《兒童心理發(fā)展理論（第二版）》成熟勢(shì)力的發(fā)展理論

成熟勢(shì)力的發(fā)展理論成熟勢(shì)力的發(fā)展理論理論背景01格賽爾略傳02格賽爾成熟勢(shì)力發(fā)展理論的基本觀點(diǎn)03目錄CONTENT成熟勢(shì)力的發(fā)展理論對(duì)格賽爾成熟勢(shì)力發(fā)展理論的評(píng)析04成熟勢(shì)力學(xué)說的發(fā)展理論與學(xué)前教育0501理論背景成熟勢(shì)力的發(fā)展理論成熟勢(shì)力的發(fā)展理論，通常被人們簡(jiǎn)稱為成熟論。其代表人物是美國(guó)兒童心理學(xué)家格塞爾。格塞爾認(rèn)為，兒童發(fā)展是一個(gè)順序模式的過程，這個(gè)模式是由機(jī)體成熟預(yù)先決定和表現(xiàn)的。成熟是一個(gè)由遺傳因素控制的有順序的過程，是機(jī)體固有的過程。格塞爾的成熟論的理論背景可以追溯到盧梭、霍爾和達(dá)爾文的學(xué)說。理論背景成熟勢(shì)力的發(fā)展理論盧梭自然教育：人是生而自由的，但在任何地方他都被束縛。大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛”，“在人生的秩序中，童年有它的地位；應(yīng)當(dāng)把成人當(dāng)作成人，把孩子看作孩子?！边_(dá)爾文進(jìn)化論：不僅闡述了從猿到人的進(jìn)化理論，而且還探討了人與動(dòng)物在心理上的連續(xù)性和差異性。他說，“盡管人類和高等動(dòng)物之間的心理差異是巨大的，然而這種差異只是程度上的，并非種類上的。我們已經(jīng)看到，人類所自夸的感覺和直覺，各種感情和心理能力，如愛、記憶、注意、好奇、模仿、推理等，在低于人類的動(dòng)物中都處于一種萌芽狀態(tài)，有時(shí)甚至處于一種十分發(fā)達(dá)的狀態(tài)””達(dá)爾文本人。對(duì)自己的孩子進(jìn)行長(zhǎng)期的個(gè)案記錄，于1876年發(fā)表的《一個(gè)嬰兒的傳略》，成為兒童心理發(fā)展研究最早期的觀察報(bào)告。達(dá)爾文不僅用進(jìn)化論，也用個(gè)案觀察法，為兒童心理學(xué)的誕生提供了理論和方法的典范。理論背景成熟勢(shì)力的發(fā)展理論霍爾復(fù)演論：接受了彌勒和?？藸柕纳锇l(fā)生律的影響，并將其引入心理學(xué)，認(rèn)為出生后個(gè)體的心理發(fā)展復(fù)演了人類進(jìn)化的過程。童年期復(fù)演人類遠(yuǎn)古祖先的特征，少年期的兒童行為特征是人類中世紀(jì)的復(fù)演，青春期則是人類較為新近的祖先特性的復(fù)演。這一系列的復(fù)演活動(dòng)集中地反映在兒童的游戲中。霍爾認(rèn)為，游戲是人類祖先的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和精神通過遺傳而保留下來的機(jī)能表現(xiàn)。復(fù)演論把個(gè)體發(fā)展史與種系發(fā)展史完全等同起來，因而必然會(huì)把個(gè)體發(fā)展引向生物決定論（即認(rèn)為有機(jī)體之所以能反映各種各樣的情境，是通過潛在的結(jié)構(gòu)而實(shí)現(xiàn)的預(yù)成論）。

此外，考嘉爾（G.Coghill）關(guān)于結(jié)構(gòu)與機(jī)能的關(guān)系的觀點(diǎn)，對(duì)格塞爾也產(chǎn)生了重大的影響?？技螤栒J(rèn)為，在機(jī)能與結(jié)構(gòu)的關(guān)系上，是結(jié)構(gòu)決定機(jī)能。只有出現(xiàn)一定的結(jié)構(gòu)，才會(huì)出現(xiàn)一定的機(jī)能。在必需的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)之前，相應(yīng)的行為是不可能出現(xiàn)的。