古代希臘羅馬的政治制度人教課標(biāo)版課件

TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!“輝煌屬于希臘！偉大歸于羅馬！”輝煌、偉大各是指什么意思？

希臘輝煌主要指它的奴隸主民主政治，還有它的哲學(xué)、文學(xué)和科學(xué)等方面成就。羅馬宏偉主要指它的法律制度，還有它的建筑藝術(shù)，羅馬軍團(tuán)等。第二單元古代希臘羅馬的政治制度TheGloryisGreece!

The課程標(biāo)準(zhǔn)與考綱知識(shí)對(duì)照

（1）課程標(biāo)準(zhǔn)：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。（2）課程標(biāo)準(zhǔn)：知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。考綱：雅典民主政治（3）課程標(biāo)準(zhǔn)：了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值?？季V：羅馬法課程標(biāo)準(zhǔn)與考綱知識(shí)對(duì)照（1）課程標(biāo)準(zhǔn)：了解希臘自然地理環(huán)境復(fù)習(xí)建議：1、是新增加的內(nèi)容，作為西方文明的起源，因此是高考命題的重點(diǎn)；2、內(nèi)容上要抓三條線索：希臘民主政治的演變、羅馬法律的形成和人文精神的起源；3、方法上，要注意橫向和縱向聯(lián)系。從縱向看，要聯(lián)系近代西方的代議制；從橫向看，要與中國(guó)古代政治發(fā)展比較。復(fù)習(xí)建議：克里特文明邁錫尼文明（BC21C-BC12C）黑暗時(shí)代（BC12C-BC8C）城邦時(shí)代（BC8C-6C）愛琴文明（希臘文明開端）夏、商、西周時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)結(jié)構(gòu)：（一）古希臘羅馬的政制古希臘雅典的民主政治希臘文明中華文明愛琴文明夏、商、西周時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)結(jié)構(gòu)：希臘文明中華文1、古希臘民主政治產(chǎn)生的條件：地理環(huán)境：多山、靠海經(jīng)濟(jì)：海外貿(mào)易和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)政治：希臘城邦制度（小國(guó)寡民、獨(dú)立自主）文化：“以個(gè)體導(dǎo)向”為傾向的文化淵源價(jià)值觀：平等、自由個(gè)人因素：希臘思想家、政治家的鼓動(dòng)和改革

自然地理環(huán)境海外殖民

城邦公民政治

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)條件1、古希臘民主政治產(chǎn)生的條件：自然海外比較史實(shí):古代希臘政治制度的比較貴族制平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)服從多數(shù)任期制、選舉制政體類型

特點(diǎn)君主制君主個(gè)人專制，公民權(quán)很少或基本沒有貴族制貴族掌握政權(quán)、公民權(quán)有所上升民主制公民掌權(quán)、公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān)寡頭制少數(shù)貴族掌權(quán)，公民沒有權(quán)力僭主制非法取得個(gè)人獨(dú)裁，公民有一定權(quán)力

