃雖以軍功取得晉朝高官，但本身并非門閥士族，在當(dāng)初就已被譏罵為“小人”和“溪狗”，到了陶淵明時(shí)代，連這樣家世也沒落了，他自然得不到社會(huì)重視。第27頁作者為何要虛構(gòu)這樣一種抱負(fù)社會(huì)？時(shí)代背景：賦稅嚴(yán)苛，戰(zhàn)亂頻發(fā)，土地荒涼，民不聊生。門閥士族制度使出身寒門之人得不到重用。陶淵明通過一種與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照美好社會(huì)來體現(xiàn)對(duì)美好社會(huì)向往，寄托了自己政治抱負(fù)，也反應(yīng)了古代勞感人民渴望和平安寧生活強(qiáng)烈愿望，是對(duì)當(dāng)初黑暗社會(huì)控訴。第28頁《桃花源記》以漁人行蹤為線索發(fā)覺桃花源進(jìn)入桃花源離開桃花源想一想本文線索是什么？第29頁

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源行蹤為線索，描繪了一種幽美世外桃源，體現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿，向往自由美好生活，寄托了自己政治抱負(fù)，反應(yīng)了廣大人民意愿。小結(jié)：第30頁1、漁人是怎么發(fā)覺桃花林？2、作者是如何描寫桃花林中自然景色？小結(jié)：這一部分寫漁人發(fā)覺桃花林時(shí)間，通過和所見奇麗景色。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（寫桃林之美有兩個(gè)作用：其一，有了桃林奇麗景色，才引發(fā)漁人驚詫、好奇心，他才會(huì)“復(fù)前行，欲窮其林”，最后發(fā)覺桃花源。其二，有關(guān)桃林這些描寫，頗具神秘色彩，已暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源從氣氛上作了鋪墊。）第31頁3、漁人是如何進(jìn)入桃花源？

復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。4、漁人入山后，看到了如何美景？5、桃花源中人是如何看待這位不速之客？便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。（好客、淳樸、生活富足）

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。（自然景象）其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。（生活情景）（祥和）第32頁6.桃源人見漁人為何“乃大驚”？寫出桃源人對(duì)陌生人驚異，顯示桃源與世隔絕久遠(yuǎn)。為桃源外世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃源外人沒有過上安定和平生活而嘆惋。7.漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”？第33頁8.此中人語云，不足為外人道也原因是什么？對(duì)桃源生活滿足，不希望外人來打擾這里生活。也為下文再尋找桃源而不得埋下伏筆。[點(diǎn)評(píng)]此段是全篇文章中心。寫漁人在桃花源所見、所聞以及和世外桃源人接觸交往情況?？坍嫾?xì)膩、語近旨遠(yuǎn)。先寫桃花源自然環(huán)境、精神面貌——和平安寧，怡然自樂；然后再寫他們和漁人交往，風(fēng)俗淳樸，平等相交。作者細(xì)致描繪了桃花源里情況，使人感到真實(shí)。親切，讓人無限向往，增強(qiáng)了感染力。

第34頁9.漁人是如何離開桃花源？到處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。10.漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“到處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫目標(biāo)是什么?作者這樣寫目標(biāo)，是使人以為桃花源是一種似有而無、似真而幻所在，暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)境界。同步增加文章神秘色彩。小結(jié)：這兩自然段寫漁人離開桃花源，尋找桃花源通過，是事件結(jié)局和尾聲。第35頁文章構(gòu)造：為何尋不到？發(fā)覺桃花源進(jìn)入桃花源訪問桃花源離開桃花源再尋桃花源第36頁思考一下，下面的句子說明了什么？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林……

……尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥……聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

桃花源是朦朧飄忽世界，種種神秘色彩，表面上是描寫了桃花源隱蔽，實(shí)質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來就是子虛烏有，它只是作者追求得一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿精神寄托。第37頁社會(huì)現(xiàn)實(shí)桃花源祥和安寧生活環(huán)境賦稅繁重怡然自得平等互愛污穢黑暗自食其力苦不堪言連年內(nèi)戰(zhàn)第38頁有關(guān)主題聯(lián)系時(shí)代背景，說說本文體現(xiàn)了作者如何思想？

作者虛構(gòu)了一種與世無爭(zhēng)世外桃源，一方面揭發(fā)了當(dāng)初長期戰(zhàn)亂、民不聊生社會(huì)現(xiàn)實(shí)；另一方面反應(yīng)了人民群眾要求掙脫剝削、壓迫，用自己勞動(dòng)發(fā)明幸福和平生活強(qiáng)烈愿望。同步也體現(xiàn)出自己對(duì)抱負(fù)社會(huì)憧憬。第39頁

我們應(yīng)當(dāng)如何看待這樣抱負(fù)？有關(guān)主題

在桃花源中，作者寄托了如何社會(huì)抱負(fù)？

作者筆下桃花源，虛構(gòu)了這樣一種抱負(fù)社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