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文檔簡(jiǎn)介
第五單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課標(biāo)要求了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素。學(xué)案18學(xué)習(xí)·探究區(qū)反饋·訓(xùn)練區(qū)教材問(wèn)題解答一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前:物質(zhì)文化生活與社會(huì)習(xí)俗多
。服飾都以中國(guó)自產(chǎn)棉布、絲綢縫制,食物都為各地自產(chǎn)之物。沿襲傳統(tǒng)2.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后(1)在
和一些大城市,西方文化逐步滲透到國(guó)民生活中。①衣鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后“洋布”“
”進(jìn)入百姓生活辛亥革命后孫中山設(shè)計(jì)了
20世紀(jì)二三十年代服裝五花八門(mén),有西服、粗布大衫、
、學(xué)生裝和裙子等洋裝中山裝旗袍通商口岸②食:出現(xiàn)西餐館、
、咖啡店,吃西餐成為有錢(qián)人的時(shí)尚。③?。何鞣浇ㄖ邮皆谥袊?guó)傳統(tǒng)民居中引人注目,一些官員和商人建起歐式洋房或
的豪宅。面包房中西合璧④社會(huì)風(fēng)俗戊戌變法時(shí)維新派主張“
”“廢止纏足”,改革傳統(tǒng)婚姻制度辛亥革命前后“斷發(fā)易服”有了
的色彩民國(guó)時(shí)期政府頒布
和廢止纏足等法令?;閱蕛x式改為簡(jiǎn)約文明斷發(fā)易服反清革命剪辮易服(2)廣大農(nóng)村仍處在落后、
的狀態(tài),農(nóng)民過(guò)著貧窮的生活,傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣仍在沿襲。封閉易混易錯(cuò)西方文明傳入中國(guó),在服飾、飲食和住宅方面引起了重大變化,但西方文明并沒(méi)有完全取代中國(guó)傳統(tǒng),而是呈現(xiàn)出了中西合璧、土洋并存的特點(diǎn)。重點(diǎn)精講近代社會(huì)生活與習(xí)俗的變化的特點(diǎn)(1)地域:由于受到列強(qiáng)侵略的影響,近代社會(huì)生活的變遷最早出現(xiàn)于各通商口岸和沿海。(2)過(guò)程:由西方引進(jìn),具有較強(qiáng)的殖民色彩,中、西方社會(huì)習(xí)俗經(jīng)歷由沖突到相互融合的過(guò)程。(3)水平:斷發(fā)易服運(yùn)動(dòng)較為迅速和徹底;不纏足運(yùn)動(dòng)起步早,但進(jìn)展緩慢;沿海地區(qū)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化較快,但廣大農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài),傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅(jiān)如磐石。(4)動(dòng)力:每一次社會(huì)習(xí)俗的變化都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響息息相關(guān);部分上層人物的倡導(dǎo)也起到了一定的社會(huì)示范作用;世界資本主義的發(fā)展及西方生產(chǎn)、生活方式的變遷和向中國(guó)的滲透是主要的外部因素。深化探究探究點(diǎn)一近代物質(zhì)生活的變化材料我國(guó)近代的一幅照片思考(1)圖片反映了我國(guó)近代服飾有何特色?答案各具特色,既有傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍馬褂,也有現(xiàn)代的西裝革履,更有中西合璧的旗袍。反映了中西文化的碰撞與交匯。(2)衣著的變化是社會(huì)生活變遷的一個(gè)縮影。那么近代社會(huì)生活變遷的趨勢(shì)和主要特點(diǎn)有哪些?答案趨勢(shì):走向西化;由封閉落后走向開(kāi)放進(jìn)步,走向近代化。主要特點(diǎn):中西合璧、新舊并存(土洋并存),帶有半殖民地半封建社會(huì)的烙印。探究點(diǎn)二近代社會(huì)習(xí)俗的變遷材料父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的,但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得,這幾千年來(lái)的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通!……做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢(shì)!閉關(guān)自守,做不到了;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài),保不住了?!懬镄摹痘橐鰡?wèn)題的三個(gè)時(shí)期》(《新婦女》1920年4月15日)思考材料反映出我國(guó)近代婚俗發(fā)生了什么變化?導(dǎo)致這一變化的原因有哪些?答案(1)變化:從遵從父母之命到追求婚姻自由。(2)原因:①近代西方文明的影響。②辛亥革命后,民主共和觀念深入人心,這是當(dāng)時(shí)人們崇尚新禮儀、追求新風(fēng)尚的重要原因。二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚1.新中國(guó)成立后(1)人民生活逐步改善,但許多生活必需品要憑