我們的制度被稱作民主制度，那是千真萬(wàn)確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里。－－伯利克里君主制是人治，貴族制則由人治而法治轉(zhuǎn)化，但由貴族壟斷官職比較史實(shí):古代希臘政治制度的比較貴族制平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少2、概括雅典民主制確立的過程民主政治的基礎(chǔ)民主政治的確立民主政治的頂峰（黃金時(shí)代）改革梭倫改革（前6世紀(jì)初）內(nèi)容按財(cái)產(chǎn)多少劃分社會(huì)等級(jí)克利斯提尼改革（前6世紀(jì)末）1、用地域部落取代血緣部落2、設(shè)立五百人會(huì)議3、成立十將軍委員會(huì)伯利克里統(tǒng)治時(shí)期（前5世紀(jì)）1、擴(kuò)大公民參政范圍2、改革公民大會(huì)3、改革五百人會(huì)議4、提高陪審法庭的地位5、擴(kuò)大十將軍委員會(huì)權(quán)力6、發(fā)放工資和補(bǔ)貼內(nèi)容過程2、概括雅典民主制確立的過程民主政治的基礎(chǔ)民主政治的確立民主為什么說梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)：梭倫改革頒布的法令雖未實(shí)現(xiàn)公民之間的真正平等，但它意味著身為貴族，如果財(cái)產(chǎn)少，也享受不到那么多政治權(quán)利了，而新興的工商奴隸主可憑借自己的私有財(cái)產(chǎn)，擠身于城邦政權(quán)。打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面，為非貴族出身的奴隸主開辟了取得政治權(quán)利的途徑。重難突破：為什么說梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)：重難突破：3、對(duì)雅典民主政治的認(rèn)識(shí)（1）通過改革，雅典民主政治呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)？特點(diǎn)：人民主權(quán)、輪番而治、法律至上、公民內(nèi)部相對(duì)平等人民主權(quán)——所有行政機(jī)構(gòu)的官職向全體公民開放；輪番而治——公職人員的產(chǎn)生由抽簽結(jié)果決定，“統(tǒng)治者將被統(tǒng)治”（2）雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是什么？實(shí)質(zhì)：是奴隸主階級(jí)的民主，是少數(shù)男性公民的民主，婦女，外邦人、奴隸沒有公民權(quán)力。3、對(duì)雅典民主政治的認(rèn)識(shí)（1）通過改革，雅典民主政治呈現(xiàn)哪些（1）國(guó)家的一切權(quán)力屬于全體公民，民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭。（2）公民大會(huì)：國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、重要官員任免等一切國(guó)家大事，都由公民大會(huì)討論決定。4、雅典民主政治的主要內(nèi)容：（1）國(guó)家的一切權(quán)力屬于全體公民，民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大（3）五百人會(huì)議：國(guó)家最高常設(shè)行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)處理日常政務(wù)，召集公民大會(huì)。（4）民眾法庭：國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)，對(duì)公民大會(huì)的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)。（5）國(guó)家一切官職向各等級(jí)公民開放，國(guó)家官員由選舉產(chǎn)生。各級(jí)公職人員實(shí)行“公職津貼制”。（3）五百人會(huì)議：國(guó)家最高常設(shè)行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)處理日常政務(wù)，召機(jī)構(gòu)性質(zhì)主要職能人員資格人員產(chǎn)生方式原則民眾法庭五百人議事會(huì)其他軍事行政機(jī)構(gòu)公民大會(huì)最高權(quán)力機(jī)關(guān)直接參與審議國(guó)家大事所有公民民主符合條件的公民司法機(jī)關(guān)司法終審任職資格抽簽選舉保持公正

抽簽選舉軍事、財(cái)務(wù)宗教、工商符合條件的公民負(fù)責(zé)具體事務(wù)集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)

人民主權(quán)準(zhǔn)備提案落實(shí)決議符合條件的公民公民大會(huì)附屬機(jī)構(gòu)抽簽選舉民主輪番而治機(jī)性主要人員人員產(chǎn)生方式原則民眾法庭五百人議事會(huì)其他軍事行政5、民主制的衰落（1）根源：希臘奴隸制度(即是城邦繁榮的基礎(chǔ)，也是其衰亡的根源)（2）過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患（民主制度本身的缺陷）（3）城邦內(nèi)部的混亂和城邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。（4）公元前338年，馬其頓王國(guó)亞力山大征服了希臘。5、民主制的衰落（1）根源：希臘奴隸制度(即是城邦繁榮的

①鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂于探究的民族性格

②使希臘在眾多文化領(lǐng)域取得巨大成就③為近現(xiàn)代西方政治制度奠定最初的基礎(chǔ)是西方和世界文明寶庫(kù)中的一朵奇葩A、提供集體管理的新形式：雅典民主為人類提供了一種君主專制以外的政體形式,B、創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作形式。（3）雅典民主制的歷史作用①鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂于探究的民族性格（3）雅典民他為什么高興去參加？加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）30歲，他是家中的男主人。整日辛勞卻只能勉強(qiáng)吃飽，今天雅典又要召開公民大會(huì)，大會(huì)給每個(gè)參加公民發(fā)一天半的飯錢，他很高興，準(zhǔn)備去參加。雅典民主政治有津貼制保證一個(gè)雅典公民的一天祖籍雅典，有一定財(cái)產(chǎn)的成年男性開會(huì)去他為什么高興去參加？加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（這是為什么?加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧，反被加迪罵了一頓，加迪的妻子只好作罷。我想去老老實(shí)實(shí)的呆在家里吧！雅典婦女沒有政治權(quán)力，不能參加公民大會(huì)這是為什么?加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧

