《三專制下的啟蒙》教學設計(部級優(yōu)課)-歷史教案_第1頁
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《專制下的啟蒙》教學設計高碑店一中李國營【課標要求】簡述霍布斯、洛克、孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙思想家的觀點,概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展?!窘滩姆治觥?.本節(jié)特點之一是:內(nèi)容抽象、理論性強,學生不易理解,是學生學習的弱點和盲點。因此,教學中要明確重點,突破難點。2.本節(jié)特點之二是:具有承上啟下的地位和作用。承文藝復興,啟資產(chǎn)階級革命時代的到來。啟蒙運動是第二次資產(chǎn)階級的思想解放運動,其重大貢獻即確立了民主政治的理論基礎,具有前瞻性。【學情分析】高二學生探索求知熱情高,理性思維能力正在形成,世界觀、價值觀具有很強的可塑性。本課內(nèi)容,學生在初中歷史曾接觸過,對相關知識有一定的了解,而且在經(jīng)過了一年多高中歷史的學習之后,已基本熟悉了高中歷史的學習方法?!驹O計思路】啟蒙運動的核心是理性主義,所以整體思路是通過課本內(nèi)容和學案補充的材料對理性主義的認識逐步深入:初認識------再認識------深認識。達到對啟蒙運動時期思想主張的準確理解?!窘虒W目標】一、知識與能力1、通過本課的學習,使學生了解歐洲啟蒙運動的背景和特點,掌握啟蒙運動思想家的主要觀點。2、通過閱讀啟蒙運動思想家的言論材料,培養(yǎng)學生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力,通過比較啟蒙運動和文藝復興的異同,培養(yǎng)學生歸納和比較的能力。3、通過對啟蒙運動興起的歷史條件和重大影響的探究,使學生認識到社會存在決定社會意識的基本觀點。二、過程與方法1、通過運用多媒體課件,展示和教材內(nèi)容有緊密聯(lián)系的圖片資料,激發(fā)學生的興趣。教師還要精心設計問題,引起學生的思考,發(fā)揮學生的積極性,真正理解重點和難點,從而內(nèi)化為自己的知識。2、問題探究,體現(xiàn)史論結(jié)合,論從史出的歷史思維方法和歷史學習的方略;3、情境教學法:學生深入圖畫背景,神入歷史。三、情感態(tài)度與價值觀啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,是人類文明精華積淀之所在,更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果,這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代,更屬于世界、屬于全人類。所以,通過本節(jié)的學習,學生可以:1.培養(yǎng)人文意識,強化法制觀念。2.關注社會進步,培養(yǎng)堅強的意志,樹立科學精神,敢于懷疑,勇于創(chuàng)新,不斷追求真理。3.領悟先進思想對人類社會進步的巨大推動作用,積極汲取啟蒙思想精華,為我國的民主政治建設提供借鑒?!窘虒W重點難點】重點:孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運動思想家的主要觀點難點:啟蒙運動與文藝復興的區(qū)別與聯(lián)系。【教學準備】教師課前收集好相關資料,完成多媒體課件;學生查閱相關資料,做好預習工作【教學方法】問題探究法情境教學法材料引導法自主學習法【課時】一課時【教學過程】[情境導入]展示地圖及圖畫《若弗蘭夫人的沙龍》本專題的主線索是人文精神,大家知道人文精神從在愛琴海醞釀,地中海弘揚,太平洋兩岸放射光芒。這就是文明的傳承,傳播到法國是怎樣的場面?我們看一幅畫——《若弗蘭夫人的沙龍》。這幅畫描繪了約1775年若弗蘭夫人(中間偏右)的巴黎沙龍。18世紀的巴黎,在一些學識豐富的貴夫人的闊綽客廳里,經(jīng)常聚集著科學家、哲學家、作家等文化人,討論社會的思想,并從這里擴散到社會上去。這就是歐洲偉大的啟蒙運動。[推進新課]一、.探啟蒙之源閱讀學案材料和課本第一框理解啟蒙含義、內(nèi)容、核心、矛頭、性質(zhì)(小組討論歸納)結(jié)合教材,根據(jù)以上材料,回答:1、啟蒙運動的含義:“啟蒙”在法文中即為光明、智慧之意。啟蒙思想家認為:過去的時代在天主教會和世俗封建主的統(tǒng)治下是迷信和無知的黑暗時代,而啟蒙運動就是要從黑暗進入到智慧和光明的時代。2、內(nèi)容:一用(理性)二批(專制主義、教權(quán)主義)三追(民主、科學、自由)3、核心:理性主義4、矛頭:教權(quán)主義和專制主義5、性質(zhì):一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動,歐洲近代第二次思想解放運動。理性,是指人自己思考,運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力。初認識:一種能力——獨立思考、理解判斷教師過渡:理性時代的到來是偶然的嗎?展示課件材料學生總結(jié)啟蒙運動的背景。提示:存在決定意識:一定的思想文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。在學生分析的基礎上總結(jié)背景:經(jīng)濟:資本主義的進一步發(fā)展。階級:資產(chǎn)階級的壯大。政治:英法等中央集權(quán)民族國家形成;天主教會和封建君主專制的阻礙;思想:文藝復興和宗教改革推動思想解放科學:自然科學的突飛猛進。教師過渡:我們隨著啟蒙運動的發(fā)展歷程,感受啟蒙之光。主要看六位代表人物的思想主張。(課件展示人物頭像,情境再現(xiàn))二、感啟蒙之光在學生預習分析學案材料的基礎上總結(jié):過程:(1)為什么發(fā)源于英國?17世紀,英國資本主義最發(fā)達,在此經(jīng)濟基礎之上,英國最早出現(xiàn)啟蒙運動;17世紀中期,英國爆發(fā)資產(chǎn)階級革命,代表新興資產(chǎn)階級和新貴族利益的啟蒙思想由此產(chǎn)生了。結(jié)合課本和學案的材料學生自主歸納霍布斯、洛克的思想主張,教師點撥補充。(2)法國成為啟蒙運動中心的原因在學生分析的基礎上總結(jié)提練結(jié)論。原因:第一、法國等級森嚴,而封建制度的危機又空前嚴重,第二、法國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級力量的日益加強,第三,教權(quán)勢力的頑固和瘋狂,自主學習,合作探究。由學生深切地感受到啟蒙思想家們?yōu)樽非笳胬矶晃菲D難的奮斗精神,并從中受到教育與啟迪。伏爾泰:啟蒙運動的領袖伏爾泰的一生是傳奇的一生,他屢遭王公貴族的迫害,但又屢次得到王公貴族的厚愛;他死時,統(tǒng)治者不準把他葬在巴黎,然而,大革命時期,人們又把他的遺骨請回巴黎的先賢祠,并且為他參加葬禮的人數(shù)達到10余萬人。伏爾泰老人身上的正義感和社會責任感。他嫉惡如仇,為民請命!閱讀材料,提煉概括伏爾泰的主要觀點。主要觀點:①抨擊天主教會;②反對君主專制,倡導君主立憲制;③提倡“天賦人權(quán)”;④人們應享有言論、信仰和財產(chǎn)自由,法律面前人人平等。教師過渡:這些主張在當時都是插向封建統(tǒng)治思想體系的利劍!它宣告了黑暗時代的結(jié)束和理性時代的開始!那我們再看看孟德斯鳩的主張。孟德斯鳩:法的精神閱讀學案材料和課本內(nèi)容,提煉歸納孟德斯鳩的觀點。提示:①批判天主教和封建制度②天賦人權(quán),自由平等③三權(quán)分立,君主立憲課堂設問:哪項是核心內(nèi)容呢?提示:三權(quán)分立,君主立憲(課件展示三權(quán)分立圖,對比分析與古希臘羅馬政治的關系,突破難點)課堂設問:他的觀點主要體現(xiàn)在哪部著作中?提示:《論法的精神》。盧梭:社會契約教師過渡:“伏爾泰結(jié)束了一個舊時代,而盧梭則開辟了一個新時代?!薄?/p>