理論背景成熟勢(shì)力的發(fā)展理論02格賽爾略傳成熟勢(shì)力的發(fā)展理論格塞爾（AmoldGesell，1880—1961）生于美國(guó)威斯康星州的阿爾馬鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)位于密西西比河上游的東岸，格塞爾在小山、溪谷、流水和分明的四季中度過了他的童年，他自小就感受到“每一個(gè)季節(jié)都有它挑動(dòng)人的、強(qiáng)烈的、由這條變化無常而又永不消逝的河流體現(xiàn)出來的喜悅”。季節(jié)和順序成了他對(duì)大自然最深切的體驗(yàn)和最濃烈的興趣，這大概是他以后對(duì)兒童發(fā)展順序認(rèn)識(shí)的一個(gè)最初的啟迪吧。1906年，他在麻省的克拉克大學(xué)心理學(xué)系獲得哲學(xué)博士學(xué)位，1911年到耶魯大學(xué)供職，同時(shí)建立了兒童發(fā)展的臨床診所，并在那兒主持了37年之久。格塞爾勤奮好學(xué)，善于觀察。為了增加基礎(chǔ)生理學(xué)方面的知識(shí)，35歲的格塞爾博士還專門進(jìn)入一所醫(yī)科學(xué)校學(xué)習(xí)有關(guān)課程，他與他的同事們廣泛而詳盡地研究了兒童（包括嬰兒）的神經(jīng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展，他們不僅注重臨床觀察，還向家長(zhǎng)發(fā)放調(diào)查表，收集大量資料。在這基礎(chǔ)上編制的兒童行為發(fā)展的常模，成為當(dāng)今兒科臨床和兒童心理發(fā)展研究的一個(gè)重要的知識(shí)來源。他編制的智能診斷量表，在醫(yī)學(xué)界、心理學(xué)界和教育界都被認(rèn)為是經(jīng)典著作。格塞爾退休后，他的同事們?cè)谝敶髮W(xué)附近開辦了一所格塞爾兒童發(fā)展研究所，1950—1956年期間，格塞爾任該所顧問。1961年，格塞爾去世，但他倡導(dǎo)的兒童臨床研究工作一直延續(xù)至今。格賽爾列傳成熟勢(shì)力的發(fā)展理論03格賽爾成熟勢(shì)力發(fā)展理論的基本觀點(diǎn)成熟勢(shì)力的發(fā)展理論基本觀點(diǎn)成熟勢(shì)力的發(fā)展理論（一）遺傳決定的重要性（二）發(fā)展的性質(zhì)（三）發(fā)展的原則（四）行為模式和個(gè)別差異（五）育兒觀念在遺傳與環(huán)境作用的爭(zhēng)論中，格塞爾與他的同事們明顯地屬于遺傳決定論者。他們堅(jiān)定地認(rèn)為在兒童的成長(zhǎng)和行為的發(fā)展中，起決定性的因素是生物學(xué)結(jié)構(gòu)，而這個(gè)生物學(xué)結(jié)構(gòu)的成熟取決于遺傳的時(shí)間表。

根據(jù)遺傳決定論的觀點(diǎn)，格塞爾認(rèn)為個(gè)體的生理和心理發(fā)展，都是按基因規(guī)定的順序有規(guī)則、有次序地進(jìn)行的。格塞爾把通過基因來指導(dǎo)發(fā)展過程的機(jī)制定義為成熟。出生以后，成熟繼續(xù)指導(dǎo)著發(fā)展。因此，成熟是推動(dòng)兒童發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。沒有足夠的成熟，就沒有真正的變化，脫離了成熟的條件，學(xué)習(xí)本身并不能推動(dòng)發(fā)展。格塞爾的這一論斷，來自他的經(jīng)典的雙生子爬樓梯研究?；居^點(diǎn)：遺傳決定的重要性“當(dāng)時(shí)……許多心理學(xué)家仍在譴責(zé)把父母作為對(duì)（兒童）形形色色的脫離常規(guī)的或中度不良行為的根源的說法……（但現(xiàn)在）大多數(shù)兒童專家和大多數(shù)行為臨床專家已經(jīng)停止了對(duì)‘家庭中的情緒因素’和一般的父母必須對(duì)大多數(shù)兒童問題負(fù)有責(zé)任的說法的譴責(zé)。兒童專家增加了對(duì)兒童行為的生物學(xué)解釋。我們堅(jiān)信，隨著對(duì)人類身體和機(jī)能知識(shí)的增加，隨著強(qiáng)調(diào)從抱怨父母和環(huán)境的其他方面向理解生物機(jī)能的轉(zhuǎn)變，許多引起家長(zhǎng)煩惱的問題行為不僅可以被理解和有效地對(duì)待，而且還可以在發(fā)源地采取積極的預(yù)防。”