歷史文化名城保護(hù)理論與規(guī)劃教案

第1次課程教案授課章節(jié)第一章歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)概述本次課學(xué)時(shí)數(shù)3本次課教學(xué)目的與規(guī)定掌握世界和我國保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀和發(fā)展歷程，掌握自然遺產(chǎn)的定義和選定原則。本次課重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)文化和自然遺產(chǎn)的定義和選定原則，國際憲章的內(nèi)容和意義教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)今世界保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀，世界歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展歷程以及我國的三個(gè)發(fā)展階段教學(xué)辦法與手段課程講授、案例解析、課堂互動教學(xué)內(nèi)容時(shí)間分派教學(xué)內(nèi)容學(xué)時(shí)分派（分鐘）世界歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷程45當(dāng)今世界保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的狀況15國際保護(hù)憲章與世界文化遺產(chǎn)30中國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展歷程45教學(xué)過程設(shè)計(jì)首先向?qū)W生解說世界歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷程，并參考部分國際憲章的內(nèi)容以加深理解；在學(xué)習(xí)國際保護(hù)憲章和時(shí)間文化遺產(chǎn)的部分，觀看世界文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的圖片，體會她們的定義、選定原則和文化內(nèi)涵；著重解說我國的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展歷程，三個(gè)歷史階段是難點(diǎn)。思考題或預(yù)習(xí)題或作業(yè)題思考：有哪些國際憲章和宣言講述了歷史都市的保護(hù)問題？參考資料《雅典憲章》《威尼斯憲章》課后小結(jié)在理論解說的過程能夠穿插某些有關(guān)的材料、文獻(xiàn)和圖片，能加深學(xué)生的理解。第一章歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)概述第一節(jié)世界歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷程1、歷程：從古董的珍藏到建筑乃至整個(gè)環(huán)境的保護(hù)古代：古董、革故鼎新的破壞（案例：我國：每一次的改朝換代帶來的對前朝的消滅性破壞，除了唐朝繼承隋朝、清朝繼承明朝的皇宮；歐洲：古羅馬摧毀希臘的都市和宮殿，十字軍東征時(shí)沿途的破壞、掠奪和打砸搶燒）近代：工業(yè)化浪潮的消滅和破壞當(dāng)代：當(dāng)代主義建筑思潮的崛起當(dāng)代意義的文物古跡的保護(hù)：立法保護(hù)（案例：對比英國、法國和日本）2、國際憲章的內(nèi)容和意義：涉及《雅典憲章》、《威尼斯憲章》、《內(nèi)羅畢憲章》、《華盛頓憲章》《雅典憲章》：第一種獲得國家公認(rèn)的都市規(guī)劃大綱性文獻(xiàn)《威尼斯憲章》：文物保護(hù)的對象從個(gè)體的文物建筑擴(kuò)大到歷史地段，并提出了文物古跡保護(hù)的基本概念、基本原則和辦法。案例：“華沙速度”。