唯物辯證法的發(fā)展

唯物辯證法的發(fā)展觀湖北陽(yáng)新一中余勝利第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)【2015高考導(dǎo)航】

一、發(fā)展、發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性

1.發(fā)展的普遍性 (1)自然界是發(fā)展的，人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。 (2)世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用______的眼光看問(wèn)題。發(fā)展2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)前進(jìn)和上升

唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的____________，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。

【易錯(cuò)提醒】發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)變化，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。只有那些上升的、前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)變化才是發(fā)展。3.發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性(1)原理內(nèi)容事物發(fā)展的方向是______、上升的，道路是_______、迂回的。前進(jìn)的曲折的新事物困難

(2)方法論 我們要對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)________，促使其成長(zhǎng)壯大。同時(shí)要準(zhǔn)備走曲折的路，不斷克服前進(jìn)道路上的________，勇敢地面對(duì)挫折和考驗(yàn)。

二、發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)

1.量變與質(zhì)變的含義 量變與質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中兩種不同的狀態(tài)。 (1)量變是指事物________的增減和______的變更，是一種________的、________的變化。 (2)質(zhì)變是指事物_________的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種__________的、________的變化。數(shù)量漸進(jìn)不顯著根本性質(zhì)場(chǎng)所根本顯著2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系必要準(zhǔn)備

事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的________，質(zhì)變是量變的_________；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在__________的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。3.方法論量的積累質(zhì)變飛躍發(fā)展

做任何事情，積極做好________，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成_____________，實(shí)現(xiàn)事物的________和________。必然結(jié)果新質(zhì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建

（2013福建）下列與圖中漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理相近的詩(shī)句有（）

①時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高②沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)A.①②B.①④C.②③D.③④解析答案B

發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡1．發(fā)展的實(shí)質(zhì)

運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系(1)區(qū)別：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，是一般的變化，它包括宇宙間的一切變化和過(guò)程；變化則側(cè)重于運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變，但是，運(yùn)動(dòng)和變化都沒(méi)有規(guī)定事物運(yùn)動(dòng)、變化的性質(zhì)和趨勢(shì)；發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)和變化，是上升的、向前的、進(jìn)步的變化，發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。運(yùn)動(dòng)、變化比發(fā)展廣泛，發(fā)展比運(yùn)動(dòng)、變化深刻。(2)聯(lián)系：運(yùn)動(dòng)包括著變化和發(fā)展，有運(yùn)動(dòng)才會(huì)有變化和發(fā)展；發(fā)展是運(yùn)動(dòng)、變化的更高層次，揭示了物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)、變化的整體趨勢(shì)和方向性；三個(gè)概念都表明事物不是絕對(duì)靜止的，不是凝固和僵化的。

①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物，它在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性。②舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，因而最終會(huì)走向滅亡。③因此，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。

2.發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一(1)事物發(fā)展的前途是光明的。

關(guān)于新事物與舊事物1.新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。判斷是否新事物的標(biāo)準(zhǔn)，不是形式的新舊，不是產(chǎn)生的先后，不是一時(shí)力量的強(qiáng)弱，其根本標(biāo)志在于它是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。2.新事物也是相對(duì)的、有條件的，不會(huì)永遠(yuǎn)是新事物。3.新事物在舊事物中孕育產(chǎn)生，是對(duì)舊事物的“揚(yáng)棄”。

①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。②新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。③舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。④新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)和曲折的過(guò)程。(2)事物發(fā)展的道路是曲折的。

(3)方法論。

我們既要對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。類(lèi)別內(nèi)容總趨勢(shì)總趨勢(shì)是指事物發(fā)展的全過(guò)程的總體方向，而不是指事物發(fā)展的各個(gè)具體階段的方向都是前進(jìn)的。事物發(fā)展的總趨勢(shì)是任何力量也改變不了的道路事物發(fā)展的道路是迂回曲折的，事物發(fā)展的各個(gè)具體階段和每一步的方向可能是前進(jìn)的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，事物發(fā)展的道路不可能是一帆風(fēng)順的途徑一切事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一1．量變與質(zhì)變的比較狀態(tài)量變質(zhì)變區(qū)別性質(zhì)特點(diǎn)呈現(xiàn)狀態(tài)結(jié)果聯(lián)系方法論事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍漸進(jìn)的、不顯著的根本的、顯著的統(tǒng)一、相持、平衡和靜止統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞事物還是其自身，沒(méi)有變成另一事物事物不再是自身，而變成了另一事物

