2023年勸學(xué)教案（通用9篇）

2023年勸學(xué)教案（通用9篇）勸學(xué)教案篇1

(一)學(xué)問(wèn)目標(biāo)

1．了解《荀子》及相關(guān)學(xué)問(wèn)。

2．駕馭并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3．駕馭本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特別文言句式。

(二)實(shí)力目標(biāo)

學(xué)習(xí)本文比方論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的實(shí)力。

(三)德育目標(biāo)

明確相識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必需積累堅(jiān)持專一的道理。

教學(xué)重點(diǎn)

理解比方的含義以及比方與比方之間的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一．導(dǎo)入新課

青出于藍(lán)而勝于藍(lán)鍥而不舍是同學(xué)們?cè)缫咽熳R(shí)的兩個(gè)成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)會(huì)一下荀子是如何勸學(xué)的。

1．介紹《荀子》

學(xué)生看課本注①，老師補(bǔ)充。

荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。聞名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為荀卿，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作孫卿。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最終代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判汲取各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸實(shí)唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣概雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

2．題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，勸是勸勉的意思?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和看法，反映了先秦儒家在教化方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

二．課文誦讀

1．老師范讀課文

學(xué)生訂正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

2．學(xué)生自由朗讀課文

3．檢查學(xué)生字音駕馭狀況

給下列加點(diǎn)字注音，并注明通假字

4．指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）

老師作朗讀提示：

為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：學(xué)不行以已，應(yīng)重讀學(xué)不已，并且學(xué)后稍作停頓，即：學(xué)/不行以已，以下要依據(jù)文意自己確定重讀，停頓狀況。第四段，應(yīng)留意一組一組的對(duì)比句，要把兩種迥然不同的方法和看法讀出來(lái)嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。

勸學(xué)教案篇2

教學(xué)目標(biāo)

了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與看法。

積累肯定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演化過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的實(shí)力。

注意本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，留意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的實(shí)力。

教學(xué)課時(shí)

兩課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)語(yǔ)

培根說(shuō)過(guò)，學(xué)問(wèn)就是力氣。學(xué)問(wèn)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲得學(xué)問(wèn)的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要探討的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明白方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，喜聞樂(lè)見(jiàn)的好文章。

二、介紹荀子。明確荀子的生卒年頭、歷史地位、政治主見(jiàn)和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說(shuō)明本文出處。

荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期聞名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣概渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又擅長(zhǎng)用比方?！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比方的運(yùn)用，它多達(dá)20個(gè)，且形式敏捷。奇妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和看法。這些比方的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有精確理解比方的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

三、：解題。

從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同。“勸”是手段，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。

四、：學(xué)習(xí)課文。

一、講解第一自然段。

提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么？

明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開(kāi)宗明義，引起下文論述。

詞語(yǔ)：已。

二、講解其次自然段。

1請(qǐng)學(xué)生朗讀其次自然段。

2找出本段論述的事物及特點(diǎn)：

深寒曲

明確：藍(lán)→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理：在外力作用下都有

取為輮

不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且常常反省，才能達(dá)到才智清明、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界。

分解比方句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。老師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓(xùn)練思維推理實(shí)力為主，提高學(xué)生相識(shí)事物、分析問(wèn)題的實(shí)力。

以其次段為例作分析。本段用了五個(gè)比方論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、變更自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證?！扒喑鲇谒{(lán)”，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青?！氨谒保钦f(shuō)冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比方句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀事物（如藍(lán)、水）經(jīng)過(guò)肯定的改變過(guò)程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會(huì)變更，就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為：（略）

“輮木為輪”的比方，說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就銳利了。這三個(gè)比方說(shuō)明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過(guò)人工改造（如車柔、繩、礪），可以變更原來(lái)的狀況（如為輪、直、利）。依據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，培育品德，熬煉才能，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”?？梢?jiàn)學(xué)習(xí)的意義非常重大。這一分析過(guò)程，同樣可以用圖示表示：（略）

以上的推理過(guò)程其實(shí)是由詳細(xì)→抽象→詳細(xì)的過(guò)程，分析的目的是找尋規(guī)律，教給學(xué)生詳細(xì)方法，啟迪思維。