文物古跡：不僅涉及單個(gè)建筑物，并且涉及能夠從中找出一種獨(dú)特的文明、一種故意義的發(fā)展或一種歷史事件見證的都市或鄉(xiāng)村環(huán)境。這不僅涉及偉大的藝術(shù)作品，并且亦合用于隨時(shí)光流逝而獲得文化意義的過去某些較為樸實(shí)的藝術(shù)品?！秲?nèi)羅畢憲章》：明確指出了保護(hù)歷史街區(qū)在社會方面、歷史和實(shí)用方面的普遍價(jià)值?！度A盛頓憲章》：歷史上第二個(gè)國際性法規(guī)文獻(xiàn)本節(jié)小結(jié)：世界歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)經(jīng)歷了長久的發(fā)展與演進(jìn)。由保護(hù)可供人們觀賞的藝術(shù)品，保護(hù)多個(gè)作為社會、文化發(fā)展的歷史建筑與環(huán)境，再進(jìn)而保護(hù)與人們現(xiàn)在生活還休戚有關(guān)的歷史各地區(qū)及至整個(gè)都市；由保護(hù)物質(zhì)實(shí)體發(fā)展到非物質(zhì)形態(tài)的都市傳統(tǒng)文化——更加深廣、復(fù)雜的保護(hù)領(lǐng)域。這種歷史回歸的現(xiàn)象反映出人類當(dāng)代文明發(fā)展的必然趨勢，保護(hù)與發(fā)展已成為世界各國共同的目的。第二節(jié)當(dāng)今世界保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的狀況從當(dāng)今山界各國的狀況來看，對歷史都市及古建筑的保護(hù)，無論在廣度和深度上，都在不停地?cái)U(kuò)展和深化，內(nèi)容也在不停地增添和豐富。一、從保護(hù)對象上看，過去只有杰出的、在歷史上或藝術(shù)史上占有重要地位的所謂偉大的建筑作品和藝術(shù)品才得到考慮。而現(xiàn)在，許多出于時(shí)光的流逝而獲得文化意義的普通建筑、各歷史時(shí)期的構(gòu)造物及能作為社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的見證物的對象也被列入歷史傳統(tǒng)建筑的保護(hù)范疇。二、從保護(hù)范疇上看，作為保護(hù)的對象已不再限于建筑本身。從大的方面來說，開始擴(kuò)大到它周邊的建筑環(huán)境、自然環(huán)境；從單純的建筑藝術(shù)作品擴(kuò)大到與歷史文化和人們現(xiàn)在生活親密有關(guān)的街區(qū)和都市；也就是說從點(diǎn)的保護(hù)擴(kuò)大到地段乃至都市的所謂全方面保護(hù)。從小的方面說．延伸到環(huán)境中的各個(gè)構(gòu)成元素，涉及公園和街道的裝飾小品和標(biāo)志物在內(nèi)。三、從保護(hù)深度上看，文物建筑、歷史地段和都市的保護(hù)規(guī)劃，其內(nèi)容原都限于物質(zhì)方面，保護(hù)歷史遺存及其環(huán)境。但正如《馬丘比丘憲章》所指出的：“一種都市的個(gè)性和特性是其形體構(gòu)造和社會發(fā)展的成果”，因而，除了物質(zhì)環(huán)境以外，現(xiàn)在人們也開始認(rèn)識到還需要保護(hù)含有濃郁地方民俗特色的典型社會環(huán)境和歷史文化傳統(tǒng)，保護(hù)和發(fā)掘都市精神文明方面更廣泛的內(nèi)容。也就是說，從單純建筑實(shí)體的保護(hù)演進(jìn)到對自然環(huán)境、人文環(huán)境、文化特色都加以保護(hù)的綜合概念。另外，從保護(hù)辦法及手段上，亦由過去單純文物考古和建筑修復(fù)，演進(jìn)為多學(xué)科共同參加的綜合行為，采用多個(gè)的技術(shù)手段，更含有多學(xué)科、綜合性和多樣化的特點(diǎn)。都市傳統(tǒng)文化的保護(hù)也從建筑師、規(guī)劃師、文物保護(hù)者單方面的參加行為轉(zhuǎn)化為更廣泛的社會調(diào)查和群眾參加。