中國(guó)古代建筑園林

第一節(jié)中國(guó)古代建筑園林一、中國(guó)古代建筑發(fā)展簡(jiǎn)史1、從原始社會(huì)至漢代是中國(guó)古代建筑體系的形成時(shí)期2、魏晉南北朝是中國(guó)古代建筑體系的發(fā)展時(shí)期3、隋唐時(shí)期是中國(guó)古代建筑的成熟時(shí)期4、宋朝是古代建筑體系的轉(zhuǎn)變時(shí)期5、元朝是中國(guó)古代建筑體系的又一發(fā)展時(shí)期6、明清時(shí)期是中國(guó)古代建筑體系的又一高峰期中國(guó)古代建筑文獻(xiàn)：〈〈營(yíng)造法式〉〉北宋李誡編修，是現(xiàn)今研究唐宋時(shí)期建筑的主要典籍〈〈工程做法〉〉清代工部負(fù)責(zé)編修，統(tǒng)一了官式建筑的用料標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)化了構(gòu)造方法二、中國(guó)古代建筑的基本構(gòu)件：（一）、臺(tái)基（二）、木頭圓柱（三）、開(kāi)間（四）、大梁（又稱橫梁）（五）、斗拱（六）、彩畫(huà)（七）、屋頂（又稱“屋蓋”）

藻井三、中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)（一）以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式（二）空間布局安排靈活（三）斗拱結(jié)構(gòu)在建筑中的應(yīng)用（四）建筑裝飾色彩運(yùn)用豐富多彩

龍川胡氏宗祠木雕荷花圖

第二節(jié)宮殿與壇廟一、宮殿建筑（一）、宮殿的布局中軸對(duì)稱左祖右社（又稱左廟右社）

前朝后寢（又稱前堂后室）三朝五門

二、宮殿的內(nèi)外陳設(shè)殿外陳設(shè)1、華表2、石獅（或銅獅）3、吉祥缸4、日晷5、嘉量6、鼎式香爐7、銅龜、銅鶴殿內(nèi)陳設(shè)1、軒轅鏡懸掛在皇帝御坐方2、太平有象象征社會(huì)安定和政權(quán)的鞏固天安門前的華表天安門前的獅子雄師踩球：象征著統(tǒng)一寰宇和無(wú)上權(quán)利雌獅：爪下踩著幼獅，象征著子孫相傳

雌獅幼獅雄師踩球吉祥缸鼎式香爐鼎式香爐銅鶴銅龜軒轅鏡太平有象（三）中國(guó)現(xiàn)存的古代宮殿1、北京故宮（紫禁城）

北京故宮

漢白玉欄桿2沈陽(yáng)故宮(奉天行宮）二、廟壇建筑（一）太廟與社稷壇（二）天壇、地壇及其他壇（三）文廟和武廟（四）宗祠1、文廟1、北京天壇2、北京地壇3、岱廟2、武廟（一）太廟與社稷壇太廟始建于明朝永樂(lè)十八年（1420年），嘉靖二十三年（1544年）改建。此后于清朝順治八年、乾隆四年屢次修葺與擴(kuò)建，太廟面積為139650平方米。

明清兩代每逢新皇帝登極，或有親政、大婚、上尊號(hào)、徽號(hào)、萬(wàn)壽、冊(cè)立、凱旋、獻(xiàn)俘等，均需告祭太廟。

民國(guó)成立后，北洋政府于1926年將其命名為和平公園對(duì)公眾開(kāi)放，兩年后歸內(nèi)政部。

民國(guó)二十年改為故宮博物院分院，次年8月對(duì)外開(kāi)放。

中華人民共和國(guó)成立后，總理周恩來(lái)將太廟劃撥給了總工會(huì)。太廟從此變?yōu)槲幕瘜m，設(shè)有劇場(chǎng)、電影院、球場(chǎng)、圖書(shū)館、展覽室等等。

1、北京太廟太廟

太廟坐北朝南，圍墻兩重，面闊五間，黃琉璃筒瓦屋面，單檐廡殿頂，坐落在漢白玉石護(hù)欄圍繞的白石須彌座臺(tái)基上，臺(tái)基前后踏道三

出。

戟門內(nèi)正面為前殿，是太廟的主體建筑，重檐廡殿頂?shù)拇蟮钍沁@組建筑群的中心，明代為九開(kāi)間，乾隆帝晚年為了自己死后神主入太廟，將大殿改為十一間。面黃琉璃筒瓦屋面，臺(tái)基三重，以漢白玉石

護(hù)欄圍繞。殿前月臺(tái)寬闊，臺(tái)前踏道三出，左右各一出。

殿后臺(tái)基與中殿臺(tái)基相連，正中踏道三出。殿內(nèi)楠木梁

架，柱用沉香木包鑲，金磚墁地。每次大祭時(shí)皇帝在此

祭祀先祖列帝。2、社稷壇

社稷壇位于北京市天安門廣場(chǎng)的西北側(cè)，與天安門東北側(cè)的太廟（今勞動(dòng)人民文化宮）相對(duì)，一左一右，體現(xiàn)了“左祖右社”的帝王都城設(shè)計(jì)原則。社稷壇早期是分開(kāi)設(shè)立的，稱作太社壇、太稷壇，供奉社神和稷神（社即土地，稷即五谷），后來(lái)才逐漸合而為一，共同祭祀。社稷壇建于明永樂(lè)十八年（公元1420年）

社稷壇是明清兩代皇帝祭祀土地神和五谷神地方。這種布局是依照周代以來(lái)皇宮舊制設(shè)置的，即如《考工記》所記載的“左祖（太廟）右社（社稷壇）”的布局。社稷壇全園面積約360余畝，主體建筑有社稷壇、拜殿及附屬建筑戟門、神庫(kù)、神廚、宰牲亭等。社稷壇是呈正方形的三層高臺(tái)，以漢白玉砌成，象征著“天圓地方”之說(shuō)，壇上鋪有中黃、東青、南紅、西白、北黑的五色土，四周短墻也按方向覆蓋四色琉璃瓦。五色土是由全國(guó)各地納貢而來(lái)的，以表示“普天之下，莫非王土”，還象征著金、木、水、火、土五行為萬(wàn)物之本。社稷是古代帝王、諸侯所祭祀的上神和谷神，歷代帝王自稱受命于天，將自己比作“天子”，將社稷象征國(guó)家構(gòu)成的基礎(chǔ)，故每年春秋仲月上戊日清晨舉行社稷大典。壇四周有三重圍墻，內(nèi)墻四面各辟一座漢白玉門，名“欞星門”。中間一道名“壇墻”，壇墻與外墻之間，北有拜殿和戢門，西有神庫(kù)和神廚、宰牲亭等。