Ilg,F.L.etal.（1981）.成熟勢(shì)力的發(fā)展理論1929年，格塞爾對(duì)一對(duì)雙生子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，他首先對(duì)雙生子T和C進(jìn)行行為基線的觀察，認(rèn)為他們發(fā)展水平相當(dāng)。在雙生子出生第48周時(shí)，對(duì)T進(jìn)行爬樓梯、搭積木、運(yùn)用詞匯和肌肉協(xié)調(diào)等訓(xùn)練，而對(duì)C則不予相應(yīng)訓(xùn)練。訓(xùn)練持續(xù)了6周，期間T比C更早地顯示出某些技能。到了第53周當(dāng)C達(dá)到能夠?qū)W習(xí)爬樓梯的成熟水平時(shí)，對(duì)他開始集中訓(xùn)練，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只要少量訓(xùn)練，C就達(dá)到了T的熟練水平。進(jìn)一步的觀察發(fā)現(xiàn)，在55周時(shí)，T和C的能力沒有差別。因此，格塞爾斷定，兒童的學(xué)習(xí)取決于生理的成熟。在兒童的生理成熟之前進(jìn)行早期訓(xùn)練對(duì)最終的結(jié)果并沒有顯著作用?；居^點(diǎn)：遺傳決定的重要性成熟勢(shì)力的發(fā)展理論格塞爾認(rèn)為，成熟是通過從一種發(fā)展水平向另一種發(fā)展水平突然轉(zhuǎn)變而實(shí)現(xiàn)的。雖然，他承認(rèn)在同一水平上，兒童的行為會(huì)在水平的兩端自我擺動(dòng)，并在一定的時(shí)間內(nèi)從低端達(dá)到高端，但不同水平之間的行為是不連續(xù)的。這種不連續(xù)性表現(xiàn)為波峰和波谷周期性的變化。不連續(xù)性并不是不規(guī)則性，事實(shí)上，周期性變化不是隨意的，無論是波峰或波谷，都受不同時(shí)期的成熟機(jī)制的影響。基本觀點(diǎn)：發(fā)展的性質(zhì)成熟勢(shì)力的發(fā)展理論階段性正因?yàn)楦袢麪枏?qiáng)調(diào)遺傳機(jī)制的時(shí)間表，強(qiáng)調(diào)成熟的順序，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的周期性，所以，時(shí)間是一個(gè)重要參數(shù)。表示兒童發(fā)展的時(shí)間指標(biāo)是年齡?；居^點(diǎn)：發(fā)展的性質(zhì)成熟勢(shì)力的發(fā)展理論年齡格塞爾認(rèn)為，發(fā)展的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)性的。只有結(jié)構(gòu)的變化才是行為發(fā)展變化的基礎(chǔ)，生理結(jié)構(gòu)的變化按生物的規(guī)律逐步成熟，而心理結(jié)構(gòu)的變化表現(xiàn)為心理形態(tài)的演變，其外顯的特征是行為差異，而內(nèi)在的機(jī)制仍是生物因素的控制。如果一項(xiàng)學(xué)習(xí)發(fā)生在結(jié)構(gòu)變化之前，這項(xiàng)學(xué)習(xí)是不鞏固的。只有建筑在結(jié)構(gòu)變化上的學(xué)習(xí)，才是有效的和鞏固的。因此，決定學(xué)習(xí)的最終效果的因素，取決于成熟?；居^點(diǎn)：發(fā)展的性質(zhì)成熟勢(shì)力的發(fā)展理論發(fā)展性質(zhì)1、階段性2、年齡作為參照物3、結(jié)構(gòu)性總結(jié)：結(jié)構(gòu)性基本觀點(diǎn)：發(fā)展的原則成熟勢(shì)力的發(fā)展理論發(fā)展方向的原則相互交織的原則機(jī)能不對(duì)稱原則個(gè)體成熟原則自我調(diào)節(jié)原則發(fā)展方向由中心向邊緣由上到下例如，胎兒先發(fā)展的是頭部。新生兒的頭部傳導(dǎo)神經(jīng)興奮的器官比腿部器官成熟得更早；上肢比下肢更先協(xié)調(diào)；先會(huì)抬頭，再會(huì)起步等。