第三節(jié)國際保護(hù)憲章與世界文化遺產(chǎn)1、國際保護(hù)憲章：頒布的目的是增進(jìn)國際社會對人類文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù)?！堆诺鋺椪隆?、《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》（又稱《威尼斯憲章》）、《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》、《馬丘比丘憲章》《佛羅倫薩憲章》等。2、文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)截止到1997年12月，世界文化與自然遺產(chǎn)名錄共有552項(xiàng)，其中文化遺產(chǎn)418項(xiàng)，自然遺產(chǎn)114項(xiàng)，雙遺產(chǎn)20處。文化遺產(chǎn)：（1）文物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，含有突出的普遍價(jià)值的建筑物、碑雕碑畫，含有考古性質(zhì)成分或構(gòu)造、銘文、窟洞以及聯(lián)合體；（2）建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色方面，含有突出的普遍價(jià)值的獨(dú)立或連接的建筑群；（3）遺跡：從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看，含有突出的普遍價(jià)值的人類工程或人與自然的聯(lián)合工程以及考古遺跡地帶。自然遺產(chǎn)：（1）從審美或科學(xué)角度看含有突出的普遍價(jià)值的地質(zhì)和自然地理構(gòu)造以及明確劃為受威脅的動物和植物生存區(qū)；（2)從列舉、保護(hù)或自然美角度含有突出的普通價(jià)值的天然名勝或明確劃分的自然區(qū)域。選定原則：最重要的是真實(shí)性原則。3、我國的世界遺產(chǎn)名錄：1985年11月，我國全國人大常委會批復(fù)了《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》，使我國成為該《公約》的締約國之一：從1987年始向聯(lián)合國教科文組織推薦世界遺產(chǎn)名單。到1997年12月止，我國已列入世界遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目共19項(xiàng)，其中文化遺產(chǎn)12項(xiàng)，自然遺產(chǎn)5項(xiàng)，自然和文化雙重遺產(chǎn)2項(xiàng)，即：文化遺產(chǎn)：刀里長城、北京故富、周口店北京人遺跡、莫高窟、秦始皇陵及兵馬桶坑、布達(dá)拉宮、承德避暑山莊及周邊寺廟、曲阜扎廟、孔府7L林、武當(dāng)山古建筑、蘇州古典園林、平遙古城、麗江占城。自然遺產(chǎn)：武陵骯、九寨溝、黃龍、峨明山、樂IL5大佛風(fēng)景區(qū)、廬山風(fēng)景區(qū)c自然和文化雙重遺產(chǎn)：泰山、黃山。第四節(jié)中國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展歷程歷程：當(dāng)代意義的文物保護(hù)開始于20C20S的考古科學(xué)研究19，北大設(shè)立考古研究所、考古學(xué)會，是中國歷史上最早的文物保護(hù)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。1926年，中國初次考古發(fā)掘，在山西夏縣發(fā)現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)與仰韶文化同期的歷史遺存。1929年，中國營造學(xué)社成立，邁向科學(xué)化、系統(tǒng)化。