教育秩序的僵化

所謂教育制度缺陷,是指教育制度本身的不完滿而表現(xiàn)出的欠缺性。任何一種教育制度,哪怕是民主政治的教育制度,都不可能是絕對完滿無缺的,總是存在著某種缺陷性。首先,教育制度本身就存在著某種“先天”的內(nèi)在性缺陷。教育制度的這種“先天”性內(nèi)在缺陷主要來自于兩個方面:第一,教育制度本身相對于教育生活、教育實踐的滯后性。任何教育制度總是對教育生活世界中的內(nèi)在秩序的具象反映與表達,,在教育生活激烈變革的時代,教育制度對教育生活的反映并不能同步進行,常常是落后于教育生活的發(fā)展，第二,教育制度本身相對于教育生活的抽象性。教育制度無論怎樣具體,乃至包羅萬象,它本身只能是原則的,它并不能窮盡所有教育生活中的可能現(xiàn)象,它的具體運用、具體實踐,有待于具體實施時的具體解釋與掌握,在這種具體解釋與掌握中,蘊含著某種可能的缺陷。中國教育的存在的最明顯的問題就是學生的負擔過重，黃金時代的學生們不得不承受大量的課業(yè)，以至于發(fā)展不平衡；其次，1、教育內(nèi)容片面化。學生過多的偏重于文化課的學習，像美術，音樂之類的藝術課以及體育課很多時候都被這些文化課吞并，過多的偏重文化課甚至讓很多學生放棄了自己的興趣愛好，2、教學方式模式化。傳統(tǒng)的教學方式是老師高高在上，學生在下面正襟危坐；這種滿堂灌、填鴨式的教學方式導致師生關系嚴重錯位，違背學生主體性原則，嚴重損害了學生個性發(fā)展和潛在能力的發(fā)揮。、學生個性和創(chuàng)造力遭到磨滅。特別是中考和高考使成千上萬的學生不得不為之苦苦奮戰(zhàn)，進行大量的無昧的復習，筋疲力盡，學生潛在的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思想就在這種殘酷的訓練中漸漸被磨殺了。第三，中國教育讓很多學生只能走一條路：高考，一考定終生，很多成績不好的同學實際上完全可以在另一方面展現(xiàn)自己的優(yōu)勢，可是我們的教育卻掩蓋了學生這方面的優(yōu)勢；第四，中國教育那種一味強調(diào)成績至上，分數(shù)萬歲的思想無疑間增大了學生的功利思想，這導致了很多學生的心理產(chǎn)生了不應該產(chǎn)生的變化高等教育我國高等教育與世界發(fā)達國家有很大的差距，至今還沒有一所大學進入世界前200名；其次，雖然我國大學生和研究生數(shù)量居世界第一，但是我們又培養(yǎng)出了多少高質(zhì)量、杰出的、世界頂尖級的人才呢？包括諾貝爾獎在內(nèi)的幾乎所有基礎科學領域里的世界大獎，我國都還是空白；而諾貝爾獎總數(shù)的70％（約600名）都分布在世界一流水平的大學里。獲得諾貝爾講的華人科學家李政道丁肇中中國的教育制度一直在改，高等教育為適應市場經(jīng)濟發(fā)展也有突破性的改革。但是高等教育還是存在許多的體制弊端，。大學教育過程。大學的教育，很多教授，只是來講節(jié)課，也許就是照本宣科，也不管學生學到了多少，對于他們教育不是主業(yè)，他們只要完成論文，完成研究。很多大學生都只是為了學位，為了文憑，對于所學知識基本都停留在一個很膚淺的表面。我們可以看到很多大學生，平時逃課，上課睡覺，混混日子，期末奮起，成為突擊軍，死記硬背，也不管懂不懂，背出來就是。一些理論知識，對于大部分大學生來說只是要考試的一段段文字罷了。很多大學生根本很難將這些知識運用實際。很多時候，大家還是會感覺，大學的教育出了沒人管，還是停留在應試教育。對于大多數(shù)大學生來說，文憑、學位和考試通過是畫等號的，而考試通過和你到底會不會將這些知識運用于實際是沒有多大的關系的。所以，許多應屆生就像一張白紙一樣去應對職場，在職業(yè)生涯中重新學起，這何嘗不是一種教育的浪費，在中國，民辦學校的生存空間很小。中國的教育界就沒有這樣一個競爭環(huán)境。大學教育基本上處于國家壟斷狀態(tài)。盡管有各種類型的民辦學校，但仍然受到很大的限制，包括招生上、經(jīng)費上、師資力量上等方面，很難與公辦學校相競爭。我認為缺少競爭也是大學教育體制弊端之一中國的教育的問題些培養(yǎng)出來的學生，個個都是很模仿能力很強，中國的盜版在世界上出了名的。不是應該這么說，應該是模仿能力在世界上是最強。從假煙，假酒，假錢,到假證，甚至到了人造美女，在中國沒有什么東西是假不出來的。