又如，在兒童運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中，肩膀、手臂的動(dòng)作比手腕、手指的動(dòng)作發(fā)展早，就手部的動(dòng)作看，兒童是用手掌抓握，然后才會(huì)用手指抓握，抓握的精確性日益提高?？梢?，動(dòng)作的發(fā)展是有方向的，而這個(gè)方向性，是由遺傳機(jī)制預(yù)先決定了的。由粗大動(dòng)作向精細(xì)動(dòng)作發(fā)展（一）發(fā)展方向成熟勢(shì)力的發(fā)展理論相互交織機(jī)體平衡：我們走路的時(shí)候，屈肌和伸肌之間的優(yōu)勢(shì)連續(xù)地交替，才組成了正常連貫的動(dòng)作。對(duì)稱的解剖結(jié)構(gòu)：大腦有兩半球，眼有左右雙目，手分左右，腿也分左右。通過相互交織，相互的力量在發(fā)展周期的不同階段，分別顯示出各自的優(yōu)勢(shì)，達(dá)到互補(bǔ)的作用，最終把發(fā)展引向整合并達(dá)到趨于成熟的高一級(jí)水平。但是，格塞爾又認(rèn)為，并不是所有的發(fā)展都是通過相互交織達(dá)到平衡的，還存在另一種例外，這就體現(xiàn)在機(jī)能不對(duì)稱原則上。相互交替：例如，當(dāng)兒童使用手時(shí)也有這種相互交替的現(xiàn)象，例如，起先使用一只手，然后兩只手一起使用，接著更喜歡使用另一只手，然后兩只手又一起使用，一直到形成固定的優(yōu)勢(shì)手（右利手或左利手）為止。（二）相互交織成熟勢(shì)力的發(fā)展理論機(jī)能不對(duì)稱頸強(qiáng)直反射：頸強(qiáng)直反射是格塞爾發(fā)現(xiàn)的人類的一種反射，新生兒傾向于把頭側(cè)向一邊睡覺，一條胳膊伸向頭朝向的一邊，另一條胳膊彎曲上舉置于頭后，姿勢(shì)完全像一位擊劍運(yùn)動(dòng)員。格塞爾認(rèn)為，這個(gè)反射的適應(yīng)價(jià)值在于可能有利于眼手協(xié)調(diào)，有利于防止窒息，也可能涉及優(yōu)勢(shì)手的發(fā)展和心理活動(dòng)優(yōu)勢(shì)的形式。頸強(qiáng)直反射發(fā)生在新生兒出生后的三個(gè)月內(nèi)，以后由于神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展而被掩蔽。單個(gè)角度：對(duì)于人類而言，從一個(gè)角度面對(duì)世界可能更為有效，因而導(dǎo)致一只手、一只眼、一條腿比另一只手、另一只眼、另一條腿更占優(yōu)勢(shì)的結(jié)果。（三）機(jī)能不對(duì)稱成熟勢(shì)力的發(fā)展理論個(gè)體成熟學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)：兒童在成熟之前，處于學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)。所謂準(zhǔn)備，就是由不成熟到成熟的生理機(jī)制的變化過程，只要準(zhǔn)備好了，學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)生。而在未準(zhǔn)備之前，成人應(yīng)該等待兒童達(dá)到對(duì)未來學(xué)習(xí)產(chǎn)生接受能力的水平。準(zhǔn)備，成了解釋學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。成熟在發(fā)展中起決定性作用，發(fā)展的過程不可能通過環(huán)境的變化而改變。而且，我們要把格塞爾所說的“準(zhǔn)備”理解成是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，這一點(diǎn)尤為重要。（四）個(gè)體成熟成熟勢(shì)力的發(fā)展理論自我調(diào)節(jié)自我調(diào)節(jié)還能加強(qiáng)成長(zhǎng)天性的不平衡和波動(dòng)。