1930年，國民政府頒布《古物保存法》1932年，頒布《中央古物保管委員會組織條例》1949年后來，新中國的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)制度就是在這樣的歷史背景和基礎(chǔ)上逐步建立起來的，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的建立經(jīng)歷了形成、發(fā)展與完善三個(gè)歷史階段，即：以文物保護(hù)為中心內(nèi)容的單一體系的形成階段，增添歷史文化名城保護(hù)為重要內(nèi)容的雙層次保護(hù)體系的發(fā)展階段，以及重心轉(zhuǎn)向歷史文化保護(hù)區(qū)的多層次保護(hù)體系的成熟階段本章小結(jié)：人們從收藏含量到認(rèn)真地保護(hù)文物古跡是文明的進(jìn)步，從保護(hù)單幢的歷史建筑到保護(hù)歷史都市是當(dāng)代社會當(dāng)代意識的體現(xiàn)：退步被世界普遍公認(rèn)的一種個(gè)“國際憲章’是保護(hù)歷史文化造產(chǎn)的確保我國的歷史文化遺產(chǎn)和都市保護(hù)工作．從80年代才真正開始，先后公有了三批共99個(gè)國家級歷史文化名城，從1986年開始了對歷史都市的保護(hù)工作.問題討論：1、什么是歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)?2、什么是歷史都市保護(hù)？3、有哪些國際的憲章和宣言敘述了歷史都市的保護(hù)問題?什么是世界遺產(chǎn)?我國有哪些項(xiàng)目?近來新增了哪些?第二章我國歷史文化名城保護(hù)與發(fā)展第一節(jié)中國歷史都市的特點(diǎn)1、中國歷史悠久，文物眾多，歷史性城鄉(xiāng)遍及全國，約有多個(gè)，數(shù)量之多，傳統(tǒng)特色之豐富是舉世聞名的，這些城鄉(xiāng)擁有優(yōu)美的自然環(huán)境，名勝古跡以及各具特色的鄉(xiāng)土建筑，它們體現(xiàn)了中華民族燦爛的歷史文化。2、中國的歷史古城，大多是按規(guī)劃建造的，據(jù)科學(xué)考古和史料查證從春秋戰(zhàn)國的都市—直到明清時(shí)代，古代的都城以及地區(qū)統(tǒng)治中心，以至某些重要的邊防都市，都事先有周密的規(guī)劃、然后再先地下后地上營建。而規(guī)劃又基本時(shí)候、上遵照了中國儒家傳統(tǒng)思想，因而一脈相承，含有特性。3、中國由于幅員廣大、民族眾多、地理和人文環(huán)境差別很大，因而中國的都市類型諸多，頗具特色，風(fēng)格迥異。4、中國的歷史京城都有文化職能，都市既是政治經(jīng)濟(jì)中心，也是文化中心，都市含有多個(gè)職能，古都市的官衙、宗教寺廟、學(xué)官等是都市中最突出的建筑物，也是今天重要的文化名勝古跡。5、中國的都市從未出現(xiàn)過衰落，不像歐洲曾出現(xiàn)過幾次的都市衰落。中國古代社會長別處在統(tǒng)一的大帝國，且中國古代文化長久不衰，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又比較緩慢，因而都市延續(xù)著發(fā)展，歷史從未中斷、都市中留了許多古建古跡，就是佐證。第二節(jié)中國歷史文化名城保護(hù)的制度形成與發(fā)展1、歷史文化名城的提出：中國都市保滬的思想能夠追溯至建國早期以梁思成先生為代表的建筑及都市規(guī)劃學(xué)者對保護(hù)古都北京的研究、規(guī)劃和倡導(dǎo)。2、歷史文化名城的定概念《中華人民共和國文物保護(hù)法》把歷史文化名城定義為“保存文物特別豐富，含有重大歷史價(jià)值和革命意義的都市。”應(yīng)當(dāng)指出，“歷史文化名城”這一概念是作為我國對歷史文化遺產(chǎn)的一種宣傳教育方式和政府的保護(hù)方略而提出的，含有明顯的本國特色和實(shí)踐意義。3、擬定歷史文化名城的目的第一，起宣傳教育作用，作為—種榮譽(yù)喚起民眾對人類文化遺產(chǎn)的尊重與保護(hù)意識；第二，作為—項(xiàng)保護(hù)方略，在歷史文化名城總體現(xiàn)劃中必須涉及保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃、使歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)納入地方政府的計(jì)劃。