北京的社稷壇（二）、天壇、地壇及其他壇

天壇居諸壇之首，是一座典型壇廟，占地273公頃，比故宮大兩倍，略小于頤和園。

天壇建于明永樂(lè)十八年(1420)，

是明清兩代帝王祭天的地方。每年“三孟”祭祀，即孟春(正月上辛日)祈谷，孟夏(夏至)祈雨，孟冬(冬至)祀天。

該壇有外壇墻和內(nèi)壇墻。北面外壇墻呈圓弧形，南墻與東、西墻為直角相交，取其天圓地方之意。兩道墻之間稱外壇。外壇墻一周11華里，只有兩個(gè)門，與先農(nóng)壇相對(duì)者叫圜丘門，與太歲壇相對(duì)者叫祈谷壇門。

皇家祭天圣地，民國(guó)五年(1916)袁世凱登基，也在天壇演出了一場(chǎng)祭天的丑劇。1918年，天壇辟為公園開(kāi)放。

解放后，在外壇墻上新辟了東門、北門，有計(jì)劃地修葺了內(nèi)部建筑，增加了設(shè)施?，F(xiàn)在的南門是原來(lái)的內(nèi)壇南門。經(jīng)過(guò)改造之后，使原來(lái)的皇家壇廟，變成了一處北京市區(qū)富有特色的旅游公園。

1、北京天壇天壇祈年殿

2、北京地壇

地壇又稱祭壇、拜臺(tái)、方澤壇，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祗神”的場(chǎng)所，也是我國(guó)現(xiàn)存的最大的祭壇。方澤壇的“方”源于“天圓地方”的說(shuō)法，而“澤”則取其周邊有水池環(huán)繞。它位于北京市安定門外大街東側(cè),

與雍和宮隔河相望。

地壇始建于明嘉靖九年（公元1530年），此后數(shù)次增建，并于嘉靖十三年（1534年）更名為地壇。壇內(nèi)總面積37.3公頃，呈方形。建有方澤壇、皇祗室、神廚、祭器庫(kù)、樂(lè)器庫(kù)、方澤亭、齋宮、神馬殿等古建筑。

中華人民共和國(guó)建立之后則把公園改稱“地壇公園”（1957年）。一九八四年五月，地壇公園正式售票開(kāi)放，并定為北京市文物保護(hù)單位。園內(nèi)增設(shè)了集芳囿、方澤軒、月季園等新的園林景觀，以及開(kāi)展適合廣大游人喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，昔日的皇家壇廟，今日已成為國(guó)內(nèi)外廣大游人的游覽勝地。90年代，每年都舉辦的春節(jié)文化廟會(huì)，以較高的文化品位，豐富的文化內(nèi)涵，鮮明的民族特色享譽(yù)中外，吸引了眾多的中外游客。

昔日的皇家壇廟，今天已然成為人們進(jìn)行文娛活動(dòng)的園林。

北京地壇公園

北京地壇

北京地壇

3、岱廟

岱廟坐落在泰山腳下，為泰山的正廟，創(chuàng)建年代久遠(yuǎn)。天觀殿是岱廟的主體建筑，它與北京故宮的太和殿、曲阜孔廟的大成殿共稱我國(guó)三大宮殿式建筑。我國(guó)歷代有72個(gè)皇帝在這里舉行過(guò)隆重的典禮，給“東岳泰山之神”加冕封號(hào)。泰山也是佛、道兩教興盛之地，是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處，建廟塑像，刻石題字，留下了眾多文物古跡。歷代名人宗師對(duì)泰山亦仰慕備至，紛紛到此游覽。歷代贊頌泰山的詩(shī)詞、歌賦多達(dá)一千余首。走進(jìn)泰山，就是走進(jìn)歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內(nèi)，漢武帝植下的柏樹(shù)翠影婆娑；紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞；回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)尤現(xiàn)；云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風(fēng)猶在；碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂?shù)戎饕麆俟袍E。泰山的自然風(fēng)光更是泰山引人之處，泰山高峰峻拔，雄偉多姿，既是“天然山岳公園”，又是“東方歷史文化縮影”。泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。游泰山要看四個(gè)奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。岱廟乾隆二十七年（1762年）御賜岱廟，泰山鎮(zhèn)山三寶之一。

（三）文廟和武廟

1、文廟

孔廟

孔廟位于曲阜市中心鼓樓西側(cè)300米處，是祭祀我國(guó)古代著名思想家和教育家孔子的祠廟。孔子(前551一前479年)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人氏。孔子為后世留下的有關(guān)道德、倫理和教育思想的言論，不僅對(duì)我國(guó)幾千年的文化教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，還影響東南亞，乃至全世界。中國(guó)歷代帝王、文人和史學(xué)家對(duì)孔子非常祟敬，在他的家鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)魯國(guó)國(guó)都興建起大型的孔廟，修建了孔子后代子孫居住的孔府和他的墓地——孔林。1961年國(guó)務(wù)院把“三孔”列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

孔廟始建于公元前478年，以其故居為廟，歲時(shí)奉祀。西漢以來(lái)歷代帝王不斷給孔子加封謚號(hào)，孔廟的規(guī)模也越來(lái)越大，成為全國(guó)最大的孔廟。現(xiàn)存的建筑群絕大部分是明、清兩代完成的，占地327畝，前后九進(jìn)院落。廟內(nèi)有殿堂、壇閣和門坊等460多間。四周圍以紅墻，四角配以角樓，是仿皇宮樣式修建的。整個(gè)廟宇氣勢(shì)恢宏，布局嚴(yán)謹(jǐn)，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的三大古建筑群(故宮、避暑山莊)之一。1994年被聯(lián)合國(guó)教科文衛(wèi)組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。孔廟的建筑群貫穿在南北的一條中軸線上?？讖R內(nèi)的主要建筑是大成殿、奎星閣、碑亭等，左右對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)。是歷代帝王對(duì)孔子進(jìn)行大型祭祀活動(dòng)時(shí)的主要場(chǎng)所。

2、武廟解州古稱解梁，是三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于運(yùn)城市西南15公里的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，俗稱解州關(guān)帝廟，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

