馬克思科學(xué)技術(shù)觀新探

馬克思科學(xué)技術(shù)觀新探

一些外國科學(xué)家認(rèn)為，馬克思的科學(xué)思想與弗蘭西斯培斯相同。他們捍衛(wèi)“技術(shù)決定論”，把科學(xué)技術(shù)視為人類征服自然的工具，幫助人們糾正和損害自然。在我看來,這種觀點(diǎn)是武斷的。當(dāng)我們深入了解馬克思科學(xué)技術(shù)觀的本質(zhì)時(shí),便可以清晰地認(rèn)識到馬克思的科學(xué)技術(shù)觀與生態(tài)環(huán)境保護(hù)并不矛盾。相反,馬克思把科學(xué)技術(shù)視為減少工業(yè)和生活廢物、提高環(huán)境質(zhì)量的有效手段。馬克思科學(xué)技術(shù)觀的生態(tài)維度是明確的,他的這些真知灼見仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。一、提高科技,減少污染,促使社會生活多樣化科學(xué)技術(shù)觀的生態(tài)維度,是人們從生態(tài)學(xué)視角審視科學(xué)技術(shù)的社會功能而形成的新范式。這種新范式要求人們把生態(tài)世界觀和生態(tài)整體主義作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的指導(dǎo)思想,把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)目標(biāo),把利用科學(xué)技術(shù)看成是減少生產(chǎn)和生活廢物、節(jié)約生產(chǎn)資料、改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的有效手段,使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有利于人—社會—環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展?！翱茖W(xué)技術(shù)觀的生態(tài)維度”是一個(gè)后現(xiàn)代的范式,然而,馬克思在《資本論》中揭示資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在邏輯時(shí),尤其是在論述“不變資本使用上的節(jié)約”問題時(shí),客觀上談到了科學(xué)技術(shù)觀的生態(tài)維度問題,提出了生態(tài)工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想。馬克思科學(xué)技術(shù)觀的生態(tài)維度主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面:首先,在馬克思看來,應(yīng)用科學(xué)技術(shù)是減少工業(yè)和生活廢物的有效手段。這種思路與當(dāng)今人們處理生產(chǎn)與生活垃圾的思路是一致的。馬克思在《資本論》中專門討論了“生產(chǎn)排泄物的利用”問題。他指出:“我們所說的生產(chǎn)排泄物,是指工業(yè)和農(nóng)業(yè)的廢料;消費(fèi)排泄物則部分地指人的自然的新陳代謝所產(chǎn)生的排泄物,部分地指消費(fèi)品消費(fèi)以后殘留下來的東西?！碑?dāng)時(shí)資本主義社會的科學(xué)技術(shù)沒有達(dá)到合理利用和處理這些排泄物的水平,這些排泄物在給社會生態(tài)環(huán)境造成污染的同時(shí),也導(dǎo)致了生產(chǎn)資料的巨大浪費(fèi)。所以,馬克思說:“在利用這種排泄物方面,資本主義經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)很大?！蹦敲纯渴裁词侄蝸硖幚磉@些排泄物呢?當(dāng)然是要依靠科學(xué)技術(shù)了,因?yàn)椤翱茖W(xué)的進(jìn)步,特別是化學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)了那些廢物的有用性質(zhì)”。1馬克思特別強(qiáng)調(diào),用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)改造過的工業(yè),可以充分利用工業(yè)廢料,變廢為寶,減少工業(yè)廢料對環(huán)境的污染。