4、歷史文化名城的三項(xiàng)核定原則根據(jù)1982年11月頒布的《中華人民共和圍文物保護(hù)法》的規(guī)定，歷史文化名城應(yīng)是“保存文物特別豐富，含有重人”，史價(jià)值和本命意義的城曠。并在1986年第一批歷史文化名城審批過程中，形成了具體審定工作的三項(xiàng)核定原則：(1)個(gè)但要看都市的歷史，近耍著更看現(xiàn)在與否保存有較為豐富完好的文物古跡和含有重大的比史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。(2)歷史文化名城和文物保護(hù)單位是有區(qū)別的，作為歷史文化名城的現(xiàn)狀格局和風(fēng)貌應(yīng)保存著歷史持色，并只有定的代表都市傳統(tǒng)風(fēng)貌的銜區(qū)。(3)文物古跡更分布在都市市區(qū)或郊區(qū)，保護(hù)和合理使用這些歷史文化遺產(chǎn)對該都市的性質(zhì)、相局、建設(shè)力針有重要影響。5、國家歷史文化名城名單及其分布國務(wù)院分別丁]982午、1986年及1994年公都三批國家歷史文化名城共99個(gè)治區(qū)、直轄巾)審批公45各地區(qū)的省級歷史文化名城截止1997年]2月止共82個(gè)。三批國家歷史文化名城名單：第一批24個(gè)(1982年)：北京，承德，大網(wǎng)，南京，蘇州．揚(yáng)州，杭州，紹興，泉州，長沙，廣州，桂林，成都，遵義，昆明，大理，拉薩、延女，西安。第二批38個(gè)(1986年)：天津，保定，干植，呼和浩特，沈陽，上海，鎮(zhèn)江，常熟，徐州，淮安，寧波，歇且，壽且，皂州，福州，漳州．南昌、濟(jì)南，安陽，南陽，商丘(縣)，武漢，襄樊，潮州，重慶，間中，宜賓．自貢，鎮(zhèn)遠(yuǎn)，麗江，n咕則，韓城，榆林，武威，張報(bào)，敦?zé)N，銀川，喀什。第三批37個(gè)(1994年)：正定，邯鄲，新緯，代縣，祁縣，哈爾濱，吉林，集安，銜州，臨海，長汀，贛州．青島，聊城，鄒城，臨淄．鄭州，浚縣，隨州，鐘祥，岳陽，葷慶，佛山．梅州，?？担?，瓊山，樂山，都江堰，瀘州，建水，巍山，江孜，咸陽、漢中，天水，同仁。第三節(jié)歷史文化名城的類型1、對歷史文化名城進(jìn)行分類的目的歷史文化名城的保護(hù)，需要有適合各個(gè)名城獨(dú)有特性的規(guī)劃設(shè)計(jì)和推動辦法。這是為了使每—個(gè)名城產(chǎn)生獨(dú)特的個(gè)性和魅力，將都市的共同特性和問題歸納起來能夠針對同類的狀況采用相似的方法，針對不同類型區(qū)別看待，這也就是對歷史文化都市進(jìn)行分類的目的；分類之成果稱為歷史文化名城的類型。2、各國的歷史都市的分類（1）歐洲歷史傳統(tǒng)都市的分類：第一類：地區(qū)中心都市，巴黎、倫敦、羅馬、開羅等。第二類：歷史性城鄉(xiāng)，英國的切斯特、德國的雷根斯堡等。第三類：旅游性都市，意大利的威尼斯、南斯拉夫等。（2）日本以都市景觀的特色作為分類的原則第一類：眺望景觀型——即從遠(yuǎn)處或外側(cè)觀貨城巾的景觀，從而獲得城而的整體形象，如奈良等。第二類：城鄉(xiāng)景觀型——都市的傳統(tǒng)，文化的氛因出沿街道的建筑物在極近的距離內(nèi)服議或所反問弛雨內(nèi)觀賞而形成和感受到的，從順形成傳統(tǒng)建筑物群地段的城鄉(xiāng)或都市，如高山鎮(zhèn)等。第三類:環(huán)境景觀型——都市的景觀特色是由村落、建筑群、樹林、田野、埋藏的文物地址等多個(gè)規(guī)定構(gòu)成的，以環(huán)境為第一要素的傳統(tǒng)城鄉(xiāng)或城向，如飛烏鎮(zhèn)、京都府等。第四類：眺望景觀型——以廣闊的視野或列車上眺望之景觀為特色的城鄉(xiāng)，如湖東地等。這種分類的辦法，每一種都市經(jīng)常含有多重身份，即一種都市可能同時(shí)屬于2—3種類型。