始建于隋開(kāi)皇九年（589），現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年（1072）大火之后，歷時(shí)十載而重建的。廟以東西向街道為界，分南北兩大部分。前為結(jié)義園，由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。中為正廟，中院是主體，主軸線上又分前院和后宮兩部分。前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書(shū)樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風(fēng)伯祠。后為寢宮，后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心，左右有刀樓、印樓對(duì)稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長(zhǎng)壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬(wàn)代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間，主次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。殿閣嵯峨，氣勢(shì)雄偉；屋宇高低參差，前后有序；牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤蘿滿樹(shù)，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。

解州關(guān)帝廟忠義千秋坊山西解州關(guān)帝廟大殿（四）宗祠龍川胡氏宗祠木雕荷花圖

第三節(jié)、陵墓建筑一、帝王陵墓（一）帝王陵墓的封土形制1、“覆斗方上”式早期帝王的陵墓是在地宮之上用黃土層層夯筑而成一個(gè)上小下大的錐體，上部方形平頂，呈覆斗狀，故名“方上”。

其典型代表是中國(guó)古代最大的帝王陵墓——秦始皇陵。依照當(dāng)時(shí)的禮制，方形墳丘是最高的規(guī)格2、“因山為陵”式將墓穴修在山體中，一整座山體為墓冢。氣勢(shì)宏大，雄偉壯觀。唐十八陵中，唐太宗的昭陵最大。“昭陵六駿”是享譽(yù)中外的雕塑作品，可惜陵中許多文物和雕塑作品被列強(qiáng)擄掠，至今不曾歸還。唐十八陵中保存最完善、最具代表性的是唐高宗李治和武則天的合葬墓——乾陵。乾陵位于陜西乾縣的梁山上，以山為陵，神道上石人石獸眾多，代表了當(dāng)時(shí)雕塑水平的最高技藝。一塊立于陵前的“無(wú)字碑”給后人留下了許多的遐想。3、“寶城寶頂”式明清時(shí)，帝王陵墓的封土形式有了較大的變化，即在地宮之上砌筑高大的、圓形的磚城，磚城內(nèi)大量填土，高出磚城，形成“寶頂”。寶頂四周的磚城上設(shè)有垛口和女墻,宛如一座小城,即為“寶城”。寶城之前建有方形城臺(tái),稱為“方城”，方城之上建有“明樓”,樓內(nèi)立石碑，刻有皇帝廟號(hào)謚號(hào)，是帝王陵墓陵號(hào)的標(biāo)志。清代的寶城頂多為橢圓形。（二）陵園的建筑布局1、祭祀?yún)^(qū)

祭祀?yún)^(qū)是陵園的主體部分，供祭祀之用。其中，祭殿是祭祀?yún)^(qū)的主要建筑。秦始皇在陵園的北部設(shè)寢殿，首開(kāi)帝王陵墓設(shè)寢之先河。清代稱祭殿為隆恩殿。明朝以后，陵園祭祀?yún)^(qū)大致由隆恩殿（棱恩殿）、配殿、廊廡、祭壇等建筑組成。2、神道

神道又稱“御路”、“甬路”,是通向祭殿和寶城的導(dǎo)引大道，是陵園的前導(dǎo)部分。唐乾陵的神道全長(zhǎng)約4公里,兩側(cè)排列著對(duì)稱整齊的精美石刻,由南向北依次是華表、翼獸、鴕鳥(niǎo)、牽馬人、無(wú)字碑、述圣記碑和數(shù)十尊蕃酋像等，共計(jì)100余件，異常壯觀。明清時(shí)期，帝王陵墓的神道發(fā)展到了頂峰。明十三陵的神道全長(zhǎng)約7公里，清東陵的神道長(zhǎng)達(dá)5公里，神道兩側(cè)均置有體積龐大、形象生動(dòng)、藝術(shù)水平高超的石雕像。3、護(hù)陵監(jiān)

護(hù)陵監(jiān)是專門保護(hù)和管理陵園的機(jī)構(gòu)。為防止陵墓被盜和破壞，每個(gè)帝王陵墓都設(shè)有護(hù)陵監(jiān)。護(hù)陵監(jiān)外有城墻圍繞，內(nèi)有衙署、市街、住宅等建筑。（三）墓室地宮的結(jié)構(gòu)

1.木醇墓商周至西漢，墓室多為用木材制作的槨室。槨是盛放棺木的“宮室”，即棺外的套棺。木槨室發(fā)展到西漢時(shí)期，成為結(jié)構(gòu)復(fù)雜、規(guī)格較高的木構(gòu)地宮——“黃腸題湊”。“黃腸題湊”是木槨室發(fā)展頂峰.

2.磚石墓東漢以后，由于磚石技術(shù)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，磚石砌成的墓室普遍被采用。這種磚石結(jié)構(gòu)的墓室發(fā)展到后來(lái)，規(guī)模越來(lái)越大，裝飾越來(lái)越華麗，儼然成為一座地下宮殿。明十三陵定陵的地宮和清東陵裕陵的地宮為磚石地宮的代表之作。二帝王陵墓的隨葬品

隨死者一起被埋葬的人或物品稱為殉葬品，我國(guó)殉葬制度有一個(gè)不斷演變的過(guò)程。1.人殉商周時(shí)期盛行活人殉葬,即用活人為死去的氏族首領(lǐng)、家長(zhǎng)、奴隸主或封建帝王殉葬。戰(zhàn)國(guó)后期，為了保證充足的勞動(dòng)力，大多改人殉為俑殉，但是活人殉葬的制度并沒(méi)有完全消失，秦始皇、明成祖，包括清太祖努爾哈赤死后,都有為數(shù)不等的活人殉葬。2.器物隨葬器物隨葬自古有之，延續(xù)至今。山頂洞人的隨葬品中就有石制工具、石珠等。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，厚葬之風(fēng)漸盛。除了青銅器之外,商周時(shí)期的隨葬品還有玉器、金銀器、漆器、骨角器等。3.明器隨葬明器是專為隨葬而制作的器物，也稱冥器。主要的種類有禮器、工具、兵器以及車、馬、船、房屋、庭院等。其中，做成人或家畜鳥(niǎo)獸類的明器即所謂的“俑”。魏晉南北朝至隋唐五代，隨葬品主要有陶瓷器皿、陶俑及鎮(zhèn)墓獸等。宋元明清時(shí)期，隨葬品以實(shí)用物品和珍寶為主。4.墓志魏晉以后，陵墓普遍使用墓志。墓志的性質(zhì)和作用與墓碑相似,是記載死者姓名、家世和生平事跡的石刻,文末綴有稱做“銘”的韻語(yǔ)頌詞,故名“墓志銘”,所不同的是,墓碑立于墓前，墓志則埋入墓中。三、中國(guó)現(xiàn)存著名帝王陵1、秦始皇陵秦始皇陵位于陜西省臨潼縣東約5公里處,它不但是中國(guó)古代最大的一座帝王陵墓，同時(shí)也是世界上最大的一座陵墓。