計(jì)劃供應(yīng),總體水平較低。(2)20世紀(jì)50~70年代,
、無(wú)私奉獻(xiàn),是中國(guó)社會(huì)風(fēng)尚的主流。票證勤儉節(jié)約2.改革開(kāi)放后:黨和政府把
作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。(1)衣:服裝顏色從
走向五彩繽紛,從單一的款式走向多樣化。(2)食:到1987年,中國(guó)已基本解決了過(guò)去幾千年沒(méi)有解決的溫飽問(wèn)題,政府還倡導(dǎo)“
”。實(shí)現(xiàn)小康灰藍(lán)色調(diào)菜籃子工程(3)住:1995年,國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“
”。(4)風(fēng)俗習(xí)慣:
成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠郑?/p>
、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)的社會(huì)風(fēng)尚逐步形成。安居工程休閑娛樂(lè)注重環(huán)保重點(diǎn)精講近代中國(guó)社會(huì)生活變化的影響(1)政治上,有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開(kāi),促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。(2)經(jīng)濟(jì)上,有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展。(3)思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛。革除弊端,既保留傳統(tǒng)中國(guó)文化的精髓,又日趨科學(xué)合理。重點(diǎn)精講1.我國(guó)改革開(kāi)放后社會(huì)物質(zhì)生活變化的主要原因(1)中共十一屆三中全會(huì)后,黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開(kāi)放,還推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立。(2)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,人們的社會(huì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化。(3)思想不斷得到解放,逐漸形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。(4)國(guó)外文化和思想的涌入。(5)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。2.比較近代和現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活的變化
近代現(xiàn)代衣“洋裝”“洋布”“斷發(fā)易服”、西服、中山裝,五花八門(mén)由灰藍(lán)色調(diào)到五彩繽紛,由單一款式走向多樣化食出現(xiàn)西餐館、面包房、咖啡店,吃西餐成為時(shí)尚由生活水準(zhǔn)低到解決溫飽問(wèn)題到注重吃好住西式建筑、歐式洋房或中西合璧的豪宅住房狀況空前改善,“安居工程”深度點(diǎn)撥中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活與習(xí)俗的變遷,實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)近代化的歷程。隨著戊戌變法、辛亥革命、新中國(guó)成立、十一屆三中全會(huì)后的改革開(kāi)放等重大歷史事件,中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)文明走向了近代化,中國(guó)的社會(huì)生活也逐漸文明化、民主化。深化探究探究點(diǎn)一現(xiàn)代物質(zhì)生活的變化材料一