公民大會(huì)第一項(xiàng)是投票選出對(duì)民主造成威脅的人。每個(gè)公民領(lǐng)取一片陶片，寫下民主妨礙者的名字后，交給工作人員。加迪不識(shí)字，他只好請(qǐng)旁邊的一位衣著體面的貴族來寫，寫了誰(shuí)也不知道這段材料反映了什么措施？陶片放逐法

公民大會(huì)結(jié)束后，加迪通過抽簽。成為民眾法庭中的一名，這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底在法庭上，加迪根本聽不懂蘇格拉底為自己辯護(hù)，但他聽見蘇格拉底竟然說：“像他這樣目不識(shí)丁的人沒有資格參加審判！被激怒了的加迪決定舉手投他有罪，可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決通過了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。由此反映了雅典民主政治的什么問題？

并不能完全地保證公正公平公民大會(huì)結(jié)束后，加迪通過抽簽。成為民眾法庭中的維護(hù)奴隸主貴族的民主在雅典30萬(wàn)居民中，9萬(wàn)奴隸和4.5萬(wàn)外邦人是被剝奪政治的；剩下的人中，婦女毫無(wú)權(quán)利，所剩公民男子就只有3.5萬(wàn)人了。其中，第三、四等級(jí)占3萬(wàn)人，第一、二等級(jí)大奴隸主只不過5千人而已。雅典民主的實(shí)質(zhì)維護(hù)奴隸主貴族的民主在雅典30萬(wàn)居民中，9萬(wàn)奴隸和44．局限：(1)是維護(hù)奴隸主統(tǒng)治地位和利益。(2)僅僅是男性公民的民主(外邦移民、奴隸、婦女和他國(guó)公民沒有民主權(quán)利)。(3)偉大文明的催化劑和社會(huì)不公的暴力機(jī)器。重點(diǎn)雅典城邦人口組成4．局限：重點(diǎn)雅典城邦人口組成雅典城邦的民主政治進(jìn)程梭倫改革表現(xiàn)公民大會(huì)特點(diǎn)人民主權(quán)輪番而治評(píng)價(jià)五百人議事會(huì)軍事行政機(jī)構(gòu)民眾法庭伯利克里克里斯提尼改革偉大文明的催化劑社會(huì)不公的暴力機(jī)器雅典城邦的民主政治進(jìn)程梭倫改革表現(xiàn)公民大會(huì)特點(diǎn)人民主權(quán)輪番而DD（2009年江蘇四市調(diào)研）下列圖片反映了民主政體下的政治活動(dòng)，其行使民主權(quán)利的方式最早來源于古希臘民主政治的有()A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④A（2009年江蘇四市調(diào)研）下列圖片反映了為什么在雅典很難形成“個(gè)人的專斷獨(dú)裁”？差額選舉制議會(huì)制任期制比例代表制雅典民主創(chuàng)造的法治基礎(chǔ)上的民主運(yùn)作方式。為什么在雅典很難形成“個(gè)人的專斷獨(dú)裁”？差額選舉制議會(huì)制任期希臘公民大會(huì)遺址全國(guó)人大會(huì)場(chǎng)我國(guó)的政治制度與雅典的政治制度有哪些相似的民主運(yùn)作方式希臘公民大會(huì)遺址全國(guó)人大會(huì)場(chǎng)我國(guó)的政治制度與雅典的政治制度有雅典的民主政治中國(guó)的社會(huì)主義民主政治兩種民主一樣嗎？奴隸主貴族的民主真正意義的人民當(dāng)家作主雅典的民主政治中國(guó)的社會(huì)主義民主政治兩種民主一樣嗎？奴隸主貴易錯(cuò)點(diǎn)注意雅典民主制的產(chǎn)生，是由經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的，地理環(huán)境產(chǎn)生了重大影響。地理環(huán)境對(duì)文明的形成有一定的影響，但不是唯一的影響因素，而是多種因素共同作用的結(jié)果。雅典民主僅僅是對(duì)男性公民群體而言的，而非公民，如外邦公民、奴隸和他國(guó)公民，沒有享受民主的權(quán)利。易錯(cuò)點(diǎn)易混點(diǎn)