（3）我國的歷史文化名城的類型第一類：古都型——以都城時(shí)代的歷史遺存物、古都的風(fēng)貌或風(fēng)景名勝為特點(diǎn)的都市，如北京、西安、洛陽、開封等。第二類：傳統(tǒng)都市風(fēng)貌型——含有完整的保存了某時(shí)期或幾個(gè)時(shí)期積淀下來的完整的建筑群體的都市，如平遙、韓城、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、榆林等。第三類：風(fēng)景名勝型一一自然環(huán)境對都市的特色起決定性的作用，由于建筑與山水環(huán)境的疊加而顯示出起鮮明的個(gè)性的都市，如桂林、漓江、求德、鎮(zhèn)江、蘇州、紹興等都市。第四類：地方特色及民族文化型——同一民族出于地區(qū)差別、歷史變遷而顯示出的地方特色或不同民族的獨(dú)特個(gè)件，而成為都市風(fēng)貌的主體的都市，如紹興、泉州、拉薩、喀什等都市。第五類：近當(dāng)代史跡型——以反映歷史的某一事件或某個(gè)階段的建筑物或建筑物群為其明顯特色的都市，如遵義、延安、上海、重慶、天津等都市。第六類：特殊職能型——都市中的某種職能在歷史上占有極突出的地位，并且往某種程度上成為這些城而的特性，如自貢以鹽城而著楊，景德鎮(zhèn)有“瓷都”之稱，毫州則是“藥都?！钡谄哳悾浩胀ㄊ粉E型——以分散在全城各處的文物占跡作為歷史傳統(tǒng)體現(xiàn)的重要方式的都市，如長沙、濟(jì)南、吉林等都市。許多歷史名城，歷史上曾輝煌一時(shí)，由于歷代戰(zhàn)爭破戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)衰落或近年來打規(guī)模的都市建設(shè)，大量占跡和傳統(tǒng)街區(qū)遭到破壞，但城中還存在許多歷史遺跡有一定影響，如歷史上曾為省會級的地區(qū)中心，歷史悠久，文化延續(xù)性強(qiáng)，其性質(zhì)因素構(gòu)成多，但中心不突出，類型歸屬不明顯，如徐州、濟(jì)南、武漢、南蹭、長沙、成都、宵休、沈陽等。本章小結(jié)：我國的歷史都市與歐洲完全不同，含有獨(dú)特的特點(diǎn)。在80年代初我國都市經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的早期，及時(shí)地公布了國家歷史文化名城，避免了這些優(yōu)秀歷史都市在當(dāng)代化建設(shè)中遭到建設(shè)性的破壞。99個(gè)歷史名城從性質(zhì)和特點(diǎn)看，有7種不同的類型，而從保護(hù)的完各程度者則有4種不同的狀況。問題討論：1、我國歷史都市有哪些特點(diǎn)、與國外成方相比有哪些異同?2、我國歷史文化名城有哪幾個(gè)類型，各國特點(diǎn)是什么，在保護(hù)時(shí)應(yīng)有如何的對策?3、我國歷史名城拄保護(hù)狀況分有幾個(gè)矣型？為什么會有這樣的狀況，應(yīng)吸取各樣的教訓(xùn)？第三章歷史文化名城保護(hù)內(nèi)容與辦法第一節(jié)都市保護(hù)對的的觀念與保護(hù)原則對的的觀念：保護(hù)的范疇由文物發(fā)展至歷史建筑，乃至于都市，其保護(hù)內(nèi)容與辦法是逐步復(fù)雜與深廣的，可分三個(gè)層次。文物作為記載歷史信息的實(shí)物，含有極高的考古意義和歷史科學(xué)價(jià)值，必須原封不動地保存歷史的印跡。它們的方式應(yīng)是“保存”，以設(shè)立博物館或遺跡紀(jì)念地的方式予以絕對的保持原狀的護(hù)衛(wèi)，以供人們對歷史文化的鑒賞。文物建筑與歷史建筑都同樣統(tǒng)計(jì)著歷史，在某種意義上說文物建筑比歷史建筑更含有考古價(jià)值。但歷史建筑不同之處在于，除了含有觀賞價(jià)值外，絕大多數(shù)建筑仍舊含有使用價(jià)值，仍然處在使用的狀態(tài)。這就完全不同于文物的保護(hù)，保護(hù)時(shí)所面臨的狀況就變得復(fù)雜，面臨維護(hù)與更新的問題當(dāng)代保護(hù)的概念已擴(kuò)大到都市的范疇，涉及建筑群或街區(qū)、地段或區(qū)域乃至整個(gè)都市。