1950年以后,全國(guó)掀起削減西方人特別是美國(guó)人影響的運(yùn)動(dòng)……開(kāi)始流行中國(guó)式的服裝,其中最有名的是中山裝、解放服或列寧裝,以后又流行所謂毛式短上衣。——費(fèi)正清編《劍橋中華人民共和國(guó)史》材料二美國(guó)穿牛仔服的人堪稱(chēng)為世界之最,牛仔文化已經(jīng)在美國(guó)根深蒂固。如今,牛仔布已成長(zhǎng)為中國(guó)面料家族的主要成員,牛仔服裝也成為中國(guó)消費(fèi)者生活中不可缺少的內(nèi)容。目前中國(guó)每年生產(chǎn)的牛仔布已達(dá)20億米,占世界的1/4,中國(guó)每年生產(chǎn)的牛仔服裝在25億件以上。我國(guó)已成為國(guó)際牛仔布和牛仔服裝的生產(chǎn)大國(guó)。——《中國(guó)60年的衣食變遷》思考(1)材料一“列寧裝”流行的時(shí)代背景是什么?答案新中國(guó)成立初期,以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)采取孤立、封鎖、敵視的政策,為鞏固新生政權(quán),新中國(guó)采取了“一邊倒”的外交政策,即倒向社會(huì)主義蘇聯(lián)一方。(2)導(dǎo)致材料二現(xiàn)象出現(xiàn)的內(nèi)外因素各是什么?答案①外因:經(jīng)濟(jì)全球化潮流的影響。②內(nèi)因:中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)行,使中國(guó)的生產(chǎn)能力及中國(guó)人的思想觀念有了較大的改變。探究點(diǎn)二現(xiàn)代社會(huì)習(xí)俗的變化材料下列兩幅圖片反映了新中國(guó)成立以后的社會(huì)生活圖一身穿列寧裝的女子
圖二身穿流行服裝的女子思考(1)流行的服飾也是社會(huì)發(fā)展、變化狀況的一個(gè)縮影。結(jié)合材料中的兩幅圖片闡述這一說(shuō)法。答案圖一反映了中蘇關(guān)系的友好(或?qū)W習(xí)蘇聯(lián)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì))、人民生活水平低下;圖二反映了改革開(kāi)放后,人民生活富足、審美觀念的改變。(2)從圖一到圖二可以看出服飾變化的什么特點(diǎn)?出現(xiàn)這種變化的原因是什么?答案服飾變化由簡(jiǎn)單樸素到五彩繽紛彰顯個(gè)性。原因是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平的提高,以及人們思想觀念的變化。1234561.觀察孫中山與宋慶齡的穿著,從中可以推斷出民國(guó)時(shí)期著裝的特征是(
)123456A.呆板保守,講究等級(jí)B.新舊并存,中西合璧C.追新慕異,拋棄傳統(tǒng)D.強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng),突出革命123456解析從材料中的圖片可知既有傳統(tǒng)的旗袍大褂,也有西服洋裝,還有改良后體現(xiàn)中西合璧的中山裝,可以推斷出民國(guó)時(shí)期著裝的特征是中西合璧,新舊并存,故B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B1234562.19世紀(jì)中后期,在沿海主要城市開(kāi)始出現(xiàn)西餐,吃西餐成為當(dāng)時(shí)有錢(qián)人的一種時(shí)尚。這主要是因?yàn)?
)A.伴隨著民族工業(yè)的發(fā)展,吃西餐成為資產(chǎn)階級(jí)的生活追求B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,通商口岸的開(kāi)放,西方文化隨之傳入C.西方殖民者涌入中國(guó),實(shí)行同化政策D.對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)西餐比中餐更有吸引力123456解析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,在通商口岸和一些大城市,伴隨著西方文化的傳入,吃西餐成為有錢(qián)人的時(shí)尚。A、C、D三項(xiàng)表述與史實(shí)均不符。答案B1234563.民國(guó)時(shí)期,在社交禮儀上逐漸采用西方的握手、鞠躬取代跪拜禮,稱(chēng)呼上用“先生”“同志”取代“老爺”“大人”,這一變化在本質(zhì)上體現(xiàn)了(
)A.近代化的歷史趨勢(shì)B.民主共和的平等精神C.西學(xué)在中國(guó)的發(fā)展D.國(guó)人對(duì)西方生活方式的移植123456解析題目中的變化是隨著中國(guó)由封建專(zhuān)制向民主共和的過(guò)渡出現(xiàn)的,明確了這一點(diǎn),本題就容易選擇了。答案B1234564.社會(huì)生活細(xì)節(jié)可以反映時(shí)代的特征。下圖中能體現(xiàn)中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)特征的是(
)123456解析從20世紀(jì)50年代以來(lái),在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,實(shí)行糧票、布票、油票等票證,故A項(xiàng)符合題意。百事可樂(lè)、股票、銀行卡屬于商品經(jīng)濟(jì)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,均與題意不符。答案A1234565.1982年初,中央電視臺(tái)開(kāi)始播出英語(yǔ)教學(xué)節(jié)目《跟我學(xué)》,這是我國(guó)第一部原版引進(jìn)的英國(guó)BBC情景會(huì)話節(jié)目,一開(kāi)播便紅遍全國(guó)。導(dǎo)致這一時(shí)期全民學(xué)外語(yǔ)熱潮出現(xiàn)的主要原因是(