①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)①積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件②要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展③反對(duì)兩個(gè)極端：急于求成和優(yōu)柔寡斷

正確理解發(fā)展與量變、質(zhì)變的關(guān)系(1)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中兩種不同的狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，并不斷地經(jīng)過(guò)“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。(2)從事物發(fā)展的全過(guò)程來(lái)看，質(zhì)變更為重要。對(duì)于事物的發(fā)展而言，只有通過(guò)質(zhì)變才有發(fā)展，如果僅停留在量變階段，仍然不叫發(fā)展。但并不是說(shuō)量變就不重要了，沒(méi)有量的長(zhǎng)期積累，是不會(huì)有質(zhì)變的產(chǎn)生的，所以必須重視量的積累。在量變達(dá)到一定程度時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(3)質(zhì)變不能等同于發(fā)展。因?yàn)?，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。質(zhì)變作為事物根本性質(zhì)的變化，包含兩種情形：一是事物發(fā)展的前進(jìn)性、上升性的根本變化；另一種是倒退性的根本變化。發(fā)展屬于第一種質(zhì)變，不能把任何質(zhì)變都看成是發(fā)展。2．唯物辯證法發(fā)展觀的原理和方法論匯總既要對(duì)未來(lái)充滿信心，又要做好充分思想準(zhǔn)備，不斷克服各種困難，反對(duì)悲觀失望和盲目樂(lè)觀事物發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的、迂回的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一發(fā)展的趨勢(shì)要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的實(shí)質(zhì)

堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)靜止的觀點(diǎn)事物是變化發(fā)展的，自然界是發(fā)展的，人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的發(fā)展的普遍性方法論內(nèi)容原理發(fā)展的狀態(tài)事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變要做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變；要堅(jiān)持適度原則，反對(duì)急于求成或優(yōu)柔寡斷發(fā)展的原因內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)

3.聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀的關(guān)系唯物辯證法是研究世界狀況的。聯(lián)系和發(fā)展從表層回答了世界的存在狀況，是唯物辯證法的兩個(gè)總特征，而矛盾觀點(diǎn)則從深層次揭示了出現(xiàn)這一狀況的根本原因。圖示如下：社會(huì)聚焦用發(fā)展的眼光看黨風(fēng)建設(shè)材料一中共十八屆三中全會(huì)指出，堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子的根本之策。必須構(gòu)建決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行體系，健全懲治和預(yù)防腐敗體系，建設(shè)廉潔政治，努力實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度。圍繞反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，加快體制機(jī)制改革和建設(shè)。

材料二新形勢(shì)下，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。中央提出，要堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。因?yàn)槿绻淮颉吧n蠅”，有一天“蒼蠅”也有可能變成“老虎”，而不打“老虎”的話，“蒼蠅”也會(huì)有恃無(wú)恐。所以，必須不管官員職位高低，只要發(fā)現(xiàn)腐敗，一查到底。

1.用唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)說(shuō)明反腐敗要堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打的原因。

【提示】（1）量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。如果不打“蒼蠅”，有一天“蒼蠅”也有可能變成“老虎”，而不打“老虎”的話，“蒼蠅”也會(huì)有恃無(wú)恐。（2）用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要注重量的積累，防微杜漸。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，要注重積累積極因素，逐步改進(jìn)黨的作風(fēng)。2.經(jīng)過(guò)九十多年艱苦奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景，對(duì)黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定、對(duì)黨肩負(fù)的歷史使命倍加清醒。材料是如何體現(xiàn)事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的？【提示】（1）事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。（2）