安徽淮北鳳臺(tái)縣古城遺址的調(diào)查與研究

安徽淮北鳳臺(tái)縣古城遺址的調(diào)查與研究

淮河豐臺(tái)縣位于安徽省中部以北、淮河以西。南與淮河相連，古城壽縣位于東南和西北地區(qū)。全縣總面積約1000公里。鳳臺(tái)歷史悠久,早在新石器時(shí)代,峽山口就有人類活動(dòng)遺留下的動(dòng)物骨骼和陶器,夏商時(shí)期淮夷人在此繁衍生息,西周時(shí)建立了有史可考的州來(lái)國(guó)。但是,由于野外考古發(fā)掘工作的滯后,在鳳臺(tái)縣境內(nèi)遺留下的遺跡發(fā)現(xiàn)較少?；茨鲜形奈锕芾硭群笸ㄟ^(guò)開(kāi)展三次(1958年、1985年、2007年)全市范圍內(nèi)的全國(guó)性文物普查活動(dòng),最近幾年又加大文物保護(hù)力度,陸續(xù)申報(bào)了四處市級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從這些文物保護(hù)單位所蘊(yùn)涵的歷史信息,可以粗略地了解鳳臺(tái)直至新中國(guó)成立前的若干歷史面貌。對(duì)此,我做一簡(jiǎn)單的梳理,希望能有助于促進(jìn)鳳臺(tái)文物管理工作的深入開(kāi)展。鳳臺(tái)縣境內(nèi)現(xiàn)存有省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位1處,市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處。它們是:一、茅仙洞清天觀茅仙洞、清天觀,是位于鳳臺(tái)縣城南約3.5公里處的茅仙洞風(fēng)景區(qū)內(nèi)的兩個(gè)景點(diǎn)。茅仙洞,秦代時(shí)稱子期洞,因公元前127年(西漢元朔二年)茅氏三兄弟曾在此修煉而改名。茅仙洞位于八公山余脈淮上雙峰山(古稱三峰山)之陽(yáng),洞高約5尺,進(jìn)深達(dá)10余丈。傳說(shuō)西漢時(shí)期茅盈、茅固、茅衷曾在此修道。茅盈,漢景帝時(shí)渭城(今陜西咸陽(yáng))人,字叔申,十八歲棄家入恒山(古稱橫山)修道,后隱居江蘇句容句曲(茅山),修煉兼采藥為人治病。相傳,漢成帝年間,茅盈云游朝仙,路經(jīng)此地,見(jiàn)景色絕佳又有深洞修煉,便留下隱身修道。不久,其弟茅固、茅衷也棄官尋之。兄弟三人在此邊學(xué)道邊建觀,世稱“三茅真君”,茅仙洞也由此得名,故三峰山又稱“西茅山”。茅仙洞踞于雙峰山南側(cè),依山面淮,曠視原野,淮水自東向西倒流,是久負(fù)盛名的淝水三灣之地,古往今來(lái),歷史演繹,涌現(xiàn)出眾多古文化名人,有“碧溪百里傳佳話”之說(shuō),洞口上筑三茅殿。自漢至今,多次廢興,現(xiàn)保存完好。鳳臺(tái)縣及其東部的淮南市區(qū),西漢時(shí)期是淮南國(guó)的京畿要地,淮南王劉安曾分封于此。在漢代,追求長(zhǎng)生不死的神仙思想十分風(fēng)行,上自皇帝下至平民,都召集方士煉丹制藥、磨玉食氣。在這樣的社會(huì)背景下,來(lái)自江蘇的三茅兄弟隱身于八公山上,苦心煉丹就顯得具有時(shí)代的典型意義了。清天觀,是民國(guó)二十三年(1934年)秋由當(dāng)時(shí)住持道長(zhǎng)蘇理純監(jiān)修,二進(jìn)院落并留有碑記。其建筑布局巧妙利用山勢(shì)建成戒臺(tái)式宮觀,建筑面積近6000平方米,東西走向中心軸線,匯集了南北建筑風(fēng)格,有歇山式、懸山、硬山式飛檐等。1985年增建前山門(mén)使其為三進(jìn)院落,現(xiàn)由前山門(mén)、中殿、后大殿組成。除右側(cè)竂房為明代建筑外,其余為后期修復(fù)。清天觀于1984年恢復(fù)對(duì)外開(kāi)放。清天觀是在茅仙洞的基礎(chǔ)上修建起來(lái)的。兩千多年來(lái),茅仙洞歷經(jīng)滄桑,幾經(jīng)興衰,僧道交替居守,幾易其名。歷代名人輩出,有著豐厚的宗教文化底蘊(yùn),至民國(guó)時(shí)已是江淮一帶有名的道教圣地。茅仙洞(清天觀)歷代涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)名人高僧,其中較有代表性的人物有西漢茅氏三兄弟、唐代高僧道樹(shù)和尚、明代高僧昭果、清代蓮谷大師等。