雖說是假，但是仿真程度比真的還要真，在中國的很多地方，盜版的CD要比正版的還要好，不單單說價錢，甚至連質(zhì)量都好。人造美女，還要拿個亞洲小姐冠軍回來，也不是一件很難做到的事。這只第一點?；枘敲吹诙c，就是屮國教育培養(yǎng)出來的人才，有一個很大的優(yōu)點，那就是考試特別厲害。屮國的留學生到美國等等其他發(fā)達的國家去留學，哪一次大考,不是屮國人拿第…的，山姆叔叔你靠邊去吧。克服教育制度缺陷、完善教育制度的基本方式:教育改革、教育制度創(chuàng)新。教育改革是改善教育制度的一種基本方式,它與人類教育同終共始,在中國古代常常以“變法”形式出現(xiàn)。教育改革是適應教育發(fā)展變化所必需的。教育改革已經(jīng)包含著教育制度的創(chuàng)新,是一項創(chuàng)造性的事業(yè),但它與教育制度創(chuàng)新又是有區(qū)別的,因為,教育改革主要是針對現(xiàn)存教育制度的不足所做的、帶有表面特征的變革,其目的是使現(xiàn)存教育制度能夠適應社會的客觀要求,而教育制度創(chuàng)新則重在創(chuàng)造新的教育制度形式,它比教育改革更為深刻和細致。教育改革是由社會的上層發(fā)動的,是對社會中觀層次的教育體制所進行的更新,而教育制度創(chuàng)新基本上是由社會基層作出的,是對各種具體的教育制度安排的創(chuàng)新;前者重在“變”上,后者則重在“新”上。當然,并不是所有的教育改革都能夠或必須深入到創(chuàng)新的層次上,正是在這一意義上,我們常常把對舊教育制度的改革稱為“改良”,它的目的往往不是適應新的教育發(fā)展、變化,而是從教育制度上壓制新生事物,化解新的教育發(fā)展、變化所帶出的問題,以保持現(xiàn)有的教育秩序和統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位不發(fā)生巨變。教育制度創(chuàng)新則旨在創(chuàng)造新的教育制度形式,確保教育的發(fā)展進步,使?jié)撛诘墨@利機會變成現(xiàn)實的可能。從這種意義上講,教育制度創(chuàng)新是教育制度安排的實質(zhì)性改革。[7](P377)是“一場深刻的革命”教育改革作為“一場深刻的革命”,必然會深入到教育制度創(chuàng)新的層次

上,以便為教育的發(fā)展提供必需的教育制度資源。中國的教育改革實際上是一場“漸進革命”。這包含了兩個方面的含義:首先,中國的教育改革就其實質(zhì)而言是一場革命。①它從根本上改變了國家教育體制的主要特征，使其朝著向適應社會主義市場經(jīng)濟的方向發(fā)展;其次,中國的教育改革就其演進過程而言是漸進變化的，顯示出一種漸進變化的方式，以及這種并不驚天動地的、平穩(wěn)的變化的累積效果?！氨砻嫔稀?，教育改革是循序漸進的，實質(zhì)上它深刻地改變了教育的計劃體制，轉(zhuǎn)向為適應社會主義市場經(jīng)濟的教育體制。正如王輝所說:“中國改革的實踐已向世界證明，漸進改革能夠取得革命性的效果。這是中國改革成功經(jīng)驗的關鍵所在錄的方法在之后逐漸改稱“素質(zhì)教育”。然而，無論是一直提倡素質(zhì)教育，還是一而再再而三的“減負”，整個教育機制不改革，那么現(xiàn)行的教育再“減負”也只是換湯不換藥。所以，素質(zhì)教育始終不被重視。那些很早就給孩子報名參加舞蹈班、繪畫班、樂器班、體育特長班的父母，也只不過是希冀以一技之長，讓孩子在莘莘學子中脫穎而出罷了。二、中國教育的出路審視中國現(xiàn)行的教育機制，種種弊端不由得讓人憂心。這使我們不得不坐下來好好思考中國教育的出路：（一）、明確的教育目的我國現(xiàn)階段的教育目的是“在于提高民族素質(zhì)，造就德智體美等全面發(fā)展的‘四有'社會主義建設者和接班人”。這個教育目的是明確的，并且是以法律的形式固定的。然而，在教育實際實施的階段，學校和教師的教育目的卻很自然的變成了提高“升學人數(shù)”。至于如何提高，則不去參考“四有”的標準，而是“不擇手段”的?？梢?，學校和教師的教育目的與國家教育目的存在很大分歧。而造成分歧的主要原因是我們現(xiàn)行落后的教育評價方式！很顯然，目前落后的教育評價成了誤導和破壞教育的最主要因素。