即當(dāng)兒童突然向前進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域后，又會(huì)適度退卻，以鞏固取得的進(jìn)步。然后再往前進(jìn)?！斑M(jìn)兩步，退一步，然后再進(jìn)兩步。”這種進(jìn)進(jìn)退退的策略也表現(xiàn)在兒童的情感和性格特征的發(fā)展中。自我調(diào)節(jié)是生命現(xiàn)象固有的能力。嬰兒能自己調(diào)節(jié)自己的吃、睡和覺醒的周期。如果父母容許嬰兒自己決定吃和睡的時(shí)間，嬰兒會(huì)變得減少喂乳次數(shù)和增加白天覺醒的時(shí)間。嬰兒會(huì)經(jīng)歷一段時(shí)間的波動(dòng)，自己形成固定的模式。當(dāng)成人教兒童太多或太快的學(xué)習(xí)時(shí)，兒童也會(huì)拒絕外部過強(qiáng)的學(xué)習(xí)壓力。。（五）自我調(diào)節(jié)成熟勢(shì)力的發(fā)展理論（五）自我調(diào)節(jié)成熟勢(shì)力的發(fā)展理論格塞爾在研究?jī)和某砷L(zhǎng)時(shí)，不僅注意動(dòng)作量的發(fā)展，更注意行為模式。發(fā)展本身就是一個(gè)模式化的過程。這里所謂的模式化，是指神經(jīng)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)對(duì)于特定情景的特定反應(yīng)。嬰兒用眼睛追隨一個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體，或用手去指一個(gè)眼前的物體，都分別屬于一個(gè)特定的行為模式。每一個(gè)特定的行為模式都標(biāo)志著一定的成熟階段。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，格塞爾經(jīng)過數(shù)十年的研究，收集了數(shù)以萬計(jì)兒童的發(fā)展行為模式，發(fā)現(xiàn)了每一個(gè)特定年齡行為發(fā)展的平均水平，即年齡常模的資料。例如，12周的嬰兒能接觸杯子，16周的嬰兒會(huì)接觸方木，28周嬰兒才會(huì)接觸小丸。16周是動(dòng)作發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，粗糙的手臂活動(dòng)按發(fā)育成熟的程序，逐漸出現(xiàn)近捋、抓握、操縱及探索等精細(xì)動(dòng)作。1940年，格塞爾公布了格塞爾發(fā)展量表。這個(gè)量表的基本理論依據(jù)就是每一個(gè)反應(yīng)都標(biāo)志著一個(gè)成熟階段的一種行為模式。由于嬰兒的行為系統(tǒng)的建立是一個(gè)有次序的過程，因此他的有特點(diǎn)的行為模式也就成了智能診斷的依據(jù)。這些正常行為模式是成熟的指標(biāo)。它的出現(xiàn)是與年齡對(duì)應(yīng)的有序過程。我們可以利用年齡來推測(cè)行為，也可以用行為來推測(cè)年齡?；居^點(diǎn)：行為模式與個(gè)別差異成熟勢(shì)力的發(fā)展理論（1）動(dòng)作能又分為粗動(dòng)作和細(xì)動(dòng)作。前者如姿態(tài)的反應(yīng)，頭的平衡、坐、立、爬、走等能力，后者如手指的抓握。這些動(dòng)作具有神經(jīng)學(xué)方面的基本含義。按整體發(fā)展的規(guī)律，行為成熟的程序，以動(dòng)作能逐步成熟為開始，因此特別具有臨床意義。（2）應(yīng)物能是對(duì)外界刺激的分析和綜合能力，例如，對(duì)物體和環(huán)境的精細(xì)感覺，解決如何適用運(yùn)動(dòng)器官的能力，對(duì)外界不同情景建立新的調(diào)節(jié)能力，等等。應(yīng)物能是后期智力的前驅(qū)。（3）言語能可為兒童中樞神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育提供線索。（4）應(yīng)人能是兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化的個(gè)人反應(yīng)。