馬克思指出:“化學(xué)的每一個(gè)進(jìn)步不僅增加有用物質(zhì)的數(shù)量和已知物質(zhì)的用途,從而隨著資本的增長擴(kuò)大投資領(lǐng)域。同時(shí),它還教人們把生產(chǎn)過程和消費(fèi)過程中的廢料投回到再生產(chǎn)過程的循環(huán)中去,從而無需預(yù)先支出資本,就能創(chuàng)造新的資本材料?！?馬克思已經(jīng)明確涉及到了利用科學(xué)技術(shù)的手段建立完整的循環(huán)生產(chǎn)體系的問題、廢物資源化問題和通過科學(xué)技術(shù)的生態(tài)化來促進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的問題。馬克思的上述思想與我們提倡的“科技生態(tài)化”觀念和“利用可持續(xù)的科學(xué)技術(shù)來支持和支撐社會可持續(xù)發(fā)展”的見解是一致的。馬克思在《資本論》中多次提到“人與自然之間的物質(zhì)變換”、“人與土地的物質(zhì)變換”的思想。人類在生產(chǎn)和生活的各個(gè)層面上一定會同自然界發(fā)生物質(zhì)變換關(guān)系,人通過生產(chǎn)實(shí)踐而獲得自然物,并把它變成具有使用價(jià)值的產(chǎn)品。消費(fèi)時(shí),人們又會將廢棄物返還給自然界,從而造成了資源的浪費(fèi)和環(huán)境的污染。因此,如何調(diào)整、控制“人與自然之間的物質(zhì)變換”就是一個(gè)大問題。馬克思強(qiáng)調(diào)要“在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進(jìn)行這種物質(zhì)變換”3。馬克思使用了“物質(zhì)變換”這個(gè)典型的生態(tài)學(xué)的科學(xué)概念。在他看來,要想達(dá)到這樣兩個(gè)“最”,就必須依靠科學(xué)技術(shù)的力量。因?yàn)?“現(xiàn)代自然科學(xué)和現(xiàn)代工業(yè)一起變革了整個(gè)自然界,結(jié)束了人們對于自然界的幼稚態(tài)度和其他幼稚行為”4。生態(tài)環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐也反復(fù)證明,提高科學(xué)技術(shù)水平是解決生態(tài)環(huán)境問題的有效途徑。馬克思進(jìn)一步指出,科學(xué)技術(shù)“通過工業(yè)日益在實(shí)踐上進(jìn)入人的生活,改造人的生活,并為人的解放作準(zhǔn)備”5。為達(dá)此目的,人類“就要探索整個(gè)自然界,以便發(fā)現(xiàn)物的新的有用屬性……采用新的方式(人工的)加工自然物,以便賦予它們以新的使用價(jià)值……要從一切方面去探索地球,以便發(fā)現(xiàn)新的有用物和原有物體的新的使用屬性……因此,要把自然科學(xué)發(fā)展到它的頂點(diǎn)”6。馬克思科學(xué)技術(shù)觀的生態(tài)維度為循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐提供了理論支撐。例如,電子垃圾已經(jīng)成為全球增長數(shù)量最快的一種固體垃圾,與一般的垃圾相比,電子垃圾的危害性極大,具有污染時(shí)間長、污染危害大的特點(diǎn)。如果處理不當(dāng),電子垃圾中的有害有毒物質(zhì)進(jìn)入土壤,將會嚴(yán)重污染水源,直接危害到人類、動植物和微生物的生存。其次,利用科學(xué)技術(shù)改進(jìn)生產(chǎn)工藝,從而提高生產(chǎn)資料的使用率,減少廢棄物的排放,減輕對生態(tài)環(huán)境的壓力。從根本上講,生產(chǎn)工藝的提高依賴于科學(xué)技術(shù)的普及與發(fā)展,先進(jìn)的工藝水平體現(xiàn)了應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的水平。馬克思在《資本論》中列舉了大量的生產(chǎn)實(shí)例,對生產(chǎn)工藝的提高在充分利用工業(yè)廢物、減少排泄物方面的作用給予了極大的關(guān)注。伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類的生產(chǎn)工藝水平也日益提高。工藝的進(jìn)步改變了對生產(chǎn)原料的利用途徑和方式,使那些在原有形式上本來不能利用的下角料或廢料獲得了一種在新的生產(chǎn)工藝中可以再利用的形式,廢料成為了新工藝的原料?