清天觀道院為道教圣地,是安徽省內(nèi)三大道教名觀之一,1984年安徽省人民政府頒布為省級(jí)重點(diǎn)宮觀,同時(shí)又是全國(guó)稀有的“佛道并尊”宗教活動(dòng)場(chǎng)所。二、壽唐關(guān)是軍事重要的軍事概念,也是歷史上的一策壽唐關(guān)位于鳳臺(tái)縣城南三公里、三峰山東1公里處。關(guān)隘現(xiàn)僅存拱形關(guān)口,為塊石條磚混合式拱券結(jié)構(gòu),南北走向偏東10度。南北通長(zhǎng)18.80米,東西寬2.56米;南向通高4.41米,北向通高3.87米。南向券門(mén)兩側(cè)各用塊石砌筑,共8皮,其高1.96米,塊石規(guī)格不一,用白灰膏嵌縫;塊石之上用條磚起拱,先站砌一皮,再扁砌一皮,然后又站砌一皮,最后扁砌一皮收拱,并向外挑出6厘米。北向拱券做法與南向同,因地勢(shì)高于南向,因此券門(mén)兩側(cè)塊石砌筑只有6皮,拱券內(nèi)先用塊石砌筑,共6皮,其上是條磚起拱,共37皮,錯(cuò)縫扁砌,白灰膏嵌縫,灰縫寬1-1.3厘米不等。東西兩邊石墻有收分,比例為10%。拱券頂上現(xiàn)為土墩。鳳臺(tái)是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的屯兵之地,戰(zhàn)略地位十分重要。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳楚于此爭(zhēng)霸,五代后唐時(shí)是重要的軍事要塞。壽唐關(guān)始建于公元957年,距今已有一千多年的歷史。五代十國(guó)時(shí)期,南唐兵馬被后周軍隊(duì)圍困于壽州,南唐主帥石景達(dá)率兵救援,據(jù)八公山于后周對(duì)峙,并在四周的山頭上設(shè)置十八連珠寨,與后周軍隊(duì)作戰(zhàn)。為對(duì)付南唐的援兵,周世宗命令在石山口筑壽唐關(guān),前拒唐兵,后與下蔡相呼應(yīng),便遺留下了重要軍事要塞遺址———壽唐關(guān)。壽唐關(guān)又稱“梳妝臺(tái)”,是為紀(jì)念宋代女英雄劉金定而得名。傳說(shuō),北宋乾德年間,趙匡胤率兵討伐南唐軍,結(jié)果被南唐大軍圍困于壽春。內(nèi)無(wú)糧草,外無(wú)救兵,情況危急時(shí),劉金定選精兵五千,首先攻占了壽唐關(guān),在此安營(yíng)扎寨。南唐兵將壽唐關(guān)團(tuán)團(tuán)圍住,而劉金定毫無(wú)懼色,依然在關(guān)上梳妝打扮,然后再催動(dòng)戰(zhàn)馬,手舞金刀殺入敵陣,殺得南唐軍四散而逃。勇解壽州之困,大破南唐。后來(lái),人們?yōu)榱烁桧炦@位女英雄,將壽唐關(guān)也稱“梳妝臺(tái)”和“過(guò)駕樓”。今天樓閣雖已蕩然無(wú)存,但那雄關(guān)漫道仍赫然在目,關(guān)下一塊突出的巨石上,還留有深深的馬蹄印,據(jù)說(shuō)那就是當(dāng)年劉金定操練兵馬時(shí)所留下的印痕。壽唐關(guān)不僅是軍事上的要塞,同時(shí)也是交通關(guān)隘。歷史上重要的鄂君啟節(jié)車大道,就從壽唐關(guān)通過(guò)。這條重要的交通命脈,據(jù)說(shuō)是楚幽王時(shí)期修建的,至今已有兩千多年的歷史了。如今,盡管這條陸路交通線因科技的發(fā)達(dá)和橋梁的建筑而重新改道,但基本的路線相差不大,只不過(guò)避開(kāi)了土崗和洼地?？梢?jiàn)古人在交通路線的勘測(cè)上,已經(jīng)具備相當(dāng)高的水平。三、《乘輿亭石景》摩崖石刻位于鳳臺(tái)縣劉集鄉(xiāng)山口村東南側(cè),北距慰農(nóng)亭約80米。石刻文字在西硤石南端面淮的東側(cè)峭壁上。摩崖石刻面積27.28平方米,字若碗口大小,由于近800年的風(fēng)雨剝蝕,現(xiàn)字跡漫漶。南宋度宗淳熙十年(公元1274年),元世祖忽必烈率兵南下,兵至壽縣正陽(yáng)關(guān)一帶,南宋度宗深知硤山口是阻御元兵從水上南下的重要軍事關(guān)隘,于是“朝廷以銀二萬(wàn)兩命壽春措置邊防”,壽陽(yáng)都統(tǒng)夏松奉命筑硤石城。