2023學(xué)年完整公開課版張衡傳

后漢書·張衡傳南朝·范曄《漢書》《后漢書》《三國志》東漢，班固南朝宋人，范曄西晉，陳壽紀(jì)傳體，通史，上起黃，紀(jì)傳體，斷代史，上起，紀(jì)傳體，斷代史，，紀(jì)傳體，斷代史，上起,如《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、，如《張衡傳》。帝，下迄漢武帝《信陵君竊符救趙》、《屈原列傳》?！妒酚洝肺鳚h，司馬遷，漢高祖元年，下迄王莽地皇四年。上起漢光武帝，下迄漢獻(xiàn)帝黃巾起義，下迄晉滅吳統(tǒng)一全國。如《蘇武傳》。了解作者范曄（398～445年），字蔚宗，南朝宋代順陽山陰（浙江紹興）人。他在南朝劉宋時期，曾任尚書史部郎、宣城太守、太子左衛(wèi)將軍等職?！端螘飞险f他少年好學(xué)，博通經(jīng)史，善為文章。后因密謀擁戴文帝的兄弟劉義康被處死刑，死時才48歲。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作，編成《后漢書》。全書包括十紀(jì)、十志、八十列傳，共一百篇。此書對考核史事有參考價值，文字亦樸素精練。今本《后漢書》包括梁代劉昭的增補部分，共一百二十卷。張衡（78——139）東漢著名文學(xué)家、科學(xué)家、政治家。在文學(xué)、藝術(shù)、地震學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、氣象學(xué)、機(jī)械學(xué)等方面都頗有建樹。字平子。河南南陽西鄂人。曾兩度擔(dān)任執(zhí)管天文的太史令。精通天文歷算，創(chuàng)制世界上最早的利用水力轉(zhuǎn)動的渾天儀和測定地震的地動儀。文學(xué)作品《二京賦》，《四愁詩》了解傳主渾天儀渾天儀地動儀返回文學(xué)成就：《二京賦》《東京賦》、《西京賦》描寫洛陽，長安的繁華，諷刺貴族官僚的荒淫無恥，描述了一些民情風(fēng)俗，表現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治危機(jī)四伏的深刻憂慮。

返回張衡觀測記錄了兩千五百顆恒星，創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀，第一架測試地震的儀器——候風(fēng)地動儀，還制造出了指南車、自動記里鼓車、飛行數(shù)里的木鳥等等記里鼓車指南車人民至今還在懷念著他，一九五五年全國發(fā)行過紀(jì)念郵票。一九五六年南陽重修他的墳?zāi)购妥x書臺，郭沫若曾在他的紀(jì)念碑上題道：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史上亦所罕見，萬祀千齡，令人敬仰?！睆埡夤示优c張衡墓廬走進(jìn)課文文本探究臺北故宮博物館所收藏的地動儀給加點字注音范曄（）屬（）文辟公府（）逾侈（）鄧騭（）璇（）機(jī)篆（）文驛站（）蟾（）蜍（）河間相（）?。ǎ┕?/p>

hǔhìuániàngháihuànyèchánchúchǐbìyì

下列說法正確的一項是：（

）

A．“遂通五經(jīng)，貫六藝”中“五經(jīng)”是指：詩、書、禮、易、左傳；“六藝”是指：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

B．《兩都賦》的作者是張衡，《二京賦》的作者是班固。二都與兩京都指長安和洛陽。

C．“拜、遷、轉(zhuǎn)、徙”都是指調(diào)動官職。

D．《后漢書》與《史記》、《漢書》、《三國志》被稱為“四史”。

D

全文可分為三個部分：第一部分:記述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)上的成就。（①）第二部分：介紹張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就。

②③④

第三部分：介紹張衡在政治上的才干。

⑤⑥

疏通文意感知結(jié)構(gòu)南陽西鄂：南陽郡的西鄂縣，在今河南南陽。屬（hǔ）文：寫文章。屬，連綴。游于三輔：在三輔一帶游學(xué)。游，游歷游學(xué)，指考察學(xué)習(xí)。下文“觀太學(xué)”的“觀”也是“游”的意思。三輔：三個地區(qū)在今陜西西安附近。京師：指洛陽。太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。五經(jīng)：指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。六藝：指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。張衡，字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。張衡字平子，南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就擅長寫文章，在三輔一帶游學(xué)，于是進(jìn)入京城洛陽，在太學(xué)學(xué)習(xí)，因此通曉五種經(jīng)書，熟悉六種學(xué)問和技能?！救鍖W(xué)六經(jīng)】即《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》的學(xué)說。