3總結(jié)本段中心思想。

明確：論述學(xué)習(xí)的重要性。

4詞語(yǔ)：輮、槁暴受就中

三、講解第三自然段。

1請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。

2請(qǐng)找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

3作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的？

明確：從四個(gè)方面說(shuō)明，即：登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒?，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最終一句是對(duì)以上四種狀況的歸納總結(jié)，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

4詞語(yǔ)：浮≈隆假

四、課后作業(yè)：

背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。

其次課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、檢查背誦狀況

二、講解第四自然段。

1請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。

2本段可分幾個(gè)層次，各說(shuō)明什么道理？

明確：可分為三個(gè)層次。

①開(kāi)頭至“無(wú)以成江?！?，說(shuō)明學(xué)問(wèn)在于積累。

②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

③“蚓無(wú)爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明專心、用心的重要性。

3詞語(yǔ)：跬鏤一焉

三、總結(jié)全文。

提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？

明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不行以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的看法和方法三方面進(jìn)行論述。

四、齊讀全文，體會(huì)本文善用比方、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。

五、完成習(xí)題

1、課后思索練習(xí)題

2、基訓(xùn)上的習(xí)題

六、引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文。

勸學(xué)教案篇3

教學(xué)目標(biāo)：

[學(xué)問(wèn)和實(shí)力]接著培育學(xué)生閱讀淺顯文言文的實(shí)力，理解積累文言文詞匯。

[過(guò)程和方法]培育學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)實(shí)力。

[情感看法和價(jià)值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過(guò)不斷地努力學(xué)習(xí)來(lái)完善和充溢自己。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解文章的內(nèi)容和主旨。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

教學(xué)課時(shí)：

二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：聽(tīng)三國(guó)演義主題曲

師：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國(guó)，這樣一個(gè)特別的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說(shuō)過(guò)，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)原委有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的贊揚(yáng)。對(duì)于孫權(quán)，或許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫袢瘴覀兙蛠?lái)看看他生活中的另外一面，一起來(lái)學(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。（板書課題）

二、背景簡(jiǎn)介

1、提問(wèn)：《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰(shuí)能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的學(xué)問(wèn)嗎？

（指名介紹）學(xué)生介紹自己搜集的資料。

2、老師明確作家、作品

三、一讀——讀通課文

1、讀準(zhǔn)字音請(qǐng)一生明確讀音，全班齊讀。

2、請(qǐng)一生試著朗讀課文。

3、聽(tīng)課文朗讀（提示學(xué)生留意聽(tīng)清字音和停頓）。

4、全班齊讀。

四、二讀——讀懂課文

1、依據(jù)課文下面的注釋，自己解讀課文。

2、小組合作學(xué)習(xí)。

3、提出疑難字詞，全班互助解決。

4、出示重點(diǎn)詞句，指名翻譯。

5、全班齊讀。

其次課時(shí)

五、三讀——讀出語(yǔ)氣和感情

1、孫權(quán)的談話。

提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？

明確：語(yǔ)氣確定，語(yǔ)重心長(zhǎng)，現(xiàn)身說(shuō)教。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）

2、魯肅與呂蒙的對(duì)話。

提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？

明確：魯肅：驚異、贊美。呂蒙：驕傲、自得。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）

3、老師順勢(shì)拋出問(wèn)題：從上述對(duì)話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)？

學(xué)生自由回答，老師評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)、確定。

4、在上述基礎(chǔ)上，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。

5、全班齊讀。

六、延長(zhǎng)拓展：學(xué)了這篇文章，文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對(duì)你有什么啟示？學(xué)生自由發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)。七、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)相識(shí)到我們必需不斷地學(xué)習(xí)，才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉：“讀書好，好讀書，讀好書”，希望大家在學(xué)問(wèn)的海洋里，披荊斬棘，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

板書設(shè)計(jì)：孫權(quán)勸學(xué)

孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅

（語(yǔ)重心長(zhǎng)）（驕傲、自得）（驚異、贊美）

關(guān)愛(ài)部下虛心接受看法愛(ài)才

好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才

善勸

勸學(xué)教案篇4

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，今日我們學(xué)習(xí)第15課：《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》，同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)學(xué)問(wèn)。關(guān)于司馬光，同學(xué)們都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。

二、感知課文

1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，讀出感情。下面老師讀一下，同學(xué)們要聽(tīng)準(zhǔn)字音、停頓。

2、好，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，看看這幾個(gè)字怎么讀。

3同學(xué)們,該你們來(lái)朗讀了!千萬(wàn)要留意讀準(zhǔn)字音，還要把握好節(jié)奏。

4、好，下面誰(shuí)情愿給大家展示一下你的朗讀才能啊?