自然環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成有重要影響，城邦是孕育古代希臘民主的搖籃。梭倫改革為雅典民主奠定了基礎(chǔ)，克利斯提尼改革最終確立了雅典民主制，伯利克里改革使雅典民主制達(dá)到鼎盛。公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭（陪審法庭）是民主政體特征的充分體現(xiàn)。易混點(diǎn)

自然環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成有重要影響，城邦是孕育古代希

為什么古希臘能夠?qū)嵭忻裰髡危袊?guó)卻實(shí)行了兩千年的君主專制？海洋文明和大河文明的特點(diǎn)海洋文明：經(jīng)濟(jì)上以商品經(jīng)濟(jì)為主，政治上擁有議會(huì)體制，思想上平等互利觀念、富含民主與科學(xué)精神，追求自由平等大陸文明：經(jīng)濟(jì)上以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，政治上實(shí)行專制體制。思想上安土重遷、注重等級(jí)觀念、缺乏個(gè)性追求主要原因：地域因素的差異西方：廣闊的海洋、海島林立、山嶺縱橫、地中海氣候東方：廣袤的平原、土地肥沃、溫帶季風(fēng)氣候?yàn)槭裁垂畔ＥD能夠?qū)嵭忻裰髡危袊?guó)卻實(shí)行了兩千年的列表比較古希臘城邦與中國(guó)西周諸侯國(guó)的異同，掌握古希臘城邦的特點(diǎn)。古希臘城邦中國(guó)西周諸侯國(guó)特點(diǎn)小國(guó)寡民獨(dú)立自治在分封制下從屬于西周王室并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)政治公民是城邦的核心，實(shí)行民主政治以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行專制統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)文化思想文化繁榮，富含民主與科學(xué)精神禮樂制度發(fā)達(dá)，注重等級(jí)觀念形成原因自然地理?xiàng)l件分割而成分封的結(jié)果列表比較古希臘城邦與中國(guó)西周諸侯國(guó)的異同，掌握古希臘城邦的特起源習(xí)慣法成文法（BC5C中）發(fā)展公民法（BC3C中）萬(wàn)民法（AD3C初）完成《民法大全》（至AD7C)不斷發(fā)展走向成熟羅馬共和國(guó)

國(guó)家發(fā)展疆域擴(kuò)大

羅馬帝國(guó)《十二銅表法》(2)羅馬法形成過程原因？?jī)?nèi)容？意義？地位？調(diào)節(jié)羅馬公民關(guān)系調(diào)節(jié)羅馬帝國(guó)自由民關(guān)系《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》《查士丁尼學(xué)說匯纂》《查士丁尼新敕》起源習(xí)慣法成文法（BC5C中）發(fā)展公民法（BC3C中）萬(wàn)民法羅馬法的含義和特征公元前6世紀(jì)末——7世紀(jì)，古代羅馬奴隸制國(guó)家制定和實(shí)施的全部羅馬法律。它具有階段性特征（成文法、習(xí)慣法）。羅馬法制定的目的為了維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。羅馬法體系的起源和發(fā)展歷程

習(xí)慣法（起源）成文法：《十二銅表法》——羅馬成文法的誕生

公民法（僅限于羅馬公民）萬(wàn)民法（適用于羅馬統(tǒng)治內(nèi)的一切自由民）

《民法大全》（查士丁尼）——羅馬法體系的

最終完成羅馬法的含義和特征前8世紀(jì)前5世紀(jì)中前3世紀(jì)中3—6世紀(jì)羅馬城共和國(guó)建立共和國(guó)發(fā)展帝國(guó)習(xí)慣法十二銅表法萬(wàn)民法民法大全不斷發(fā)展走向成熟階段性趨向統(tǒng)一延續(xù)性前8世紀(jì)前5世紀(jì)中前3世紀(jì)中3—6世紀(jì)羅馬城共和國(guó)共和國(guó)帝公民法：公元前3世紀(jì)中期之前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，具有明顯的狹隘性。主要包括：（1）十二銅表法；（2）元老院法令（3）元首命令；（4）大法官告示；（5）一些具有法律效力的習(xí)慣法。萬(wàn)民法：在羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中，公民法逐漸演變?yōu)槠毡檫m用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。它是帝國(guó)范圍內(nèi)的國(guó)際法。主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系。