陵墓封土為四方錐形，高約76米，周長(zhǎng)1250米，遠(yuǎn)視如山峰屹立，雄偉異常。秦始皇陵兵馬俑坑是秦代雕塑藝術(shù)取得劃時(shí)代成就的標(biāo)志。秦人崇尚寫(xiě)實(shí)，陶俑身材高大，一般在1.8米左右,形態(tài)各異，表情逼真,而且將領(lǐng)與士兵、諸兵種服飾都各不相到目前為止，在秦始皇陵周圍，共發(fā)現(xiàn)陪葬坑、陪葬墓近600座,它們比較密集地分布在大約兩平方公里范圍內(nèi).秦始皇陵兵馬俑坑被譽(yù)為“世界第八奇跡”。1976年在一號(hào)坑遺址上修建了秦始皇陵兵馬俑坑博物館，再現(xiàn)了秦軍“奮擊百萬(wàn)，戰(zhàn)車千乘”，縱橫馳騁、橫掃六合，統(tǒng)一中國(guó)壯觀場(chǎng)面,吸引了大批中外游客前來(lái)參觀,令人驚嘆不已.1987年秦始皇陵兵馬俑被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》.秦始皇陵（二）漢茂陵

茂陵是西漢武帝劉徹的陵墓，位于陜西省西安市北約40公里處，今興平縣南位鄉(xiāng)茂陵村。西漢時(shí)，茂陵地屬槐里縣之茂鄉(xiāng)，武帝在此建陵，故稱茂陵。茂陵規(guī)模宏偉，整個(gè)工程耗時(shí)長(zhǎng)達(dá)53年之久，是西漢帝王陵中最大的一座，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。漢武帝陵園呈方形，分為內(nèi)外兩城，四周環(huán)以圍墻。城墻東西長(zhǎng)431米，南北寬415米，墻基寬5.8米，四面的正中開(kāi)辟有門。封冢為覆斗形（方錐臺(tái)狀），由黃土層夯積筑而成，高46.5米，東西長(zhǎng)231米，南北長(zhǎng)234米。頂面積為1400平方米，底為54000平方米。周匝有護(hù)垣，占地面積178755平方米。垣墻基部厚5．8米，四面有闕門，四隅有角樓。據(jù)《關(guān)中記》載：“漢諸陵皆高十二丈，方一百二十步。惟茂陵高十四丈，方一百四十步?！薄爸芑厝铩薄Ｎ墨I(xiàn)所記與今實(shí)測(cè)結(jié)果大致相符，風(fēng)化蝕損甚微，陵體外觀莊偉敦厚，氣勢(shì)穆然。

（三）唐乾陵

乾陵是唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬陵，位于陜西省乾縣城以北6千米的梁山上，是長(zhǎng)安西北方向，即八卦的乾位，故稱乾陵。乾陵以山為陵，海拔1049米，呈圓錐形，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，是唐陵中具有代表性的一座。這里出土文物極多，壁畫(huà)藝術(shù)高超，建有博物館，乾陵被定為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。（四）成吉思汗陵

成吉思汗陵位于內(nèi)蒙古自治區(qū)伊金霍洛旗阿騰席聯(lián)鎮(zhèn)東南15公里處。陵園占地?cái)?shù)十畝。其主體建筑中央紀(jì)念堂高約20余米，下部為八角形，上出重檐，內(nèi)有精工彩繪的藻井和圖案。（五）明十三陵明十三陵位于北京昌平縣境內(nèi)的天壽山南麓，距北京市區(qū)約50公里。陵區(qū)面積達(dá)40多平方公里，它是明代最大的陵墓群，也是我國(guó)眾多帝王陵墓中保存得比較完整一處.十三陵各陵墓除面積大小、建筑繁簡(jiǎn)不同外，其建筑布局、規(guī)制基本相同。平面形制均為長(zhǎng)方形，后面有圓形（或橢圓形）的寶城。建筑從石橋起，依次分列陵門、碑亭、棱恩門、棱恩殿、明樓、寶城等。（六）清陵（清東陵和清西陵）

清朝帝陵在關(guān)內(nèi)分為兩地:遵化陵區(qū)位于京城以東，稱為東陵;易縣陵區(qū)位于京城以西，稱為西陵。雍正帝繼位以后，原來(lái)也在東陵修建陵墓，后因故廢棄，另選易縣興建泰陵。從雍正皇帝起，清帝陵址實(shí)行昭穆之制，即清代的帝陵一東一西，隔輩相聚，祖孫葬于一地。乾隆時(shí)又下詔，進(jìn)一步明確了父子死后不葬一地規(guī)制（1）清東陵。清東陵位于河北省遵化縣的昌瑞峰下,距北京125公里。清東陵從順治18年開(kāi)始營(yíng)建,到1908年慈禧陵竣工，前后歷經(jīng)240余年，陵區(qū)內(nèi)共有大小不等的500多座單體建筑。（2）清西陵。清西陵位于河北省易縣境內(nèi)的永寧山下,距北京市120公里。2000年清東陵和清西陵作為明清帝王陵寢項(xiàng)目被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

清

泰陵

泰陵是雍正皇帝及孝敬憲皇后、敦肅皇妃的合葬墓。

墓

主：雍正皇帝，愛(ài)新覺(jué)羅·胤禎，1678年12月13日—1735年10月8日，生肖屬馬，45歲即位，在位13年，享年58歲，康熙四子。

陵墓地點(diǎn)：河北易縣城西永寧山下。

清裕陵

清裕陵是清入關(guān)后第四帝清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷即乾隆皇帝的陵寢，位于孝陵以西的勝水峪，始建于乾隆八年（1743），乾隆十七年告竣，耗銀170多萬(wàn)兩。

裕陵地宮內(nèi)葬乾隆皇帝、孝賢純皇后、孝儀純皇后、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃，共計(jì)六人。