5、下面，讓我們來(lái)了解一下文章里的人物!

孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。字仲謀，吳郡富春人。公元200年，兄孫策死后，他18歲便繼承了孫氏政權(quán)，據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役，吳軍大敗蜀漢軍隊(duì)。229年稱帝于武昌，后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺(tái)灣)，加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。

呂蒙(178-219)，字子命，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸說(shuō)，多讀史書、兵書，進(jìn)步甚快。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破關(guān)羽，占據(jù)荊洲。不久病故。

魯肅(172-217)，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將、政治家。字子敬，臨淮東城人。出身士族，為孫權(quán)所敬重。主見(jiàn)聯(lián)劉抗曹，助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后，代領(lǐng)其軍，接著與劉備維持和好關(guān)系

6、理清了人物關(guān)系，下面我們來(lái)疏通文意。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，結(jié)合書下注釋，來(lái)疏通課文，有問(wèn)題盡量在小組內(nèi)解決，若組內(nèi)有疑難，則提出來(lái)全班解決。

有哪個(gè)詞哪句話不理解，提出來(lái)

請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。

還有兩個(gè)成語(yǔ)出自本課，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識(shí),文才的人、

目相看):用新的眼光來(lái)看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來(lái)，并嫻熟運(yùn)用。刮目相待(刮

三、研讀賞析

理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，下面請(qǐng)同學(xué)們帶著這幾個(gè)問(wèn)題再讀一遍課文。讀完了，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)探討這幾個(gè)問(wèn)題。

1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的改變?

3、在塑造三個(gè)人物時(shí)，主要運(yùn)用了什么描寫方法?

好，現(xiàn)在我們來(lái)解決這幾個(gè)問(wèn)題：

1、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不行不學(xué);繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不行推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。

2、文武雙全,有勇又有謀。

3、運(yùn)用了對(duì)話的描寫方法。

本文的亮點(diǎn)就是對(duì)話描寫，我們?cè)偌?xì)致揣摩一下：

1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容，并揣摩他說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。

(1)“不行不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書)

用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決。語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

“邪”表反問(wèn)語(yǔ)氣。可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸說(shuō)的不悅，有責(zé)怪的意味。

(3)“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！边@樣說(shuō)有什么作用?現(xiàn)身說(shuō)法，言辭懇切。

2、接下來(lái)還有一個(gè)人物出場(chǎng)，那就是魯肅，請(qǐng)二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。

(1)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的心理?說(shuō)明白什么?非常驚異。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人改變。

(2)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?自得、驕傲。

3、我們剛才對(duì)人物的語(yǔ)言進(jìn)行了揣摩，下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上再次朗讀課文，我信任，這一次，同學(xué)們肯定會(huì)讀得更好!

四、拓展延長(zhǎng)

小組探討這樣幾個(gè)問(wèn)題：

1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成，這個(gè)改變過(guò)程給你什么樣的啟示?

3、學(xué)了課文，你明白了什么道理?

明確：文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛(ài)才,二人志同道合、這最終一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人進(jìn)步、讀書學(xué)習(xí)能使人聰慧，更有力氣。我們可以通過(guò)讀書，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，陶冶情操，讓自己成為全面的人。

勸人要講究策略：

要擅長(zhǎng)聽(tīng)取別人的看法；

要愛(ài)才但不能忌才；

開(kāi)卷有益(這個(gè)成語(yǔ)最能說(shuō)明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書；

不能總拿老眼光看待人和事；

不能找借口輕言放棄。

五、背誦課文

同學(xué)們對(duì)課文把握的不錯(cuò)。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)提示背背課文，看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)1

六、課堂練習(xí)

請(qǐng)看大屏幕，誰(shuí)能回答這些問(wèn)題?