這種反應(yīng)種類多，變化大，可能受到外界影響支配。但這些行為模式也是由內(nèi)部成長(zhǎng)因素決定的。任何環(huán)境的影響都受到神經(jīng)功能成熟程度的限制。因此，它同樣具有診斷意義?；居^點(diǎn)：行為模式與個(gè)別差異成熟勢(shì)力的發(fā)展理論不要認(rèn)為你的孩子成為怎樣的人完全是你的責(zé)任，你不要抓緊每一分鐘去“教育”他。學(xué)會(huì)欣賞孩子的成長(zhǎng)，觀察并享受每一周、每一月出現(xiàn)的發(fā)展新事實(shí)。尊重孩子的實(shí)際水平，在尚未成熟時(shí)，要耐心等待。不要老是去想“下一步應(yīng)發(fā)展什么了”，應(yīng)該讓你和孩子一道充分體驗(yàn)每一個(gè)階段的樂趣。基本觀點(diǎn)：育兒觀念成熟勢(shì)力的發(fā)展理論所有這些忠告都建立在一個(gè)基礎(chǔ)上，即尊重成熟的客觀規(guī)律。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，并不是否認(rèn)環(huán)境的作用，也不是否認(rèn)教育的價(jià)值，更不是對(duì)孩子放任自流，讓他們?yōu)樗麨?。格塞爾認(rèn)為，孩子的成長(zhǎng)當(dāng)然要學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)和合乎文化的要求。但只有當(dāng)我們注意到兒童成熟的克制能力時(shí)，他們才是最能控制自己的。文化適應(yīng)是必要的，但我們的第一個(gè)目標(biāo)不是使兒童適應(yīng)于社會(huì)模式。每一個(gè)父母和兒童教育工作者都應(yīng)該在成熟的力量與文化適應(yīng)之間求得合理的平衡。04對(duì)格塞爾成熟勢(shì)力發(fā)展理論的評(píng)析成熟勢(shì)力的發(fā)展理論心理學(xué)界在評(píng)析遺傳決定論或環(huán)境決定論時(shí)，往往是在一個(gè)否定的前提下來闡述自己的觀點(diǎn)的。事實(shí)上，像這樣一個(gè)涉及根本觀點(diǎn)的重大問題，采用非此即彼的思想方法是過于簡(jiǎn)單的。這不僅因?yàn)閱栴}本身相當(dāng)復(fù)雜，還在于所冠的名稱也過于簡(jiǎn)單。所謂的遺傳決定論指的是在遺傳和環(huán)境的作用中，把遺傳或說把先天因素列在第一位的觀點(diǎn)，絕不是只講遺傳否認(rèn)環(huán)境作用的學(xué)說。反之，環(huán)境決定論也是如此，他們也并不是只講環(huán)境而否認(rèn)遺傳因素的作用?！霸谡麄€(gè)心理學(xué)領(lǐng)域中沒有什么領(lǐng)域比發(fā)展心理學(xué)同行為中遺傳因素與環(huán)境因素相對(duì)作用問題的關(guān)系更密切的了。的確，這一問題的性質(zhì)本身已說明它是一個(gè)發(fā)展的問題。成熟概念的運(yùn)用，使心理過程中的生物因素變得更為確定、更為具體。因此，在評(píng)析成熟論之前，我們首先要界定一下它的確切含義，免得無的放矢。對(duì)格塞爾成熟勢(shì)力發(fā)展理論的評(píng)析成熟勢(shì)力的發(fā)展理論突出了成熟機(jī)制對(duì)于發(fā)展的重要性為研究?jī)和陌l(fā)展提供了寶貴的資料格塞爾幾十年學(xué)術(shù)生涯的全部功績(jī)，在于向我們證明成熟機(jī)制如何在復(fù)雜的發(fā)展程序和自我調(diào)節(jié)的過程中發(fā)揮了自己的作用。。格塞爾著作的真?zhèn)问菢O容易驗(yàn)證的。他對(duì)各個(gè)年齡兒童的行為水平的記錄以及成長(zhǎng)趨勢(shì)的分析，是他與他的同事們幾十年實(shí)證研究的結(jié)果，它的準(zhǔn)確性也是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的。格塞爾對(duì)兒童發(fā)展過程中行為周期的波動(dòng)現(xiàn)象的揭示和分析，也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。