公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法原因是什么？主觀上：是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治?？陀^上：是羅馬社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的結(jié)果。

3世紀(jì)初，羅馬境內(nèi)自由民之間與非公民區(qū)別開始消失，公民法與萬(wàn)民法的區(qū)別失去實(shí)際意義。公民法：公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法原因是什么？主觀上：是為了維系和羅馬法的分類和主要內(nèi)容分類：按形式分：習(xí)慣法（王政時(shí)期和共和國(guó)早期）和成文法按整體結(jié)構(gòu)：公民法和萬(wàn)民法主要內(nèi)容：①主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。（核心）②滲透著自然法思想（如：理性、自由、平等、權(quán)利、正義）保護(hù)除奴隸以外自由民的權(quán)利，提倡自由民在“法律面前人人平等”，保護(hù)他們的多種權(quán)利。③制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán)等。怎樣認(rèn)識(shí)羅馬法的實(shí)質(zhì)。羅馬法的實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主利益的。羅馬法的分類和主要內(nèi)容分類：三.羅馬法的主要內(nèi)容【案例五】

在公元3世紀(jì)，盧修斯是亞歷山大港的一個(gè)平凡的經(jīng)營(yíng)航運(yùn)的小商人，他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣，并立下了契約半年后歸還6000枚金幣，可是盧修斯下半年經(jīng)營(yíng)不善，無(wú)力還錢，為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯的家產(chǎn)，并讓盧修斯家的二十個(gè)奴隸成為他家的奴隸。根據(jù)羅馬法“自由民在法律面前人人平等，依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)”等原則，結(jié)果,法官答應(yīng)了加圖的要求。結(jié)合教材內(nèi)容與上述法律故事，概括羅馬法主要內(nèi)容私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；法律面前人人平等；保護(hù)奴隸制度；三.羅馬法的主要內(nèi)容【案例五】私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主貴族利益的工具【案例六】

沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”。皇帝敕令具有法律的效力。”婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。--------《民法大全》以上規(guī)定能否體現(xiàn)法律面前人人平等？為什么？

不能。因?yàn)榱_馬法律維護(hù)君權(quán)和夫權(quán)，君權(quán)至上、男女不平等。所以自由民在“法律面前人人平等”是有條件的。實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主貴族利益的工具【案例六】不能。因?yàn)榱_【案例七】材料一

古代羅馬人相信，在人類之外客觀上存在著一種必須服從的力量，這就是約束人類的自然法則。法律的目的是保證人類“政治生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利。材料二

我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”；自然界存在一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。-----古羅馬法學(xué)家西塞羅以上材料中又體現(xiàn)了羅馬法中怎樣的自然法則？

【案例七】羅馬法的影響對(duì)羅馬

1，維系和穩(wěn)定了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治；

2，為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序；

3，維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)；

4，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化,承認(rèn)公民的平等權(quán)利，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，籠絡(luò)上層階級(jí)；