七、總結(jié)

同學(xué)們駕馭的真不錯(cuò)。我們來(lái)小結(jié)一下。

八、布置作業(yè)

古今中外有很多勸人讀書的名言、格言，請(qǐng)搜集這些名言。

勸學(xué)教案篇5

[教學(xué)目標(biāo)]

1、積累文言詞語(yǔ)及重要的文學(xué)常識(shí)，積累成語(yǔ)，翻譯課文。

2、理解文章的內(nèi)容和主旨，背誦課文。

3、反復(fù)朗讀課文，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味的對(duì)話描寫，體會(huì)人物各自說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，分析人物性格特征。

4、明白后天學(xué)習(xí)的重要性，重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，理解文章內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語(yǔ)。

[教學(xué)難點(diǎn)]

體會(huì)人物語(yǔ)言的情味，揣摩人物的性格特征。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]

1課時(shí)。

[教學(xué)過(guò)程]

一、成語(yǔ)導(dǎo)入，激引愛(ài)好

提問(wèn)“士別三日，刮目相看”的意思，那么同學(xué)們知道這個(gè)成語(yǔ)是最早描述的是哪個(gè)人物?(呂蒙)，那么咱們今日就來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文，看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日，刮目相看”?

二、題目、作家作品簡(jiǎn)介

(一)這篇文章選自《資治通鑒》，由同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料。[課本P112頁(yè)注釋]

1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)，人們可以從這本書所記載的豐富史料中，了解封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況，得到珍貴的閱歷，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級(jí)供應(yīng)政治借鑒。司馬光編纂此書的目的就是為統(tǒng)治者治國(guó)供應(yīng)歷史閱歷和教訓(xùn)。

2、司馬光(1019-1086)：字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。

(二)文中的幾個(gè)人物：孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的國(guó)君。呂蒙，字子明，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的名將、魯肅，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。字子敬，臨淮東城人。

(三)寫作背景：在的赤壁之戰(zhàn)前后，孫權(quán)既要北拒曹操，又要防止劉備鳩占鵲巢，所以在招攬人才、鞏固勢(shì)力的同時(shí)，勸勉臣下讀書明理，提高自身素養(yǎng)。孫權(quán)勸呂蒙留意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。

(四)題目解說(shuō)：《孫權(quán)勸學(xué)》寫的就是呂蒙在孫權(quán)的勸告下多讀史書、兵書，其才略很快就有了驚人的進(jìn)步,令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

那么，孫權(quán)原委是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錄音，初步了解一下文章的內(nèi)容;留意聽(tīng)的時(shí)候要駕馭字、詞的讀音，留意重音、停頓等朗讀技巧。

三、讀譯課文，理解文意

(一)讀一讀

1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文，同學(xué)們聽(tīng)是不是讀準(zhǔn)了字音、讀清了句讀。學(xué)生評(píng)議后，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字音、難讀語(yǔ)句。

字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待

幾種句式的朗讀:

主謂句中主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間要停頓,如“權(quán)/謂呂蒙曰”，“蒙/辭以軍中多務(wù)”，“大兄/何見(jiàn)事之晚乎”;動(dòng)賓短語(yǔ)中動(dòng)詞與賓語(yǔ)之間要停頓，如“見(jiàn)/往事耳”;

四、字句

2、節(jié)奏，如“但當(dāng)/涉獵”，“與蒙/論議”，“士別/三日”，“結(jié)友/而別”，總之，朗讀時(shí)要以不讀破句為前提。

3、給課文畫上朗讀提示符號(hào)。(見(jiàn)課本記號(hào))

4、齊讀課文，熟識(shí)內(nèi)容。

(二)譯一譯

學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問(wèn)的劃出來(lái)。

1、文中出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞

①博士古義：古代探討經(jīng)學(xué)的官職名稱今義：學(xué)位的一級(jí)

②但古義：只，僅僅今義：轉(zhuǎn)折連詞，但是

③見(jiàn)古義：了解今義：望見(jiàn)

④及古義：到了??的時(shí)候今義：以及

⑤過(guò)古義：到今義：經(jīng)過(guò)

⑥更gēng古義：重新今義：更改、更正

(或gèng更加)

2、重點(diǎn)句子的含義

①蒙辭以軍中多務(wù)。(倒裝句)

理解：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。以：拿，用，介詞。

②但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

理解：不過(guò)是要你廣泛閱讀群書，了解往事罷了。

③卿言多務(wù)，孰若孤?