清代皇帝的陵寢有6個(gè)穴位，除了皇帝，僅有5個(gè)皇后或皇貴妃可以享受與自己的丈夫合葬的殊榮。

乾隆帝的其他妃嬪，都葬在了裕陵妃園寢。甚至乾隆帝的第二任皇后，繼皇后烏喇那拉氏（相當(dāng)于廢后），都葬在了裕陵妃園寢。

裕陵裕陵高宗乾隆

第四節(jié)樓閣與古塔一、樓閣中國(guó)古代建筑中的多層建筑物。樓與閣在早期是有區(qū)別的。樓是指兩屋以上的樓房，閣是指下部架空、底層高懸的建筑。閣一般平面近方形，兩層，有平坐，樓則多狹而修曲，后世樓閣二字互通，無(wú)嚴(yán)格區(qū)分。

（一）黃鶴樓號(hào)稱江南三大名樓之一的黃鶴樓，原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭,相傳它始建于三國(guó)吳黃武二年（公元223年）.當(dāng)時(shí)在臨江的山巔建樓，首先是出于軍事上的需要，但后來(lái)逐漸成為文人宴客、會(huì)友、吟詩(shī)、賞景的勝地。黃鶴樓氣勢(shì)雄偉，輝煌瑰麗，再加上有關(guān)黃鶴的美麗傳說(shuō)，引得歷代名人墨士欣然前往，摹景抒懷。大詩(shī)人崔顥、李白、白居易、賈島、陸游等都曾先后到這里游覽、吟詩(shī)、作賦。作品酣暢淋漓，道出了在黃鶴樓上賞景的暢快，黃鶴樓從此聲名遠(yuǎn)播。

黃鶴樓內(nèi)部各層分別展示了有關(guān)這座名樓的不同主題:底層高大寬敞，正面是名為《歸鶴圖》的陶瓷壁畫(huà)，為游人演繹了黃鶴樓的種種傳說(shuō)。

二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯瑾撰寫(xiě)的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事.

三樓大廳的壁畫(huà)為唐宋名人的“繡像畫(huà)”，有崔顥、李白、白居易等的畫(huà)像及他們吟詠黃鶴樓的名句。

四樓大廳用屏風(fēng)分割為幾個(gè)小廳，內(nèi)置當(dāng)代名人字畫(huà),供游客欣賞、選購(gòu)。

頂層大廳有《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》等長(zhǎng)卷、壁畫(huà)。

（二）岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng)古城西隅。岳陽(yáng)樓建筑精巧雄偉,自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之譽(yù)。岳陽(yáng)樓屹立于岳陽(yáng)古城之上，背靠岳陽(yáng)城，俯瞰洞庭湖，北依長(zhǎng)江，南通湘江，登樓遠(yuǎn)眺，一碧無(wú)垠，白帆點(diǎn)點(diǎn)，云影波光，氣象萬(wàn)千。岳陽(yáng)樓的建筑很有特色。主樓3層，樓高15米，以4根楠木大柱承負(fù)全樓重量，再用12根圓木柱子支撐二樓，其外以12根梓木檐柱頂起飛檐。彼此牽制，相互咬合，穩(wěn)如磐石。岳陽(yáng)樓的另一建筑特色是樓頂?shù)男螤羁崴埔豁攲④婎^盔，既雄偉又不同于一般。岳陽(yáng)樓一層正廳懸掛清人張照所書(shū)《岳陽(yáng)樓記》木刻屏，二樓存有歷代名家詩(shī)文匾額。三樓正面神龕內(nèi)供呂洞賓塑像，神態(tài)飄逸，超然物外。岳陽(yáng)樓左有“仙梅亭”，右有“三醉亭”，相互襯托，相映成趣。

（三）滕王閣滕王閣位于江西南昌贛江邊，依城臨江,有“江西第一樓”之譽(yù)。滕王閣因初唐四杰之首王勃的《滕王閣序》而譽(yù)滿天下。文以閣名，閣以文傳，歷千載滄桑而盛譽(yù)不衰.滕王閣歷時(shí)1300多年，屢毀屢建。今存滕王閣為1989年重建。滕王閣主體建筑凈高57.5米,建筑面積13000平方米。基部為象征古城墻的12米高臺(tái)座,臺(tái)座以上是“明三暗七”式閣樓。臺(tái)座之下,有南北相通的兩個(gè)人工湖。一級(jí)高臺(tái)有南北兩翼，北為“挹翠亭”,南為“壓江亭”。二級(jí)高臺(tái)為花崗石欄桿，古樸厚重，與瑰麗的主閣形成鮮明的對(duì)比。整座樓閣布局合理，風(fēng)格高雅，氣勢(shì)恢弘。

（四）鸛雀樓

鸛雀樓位于山西省永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸，共六層，前對(duì)中條山，下臨黃河，是唐代河中府著名的風(fēng)景勝地。它與武昌黃鶴樓、洞庭湖畔岳陽(yáng)樓、南昌滕王閣齊名，被譽(yù)為我國(guó)古代四大名樓(另有說(shuō)四大名樓為岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、滕王閣、蓬萊閣。）相傳相傳當(dāng)年時(shí)常有鸛雀（顴，鶴一類水鳥(niǎo)）棲于其上，所以得名。該樓始建于北周（公元557--580），廢毀于元初?？上X雀樓到宋以后被水淹沒(méi)，后水退卻后，失去往日的繁華和興盛，遂于元初毀于戰(zhàn)亂。

由于樓體壯觀，結(jié)構(gòu)奇巧，加之區(qū)位優(yōu)勢(shì)，風(fēng)景秀麗，唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩(shī)篇，其中王之渙《登鸛雀樓》詩(shī)“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！笨胺Q千古絕唱，流傳于海內(nèi)外。沈括《夢(mèng)溪筆談》給了鸛雀樓八個(gè)字：“前瞻中條，下瞰大河?！鼻в嗄觊g，它對(duì)于激勵(lì)振興中華民族之志產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。王之渙·《登鸛雀樓》白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

