殊途同歸的意思

殊途同歸的意思【拼音】：shūtútóngguī

【解釋】：通過(guò)不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

【用法】：可用于人生；道路和學(xué)習(xí)、工作、藝術(shù)、外交等方面。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。

【成語(yǔ)接龍】：殊途同歸——?dú)w心如箭——箭拔弩張——張大其詞——詞窮理屈——屈指可數(shù)——數(shù)短論長(zhǎng)——長(zhǎng)幼尊卑——卑己自牧——牧豬奴戲——戲蝶游蜂——蜂擁而來(lái)

【近義詞】：異途同歸、異曲同工、不約而同、不謀而合、

【反義詞】：南轅北轍、背道而馳、

【出處】：《周易·系辭下》：“天下同歸而殊途，一致而百慮?！?/p>

【造句】：

1、人生之路不只一條，但殊途同歸，最后都通向死亡。

2、所謂條條道路通羅馬，不管我們從那個(gè)入口走上步道，都可以殊途同歸，到達(dá)頂端的涼亭。

3、老師們教學(xué)的方式雖然巧妙各有不同，但是宗旨都在讓學(xué)生了解課文，只要目的達(dá)到了，就可說(shuō)是殊途同歸。

4、在語(yǔ)言使用與理解的互動(dòng)方面，修辭學(xué)與語(yǔ)用學(xué)可謂殊途同歸。

5、畢竟有些道路是殊途同歸的——只是它要花更長(zhǎng)的到達(dá)目的地而已。

6、許多宗教的信仰方式雖有不同，但其教義殊途同歸，都是勸人為善。

7、由于觀念形態(tài)和指導(dǎo)思想的差異，使得古中國(guó)與古羅馬在民事問(wèn)題上的處理方式不同。但正所謂殊途同歸，最終這兩個(gè)具有輝煌文明的國(guó)家都達(dá)到了解決實(shí)際問(wèn)題的目的。

8、雖然研究并未將它明確地訂定為規(guī)劃目標(biāo)，但改善生活質(zhì)素與可持續(xù)發(fā)展在實(shí)際上殊途同歸，故相信此目標(biāo)可歸納于可持續(xù)發(fā)展概念之下。

9、原油在亞洲的許多港口和提煉工廠閑置著，等待從價(jià)格上漲中進(jìn)一步受益，這與狡猾的按揭貸款交易打銀行資產(chǎn)負(fù)債表擦邊球的行為殊途同歸。

10、不過(guò)，不管怎么說(shuō)，廣告歸根結(jié)底也還是一種營(yíng)銷手段，殊途同歸而已。

11、我們追求的目標(biāo)一致，所以不論采用何種方法，最后都是殊途同歸。

12、取得舞臺(tái)藝術(shù)與電視藝術(shù)時(shí)空虛擬殊途同歸的效果。

13、只要目的地相同，無(wú)論搭乘陸運(yùn)、空運(yùn)或航運(yùn)，最后都可殊途同歸，到達(dá)同一地方。

14、就案件真相的發(fā)現(xiàn)模式而言，英美法系和大陸法系雖然發(fā)展歷程彼此相異，但卻殊途同歸。

15、殊途同歸，就像洛奇在15個(gè)回合的鈴聲響起后面對(duì)的臉龐那樣，并不好看。

16、我只信奉一個(gè)原則：沒(méi)有受到過(guò)“善”的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條道路，讓她們能殊途同歸地走到他的跟前：一條是痛苦，一條是愛情。

17、慈善和做生意殊途同歸：為了投資慈善事業(yè)，自己得大把掙錢。

18、因而，在他們殊途同歸的思想和創(chuàng)作中，閃耀著一種悲壯奮發(fā)的美學(xué)意蘊(yùn)。

19、無(wú)論XX奧運(yùn)會(huì)的長(zhǎng)期意義何在，迄今為止發(fā)生的事終究與北京奧運(yùn)夢(mèng)殊途同歸。

20、因此，這很可能跟以前的抗議殊途同歸：條件是印度做出象征性的讓步。

21、但其后不久兩種性質(zhì)完全不同的農(nóng)地制度卻殊途同歸，都在不同程度上阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展，急需改革。