理解：你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)能像我(有那么多事務(wù))?

④卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!

理解：(從)你如今的才能和謀略(看)，(你)不再是(當(dāng)時(shí))吳下的那個(gè)學(xué)識(shí)尚淺的阿蒙了!

⑤士別三日，即更刮目相待。

理解：一個(gè)人跟你幾天不見(jiàn)面，(你)就要去掉老眼光重新看待他。

⑥大兄何見(jiàn)事之晚乎!

理解：兄長(zhǎng)怎么相識(shí)事物(或明白事理)這么晚啊!何：怎么，為何。

(三)說(shuō)一說(shuō)

請(qǐng)學(xué)生理一理文章的寫作思路，概括文章的故事情節(jié)。

本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙聽(tīng)勸起先學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)大有進(jìn)步的故事。全文緊緊圍繞一個(gè)“學(xué)”字來(lái)綻開(kāi)故事情節(jié)：、

孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫)。學(xué)生依據(jù)這一思路再次朗讀課文，熟識(shí)課文內(nèi)容。

(四)議一議

整篇文章故事情節(jié)的綻開(kāi)都是通過(guò)人物對(duì)話來(lái)呈現(xiàn)的，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣?那么請(qǐng)大家把人物對(duì)話部分先挑出來(lái)，然后體會(huì)一下人物各自說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，揣摩人物的性格特征。

1、請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。

(1)卿今當(dāng)涂掌事，不行不學(xué)!(揭示學(xué)習(xí)的必要性)

“不行不學(xué)!”應(yīng)當(dāng)是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。(揭示學(xué)習(xí)的目的、方法)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了人物怎樣的心態(tài)?

(“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙探討儒家經(jīng)典，當(dāng)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。“見(jiàn)往事耳”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。同時(shí)聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責(zé)怪的意味。朗讀時(shí)應(yīng)留意體現(xiàn)這一點(diǎn)。)

(3)卿言多務(wù)，孰若孤?(委婉指責(zé)，揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個(gè)反問(wèn)句，對(duì)呂蒙辭以多務(wù)的.理由加以徹底否定。同時(shí)，運(yùn)用對(duì)比、反問(wèn)，“孰若孤”要重讀強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。

孤常讀書，自以為大有所益。(現(xiàn)身說(shuō)法，談讀書好處意在激勵(lì)呂蒙求學(xué)，)

(五)演一演

請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話表演。要留意仿照人物語(yǔ)氣，體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境，演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。

五、課外延長(zhǎng)，體驗(yàn)反思

勸學(xué)教案篇6

一.教學(xué)內(nèi)容：

《勸學(xué)》

二.學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.駕馭積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語(yǔ)學(xué)問(wèn)。

2.翻譯全文。

3.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的看法的論述，從而樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)看法。

三.目標(biāo)重點(diǎn)：

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述，明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必需“積累”、“堅(jiān)持不懈”、“用心致志”的道理。

2.駕馭文中出現(xiàn)的重要的古漢語(yǔ)學(xué)問(wèn)。

3.精確翻譯。

四.目標(biāo)難點(diǎn)：

1.第一段中五個(gè)比方之間的關(guān)系。

2.荀子在《勸學(xué)》中勸人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

五.走近作者：

荀子(約公元前313──前238年)，名況，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人，思想家，教化家，文學(xué)家。當(dāng)時(shí)人們尊稱他荀卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。

荀子是戰(zhàn)國(guó)后期儒家的代表人物。他反對(duì)天命和迷信，確定“天行有常(規(guī)律)，不為堯存，不為桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上，他主見(jiàn)禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”，提倡“禮義”;同時(shí)主見(jiàn)“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑賞治理國(guó)家。在人性問(wèn)題上，他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”。他特殊強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，反對(duì)“生而知之”的先驗(yàn)論。他認(rèn)為人的學(xué)問(wèn)、品德不是天賦的，是后天經(jīng)過(guò)禮義教化、學(xué)習(xí)改造獲得的。

荀子文章說(shuō)理透辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣概渾厚，多用排比和比方，素有“諸子大成”的美稱。已由語(yǔ)錄體發(fā)展為標(biāo)題論文，標(biāo)記我國(guó)古代說(shuō)理文趨向成熟。荀子是第一個(gè)運(yùn)用賦的名稱和用問(wèn)答體寫賦的人，同屈原一起被稱為辭賦之祖。