［詩經(jīng)六義］詩經(jīng)的六義有：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。雖才高于世，而無驕尚之情：雖……而……”，相當(dāng)于“雖然……但是……”。從容：古今異義，古舉止穩(wěn)重；（行動舉止）交接：古：交往接觸；今：連接;相接；移交和接替

舉孝廉：（被）舉為孝廉，被動句。（見注釋11）不行：沒有去（應(yīng)薦）?！恍校汗沤癞惲x連辟（bì）公府：屢次（被）公府征召。辟，召。公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。被動句雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。雖然才學(xué)高出當(dāng)時一般人，卻沒有驕傲自大的情緒?？偸桥e止從容，態(tài)度平靜，不愛和庸俗的人們結(jié)交。永元年間，被推薦為孝廉，沒有去應(yīng)薦，屢次被三公官署召請，（他）也不去應(yīng)召。莫：沒有誰。乃：于是，就。因（之）以諷諫：因，通過，借。以：連詞，來諷諫：諷喻規(guī)勸傅會：文章的組織、布局、命意、修辭。也寫作“附會”。附會：古今異義，把不相關(guān)的事說成有關(guān);把沒有某種意義的事說成有某種意義十年乃成：才奇：意動用法，以之為奇，認(rèn)為…奇時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。當(dāng)時社會長期太平無事，從王侯直到下邊的官吏，沒有誰不過度奢侈的。張衡就仿照班固的《兩都賦》寫了一篇《二京賦》，用來諷喻規(guī)勸。精心地構(gòu)思寫作，（經(jīng)過）十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才，多次召請，（他）也不去應(yīng)召。這一段為文章的第一部分，記述了張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)上的成就。第一段內(nèi)容小結(jié)：機(jī)巧：指器械方面制造的巧妙。致思：用心思。雅聞：常聽說。雅，素常。陰陽:指日月運行。術(shù)學(xué)：關(guān)于術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，指天文、歷算等。公車特征之：公車特地征召（他）。公車，漢代官署名。臣民上書和征召，都由公車接待。再遷：兩次升遷。衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。張衡擅長機(jī)械制造方面的技巧，尤其在天文陰陽歷算方面最用心。。漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，官府特地召請（張衡）任命他為郎中，后兩次升遷做太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。于是他研究、考察了自然界的變化，精妙透徹地掌握了測天儀器的原理，制造了渾天儀，寫了《靈憲》《算罔論》等關(guān)于歷法、數(shù)學(xué)方面的論著，論述十分詳盡明白。乃：于是，就。研核：研究考驗。妙盡璇機(jī)之正：精妙地研究透了測天儀器的道理。璇機(jī)，玉飾的測天儀器。也寫作“璇璣”。渾天儀：一種表示天象的儀器，類似現(xiàn)在的天球儀。本段主要介紹了張衡在科學(xué)上的成就，包括科學(xué)發(fā)明和理論著作兩部分。郭沫若說：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史上亦所罕見的?！钡诙匀欢涡〗Y(jié)順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。順帝初年，又被調(diào)回重當(dāng)太史令。他不趨附當(dāng)時的權(quán)貴，所擔(dān)任的官職，常常多年得不到提升。從離開太史令職務(wù)，五年后又恢復(fù)原職。第三段內(nèi)容小結(jié)：“衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙?！闭蛩幌胛諜?quán)柄以抬高地位，居高官以謀私利，不把學(xué)問當(dāng)做沽名之具、釣利之餌、登官之梯，才能有時間和精力在科學(xué)上做出這樣偉大的成績。再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令：轉(zhuǎn)任兩次，又做了太史令。不慕當(dāng)世：不趨附當(dāng)時的權(quán)貴。當(dāng)世，指權(quán)臣大官。徙：遷升，提拔。課前檢測1下列加下劃線的詞用法相同的一組是（）A衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》精思傅會，十年乃成B因入京師，觀太學(xué)衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫C衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算專心致志D衡少善屬文舉酒屬客c課前檢測2下列加線詞意義和現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A不好交接俗人B精思傅會C公車特征拜郎中D衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。D陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。（順帝）陽嘉元年，（張衡）又制造了候風(fēng)地動儀。是用純銅鑄造的，直徑有八尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，樣子像個大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。以精銅鑄成：以，用，介詞。員徑：即圓徑。員，通“圓”。合蓋隆起：上下兩部分相合蓋住，中央凸起。飾以篆文山龜鳥獸之形：以篆文山龜鳥獸之形飾，介賓后置/狀語后置。以，介詞，用。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。都柱：粗大的銅柱。都，大。傍：通“旁”，周圍，旁邊。施關(guān)發(fā)機(jī)：設(shè)置關(guān)鍵（用來）撥動機(jī)件。關(guān)，樞紐、關(guān)鍵。發(fā)，撥動。

