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文檔簡介
得道多助失道寡助《孟子》兩章福州市第四十中學陳思酋3、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。一、劃分朗讀停頓1、三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。
三里/之城,七里/之郭,環(huán)而攻之/而不勝。2、域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。
域民/不以/封疆之界,固國/不以/山溪之險,威天下/不以/兵革之利。
得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之;多助/之至,天下/順之。
二、字詞歸納整理1.古今異義。郭池去親戚古義:
今義:外城七里之郭
姓氏古義:
今義:護城河池非不深也
池塘古義:
今義:離開委而去之到……去古義:
今義:內(nèi)外親屬親戚畔之跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
委
域
是古義:
今義:放棄委而去之古義:
今義:限制域民不以封疆之界
地域古義:
今義:這是天時不如地利也判斷動詞
委任,委托,委屈2.通假字。親戚畔之。畔通“叛”,背叛。3.虛詞。
之:(1)親戚畔之(2)三里之城(3)寡助之至
而:(1)夫環(huán)而攻之(2)攻之而不勝
代詞他助詞的動詞到表修飾表轉(zhuǎn)折卻、但是三、翻譯。(1)天時不如地利,地利不如人和。(2)域民不以封疆之界。
有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢,有利于作戰(zhàn)的地理形勢比不上人心所向,內(nèi)部團結(jié)。
限制百姓不搬到其他地方去,不能依靠劃定的邊疆的界限。(3)寡助之至,親戚畔之。(4)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
缺少支持幫助到了極點,內(nèi)外親屬都會背叛他。所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。析本文是一篇,
論點:天時不如地利,地利不如人和。問題討論議論文請找出中心論點。1、由論點看,決定戰(zhàn)爭勝負的要素有哪些?其中最重要的要素是什么?
天時地利人和析(克敵制勝的首要條件)中心論點:天時不如地利,地利不如人和2、中心論點提出后作者是怎樣進行論證的?
天時而環(huán)攻之地利不如不勝勝舉例論證:天時不如地利(從進攻一方而言)攻城:守方守城:城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之敗勝人和不如舉例論證:地利不如人和(從防御一方而言)戰(zhàn)爭域民固國威天下治國得道多助失道寡助人和的實質(zhì):3、中心論點既然已得到了論證,為什么還要寫下面其余的內(nèi)容呢?“仁政”(道理論證)提出中心論點:天時不如地利,地利不如人和舉例論證:戰(zhàn)爭進攻“不勝”-------天時不如地利防御“去之”-------地利不如人和道理論證:域民\固國\威天下------治國需要“人和”
得出結(jié)論:得道多助,失道寡助點撥歸納本文論證思路:課外拓展延伸
楚莊王欲伐陳楚莊王欲伐陳,使人視之。使者曰:“陳不可伐也?!鼻f王曰:“何故?”對曰:“其城郭高,溝洫(xù)深,蓄積多也。”寧國曰:“陳可伐也。夫陳,小國也,而蓄積多,賦稅重也,則民怨上矣。城郭高,溝壑深,則民力罷矣。興兵伐之,陳可取也。”莊王聽之,遂取陳焉。
選自《呂氏春秋》
楚莊王欲伐陳①
,使人視之。使者曰:“陳不可伐也?!鼻f王曰:“何故?”對曰:“其城郭高,溝洫(xù)②深,蓄積多也?!睂巼墼唬骸瓣惪煞ヒ?。夫陳,小國也,而蓄積多,賦稅重也,則民怨上矣。城郭高,溝壑深,則民力罷④矣。興兵伐之,陳可取也?!鼻f王聽之,遂取陳焉。選自《呂氏春秋》①陳:國名。②洫:護城河③寧國:楚國大臣。④罷:通“?!?。
翻譯:楚莊王想要討伐陳國,派人到陳國偵察。使者(回來以后)說:“陳國不能討伐?!背f王說:“為什么呢?”(使者)回答說:“陳國的城墻高,護城河深,積蓄的財糧很多。”楚國大臣說:“陳國可以討伐。陳國是個小國家,但是財糧積蓄得很多,(這)是(因為)征收賦稅沉重,那么老百姓一定會怨恨統(tǒng)治者。城墻高,護城河深,那么老百姓力量疲憊了。派軍隊去討伐它,陳國可以拿下?!背f王聽從了(大臣的建議),于是攻下了陳國。思考:2、對楚莊王伐陳這件事,使者和寧國的意見為什么會截然相反?聯(lián)系所學過的文章試做分析。
二人看問題的角度不同。使者看重的是“地利”,而寧國看重的是“人和”,所以二人意見截然相反。1、使者認為陳不可伐而寧國意見恰巧相反的各自依據(jù)是什么?寧國:從“城郭高,溝壑深,蓄積多”的現(xiàn)象,看到了陳國賦斂沉重、欺壓百姓的本質(zhì),從得出了“陳可伐”的原因。使者:陳國的城墻高,護城河深,積蓄的財糧很多。
4、比較《得道多助,失道寡助》與《楚莊王欲伐陳》的異同點。(1)相同點:講的內(nèi)容都和戰(zhàn)爭有關(guān);都提到了地利,都強調(diào)了“人和”的重要性。(2)不同點:文體不同,表達方式不同。
《得道……》延伸談到如何治理一個國家。3、《楚
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