探尋背景：

荀子處于我國(guó)封建制取代奴隸制、全國(guó)大統(tǒng)一的局面即將形成的舊中國(guó)末期。他曾在齊國(guó)都臨淄今山東淄博的稷下學(xué)宮講過(guò)學(xué)，做過(guò)楚國(guó)的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居，著書立說(shuō)，教授學(xué)生?！秳駥W(xué)》是荀子從事教化活動(dòng)的閱歷總結(jié)，勸勉人們努力學(xué)習(xí)，“積善成德”，成為有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人。《荀子》這些觀點(diǎn)，從相識(shí)論上講，符合相識(shí)客觀事物的規(guī)律，具有唯物論的因素。從政治意義上講，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)對(duì)于人才的迫切須要，具有歷史進(jìn)步意義。

六.語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)分析

全文共四段

第1段：提出中心論點(diǎn)：學(xué)不行以已。

第2段：論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，變更自己。

第3段：論述學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足的作用。

第4段：論述學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅(jiān)持不懈，要用心致志。

七.疑難問(wèn)題探析

1.第一段中的五個(gè)比方，都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，變更自己。它們是平行并列的關(guān)系嗎?請(qǐng)分析說(shuō)明。

從論證思路上看，本段可分為兩層：(1)前兩個(gè)比方說(shuō)明人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高;(2)后三個(gè)比方說(shuō)明人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，培育品德，熬煉才能，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”。這兩層非平行并列的關(guān)系，而是延長(zhǎng)拓展，漸漸深化的。前兩個(gè)比方和后三個(gè)比方的關(guān)系也是如此。

2.提問(wèn)：荀子主見(jiàn)“學(xué)不行以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他究竟“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?是學(xué)習(xí)文化學(xué)問(wèn)嗎?

課文中，荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！睆纳暇涞摹肮省弊挚矗@是荀子通過(guò)一組比方得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來(lái)，學(xué)習(xí)可以改造人“惡”的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。

《勸學(xué)》中未選入本文的語(yǔ)句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語(yǔ)句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己，最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現(xiàn)實(shí)多數(shù)的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國(guó)。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國(guó)，公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事務(wù)的確值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教化的些許缺憾。

附錄：荀子《勸學(xué)》一詞多義

1.于：

(1)寒于水(比)

(2)善假于物也(介詞，不譯。引進(jìn)作用)

(3)取之于藍(lán)(從)

2.而：

(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)關(guān)系，并且)

(2)則知明而行無(wú)過(guò)矣(遞進(jìn)關(guān)系，而且)

(3)終日而思矣(表修飾)

(4)而見(jiàn)者遠(yuǎn)(表轉(zhuǎn)折)

(5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)

(6)積善成德，而神明自得(表承接)

(7)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻)

(8)鍥而不舍(表假設(shè)，假如)

(9)蟹六跪而二螯(連詞，表并列)

3.者：

(1)假舟楫者(代詞，指……的人)

(2)不復(fù)挺者(……的緣由)

4.焉：

(1)風(fēng)雨興焉(兼詞，“于之”，意為在這里)

(2)圣心備焉(語(yǔ)氣詞)

5.利：

(1)金就礪則利(形容詞作動(dòng)詞，變銳利)

(2)非利足也(形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快)

6.之

(1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)

(2)青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(代詞代青)

(3)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置的標(biāo)記)

(4)非蛇鱔之穴(的)

7.假

(1)善假于物也(借助)

(2)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假裝)

(3)以是人多以書假余(借)

(4)因求假暫歸(假期，休假)

(5)假以雄權(quán)(授予，賜予)

8.疾

(1)順風(fēng)而呼，聲非加疾也(強(qiáng))

(2)君有疾在腠理(疾病)

勸學(xué)教案篇7

教學(xué)目標(biāo)

1.體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

2.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

3.學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法;

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ);

3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

難點(diǎn)：體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)類型：自讀課

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個(gè)成語(yǔ)，進(jìn)而帶出兩個(gè)成語(yǔ)的出處——該段文字。吸引學(xué)生留意力，導(dǎo)入新課的同時(shí)也讓學(xué)生懂得兩個(gè)成語(yǔ)的運(yùn)用。

