社會歷史的主體

二.社會歷史的主體第十一課尋覓社會的真諦1.究竟誰是歷史的創(chuàng)造者？為什么？（從實踐角度）社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的實踐最基本的形式是生產(chǎn)實踐社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史物質(zhì)生產(chǎn)實踐的主體是人民群眾人民群眾創(chuàng)造歷史探究：兩會語錄：胡錦濤

“光榮屬于祖國，成就歸功于人民。”

1、人民群眾的含義

人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。第一，“人民群眾”是群體概念，是相對于個人而言的。第二，“人民群眾”有量的規(guī)定性，是“人們”中的大多數(shù)。有質(zhì)的規(guī)定性，是指一切對社會發(fā)展起推動作用的人們。第三，人民群眾是個歷史范疇，在不同的國家和各國不同的歷史時期具有不同的內(nèi)涵。（變化性）第四，在我國，人民群眾包括--------第五，勞動群眾是人民群眾的主體部分。（穩(wěn)定性）一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者勞動群眾、人民群眾和全體公民的關(guān)系勞動群眾人民群眾全體公民1、誰是物質(zhì)生產(chǎn)的主體？2、人民群眾的生產(chǎn)活動對社會存在和發(fā)展起著什么作用？（1）人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。2.人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者探究人民群眾是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體。A.人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B.人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量.（1）人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。2.人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者材料引思

(1)屈原的《離騷》、《九歌》直接取材于遠(yuǎn)古時代人民群眾創(chuàng)造的神話和傳說。

(2)《水滸》、《三國演義》、《西廂記》、《浮士德》等世界名著，都是在民間口頭文學(xué)和民間傳說的基礎(chǔ)上修琢提煉而成。這些說明了什么？人民群眾的實踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉。

魯迅說：“田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用，那他就不但沒有酒喝，而且也沒有飯吃，只能餓死在東籬旁邊，哪里還能吟出什么‘采菊東籬下，悠然見南山’的詩呢？”這段話說明了什么？

表明了人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。

民間音樂家華彥鈞即“瞎子阿炳”，1893年出生，江蘇無錫人，一生坎坷，獻(xiàn)身音樂，終成杰出的民間音樂家。他創(chuàng)作演奏的6首二胡、琵琶樂曲是我國民族音樂的瑰寶，在國際樂壇上享有盛譽(yù)。其中，《二泉映月》被列為世界十大名曲之一，被美國宇宙飛船帶入太空播放。華彥鈞又是世界音樂史上的一代名人。以上事例說明了什么？勞動群眾還直接創(chuàng)造了精神財富。(2)人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者A.人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉B.人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件C.人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富議一議

精神財富、認(rèn)識成果都來源于實踐。從實踐的觀點(diǎn)看，人民群眾的實踐是精神財富和認(rèn)識成果的源泉。杰出人物不僅創(chuàng)造了精神財富和認(rèn)識成果，而且是這種創(chuàng)造活動的骨干力量，他們也是人民群眾中的一員，他們的創(chuàng)造歸根到底來源于人民的實踐。

我們一方面說人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，另一方面又不能否認(rèn)科學(xué)家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家等杰出人物以及知識分子在創(chuàng)造精神財富方面的作用，這兩方面的說法是否矛盾？上述材料共同說明了什么道理?給我們什么啟示？材料一:遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役都是偉大的人民戰(zhàn)爭，沒有人民群眾的支持，就沒有三大戰(zhàn)役的勝利。－-------毛澤東材料二:在所有資產(chǎn)階級大起義中，如果沒有自耕農(nóng)和城市平民，單靠資產(chǎn)階級決不會把斗爭進(jìn)行到底。－----－恩格斯材料三：改革開放20多年來，我國農(nóng)民有三個偉大的創(chuàng)造：實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起；擴(kuò)大農(nóng)村基層民主，實行村民自治。1、材料共同說明人民群眾是社會變革的決定力量，是社會變革的主力軍。說明人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進(jìn)步和發(fā)展。說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。2、這啟示我們必須樹立群眾觀點(diǎn)，堅持群眾路線。(3)人民群眾是社會變革的決定力量①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。

在階級社會中，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。

人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進(jìn)步和發(fā)展。②此作用在階級社會中的表現(xiàn)：

③實現(xiàn)方式：

二、群眾觀點(diǎn)和群眾路線1.黨的群眾觀點(diǎn)②我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)：堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。①群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：2008年5月12日下午2點(diǎn)28分，四川汶川發(fā)生里氏8.0級強(qiáng)烈地震，地震發(fā)生后黨中央迅速做出反應(yīng)，胡錦濤總書記、溫家寶總理立即親臨一線指導(dǎo)并親自參與救災(zāi)工作，要求不惜一切代價搶救受災(zāi)人員。兩會語錄溫家寶

“只有把人民放在心上，人民才能讓你坐在臺上”。

2.黨的群眾路線①群眾路線的地位：②群眾路線的基本內(nèi)容：無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。3.堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的實踐意義（兩個重要保證）人民群眾通過實踐創(chuàng)造歷史創(chuàng)造了物質(zhì)財富創(chuàng)造了精神財富是社會變革的決定力量要求樹立群眾觀點(diǎn)、堅持群眾路線意義兩個重要保證二、社會歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（原理）小結(jié)1、下面對人民群眾認(rèn)識，正確的是()①人民群眾指廣大勞動群眾②人民群眾指一切對社會歷史起推動作用的人們③人民群眾在不同的國家范圍不同④人民群眾在同一國家不同歷史時期范圍不同A．①②B．①②③C②③④D．①②③④C單項選擇題C2、曲轅犁的發(fā)展，提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量；黃道婆改進(jìn)紡車，提高工效好幾倍；“珍妮機(jī)”的出現(xiàn)，使大批的紡布廠得以建立；瓦特改進(jìn)過的蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用后，物質(zhì)財富簡直像魔術(shù)似的變換出來。勞動群眾以自己的體力和腦力投入到生產(chǎn)過程中，社會上才有了數(shù)不清的物質(zhì)財富。這些事物說明()A．生產(chǎn)工具是生產(chǎn)發(fā)展的決定因素B．機(jī)器是社會財富的源泉C．人民群眾是是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者D．社會財富是由少數(shù)發(fā)明家發(fā)明創(chuàng)造的3、梁啟超認(rèn)為，歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史。這個觀點(diǎn)（）A.肯定了人民群眾在杰出人物的領(lǐng)導(dǎo)下可以成為社會變革的決定力量B.夸大了杰出人物的作用，否定了人民的歷史主人和實踐主體的地位C.說明了群眾沒有英明的領(lǐng)導(dǎo)則是烏合之眾，所起作用相互抵消，合力為零D.告誡杰出人物一定要相信群眾，依靠群眾，因為任何個人的力量都是有限的B4、堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線內(nèi)容的是（）①相信群眾②一切為了群眾③一切向群眾負(fù)責(zé)④一切依靠群眾⑤從群眾中來，到群眾中去

A、①④⑤B、③④⑤

C．②③⑤D．②④⑤D5、對下崗失業(yè)問題，黨和政府努力創(chuàng)造勞動崗位，幫助下崗人員進(jìn)行新的技能培訓(xùn)，以實現(xiàn)再就業(yè)，這充分體現(xiàn)了黨和政府A．一切相信群眾B．一切依靠群眾C．一切為了群眾D．從群眾中來，到群眾中去c非選擇題今年10月11日，紀(jì)念毛澤東同志批