歌德自主學習,合作探究:閱讀材料內(nèi)容,提煉概括盧梭的主要觀點:提出天賦人權(quán)、人民主權(quán);社會契約論;私有財產(chǎn)是社會不平等的根源;民主共和制課堂設問:他的觀點主要體現(xiàn)在哪部著作中?提示:《社會契約論》

自學狄德羅的思想主張,并且與伏爾泰的自然權(quán)利比較內(nèi)容。歸納各位思想家的主張,出示課件表格。(對照學案檢查自己的問題)何謂“理性”?再認識:一種主張——反對專制;追求民主;倡導法治;構(gòu)建理性王國[課堂小結(jié)]法國文豪雨果曾經(jīng)說過:比大地更廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。大家不要忘記,正是啟蒙運動,解放了人的心靈,宣揚了人的理性,人類才步入了今天這個思想解放、行動自由的現(xiàn)代社會。[課堂練習]1、(2016·江蘇單科·15)某學者認為:他們擺脫了對上帝的恐懼,但是仍然對神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計劃設計的完美結(jié)合的機器,是人類水久居住的場所。“他們”是()A.文藝復興時期的文學家B.宗教改革的發(fā)起者C.啟蒙運動時期的思想家D.進化理論的倡導者2、孟德斯鳩啟蒙思想的核心內(nèi)容是反對專制、提倡法治。他認為,防止專制的根本途徑是()A.以民意制約權(quán)力B.以道德制約權(quán)力C.以權(quán)力制約權(quán)力D.以權(quán)利制約權(quán)力3、以下敘述中,最能體現(xiàn)盧梭社會契約思想特點的是()A.人與人在自然狀態(tài)下處于交戰(zhàn)的狀態(tài),人們?yōu)榱俗员6喗Y(jié)契約B.人們在簽訂契約時讓渡了屬于自己的權(quán)利C.政治共同體的代表如果違背大多數(shù)人的意志,人們有權(quán)將其罷免D.簽訂契約以后,每個參與者都受到法律的制約和保護[拓展延伸]啟蒙運動與文藝復興的比較(啟蒙運動發(fā)展了人文主義)文藝復興時期啟蒙運動時期批判對象宗教神學封建專制制度,教權(quán)主義表現(xiàn)形式借助古典文化直接抨擊批判涉及領域、地域文學藝術等;西歐思想、政治等;波及世界核心思想人文主義理性主義何謂“理性”?深認識:一種傳承、創(chuàng)新

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