在此基礎(chǔ)上編制的格塞爾發(fā)展量表是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富、資料最翔實(shí)、影響最深遠(yuǎn)的測(cè)量工具。它的問世，帶動(dòng)了一大批嬰兒測(cè)驗(yàn)的編制，也極大地推動(dòng)了早期兒童的研究工作。對(duì)格塞爾成熟勢(shì)力發(fā)展理論的評(píng)析成熟勢(shì)力的發(fā)展理論05成熟勢(shì)力學(xué)說的發(fā)展理論與學(xué)前教育成熟勢(shì)力的發(fā)展理論人們常常把學(xué)前教育與兒童身心成熟對(duì)立起來，而事實(shí)上，脫離身心發(fā)展而奢談教育是肯定有害的。成熟勢(shì)力學(xué)說的發(fā)展理論與學(xué)前教育成熟勢(shì)力的發(fā)展理論在成熟之前要耐心等待利用成熟條件，及時(shí)教育全面理解成熟理論，積極進(jìn)行文化傳遞兒童在成熟之前，成人要做的事情是等待兒童具備學(xué)習(xí)的水平和條件。生理發(fā)展是這樣，心理發(fā)展也是如此。當(dāng)嬰兒腿部有力量時(shí)，便開始扶著東西站起來，慢慢地開始走動(dòng)。他們一遍遍嘗試，摔倒了，站起來，摔倒了，再站起來。兒童都很喜歡涂鴉，他們喜歡在墻上、地上、床單上、紙上涂涂畫畫，用這樣的方式逐漸掌握控制筆的力道，從最初的簡(jiǎn)單抓握、用大臂帶動(dòng)涂鴉，發(fā)展到用手指控制筆的運(yùn)動(dòng)，可謂樂此不疲。而當(dāng)這一切都準(zhǔn)備好后，孩子握筆寫字便不是件難事了。因此，手部精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展是兒童學(xué)習(xí)寫字的前提和基礎(chǔ)。在成熟之前耐心等待成熟勢(shì)力的發(fā)展理論例如：（1）寶寶通過語言或手勢(shì)告訴你尿布是不是該換了。（2）她知道自己正在大小便。（3）寶寶幾個(gè)小時(shí)都不用換尿布。下列情況下寶寶愿意使用便盆或廁所：（1）她逐漸習(xí)慣使用便盆，愿意光著屁股坐在便盆上。（2）她知道你很高興于她愿意坐便盆。（3）她知道自己可以坐在便盆上從容地解決問題，不必著急。（4）她不會(huì)因?yàn)樵诰毩?xí)時(shí)出現(xiàn)的小問題而拒絕使用便盆。（5）她會(huì)坐在便盆上做一些自己喜歡的事情，如唱歌或聽故事?？梢?，當(dāng)兒童準(zhǔn)備好了，便可以及時(shí)教育和訓(xùn)練了。兒童身心發(fā)展過程中的各種成熟，為教育提供了可行性。我們應(yīng)該根據(jù)幼兒的成熟水平適時(shí)提出相應(yīng)的要求，包括認(rèn)知、情感、社會(huì)交往、語言、身體動(dòng)作方面發(fā)展的要求。利用成熟條件及時(shí)教育成熟勢(shì)力的發(fā)展理論例如：以球類運(yùn)動(dòng)為例，球類運(yùn)動(dòng)顯示了兒童粗大動(dòng)作的發(fā)展。球類技能的變化極好地描繪了學(xué)前兒童粗大動(dòng)作的發(fā)展。2歲兒童接球時(shí)，只會(huì)僵硬地伸出他們的胳膊和手，把身體當(dāng)作一個(gè)整體來接球。3歲時(shí)，他們能夠靈活地使用胳膊肘來擋球，而不是用胸膛來擋。但是，如果球來得太快，他們就不能適應(yīng)，球可能會(huì)從兒童身上彈開去。漸漸地，兒童會(huì)把肩膀、軀干、身體和腿等協(xié)調(diào)起來扔球和接球。4歲，兒童扔?xùn)|西時(shí)，身體能夠旋轉(zhuǎn)。5歲時(shí)，他們的重心前移，在扔球的時(shí)候會(huì)移步。結(jié)果，球就跑得更快更遠(yuǎn)了。當(dāng)球回來時(shí)，年齡稍大的學(xué)前兒童會(huì)預(yù)測(cè)它落下的位置，然后會(huì)讓身體前移、退后或者移到旁邊。不久，他們就可以用手和手指來抓球，用胳膊和身體來緩沖球的力量。這個(gè)過程，很好地體現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)發(fā)展的