二、古塔

古塔，是中國(guó)五千年文明史的載體之一，古塔為祖國(guó)城市山林增光添彩，塔被佛教界人士尊為佛塔。矗立在大江南北的古塔，被譽(yù)為中國(guó)古代杰出的高層建筑。塔，源于古印度興建的年代，一說(shuō)佛陀在世時(shí)王舍城有一位孤獨(dú)長(zhǎng)者就已開(kāi)始，建造用以供養(yǎng)佛陀的頭發(fā)、指甲來(lái)表達(dá)人們對(duì)佛陀的崇敬。類型有樓閣式塔、密檐式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔。、（一）、樓閣式塔在中國(guó)古塔中的歷史最悠久、體形最高大、保存數(shù)量最多，是漢民族所特有的佛塔建筑樣式。這種塔的每層間距比較大，一眼望去就象一座高層的樓閣。形體比較高大的，在塔內(nèi)一般都設(shè)有磚石或木制的樓梯，可以供人們拾級(jí)攀登、眺覽遠(yuǎn)方，而塔身的層數(shù)與塔內(nèi)的樓層往往是相一致的。在有的塔外還有意制作出仿木結(jié)構(gòu)的門窗與柱子等。大雁塔

雷峰塔雷峰塔雷峰塔

雷峰塔

應(yīng)縣木塔

（二）密檐式塔

在中國(guó)古塔中的數(shù)量和地位僅次于樓閣式塔，形體一般也比較高大，它是由樓閣式的木塔向磚石結(jié)構(gòu)發(fā)展時(shí)而演變來(lái)的。這種塔的第一層很高大，而第一層以上各層之間的距離則特別短，各層的塔檐緊密重疊著。塔身的內(nèi)部一般是空筒式的，不能登臨眺覽。有的密檐式塔在制作時(shí)就是實(shí)心的。既使在塔內(nèi)設(shè)有樓梯可以攀登，而內(nèi)部實(shí)際的樓層數(shù)也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于外表所表現(xiàn)出的塔檐層數(shù)。富麗的仿木構(gòu)建筑裝飾大部分集中在塔身的第一層。小雁塔

河南登封嵩岳寺佛塔圖片

（三）覆缽式塔

是印度古老的傳統(tǒng)佛塔形制，在中國(guó)很早就開(kāi)始建造了，主要流行于元代以后。它的塔身部分是一個(gè)平面圓形的覆缽體，上面安置著高大的塔剎，下面有須彌座承托著。這種塔由于被西藏的藏傳佛教使用較多，所以又被人們稱作“喇嘛塔”。又因?yàn)樗男螤詈芟褚粋€(gè)瓶子，還被人們俗稱為“寶瓶式塔”。北京妙應(yīng)寺白塔

五臺(tái)山大白塔

（四）金剛寶座式塔

這種名稱是針對(duì)它的自身組合情況而言的，而具體形制則是多樣的。它的基本特征是：下面有一個(gè)高大的基座，座上建有五塔，位于中間的一塔比較高大，而位于四角的四塔相對(duì)比較矮小?；衔逅男沃撇](méi)有一定的規(guī)定，有的是密檐式的，有的則是覆缽式的。這種塔是供奉佛教中密教金剛界五部主佛舍利的寶塔，在中國(guó)流行于明朝以后。真覺(jué)寺金剛寶座塔真覺(jué)寺金剛寶座塔景色

彭州龍興舍利寶塔

二、中國(guó)著名的古城

（一）西安城墻西安城墻是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的、保存最為完整的明代城墻。是明洪武3年至11年（1370～1378年）在唐長(zhǎng)安城的基礎(chǔ)上修建。明清時(shí)屢經(jīng)修葺、增建,至今保存完好.城墻周長(zhǎng)11.9公里，高12米，厚16.5米，城內(nèi)面積近12平方公里。城的四面正中均辟有城門，東門名長(zhǎng)樂(lè)，西門稱安定，南為永寧門，北是安遠(yuǎn)門。每座門外設(shè)有箭樓,內(nèi)建有城樓，兩樓之間建甕城。城樓高33米，面闊7間，寬40米，歇山頂，重檐回廊,氣勢(shì)雄偉。箭樓是單檐建筑，內(nèi)分四層，外辟有48個(gè)箭窗,作射擊防御之用。城墻的內(nèi)面建有六處馬道，作為兵馬登城之用。城墻的外面建有防御性的設(shè)施——敵臺(tái)，因其上小下大，俗稱“馬面”。兩敵臺(tái)相距120米，恰在箭鏃、火銃等武器的有效射程之內(nèi)。城垣外圍的護(hù)城河寬20余米，深達(dá)10余米，與城墻共同構(gòu)成了一套完整的防御體系。（二）明南京現(xiàn)存的南京城（原稱應(yīng)天府）城池建于元至正26年（公元1366年）至明洪武19年（公元1386年）。原建的宮城、皇城及外城郭已不復(fù)存在，現(xiàn)僅存都城城垣。城垣內(nèi)周長(zhǎng)33公里，城墻高15～18米，頂寬7～8米，底寬10～18米。當(dāng)時(shí)即有“世界第一大城”之稱，是世界上保存下來(lái)的最大的磚石城墻。墻基為花崗巖大條石，外砌巨磚，磚縫用石灰和糯米漿澆灌，城頂用桐油結(jié)封，十分堅(jiān)固，是著名的“石頭城”。城墻四周筑有城門13座，現(xiàn)有聚寶、石城、神策和清涼四門保存完好。正南的聚寶門（今中華門）建筑最為巍峨壯觀，負(fù)有盛名。聚寶門建有甕城，前后四重，每道墻正中均辟有拱門一座，每門設(shè)雙扇大門和上下啟動(dòng)的千斤閘。底層筑有藏兵洞，可容納3000人。此門結(jié)構(gòu)復(fù)雜，規(guī)模宏大，在我國(guó)城垣建筑史上占有極其重要的地位。三、古長(zhǎng)城建筑長(zhǎng)城是中國(guó)最宏偉的一項(xiàng)古代工程，是上古至中古時(shí)期世界著名的軍事防御體系，被稱為世界中古七大奇跡之一。1987年，長(zhǎng)城作為中國(guó)首批世界遺產(chǎn)項(xiàng)目申報(bào)之一，被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》（一）長(zhǎng)城的修建我國(guó)歷史上，從春秋戰(zhàn)國(guó)到明代，先后有20多個(gè)諸侯國(guó)和王朝修筑過(guò)長(zhǎng)城，歷時(shí)2700多年,總長(zhǎng)度達(dá)5萬(wàn)多公里,跨越東北、華北、西北、中原等17個(gè)省市區(qū),堪稱“上下兩千年，縱橫十萬(wàn)里”。中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城以工程浩大、歷史悠久、氣勢(shì)雄偉而著稱于世。從秦代至明代歷史上掀起了三次修筑長(zhǎng)城的高潮