都市作為一種被保護(hù)體，作為更多歷史真實(shí)信息的載體，不同于上述兩個(gè)層次的幾個(gè)方面是：(1)都市是一種活的機(jī)體，始終處在新陳代謝的狀態(tài)，因而是始終處在變化發(fā)展的狀態(tài)之下，一成不變是絕不可能的。(2)對于都市而言，保護(hù)只是局部，不會也不可能是一種完整的都市，因此保存什么．改造什么，拆除什么以及如何保存、如何改造、如何新建對于都市保護(hù)而言是一種核心的問題。(3)都市承扣著交通、工作、居住和游憩的功效，始終為人提供服務(wù)，構(gòu)成都市的多個(gè)建筑及群體，隨著時(shí)間遷移不停地老化、過時(shí)，都市的構(gòu)造網(wǎng)絡(luò)及交通的發(fā)展是必然面臨的問題。那么更新什么，如何更新，何時(shí)更新，如何在更新巾保護(hù)，成為都市保護(hù)中又某些待解決的問題。2、都市保護(hù)的原則：(1)歷史文化名城保護(hù)，要從都市全局和都市的整體發(fā)展來做好保護(hù)和規(guī)劃工作，而不是單純地考慮保護(hù)—些歷史遺跡和歷史建筑；(2)歷史文化名城保護(hù)要兼顧歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活環(huán)境的改善，協(xié)調(diào)奸保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系；(3)在充足草互歷史環(huán)境，保護(hù)歷史文化的前提下，對—些歷史文化遺存進(jìn)行合理的開發(fā)和運(yùn)用；(4)研究分析歷史文化名城的特色，充足發(fā)掘和繼承歷史文化內(nèi)涵．增進(jìn)都市的精神文明和物質(zhì)文明的建設(shè)，(5)保護(hù)維修、整治和修復(fù)中要“整舊如故”’“以存其真”，文物古跡和歷史建筑的保護(hù)地位其“延年益壽”，而不是“返老還童”。2、保護(hù)規(guī)劃的編制原則(1)歷史文化名城應(yīng)當(dāng)保護(hù)都市的文物古跡和歷史地段，保護(hù)和延續(xù)古城的風(fēng)貌特點(diǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)都市的傳統(tǒng)文化，保護(hù)規(guī)劃要根據(jù)都市的具體狀況編制和貫徹；(2)編制保護(hù)規(guī)劃應(yīng)當(dāng)分析都市歷史演變及性質(zhì)、規(guī)模、有關(guān)特點(diǎn)，并根據(jù)歷史文化遺存的性質(zhì)、形態(tài)、分布等特點(diǎn)，擬定保護(hù)原則和工作重點(diǎn)；(3)編制保護(hù)規(guī)劃要從都市總體上采用規(guī)劃方法，為保護(hù)都市歷史文化遺存發(fā)明有利條件，同時(shí)又要注意滿足都市經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和改善人民生活和工作環(huán)境的需要，使保護(hù)與建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展；(4)編制保護(hù)規(guī)劃應(yīng)當(dāng)注意對都市傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘與繼承，增進(jìn)都市物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展；(5)編制保護(hù)規(guī)劃應(yīng)當(dāng)突出保護(hù)重點(diǎn)，即：保護(hù)文物古跡、風(fēng)景名勝及其環(huán)境；對于含有傳統(tǒng)風(fēng)貌的商業(yè)、手工業(yè)、居住以及其它性質(zhì)的銜區(qū)，需要保護(hù)整體環(huán)境的文物古跡、紀(jì)念建筑集中連片的地區(qū)，或在都市發(fā)展史上有歷