同學(xué)們，上課之前來(lái)作一個(gè)聽(tīng)力小訓(xùn)練，我來(lái)說(shuō)一段話，要求是你們專心聽(tīng)，并找出我這段話里的兩個(gè)成語(yǔ)。

話說(shuō)我初中的時(shí)候有個(gè)同學(xué)小劉，這人特殊不愛(ài)學(xué)習(xí)，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲(chóng)”。鼻涕蟲(chóng)是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒(méi)有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再?zèng)]有見(jiàn)面。多年后工作了，有天初中同學(xué)搞了個(gè)小聚會(huì)。大家很久沒(méi)見(jiàn)面，個(gè)個(gè)都覺(jué)得特殊簇新興奮，大家聊得特殊興奮。這時(shí)候有人高喊：快看!我們一瞧，原來(lái)來(lái)了一輛亮銀色寶馬，車門一開(kāi)，從車上下來(lái)一個(gè)穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。全部女同學(xué)都“哇”了一聲，紛紛爭(zhēng)論這帥哥是誰(shuí)呀，這時(shí)候一同學(xué)說(shuō)了：“他就是當(dāng)年那個(gè)‘鼻涕蟲(chóng)’啊!人家上了中學(xué)以后就像變了個(gè)人似的，特刻苦努力，后來(lái)考上了一名牌高校。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了!”全部人都把嘴巴張得大大的，因?yàn)閷?shí)在沒(méi)方法把鼻涕蟲(chóng)跟眼前這個(gè)帥哥聯(lián)系起來(lái)。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當(dāng)刮目相看啊……”

好，這段話就講到這里，同學(xué)們能不能找出我剛才這段話里的兩個(gè)成語(yǔ)呢?(如示)對(duì)了，這兩個(gè)成語(yǔ)出自我國(guó)一部聞名的史學(xué)著作，大家知道是什么嗎?——《資治通鑒》

2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國(guó)到五代1362年的歷史。

司馬光，字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家，……

二、整體感知

1、聽(tīng)配樂(lè)范讀，整體感知全文。

2、比照注釋，自讀理清課文情節(jié)。(顯示問(wèn)題，允許探討)

(1)孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?(勸學(xué))

(2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?(辭學(xué)——就學(xué))

(3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?(通過(guò)呂蒙與魯肅的“爭(zhēng)論”來(lái)表現(xiàn))

(4)魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)?(大驚——結(jié)友)

(板書)

孫權(quán)勸學(xué)

呂蒙辭學(xué)——就學(xué)

魯肅大驚——結(jié)友

3、請(qǐng)學(xué)生看板書，分角色用自己的話復(fù)述故事(一組一個(gè)同學(xué)，由同學(xué)推選，一個(gè)復(fù)旁白部分，一個(gè)復(fù)述孫權(quán)的話，一個(gè)復(fù)述呂蒙的話，一個(gè)復(fù)述魯肅的話)

4、小黑板顯示重要字詞，疏導(dǎo)理解。

三、品嘗語(yǔ)言

1、思索：課文以什么方式綻開(kāi)故事情節(jié)?(人物對(duì)話)

2、請(qǐng)同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙，模擬人物的語(yǔ)氣進(jìn)行對(duì)話，探討孫權(quán)原委為什么要說(shuō)這些話，該以什么神態(tài)、語(yǔ)氣說(shuō)。

3、請(qǐng)三個(gè)同學(xué)分別談?wù)勊麄儗?duì)三句話的理解，主要說(shuō)說(shuō)應(yīng)當(dāng)運(yùn)用什么語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速，讀出什么情感來(lái)，以符合人物身份，能達(dá)到規(guī)勸目的，談完試讀。(板書顯示三句話)

①“不行不學(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，不容推辭，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)又可見(jiàn)關(guān)切、厚望。

②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)怪的意味。

③“卿言多勞，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說(shuō)有何作用?

現(xiàn)身說(shuō)法，激勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。

說(shuō)明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)怪呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)惜之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。

4、老師范讀，學(xué)生跟讀

5、孫權(quán)勸學(xué)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄教導(dǎo)。呂蒙在他的感召下就學(xué)，效果如何?(全班分成兩組同學(xué)分角色朗讀，看誰(shuí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)揣摩得更準(zhǔn)。)

①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明白什么?