筑城告竣,夏松親書(shū)《筑城記》,全文為:“硤石兩岸對(duì)峙,舊立二城,以為長(zhǎng)淮津要。去臘巳城筑東岸,西岸猶榛蕪荊棘。今負(fù)松弛檄總統(tǒng)舟師,攻剿正陽(yáng)虎巢,給假。秋,奉閫命創(chuàng)筑,同都統(tǒng)孫位、都統(tǒng)彭宗位,都統(tǒng)孫應(yīng)武,率步將士,協(xié)力用工,不一月城成,以復(fù)版圖之舊。咸淳甲戊仲秋朔日,壽陽(yáng)夏松題石?！痹撌瘫４鏍顩r基本完好,為研究南宋咸淳年間南宋兵與元兵對(duì)峙、攻防的歷史實(shí)況有著重要的意義,也為研究淮南地區(qū)在南宋末年的軍事活動(dòng)提供了重要的實(shí)物資料。慰農(nóng)亭位于鳳臺(tái)縣劉集鄉(xiāng)山口村東南側(cè)淮水邊側(cè)孤島之上。慰農(nóng)亭,又稱禹王亭,始建于清光緒三年(公元1877年),四柱方亭,石柱飛檐,亭柱上刻有光緒年間鳳臺(tái)知縣顏海楊手書(shū)對(duì)聯(lián),由石匠刻勒于迎淮的兩石柱上,文為“選勝值公余,看淮水安瀾,硤石拱秀;系懷在民隱,愿春耕恒足,秋稼豐登”。該亭柱為石質(zhì),共四根,亭欄為石質(zhì),亭頂為木結(jié)構(gòu),亭蓋內(nèi)面中部繪有太極圖,頂上有脊獸蹲立坐臥,下有獸面瓦當(dāng)走檐。臨河一面,以兩只精美石雕鎮(zhèn)水牛頭作基礎(chǔ)。亭西南側(cè)有一古皂角樹(shù)。清初,鳳臺(tái)屬鳳陽(yáng)府,雍正十年(公元1732年),兩江總督尹繼善呈奏清廷批準(zhǔn),與壽州分設(shè)一縣,因縣北有鳳凰山而得名“鳳臺(tái)”,縣衙設(shè)在今壽縣城東北角。同治二年(1863年),移縣治于下蔡,下蔡遂改名為鳳臺(tái),沿革至今。1992年,因該地水利拓寬工程,致使慰農(nóng)亭現(xiàn)佇立在西硤石孤島之上。四、提升了周邊地區(qū)功能,加強(qiáng)了社會(huì)的愛(ài)國(guó)熱情羅平烈士墓位于鳳臺(tái)縣南平山公墓內(nèi)。原在古店集,1964年秋遷入鳳臺(tái)縣城南南平山陵園內(nèi)。羅平(1909-1948),原名羅懷德,安徽省壽縣仇集人,于1931年在皖南參加紅軍,1934年入黨,參加過(guò)皖南紅軍游擊隊(duì),五次“反圍剿”和“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”,并在延安抗大學(xué)習(xí),歷任班長(zhǎng)、排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)和副團(tuán)長(zhǎng)等職。羅平烈士身經(jīng)百戰(zhàn),屢建奇功,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),功勛卓著,全身負(fù)傷達(dá)72處。其中有:抗戰(zhàn)初期的平型關(guān)大戰(zhàn);1946年渦陽(yáng)攻城戰(zhàn),率部一舉殲滅國(guó)民黨一個(gè)團(tuán);1947年的顏寨戰(zhàn)斗,消滅了偽亳縣長(zhǎng)警備隊(duì)的一個(gè)中隊(duì)和一個(gè)鎮(zhèn)公所的衛(wèi)隊(duì),繳獲長(zhǎng)短槍一百七十余支;以后又進(jìn)行八里莊夜襲戰(zhàn),偽鳳臺(tái)縣長(zhǎng)警備隊(duì)的三個(gè)中隊(duì)如驚弓之鳥(niǎo),未敢抵抗聞風(fēng)而逃;1948年5月在鳳臺(tái)潘集區(qū)王圩孜(現(xiàn)屬淮南市)戰(zhàn)斗中,羅平親臨指揮,表現(xiàn)英勇頑強(qiáng),將國(guó)民黨新編七十四師一個(gè)營(yíng)打得落花流水,羅平在戰(zhàn)斗中不幸身負(fù)重傷,搶救無(wú)效光榮犧牲,時(shí)年四十歲。羅平烈士墓現(xiàn)為鳳臺(tái)縣愛(ài)國(guó)主義的教育基地。以上四處重點(diǎn)文物保護(hù)單位,可以說(shuō)是鳳臺(tái)歷史長(zhǎng)河里幾朵耀眼的浪花。從它們攜帶的歷史信息里可以一窺鳳臺(tái)先人的政治生活面貌:漢代時(shí),鳳臺(tái)為淮南國(guó)的京畿要地,