22、死后滋潤(rùn)生物和加熱暖氣設(shè)備最終殊途同歸。

23、是的，不同的兩極最終殊途同歸。

24、事實(shí)上，這些中國(guó)人的信念與西方的某些健康理論相似，可謂殊途同歸。

25、表面看來(lái)，這一特征與西方女性主義回歸前俄狄浦斯階段的母性家園的精神指向相對(duì)立，從本質(zhì)上說(shuō)卻與它殊途同歸，并更具中國(guó)本土特色。

26、它包含了六種類型同向契合型、尾部偏離型、異向背反型、殊途同歸型、真包含型以及錯(cuò)位型。

27、其實(shí)在某個(gè)時(shí)刻我們都清楚，人活著都不容易，苦海無(wú)邊，繁華過(guò)后定殊途同歸。

28、我們工作崗位不同，但殊途同歸，目標(biāo)是一致的。

29、也許各國(guó)的教育都是殊途同歸的，畢竟無(wú)法做到真正的公平，只能提供一個(gè)相對(duì)公平的平臺(tái)了。

30、預(yù)測(cè)者之所以殊途同歸，是因倫敦金融城的專家們互相觀察，互相討論，這樣一來(lái)，結(jié)論就一致了。

31、這類歇后語(yǔ)所用的比喻不同，說(shuō)明的問(wèn)題一樣，是殊途同歸的。

32、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)法的形成與經(jīng)濟(jì)法在西方世界的誕生走的是兩條相反相成的路徑，但是它們殊途同歸，都是政府與市場(chǎng)，行政與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物。

33、“盡管我們的方法各不相同，在可比較的時(shí)間段上的結(jié)果卻是殊途同歸，”薩賓那博士表示。

34、未來(lái)研究，期待兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，殊途同歸，共同促進(jìn)中國(guó)邏輯的發(fā)展，推動(dòng)中外邏輯的對(duì)話與交流。

35、我們追求的目標(biāo)一致，所以不論採(cǎi)用何種方法，最后都是殊途同歸。

36、上帝的愛與怒都有著殊途同歸的作用——為了他的偉大。

37、[諺語(yǔ)]條條道路通羅馬。殊途同歸。

38、畢竟有些道路是殊途同歸的——只是它要花更長(zhǎng)的時(shí)間到達(dá)目的地而已。

39、歷史上的事情經(jīng)常是千篇一律、殊途同歸，相同的令人奇怪。

40、每個(gè)項(xiàng)目大相徑庭，但結(jié)果殊途同歸。學(xué)生將學(xué)會(huì)為他們的健康，未來(lái)的家庭和環(huán)境做出更好的決定。

41、許多大型網(wǎng)站似乎都殊途同歸，得到了同樣的結(jié)論。觀察到這一點(diǎn)是很有意思的。

42、兩者研究的數(shù)據(jù)對(duì)象雖然不同，但殊途同歸，兩者都是通過(guò)數(shù)據(jù)的表面特征去尋找數(shù)據(jù)所蓄含的內(nèi)在規(guī)律。

43、在生存危機(jī)的語(yǔ)境中，作品通過(guò)化石恐龍和人體骨架的形象，暗示自然界的存在與消亡殊途同歸的永恒規(guī)律。

44、臺(tái)灣與大陸雖互相隔絕，卻都于上個(gè)世紀(jì)50年代殊途同歸地走上了統(tǒng)一考試的道路。

45、但其后不久兩種性質(zhì)完全不同的農(nóng)地制度卻殊途同歸，都在不同程度上阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展，急需改革。

46、“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)與臺(tái)灣現(xiàn)代派詩(shī)歌不僅血脈相連，而且殊途同歸。

47、可謂殊途同歸，關(guān)鍵也在這殊途上，我一定要在我所選擇的道路上瘋狂執(zhí)著勇敢的走下去，最徹底的發(fā)揮出上天所賦予自己的獨(dú)特潛力。

48、城鄉(xiāng)一體化是它們的共同目標(biāo)。對(duì)于農(nóng)村整體現(xiàn)代化進(jìn)程而言，加快推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)化進(jìn)程只是起點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)不同的同一過(guò)程，二者殊途同歸。

49、不過(guò)，在追求天人合一上，它們是殊途同歸。

50、數(shù)學(xué)演算題的特點(diǎn)就在于：解題方法雖然不同，但最后的答案一定只有一個(gè)，只要演算正確，就可殊途同歸。

51、千條江河歸大海——殊途同歸。

52、那些具有特殊行為原則的人，相應(yīng)具有特殊的行為；不