非常驚異的神態(tài)，呂蒙的改變判若兩人，使魯肅既驚訝，又值不自禁地發(fā)出贊美。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的進(jìn)步。

②“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

為自己的進(jìn)步深感驕傲。

7、思索：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)分嗎?

孫權(quán)的話是仔細(xì)相勸，顯得慎重親切，表明白君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚，對(duì)話有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

四、說(shuō)話訓(xùn)練

談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

要求：留意語(yǔ)言表達(dá)要清晰，有條理。

五、總結(jié)

本文通過(guò)孫權(quán)勸說(shuō)呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有進(jìn)步的故事，告知我們“開(kāi)卷有益”的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

六、擴(kuò)展訓(xùn)練

1.在課堂練習(xí)本上說(shuō)明“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。

“刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

2.當(dāng)堂溝通評(píng)點(diǎn)。

七、布置作業(yè)

依據(jù)下面情境寫一段文字

有一位同學(xué),學(xué)習(xí)特別刻苦,成果也很優(yōu)異,但她不愛(ài)體育熬煉,身體狀況不好;身為同學(xué)的你為她感到焦急。今日,你打算用你的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧，寫一段文字。(300字以上)

八、板書設(shè)計(jì)

不行不學(xué)(必要性)

孫權(quán)：勸學(xué)涉獵、見(jiàn)往事(方法，目的)

孤常讀書(現(xiàn)身說(shuō)法)

呂蒙：辭學(xué)——就學(xué)

論議輕松調(diào)侃

魯肅：大驚——結(jié)友

教學(xué)建議：利用復(fù)述和分角色朗讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)理解課文。

教學(xué)反思：

勸學(xué)教案篇8

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教化家、是先秦儒家最終的代表，樸實(shí)唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，確定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教化和禮法的作用，主見(jiàn)治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教化可以變更人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)記著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比方?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。老師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)毫不猶豫地回答：“勸說(shuō)”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“留意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，說(shuō)明為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，發(fā)展才能，培育高尚的品德。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。

１．比照注釋，借助字典，正字正音

第一組：通假字

（ｌ）有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字

（通假字與本字同音；含音相近）

（２）乎hū通于（古音聲母韻母相同）

（３）生xìng通性（古音聲母韻母相同）

其次組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo

２．給本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

３．復(fù)習(xí)初中學(xué)問(wèn)，綜合“思索和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

虛詞：而溫故而知新

于雖然，受地于先王，愿終守之介詞：從青取之于藍(lán)

苛政猛于虎介詞：比而青于藍(lán)

告之于帝介詞：向君子生非異也，善假于物也

者有蔣氏者，特別指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也

表示略作停頓，并提示下面要說(shuō)明緣由雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也

而君將哀而生之乎連詞：并列關(guān)系知明而行無(wú)過(guò)矣

潭西南而望連詞：修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣

舟已行矣，而劍不行連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系

假輿馬者，非利足也，而致千里

一鼓作氣，再而衰，三而竭連詞：順接關(guān)系積善成德，而神明自得，圣心備矣

4．學(xué)生試譯難句，老師點(diǎn)撥指正。

（1）君子曰：學(xué)不行以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文詳細(xì)語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)當(dāng)”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)當(dāng)（可以、能夠）停止的。

（２）木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，說(shuō)明“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。

（３）積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完備的品德和最高的才智；“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完備的品德和最高的才智也就具備了。

（４）假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”?！敖^”是會(huì)意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”?！敖印惫湃藢Ｖ搁L(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

（５）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)記。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比方義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比方義：幫兇、走狗，詞義的感情色調(diào)有了改變。“強(qiáng)”讀qiáng，堅(jiān)硬的意思?！吧稀?、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”?！包S泉”是特別的單純雙音詞?！皩Ｐ摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介緣由的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?！耙弧保鲃?dòng)詞，專一的意思。全句澤為：蚯蚓沒(méi)有銳利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的原因）。

５．指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。

七、布置作業(yè)。

１．仔細(xì)閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

２．書面作業(yè)：“思索和練習(xí)”二、三、四。

３．熟讀課文。

４．初步自析課文，思索題：