)A.改革開(kāi)放的實(shí)行 B.香港、澳門(mén)的回歸C.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立 D.廣電事業(yè)的發(fā)展123456解析由材料信息“1982年”可知,“英語(yǔ)教學(xué)節(jié)目熱”出現(xiàn)的主要原因是中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)行,故A項(xiàng)正確。答案A1234566.閱讀下列材料:材料一電燈、自來(lái)水初出現(xiàn)時(shí),上海市民曾十分恐懼,擔(dān)心用電會(huì)“遭雷殛”……后來(lái)則非常歡迎電燈,稱(chēng)其“賽月亮”,“頗便行人”;開(kāi)始,市民“謂(自來(lái))水有毒質(zhì),飲之有毒,相戒不用”,后來(lái)則“通裝水管,飲濯稱(chēng)便”?!T天瑜《中華文化史》123456材料二20世紀(jì)初,對(duì)于清朝統(tǒng)治者當(dāng)年強(qiáng)迫漢人接受的發(fā)辮,大多數(shù)人都主張剪去,并且認(rèn)為“不剪發(fā)不算革命”,“也不算時(shí)髦”。在服飾上,“一切前清官爵命服及袍褂、補(bǔ)服、翎頂、朝珠,一概束之高閣”,人們穿衣“務(wù)趨自由平等的理性原則建立起來(lái)的一種完美時(shí)髦”。當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為,西方的社會(huì)生活是依據(jù)天賦人權(quán)等理性原則建立起來(lái)的理想社會(huì)模式,代表著社會(huì)進(jìn)步的方向。相比之下,中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿著123456陳舊愚俗,不符合時(shí)代潮流,非改革不可。以致在民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理:認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗,誰(shuí)就是文明、開(kāi)化,屬于新派人物。——王文泉主編《中國(guó)近代史》123456請(qǐng)回答:(1)根據(jù)兩則材料,概括清末民初時(shí)社會(huì)觀念的變化。解析
第(1)問(wèn)是關(guān)鍵,要從材料中提取有效信息進(jìn)行歸納概括。答案從維持中國(guó)舊俗、恐懼排斥新事物到認(rèn)同西方先進(jìn)文明、接受追求新潮。123456(2)兩則材料都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活習(xí)俗的新氣象,比較其形成的不同。解析第(2)問(wèn)建立在前一問(wèn)的基礎(chǔ)之上,分析原因要從政治、經(jīng)濟(jì)和思想方面的變化來(lái)分析。答案材料一:對(duì)待西方物質(zhì)文明,通過(guò)實(shí)踐體會(huì)其優(yōu)越性,從而逐步認(rèn)識(shí)接受。材料二:對(duì)清朝及傳統(tǒng)舊俗的不滿;在辛亥革命推動(dòng)下民主共和、平等自由觀念逐漸深入人心;進(jìn)步人士的提倡,社會(huì)心理的認(rèn)同等。學(xué)思之窗
思考:你認(rèn)為,導(dǎo)致當(dāng)今中國(guó)產(chǎn)品豐富的主要因素是什么?答案經(jīng)濟(jì)體制改革后,我國(guó)生產(chǎn)力水平提高,糧食產(chǎn)量增加,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品增加;實(shí)行開(kāi)放政策,引進(jìn)先進(jìn)品種;科學(xué)技術(shù)發(fā)展;人民群眾生產(chǎn)積極性高漲。探究學(xué)習(xí)總結(jié)
一、本課測(cè)評(píng)列舉近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)生活變化的主要表現(xiàn),并分析影響其變化的主要因素。答案變化表現(xiàn):衣,從長(zhǎng)袍馬褂到西裝和五彩繽紛的休閑服裝;食,從傳統(tǒng)飲食到引進(jìn)西餐,講求飲食的營(yíng)養(yǎng)均衡和健康;住,從傳統(tǒng)平房到寬敞樓房;風(fēng)俗方面,改變陳規(guī)陋習(xí),推廣文明習(xí)俗。變化原因:外因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)由于西方國(guó)家的侵略,使西方的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗傳入中國(guó)。內(nèi)因:先進(jìn)的中國(guó)人
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