這是我們首先需要解決的問題。（二）、取消單一的“科舉”考試目前所有的升學、就業(yè)無一例外的需要進行考試。中考、高考、研究生考試、公務員考試??除去腐敗的因素，通過考試升入高一級的學府算是唯一的出路了。這種腐舊單一的模式造就了中國教育的落后。應試教育致使青年人普遍以功利主義代替了傳統(tǒng)的社會責任感和感恩報德心理。因此，我們有必要借鑒國外的優(yōu)秀教育模式。以改變現(xiàn)狀。如美國高等學府的申請制度加考試制度并存；我國臺灣省施行的國中生社會實踐、義工學分制；日本將小學必須修特別活動、家庭等課程以法律的形式確定下來等。自1997年大學擴招以來，大學的門檻就已經(jīng)降低了。但是，高等學府對社會大眾的開放程度依然不夠。國家應該繼續(xù)加強成人再教育的辦學強度，放寬社會辦學的限制程度。（三）、考試內(nèi)容改革綜合諸多的選取方式，筆試高考依然是目前最公平、最有效的選取方式。但是，考試的內(nèi)容則需要改革。例如英語一科，作為一種語言，我們目前的教育卻只局限于書寫，而不重視綜合的口語交流。且英語四六級考試居然被大學當做取消學生學位證的“撒手锏”，這無疑是教育的悲哀。而中學階段，歷史、地理、政治又被改革為“開卷考試”。這必然會使學生將學習重點轉(zhuǎn)移到語數(shù)外上。如此這般，素質(zhì)教育又何從談起？所以，我們的考試內(nèi)容有必要按照素質(zhì)教育的標準，重新改革家長提高認識家長是孩子的第一任教師和終身教師，其作用至關重要。其一，家長在家庭教育中占主導地位。家長素質(zhì)較高，往往可以采用較為正確的家教觀念和思想，有較為主動教育子女的自覺性，選擇較為恰當?shù)慕逃椒?，運用較高的教育藝術，妥善解決和處理教育孩子中出現(xiàn)的各種問題。其二，高素質(zhì)家長本身就是一種教育資源，對孩子具有示范作用。2、更新觀念每個人一生的成長應該獨立經(jīng)歷和面對很多風雨和挫折。每個家長都希望自己的孩子成為生活的強者，成為有所作為且能獨立面對紛雜社會的人。新時期家長的角色要由對孩子遮風避雨的保護角色改變?yōu)榕嘤⒆拥妮o助角色和助力的提供者，使家長們自己現(xiàn)有的知識、能力、家庭環(huán)境成為培育孩子的肥沃土壤，可以讓孩子們在這片土壤中自由呼吸、良性發(fā)展、快樂地健康成長。家長要放手讓孩子獨立面對社會，融入社會；要努力讓他們參與家庭活動，使他們感覺是家中平等的一份子。家長還可積極鼓勵孩子參加社會公益勞動、演講合唱等文體活動等，使他們在活動中鍛煉成長Xuexiao思想觀念是行動的先導。創(chuàng)新教育首先必須解放思想。為此，學校和教師要真正樹立以人為本的思想，為學生全面自由和諧發(fā)展提供服務、要真正樹立以學生為中心的觀念。要真正樹立師生平等合作的觀念、要真正樹立教研的觀念。首先教師必須加大科學研究包括教育科學的研究力度。因為教師自身能研究創(chuàng)新，才能帶領學生研究創(chuàng)新。舉個高校創(chuàng)新改革較成功的例子，四川大學在全國高校中率先針對本科畢業(yè)論文制度進行多樣化改革，校長謝和平院士表示：“個人的要求不一樣，優(yōu)勢不一樣，特長不一樣。而我們現(xiàn)行的畢業(yè)論文制度基本上還是傳統(tǒng)的標準和要求很難體現(xiàn)以人為本，發(fā)揮個人潛力和特質(zhì)的作用。”因此，教育的改革創(chuàng)新從理論層面需要突破。從現(xiàn)實層面來看，目前社會最關注大學的學風問題。謝和平曾就學術道德建設進行專項調(diào)研，他總結(jié)出三個因素驅(qū)使本科畢業(yè)論文多樣化改革。一是教育，要教育學生有學術道德這種素質(zhì)；二是提要求，什么能做什么不能做要明確；第三是制度設計，不能在制度設計上逼得學生去違反學術道德。因此從制度設計上，我們要允許畢業(yè)論文設計多樣化。三、進行教育制度改革的對策及建議?提高基礎教育階段的質(zhì)量?高等院校要進行徹底的改革，革除“衙門化傾向”，鏟除消除腐敗，營造“科研、學術氛圍舶?各種評比、評估、檢查、達標要聽取師生的聲音?國家應該加大教學科研力度，對外語教學做出科學合理的規(guī)定?合理配置教育資源和財政投入?給于各學校更廣泛的辦學自主權南方科技大學教育改革

:*2011年