內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱周圍伸出八條滑道，設(shè)置關(guān)鍵，（用來）撥動機(jī)件。外面有八條銅龍，龍口各含一枚銅丸，（龍頭）下面各有一個蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸，儀器的樞紐和機(jī)件制造的巧妙，都隱藏在酒樽形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒有一點縫隙。尋其方面：方面，方向。乃：于是，就。驗之以事：用事實來檢驗。未之有也：從來沒有這件事。之，代詞，指上文所說的候風(fēng)地動儀巧妙靈驗這件事。賓語前置句。如有地動，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動起來，機(jī)關(guān)發(fā)動，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。（銅丸）震擊的聲音清脆響亮，守候儀器的人因此知道發(fā)生了地震。（地震發(fā)生時）雖然只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動，另外七個龍頭絲毫不動，尋找它的方向，就能知道地震的地方。用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，靈驗如神。從古籍的記載中，還看不到這樣的儀器。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。曾有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動了，可是（洛陽）并沒有感到地震，京城里的學(xué)者都責(zé)怪地動儀沒有應(yīng)驗。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生了地震，于是全都嘆服它的奇妙。從此以后，（朝廷）就責(zé)成史官根據(jù)地動儀，記載每次地震發(fā)生的方位。咸：都。無征：沒有應(yīng)驗。驛：這里指驛站上傳送文書的人。隴西：漢朝郡名，在今甘肅蘭州、臨洮、隴西一帶。所從方起：從哪個方向發(fā)生。候風(fēng)地動儀臺北故宮博物館所收藏的地動儀陽嘉元年復(fù)造候風(fēng)地動儀以精銅鑄成員徑八尺合蓋隆起形似酒尊飾以篆文山龜鳥獸之形時間名稱質(zhì)地雕飾外形外部構(gòu)造候風(fēng)地動儀之構(gòu)造示意圖中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際?！炛允?，合契若神。內(nèi)部機(jī)械構(gòu)造候風(fēng)地動儀如有地動，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，侍者因此覺知。雖一弄發(fā)機(jī)，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自此以后，乃令史官記地動所從方起。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛致，果地震隴西，于是皆服其妙。作用效果評價驗證使用候風(fēng)地動儀第四段內(nèi)容小結(jié)：本段著重介紹了能代表其成就的候風(fēng)地動儀，重點介紹候風(fēng)地動儀的結(jié)構(gòu)和功用?！暗卣痣]西”一事有力地證明了候風(fēng)地動儀的神奇功用。課前檢測1下列加下劃線的詞用法相同的一組是（）A以精銅鑄成飾以篆文山龜鳥獸之形B機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動C尋其方面，乃知震之所在精思傅會，十年乃成D雖才高于世，而無驕尚之情尤致思于天文陰陽歷算A2下列加下劃線的詞用法相同的一組是（）A武以始元六年春至京師驗之以事B如有地動，尊則振龍金就礪則利C傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)涂有餓莩而不發(fā)D游于三輔，因入京師因賓客至藺相如門謝罪B