1.秦長(zhǎng)城我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模地修筑長(zhǎng)城是在秦代。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，為鞏固北部邊防，令大將蒙恬率大軍30萬(wàn),北擊匈奴，收復(fù)了今內(nèi)蒙古河套以南地區(qū),并于公元前214年開(kāi)始大規(guī)模修筑長(zhǎng)城。秦始皇征調(diào)了大批軍隊(duì)和民工，利用10年時(shí)間，將秦、趙、燕三國(guó)北方邊地的長(zhǎng)城加以修繕、連綴、增筑，形成我國(guó)歷史上的第一條萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城的名字，就是從那個(gè)時(shí)期才開(kāi)始有的。秦長(zhǎng)城西起甘肅臨洮（今甘肅岷縣），沿黃河北上到內(nèi)蒙古臨河，再向東折過(guò)陰山，接燕國(guó)北長(zhǎng)城，一直綿延至遼東，通達(dá)今朝鮮平壤大同江北岸，全長(zhǎng)5000多公里

2.漢長(zhǎng)城

第二次大規(guī)模地修筑長(zhǎng)城是在漢代。

西漢初年，北方匈奴勢(shì)力強(qiáng)大，為鞏固北方邊陲，加強(qiáng)防衛(wèi)，漢武帝一方面先后3次對(duì)匈奴實(shí)行軍事打擊,一方面開(kāi)始了大規(guī)模修筑長(zhǎng)城的活動(dòng)。漢長(zhǎng)城東起鴨綠江畔，向西經(jīng)過(guò)內(nèi)蒙古的陰山、居延海，再過(guò)甘肅的酒泉、玉門、敦煌，一直延伸到新疆的羅布泊和庫(kù)爾勒，全長(zhǎng)1萬(wàn)多公里,是我國(guó)歷史上最長(zhǎng)的長(zhǎng)城.漢長(zhǎng)城的修筑不僅抵御了北方匈奴的入侵，還保證了通向西域“絲綢之路”的暢通。

3.明長(zhǎng)城

明朝是興修長(zhǎng)城的第三個(gè)高峰時(shí)期。為了防御蒙古、女真等游牧民族的擾掠,明代自開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋登基起,一直到最后一位皇帝崇禎，無(wú)不熱衷于長(zhǎng)城的修建。在明朝統(tǒng)治的270多年的時(shí)間里,一直沒(méi)有停止過(guò)對(duì)長(zhǎng)城的修筑和鞏固，時(shí)間之長(zhǎng)，工程之大，質(zhì)量之高，是歷代王朝所無(wú)法比擬的。明長(zhǎng)城西起甘肅嘉峪關(guān)，經(jīng)寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、天津，直到遼寧的鴨綠江邊，橫亙9個(gè)省、區(qū)、市，全長(zhǎng)7500公里。我們今天所見(jiàn)到的長(zhǎng)城，大部分是明朝修建的，堅(jiān)固完好，雄風(fēng)不減當(dāng)年。同先秦時(shí)期長(zhǎng)城的修筑相比，這三次長(zhǎng)城修建高潮時(shí)期修筑的長(zhǎng)城具有以下特點(diǎn):修拆并行，修舊筑新;規(guī)模較大，技術(shù)水平較高，工程質(zhì)量堅(jiān)固;多種軍事設(shè)施和生活設(shè)施齊備，防御體系完整。（二）明長(zhǎng)城的基本結(jié)構(gòu)

1.城墻城墻是長(zhǎng)城的主體部分。材料的選擇因地制宜。以山西為界，山西以西多為夯土墻，東部則為條石墻或磚墻。城墻高約4～8米，上寬4～6米，為軍隊(duì)防御的場(chǎng)所和通道,一般可容5馬并騎或10人并行。

城墻外側(cè)建有高約2米的磚砌垛墻，叫垛口,也叫雉堞,用以窺望敵情。下部置有射洞，用以射擊來(lái)犯之?dāng)场?/p>

2.城臺(tái)又叫墻臺(tái)，是凸出城墻之外的臺(tái)子。上小下大，略似馬臉，俗稱“馬面”。一般每隔200米左右便建有一座。

3.敵樓又叫敵臺(tái)，長(zhǎng)城上每隔500～1000米即建有敵樓一座。敵樓是高出城墻的磚砌方形墩臺(tái)。敵樓四面的城墻上均有垛口，每面設(shè)有6至9個(gè)射洞。敵樓下部設(shè)有券室，可儲(chǔ)備糧食、軍械、火藥和供士兵居住。敵樓的創(chuàng)建大大增強(qiáng)了長(zhǎng)城的防御功能。4.烽燧

又叫烽火臺(tái)、煙墩、狼煙臺(tái)，是用來(lái)報(bào)警的墩臺(tái)建筑.多建于沿線易于瞭望的制高點(diǎn)上，通常是“五里一墩,十里一臺(tái)”。臺(tái)上備有柴草、硫磺、硝石等，如遇敵情,白天舉煙，夜間點(diǎn)火，可迅速傳報(bào)敵情。據(jù)說(shuō)，這種報(bào)警設(shè)施的傳遞速度一晝夜可達(dá)數(shù)千里。5.關(guān)口多建于長(zhǎng)城沿線地勢(shì)險(xiǎn)要地段或交通要沖之地。一般關(guān)口置營(yíng)堡，加建墩臺(tái)，并多建一道城墻，以加強(qiáng)關(guān)口的縱深防衛(wèi)。長(zhǎng)城沿線的關(guān)口，為數(shù)眾多，著名的關(guān)口有幾十個(gè)，如“天下第一關(guān)”——山海關(guān)、“天下第一雄關(guān)”——嘉峪關(guān)、“萬(wàn)里長(zhǎng)城第九關(guān)”——娘子關(guān)以及著名的平型關(guān)等。這些關(guān)口（關(guān)城）往往設(shè)計(jì)周密，建筑堅(jiān)固，易守難攻（三）明長(zhǎng)城著名的關(guān)口與城段