，F(xiàn)在,環(huán)保人士常說的一句話是:“垃圾是放錯(cuò)了位置的原料。”其實(shí),馬克思早就明確地說過類似的話:“所謂的廢料,幾乎在每一個(gè)產(chǎn)業(yè)中都起著重要的作用?！?馬克思在《資本論》中列舉了這樣的實(shí)例,當(dāng)時(shí)由于生產(chǎn)工藝水平的低下,在英格蘭和愛爾蘭的農(nóng)場主不愿種植亞麻,一個(gè)主要理由是:在靠水力推動的小型梳麻工廠里,粗糙落后的生產(chǎn)工藝導(dǎo)致了在加工亞麻時(shí)產(chǎn)生了很多廢料,損失高達(dá)28%到30%,工人們經(jīng)常把這些廢麻拿回家當(dāng)柴燒,可是這些廢麻是很有價(jià)值的。后來,人們采用了先進(jìn)的生產(chǎn)工藝,用水漬法和機(jī)械梳理法對亞麻進(jìn)行精細(xì)處理,使亞麻的損耗大大減少。馬克思還提到,因?yàn)橛腥税l(fā)明了一種能破壞棉花但不損傷羊毛的新工藝,使得過去一向被人們視為不名譽(yù)的廢毛和破爛毛織物的再加工,成為了英國約克郡毛紡織工業(yè)的一個(gè)重要部門——再生呢絨業(yè)。再次,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致了大批新型生產(chǎn)工具的問世,而生產(chǎn)工具的革新同樣可以提高工業(yè)廢物的利用率,變廢為寶,減少資源的浪費(fèi)。生產(chǎn)工具是科學(xué)技術(shù)水平的載體,是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的顯示器。馬克思多次指出:“機(jī)器的改良,使那些在原有形式上本來不能利用的物質(zhì),獲得一種在新的生產(chǎn)中可以利用的形式。”“廢料的減少,部分地要取決于所使用的機(jī)器的質(zhì)量?！?馬克思列舉了意大利和法國在磨谷技術(shù)上的差異說明了這樣的問題。在羅馬,由于當(dāng)時(shí)的技術(shù)還很不完善,因此不僅同量谷物的面粉產(chǎn)量低,而且磨粉費(fèi)用相當(dāng)大,造成極大的浪費(fèi)。而巴黎人使用的磨是按照30年來獲得顯著進(jìn)步的力學(xué)原理實(shí)行改造的精致的磨,大大提高了同等谷物的面粉產(chǎn)量。馬克思還提到,處理紡織工業(yè)產(chǎn)生的廢絲時(shí),“人們使用經(jīng)過改良的機(jī)器,能夠把這種本來幾乎毫無價(jià)值的材料,制成有多種用途的紡織品”9。在馬克思看來:“在生產(chǎn)過程中究竟有多大一部分原料變?yōu)閺U料,這要取決于所使用的機(jī)器和工具的質(zhì)量?！?0我們都知道,機(jī)器和工具都是“物化”了的科學(xué)技術(shù),是科學(xué)技術(shù)水平的指示器。用科學(xué)技術(shù)手段改造我們的生產(chǎn)機(jī)器和工具,的確可以提高自然資源的使用率,從而節(jié)約自然資源,減少生產(chǎn)過程中的廢物,減輕生產(chǎn)廢物對生態(tài)環(huán)境的污染。二、生態(tài)意識:改良土地,提高土地的統(tǒng)一馬克思闡發(fā)了生態(tài)農(nóng)業(yè)的初步設(shè)想或萌芽思想。馬克思認(rèn)識到:“耕作如果自發(fā)地進(jìn)行,而不是有意識地加以控制……接踵而來的就是土地荒蕪,像波斯、美索不達(dá)米亞等地以及希臘那樣?！?1馬克思還提到:“紐約州特別是它的西部地區(qū)的土地,是無比肥沃的,特別有利于種植小麥。由于掠奪性的耕作,這塊肥沃的土地已變得不肥沃了?！?2馬克思強(qiáng)調(diào)人類對耕作方式“有意識地加以控制”,就是要用科學(xué)技術(shù)的手段改革傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。他主張依靠農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)改良耕作方式,如采用革新的灌溉法,實(shí)行合理的輪作制,施用骨肥等有機(jī)肥料,可以保持和改良土壤,保持和提高土地的肥力。此外,合理地開發(fā)和利用閑置荒地、沙地,使之變成適合種植的良田。這樣,一方面增加了谷物的產(chǎn)量,另一方面也為家禽提供了充足的飼料,促進(jìn)了畜牧業(yè)的發(fā)展,反過來也為農(nóng)業(yè)豐收提供了更多的有機(jī)肥料。這樣的農(nóng)業(yè)在客觀上優(yōu)化了自然生態(tài)環(huán)境。