5，把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。羅馬法的影響對(duì)羅馬

對(duì)世界：1，羅馬法是內(nèi)容最豐富、體系最完善、影響最廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系;2，它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系；3，它的很多原則和制度對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了重要影響;成為現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ):4，陪審制度、律師制度、訴訟制度羅馬法的影響對(duì)世界：羅馬法的影響重難突破：羅馬法為什么影響如此深遠(yuǎn)呢？第一，羅馬法在發(fā)展過程中隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正、完善，具有較強(qiáng)的生命力。第二，羅馬帝國(guó)疆域遼闊，最強(qiáng)盛的時(shí)候地跨三洲，在所有被征服的國(guó)家，到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣判無(wú)效。被征服的國(guó)家和地區(qū)都無(wú)一不在一定程度上受到先進(jìn)羅馬法的影響。第三，羅馬法的發(fā)展是羅馬統(tǒng)治者重視法學(xué)、尊重法學(xué)家的結(jié)果。第四，羅馬法本身的系統(tǒng)性邏輯性很強(qiáng)，法理精深，有利于它的發(fā)展和傳播。重難突破：羅馬法為什么影響如此深遠(yuǎn)呢？第一，羅馬法在發(fā)展過程流傳至今的羅馬法律制度：陪審制度保護(hù)人制度“沒有告訴人就沒有法官”……資產(chǎn)階級(jí)陪審制度

律師制度“不告不理”原則探究：理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值規(guī)范人的行為，調(diào)解社會(huì)矛盾流傳至今的羅馬法律制度：陪審制度資產(chǎn)階級(jí)陪審制度律師制度“易錯(cuò)易混點(diǎn)萬(wàn)民法與公民法的關(guān)系是相互補(bǔ)充的，而不是相互對(duì)立的?！妒~表法》的制定，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，《查士丁尼民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。易錯(cuò)易混點(diǎn)萬(wàn)民法與公民法的關(guān)系是相互補(bǔ)充的，而不是相互對(duì)立的課堂探究仔細(xì)閱讀下列圖片后，完成問題：圖1伯利克里圖2秦始皇圖3唐太宗圖4查士丁尼大帝（1）假如你是秦始皇統(tǒng)治時(shí)期的一名中央政府官員，當(dāng)時(shí)你能夠耳聞目睹的秦始皇加強(qiáng)皇權(quán)的主要措施有哪些？（2）簡(jiǎn)要概括唐太宗時(shí)期強(qiáng)化皇權(quán)的措施及特點(diǎn)。（3）假如你是生活在伯利克里時(shí)期的雅典公民，經(jīng)常在公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)上進(jìn)行演說和辯論。從中你所體會(huì)到雅典民主政治的基本特點(diǎn)是什么？在當(dāng)時(shí)你所親身感受到的雅典民主政治的基本運(yùn)作方式有哪些？（4）圖3和圖4所示君主基本上生活在同一時(shí)代，此時(shí)兩國(guó)政治體制最根本的相似點(diǎn)是什么？依據(jù)所學(xué)知識(shí)說明，查士丁尼為后世留下的最深遠(yuǎn)的文明遺產(chǎn)是什么？課堂探究仔細(xì)閱讀下列圖片后，完成問題：答案：（1）建立皇帝制、三公九卿制、郡縣制、選拔和考核官吏的制度、制定嚴(yán)酷的秦律。（2）措施：三省六部制。特點(diǎn)：通過分散相權(quán)，使之互相牽制，提高辦事效率，加強(qiáng)皇權(quán)。（3）特點(diǎn)：人民主權(quán)和輪番而治。運(yùn)作方式：在法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等運(yùn)作方式。（4）相似點(diǎn)：君主專制。遺產(chǎn)：羅馬法（或《查士丁尼民法大全》）答案：（1）建立皇帝制、三公九卿制、郡縣制、選拔和考核官吏的材料一唐朝時(shí)三省分工明確：中書省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令；門下省掌審議，負(fù)責(zé)審核政令；尚書省“事無(wú)不總”，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省長(zhǎng)官都是宰相，相權(quán)一分為三。材料二公民大會(huì)最重要的程序是就某項(xiàng)議案展開辯論。雅典人認(rèn)為，繁瑣的辯論雖然延長(zhǎng)了決策時(shí)間，卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難?！?/p>

議事成員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生，名額根據(jù)每個(gè)基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配。(1)歸納材料一中所述的制度有何特點(diǎn)?(2)材料二中所述的制度有何積極影響?(3)試分析古代中西方政治制度的共同點(diǎn)及制度的利弊。(4)近代前夜，中西方在政治制度逐漸走上不同道路的原因是什么?材料一唐朝時(shí)三省分工明確：中書省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)(1)特點(diǎn):