1.八達(dá)嶺八達(dá)嶺城段位于北京市西北的延慶縣境內(nèi)。八達(dá)嶺因其南通北京，北去延慶，西往宣化、大同等地，故名“八達(dá)嶺”。它是我國(guó)明長(zhǎng)城中保存最完整、最具有代表性的段落之一，是長(zhǎng)城精華之所在。八達(dá)嶺始建于明朝洪武帝初年，明明清兩代又屢經(jīng)修葺.關(guān)城和城墻由整齊的條石和大型城磚砌筑而成，極為堅(jiān)固。八達(dá)嶺長(zhǎng)城的城墻平均高達(dá)7.8米，最高處達(dá)14米,墻基寬6.5米，頂寬5.8米。城墻的兩側(cè)間隔設(shè)置敵臺(tái)、墻臺(tái)、垛口、望洞、射孔等防御工事。八達(dá)嶺城段盤旋游臥于崇山峻嶺之間，不見(jiàn)首尾，像是一條巨龍?jiān)诘蛧[游動(dòng)，氣勢(shì)磅礴。八達(dá)嶺地勢(shì)險(xiǎn)要，自古就是兵家必爭(zhēng)之地，歷朝歷代都在此設(shè)有重兵把守。今山崖高處仍留有“天險(xiǎn)”二字。

2.居庸關(guān)居庸關(guān)位于北京昌平縣境內(nèi)，距北京市區(qū)約50公里。居庸關(guān)是中國(guó)古代著名的關(guān)口，以險(xiǎn)峻著稱，被譽(yù)為長(zhǎng)城三大名關(guān)之一。居庸關(guān)有南北兩口，南邊就是今天的南口鎮(zhèn)，北邊的關(guān)口就是八達(dá)嶺。“居庸”一名始稱于秦代,相傳因秦始皇“徙居庸徒”（傭工）到此修筑長(zhǎng)城而得名。居庸關(guān)兩旁高山屹立，地勢(shì)險(xiǎn)要，控制著南下北京的通道，是北京西北的屏障。居庸關(guān)關(guān)城位于長(zhǎng)達(dá)20公里兩山間的深谷中,周長(zhǎng)6.5公里，高14米，設(shè)南北二門，南門筑有甕城。關(guān)城兩側(cè)的長(zhǎng)城城墻緊接關(guān)城向兩翼山上蜿蜒伸展,形如大鵬展翅,有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。居庸關(guān)關(guān)城的中心有一個(gè)過(guò)街塔基座，名云臺(tái)。云臺(tái)用白色大理石砌筑而成,臺(tái)的平面呈長(zhǎng)方形,底長(zhǎng)26.84米,寬17.57米。云臺(tái)正中辟開(kāi)一個(gè)石券門,券門和券洞內(nèi)刻有四大天王、象、龍、蟒神、金翅鳥(niǎo)等浮雕圖案，并用梵、藏、蒙古、西夏、維吾爾、漢六種文字刻成《陀羅尼經(jīng)咒》和《造塔功德記》等。這些用石塊拼接而成的大型浮雕，技法嫻熟，刻工精致，是現(xiàn)存稀有而珍貴的元代雕刻作品。3.山海關(guān)山海關(guān)位于河北省秦皇島市東北15公里處，北依燕山,南臨渤海，因修筑在燕山和渤海之間，故名“山海關(guān)”。山海關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要,是東北進(jìn)入華北狹長(zhǎng)通道上的咽喉,地理位置十分重要，人稱“兩京鎖鑰無(wú)雙地,萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。山海關(guān)由三座相連的關(guān)城構(gòu)成，雄偉高大的關(guān)城居中,東西各有一個(gè)甕城，兩側(cè)不遠(yuǎn)處還有南北翼城。兩翼配合,左輔右弼，互為犄角，防守嚴(yán)密，充分體現(xiàn)了明代長(zhǎng)城防御建筑和工程技術(shù)的高度發(fā)達(dá)。關(guān)城四面設(shè)門,“天下第一關(guān)”的匾額高懸于東城門的門樓上。4.嘉峪關(guān)

嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪關(guān)市，因位居嘉峪山麓，故名嘉峪關(guān)。是明代萬(wàn)里長(zhǎng)城西端的終點(diǎn)，絲綢之路的交通咽喉。地理位置十分險(xiǎn)要，有“天下第一雄關(guān)”之稱。嘉峪關(guān)關(guān)城平面呈梯形,城墻高達(dá)11.7米,總長(zhǎng)733.3米，關(guān)城面積33500多平方米。關(guān)城有東、西二門，上筑城樓，高17米，面闊3間，三層歇山頂，周有圍廊，氣勢(shì)雄偉。東西二門外均建有甕城。

關(guān)城的角樓、南北城墻正中的敵樓及羅城四端的角樓都威嚴(yán)挺立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去堡樓林立，雄偉壯觀。傳說(shuō)當(dāng)年建關(guān)時(shí)，工匠們計(jì)算用料十分精確，竣工后只剩下一塊磚沒(méi)有用完，此磚現(xiàn)存西甕城門樓后的檐臺(tái)上。嘉峪關(guān)經(jīng)過(guò)1950年、1957年和1973年三次大規(guī)模的修葺和裝飾，重新煥發(fā)出一代雄關(guān)的風(fēng)采?，F(xiàn)已對(duì)外開(kāi)放，供游人參觀、緬懷。

我國(guó)古代大型水利工程的修建，始于春秋之末，盛于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。其中都江堰、靈渠、鄭國(guó)渠三大水利工程享譽(yù)中外。其他，還有京杭大運(yùn)河、江浙海塘和新疆坎兒井等.

（一）都江堰水利工程都江堰位于四川岷江中游成都西北灌縣的玉壘山下。戰(zhàn)國(guó)秦昭王時(shí)（公元前306～前251年），由蜀郡太守李冰父子主持修建。歷時(shí)14年興建而成的都江堰是我國(guó)目前現(xiàn)存最古老的大型水利工程。都江堰由魚(yú)嘴分水堤、寶瓶口、飛沙堰溢洪道三部分組成。這三大部分巧奪天工，首尾呼應(yīng)，互相配合，以引水、排沙、分洪泄洪及灌溉四大功能享譽(yù)世界。

四、中國(guó)古代四大水利工程

魚(yú)嘴是都江堰的分水工程，魚(yú)嘴是用裝滿卵石的大竹籠在江心堆砌而成的一個(gè)狹長(zhǎng)的小島。它形如魚(yú)嘴昂立于岷江江心，把岷江分成內(nèi)外二江，控制約六成的水量進(jìn)入內(nèi)江，灌溉著成都的萬(wàn)頃良田，外江是岷江正流，主要用于排洪。

寶瓶口是在岷江東岸玉壘山上鑿出的一個(gè)寬約20米，高40米，長(zhǎng)80米的山口，因山口的形狀像瓶口，故名。它形似瓶口而功能奇特，可以自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量。

飛沙堰溢洪道具有泄洪排沙的顯著功