我們可以說,馬克思是綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)思想的倡導(dǎo)者?？茖W(xué)技術(shù)對農(nóng)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大的。馬克思在談到“級差地租”理論時(shí),就已經(jīng)涉及到運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的手段實(shí)現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)的問題。首先,馬克思認(rèn)識到:“在自然肥力相同的各塊土地上,同樣的自然肥力能被利用到什么程度,一方面取決于農(nóng)業(yè)化學(xué)的發(fā)展,一方面取決于農(nóng)業(yè)機(jī)械的發(fā)展。”13在這里,“農(nóng)業(yè)化學(xué)”和“農(nóng)業(yè)機(jī)械”都屬于科學(xué)技術(shù)的范圍,用科學(xué)技術(shù)手段改造農(nóng)業(yè),可以提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量。其次,馬克思還具體地提到了利用科學(xué)技術(shù)的手段改良土壤的問題。馬克思說:“隨著自然科學(xué)和農(nóng)藝學(xué)的發(fā)展,土地的肥力也在變化?！痹诰唧w的操作方法上,馬克思指出:“可以用化學(xué)的方法(例如對硬粘土施加某種流質(zhì)肥料,對重粘土進(jìn)行薰燒)或用機(jī)械的方法(例如對重土壤采用特殊的耕犁),來排除那些使同樣肥沃的土地實(shí)際收成較少的障礙(排水也屬于這一類)?！?4很明顯,科學(xué)技術(shù)是促使農(nóng)業(yè)生態(tài)化的有力保障。最后,在農(nóng)業(yè)施肥方面,馬克思的主張也是與生態(tài)農(nóng)業(yè)的要求一致的。馬克思知道,有機(jī)肥料含有大量有機(jī)質(zhì)和多種營養(yǎng)元素,對改良土壤很有效。所以,他說:“人的自然排泄物和破衣碎布等等,是消費(fèi)排泄物。消費(fèi)排泄物對農(nóng)業(yè)來說最為重要?！?5我們都知道,在馬克思生活的時(shí)代,化肥等無機(jī)肥料的使用還是非常罕見的,其負(fù)面影響可以說還沒有體現(xiàn)出來。在那樣的情況下,馬克思就對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的肥料問題有了這樣的見解,有了這樣的生態(tài)自覺。所以,走生態(tài)農(nóng)業(yè)的道路是人們的必然選擇。三、馬克思科學(xué)觀的生態(tài)學(xué)取向及其主要內(nèi)容馬克思并不是盲目的“科學(xué)技術(shù)決定論”者,他很早就有了對科學(xué)技術(shù)的批判意識。在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思在承認(rèn)科學(xué)技術(shù)通過工業(yè)的方式大踏步地進(jìn)入并改變著人們的社會生活的同時(shí),也十分清醒地指出,科學(xué)技術(shù)“不得不直接地完成非人化”的作用,當(dāng)時(shí)的工業(yè)是“以異化的形式”展現(xiàn)出來的。這些觀點(diǎn)都充分說明了,馬克思并不是像有些學(xué)者批評的那樣。恰恰相反,馬克思科學(xué)技術(shù)觀的生態(tài)學(xué)取向是十分明顯的,利用科學(xué)技術(shù)的手段,充分利用自然資源,減少廢棄物,走循環(huán)經(jīng)濟(jì)的道路,這是馬克思科學(xué)技術(shù)觀生態(tài)維度的具體體現(xiàn)。利用科學(xué)技術(shù)來解決生態(tài)環(huán)境問題,仍然是我們這個(gè)時(shí)代的理性選擇。在我國,利用科學(xué)技術(shù)解決生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為了我們的共識并取得了喜人的成就。例如,科學(xué)技術(shù)人員針對我國日益嚴(yán)重的水體污染,開展了湖泊污染控制與生態(tài)修復(fù)研究,并初步形成了技術(shù)方案和技術(shù)應(yīng)用體系?！皬U電池的尷尬”從反面說明了科學(xué)技術(shù)對處理生態(tài)環(huán)境問