3．與“大將軍鄧騭奇其才”中“奇”用法相同的一項是：（

）

A．欲因此時降武B．吾得兄事之

C．且庸人尚羞之

D．寧許以負(fù)秦曲

C—﹝﹞—~﹝﹞．—~—﹤﹥時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者。宦官懼其毀己，皆共目之，衡乃詭對而出。當(dāng)時政治越來越腐敗，大權(quán)落到了宦官手里，張衡于是給皇帝上疏陳述政事，提出關(guān)于政事的意見。后來張衡升任侍中，順帝任用他入宮廷，在自己左右對國家的政事提出意見。順帝曾經(jīng)詢問張衡天下所痛恨的人?；鹿賯兒ε滤f自己的壞話，都給他使眼色，張衡于是沒有對皇帝說實話而后出來了。因：于是，就。后遷侍中：被升遷。被動句。引：讓進(jìn)，延請。帷幄：這里指皇宮。諷議（于）左右：在皇帝的左右，對國家的政事提出意見。省略句疾惡：痛恨。目之：給他遞眼色。目，名作動乃：于是，就。詭對：不用實話對答。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》以宣寄情志。這些閹人豎子還是擔(dān)心張衡終究會成為他們的禍害，于是就群起而毀謗張衡。張衡也?？紤]自身安全的事，認(rèn)為禍福相因，幽深微妙，難以知道。于是作《思玄賦》來抒發(fā)和寄托自己的感情志趣。閹豎：對宦官的蔑稱。圖身之事：圖謀自身安全的事。吉兇倚伏：禍福相因。出《老子》：禍兮福所倚，福兮禍所伏。幽微難明：幽深微妙，難以看清。乃：于是，就。宣寄情志：表達(dá)和寄托自己的情意。第五段內(nèi)容小結(jié)：張衡不僅在文學(xué)、科學(xué)等方面有著突出的成就，在政治方面也有著杰出的才干，面對“時政事漸損，權(quán)移于下”的狀況，他挺身而出“因上疏陳事”“諷議左右”向皇上直言進(jìn)諫，彈劾奸佞，努力剪除奸徒丑類。然而，官場的黑暗，使他難施手腳，只好借《思玄賦》來抒發(fā)和寄托自己的感情。另一方面也表現(xiàn)了他的心思細(xì)密，小心謹(jǐn)慎。永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。（順帝）永和初年，張衡被調(diào)出京城，去當(dāng)河間王劉政的相國。當(dāng)時河間王驕橫奢侈，不遵守法令制度；（河間地區(qū)）又有很多豪門大戶，和劉政一道胡作非為，張衡一到任就治理嚴(yán)厲，整頓法制，暗中探知一些奸黨分子的姓名，一下子全都抓起來，官民上下都很敬畏，贊頌河間地區(qū)政治清明。出為河間相：出京做河間王的相。出，離開朝廷。豪右：豪族大戶。右，右族，即豪族。秦漢時，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。下車：指官吏初到任。治威嚴(yán)：治理嚴(yán)厲。治，治理。陰知：暗中查知。禽：通“擒”。永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。＿＿＿＿＿＿＿果斷正直＿＿＿＿＿＿聰明機(jī)智＿＿＿＿果敢決絕＿＿＿＿＿＿＿＿＿政績卓越第六段內(nèi)容小結(jié)：寫張衡出任河間相時與奸黨斗爭一事。筆墨寥寥卻寫出了一位真實可感、形神豐滿的廉吏。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。視事：這里指官員到職工作。乞骸骨：封建社會，大臣年老了請求辭職為“乞骸骨”，意思是請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。征拜：朝廷征召，任命張衡到職工作三年后，就向朝廷上書，請求辭職告老還鄉(xiāng)，朝廷卻把他調(diào)回京城，任命為尚書。（張衡）活到六十二歲，永和四年與世長辭。走進(jìn)文本學(xué)習(xí)探究①這篇課文了敘述了張衡哪幾方面的情況？重點敘述的是什么？他為什么能有多方面的貢獻(xiàn)？三個方面：文學(xué)、科學(xué)、政治。張衡在多方面都有很高的成就，為人類做出了巨大貢獻(xiàn)。他是一位有成就的文學(xué)家、政治家、尤其是一位有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家。在科學(xué)理論方面著有《靈憲》、《算罔論》等。在技術(shù)方面發(fā)明了渾天儀，尤其是能精確測定地震方位的候風(fēng)地動儀，這一偉大成就比歐洲早1700年。張衡之所以能在多方面取得成績，他的勤奮好學(xué)、刻苦鉆研、不慕名利、反對驕奢、不趨炎附勢、勇于斗爭的高貴品質(zhì)，是他取得成功的精神基礎(chǔ)。這些精神直到今天也很值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚。②張衡有那些可貴的品格？一是“從容淡靜”“不慕名利”。他不慕名利，先是“舉孝廉不行”“連辟公府不就”“累召不應(yīng)”，以后做了官，哪怕是“所居之官輒積年不徙”也無所謂，由此反復(fù)說明了張衡的高潔。不僅如此，他還“不好結(jié)交俗人”，不滿當(dāng)時“王侯以下”的“逾奢”的風(fēng)氣，經(jīng)十年苦心構(gòu)思寫成《二京賦》用以諷諫；一任河間相，立即“治威嚴(yán)，整法度”，將圖謀不軌的“奸