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年《圍城》個(gè)人讀后感2023《圍城》個(gè)人讀后感最新2023錢鐘書所寫的《圍城》,里面有一句話是“圍墻里的人想出去,外面的人想進(jìn)來”。
你們讀過嗎又有哪些感慨以下是我為大家?guī)淼摹秶恰穫€(gè)人讀后感最新2023年,盼望您能寵愛!《圍城》個(gè)人讀后感【篇1】《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝合了他對社會***、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。
我印象最深刻的應(yīng)當(dāng)是故事的主子公――方鴻漸,對于他,我更深的感受應(yīng)當(dāng)說是憐憫。
錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)凄慘的命運(yùn)。
方鴻漸誕生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭,猛烈的新穎心促使他走入了圍城般的社會。
在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)覺城門已經(jīng)關(guān)閉了。
抱著無奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。
在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。
頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的憐憫心,成就了他那并不美滿的婚姻。
在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他閱歷兩次轉(zhuǎn)系后高校牽強(qiáng)畢業(yè)。
在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。
為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。
生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭高校的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。
清高孤傲、無所作為的方鴻漸最終在十幾個(gè)學(xué)問分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點(diǎn)確定了他在圍城中的格格不入。
方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。
自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。
正是他對自己過高的估量,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。
他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。
其實(shí),這大可不必,只要能相識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消逝了。
生活中,也有人時(shí)常埋怨社會的不公,對生活比自己好的人特別的艷羨,萬分的嫉妒。
與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要信任,機(jī)會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。
自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。
人恒久逃不出這圍城所賜予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢《圍城》個(gè)人讀后感【篇2】用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》,不得不說,錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些閱歷才能較好的理解這篇小說。
其實(shí)小說通過了方鴻漸的故事,寫出了中國社會的市井百態(tài),具有猛烈的諷刺意味。
小說的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來,讀了其他人的評價(jià),才體會出,這圍城是值得方鴻漸的愛情,在進(jìn)去之前,舍命的想進(jìn)去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來。
克爾愷郭爾在《非此即彼》中說過:“假如你結(jié)婚,你就會后悔;假如你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。
訕笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論訕笑還是痛哭,你都會后悔。
信任一個(gè)女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。
吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。
先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
“方鴻漸的愛情在我看來是個(gè)悲劇,一個(gè)原來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人,更變更了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異樣困難。
奇妙的愛情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛情后卻發(fā)覺與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的擺脫束縛,卻還是困在圍城中。
當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫和的親情,但你卻照舊沒有離開圍城,你照舊艷羨著墻外面的人,外面的人也想進(jìn)入城墻里。
或許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們始終在一個(gè)空間里繞圈,突然發(fā)覺了更令人向往的空間,就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻照舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停的重復(fù),卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去。
《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是不足以理解的,必需再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。
《圍城》個(gè)人讀后感【篇3】沒看圍城前,以為圍城就是一種堡壘,看了圍城后,深感是全部的堡壘,但同時(shí)也是桎梏的枷鎖。
但是一看原委,卻也是如此,就如書中之言,婚姻也罷,事業(yè)也罷,圍城外的人想進(jìn)去,圍城里的人想出來,得不到的越想得到,得到后卻又想擺脫,我們生活中又何嘗不是如此呢!愛而不得,得而不知何,這就是圍城,用幽默詼諧的語言,對世人眾相的剖析,可謂深刻,透徹,就像一把手術(shù)刀解剖尸體,血管,肌理,筋骨清晰可見。
看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中回旋,細(xì)致一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭高校任職,路上的經(jīng)過,已經(jīng)到學(xué)校后任職狀況,到達(dá)目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是沖突的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最終也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀!”最終描寫他們家遺留下來的鐘,正是對方鴻漸的隱喻,年頭古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國外,但是卻學(xué)無成,沒有拿到真正的文憑,回國后在岳父那兒上班,也未許久,經(jīng)摯友介紹去三閭高校任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對于文,說懂不全懂,不懂也多少懂點(diǎn),但是認(rèn)真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運(yùn)搖擺不定,也可以說他的感情搖擺不定,模棱兩個(gè),模糊不清,對于唐小姐也好,對孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的擺鐘,終究會在時(shí)間的所謂的精確上,慢慢發(fā)覺他的可悲之處…《圍城》這本書,讀來很有他獨(dú)特的味道,最有意思的就是語言描寫,其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入里,語言有時(shí)詼諧幽默,有時(shí)生動形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一呈現(xiàn)出來,讀來如身陷其中,物我兩忘,這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎,都說魯迅的筆是匕首,見血封喉,而錢鐘書的筆,或許就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺,詼諧幽默間且趣味無窮。
《圍城》個(gè)人讀后感【篇4】從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。
有的報(bào)道說,方鴻漸就是的化身,甚至有的人還懷疑的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。
但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的學(xué)問分子形象這句話是無容置疑的。
但正由于他是學(xué)問分子,而且是那種帶著玩世的看法處世又有點(diǎn)良心的學(xué)問分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。
方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。
他盼望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就確定了他的一生。
方鴻漸的其次圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。
方鴻漸畢竟是個(gè)學(xué)問分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。
”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。
以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。
”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得非驢非馬了。
既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。
既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世看法。
蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的仰慕了。
可是方并沒有表達(dá)什么。
到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),原來是外行看吵鬧,內(nèi)行看門道的。
蘇文紈一點(diǎn)就會破。
蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是由于愛。
可是方鴻漸還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)仰慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯(cuò)誤。
他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)奇妙的感情,流落到三閭高校里去。
與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的看法,如他自己所說:撒謊往往是興奮歡快的流露,也算得一種創(chuàng)建,好比小孩子玩耍里的自騙自。
一個(gè)人身心快樂,精力充溢,會不把堅(jiān)韌的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。
真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。
這豈不悲哉《圍城》個(gè)人讀后感【篇5】城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。
”學(xué)校語文老師在講課時(shí)說到的這句話,讓我有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦,思考許久,并不能理解話中的含義,后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言,于是跑到學(xué)校的圖書館借了這本書,整個(gè)吞棗地嚼完。
高校畢業(yè)后,參加了工作,有了家庭和孩子,心平氣和地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城里有故事,故事里有圍城。
故事背景在上個(gè)世紀(jì),但故事穿插的只言片語里的道理,讓很多現(xiàn)代人所不能及,必要深深地體會和錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是全部年輕人所艷羨的。
我想,縱然在這浮躁的時(shí)代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰都不想離開的所在,那應(yīng)當(dāng)叫“家”。
“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來”。
雖然還是對書略懂皮毛但我想說:“其實(shí)心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。
豐子愷先生說過:“有人幫你,是你的幸運(yùn);無人幫你,是公正的命運(yùn)。
沒有人該為你做什么,由于生命是你自己的,你得為自己負(fù)責(zé)。
你若愛,生活哪里都可愛。
你若恨,生活哪里都可恨。
”面對生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地埋怨,不如默然以對,靜下深思,流年似水,浮生若夢,青春的灼痛終將沉淀為一種閱歷,成為隱蔽在靈魂深處的暗夜精靈。
我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆赤誠的心來到這里,進(jìn)入這座城,守護(hù)一方人,肩負(fù)職責(zé)與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、與消遣、成功與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。
當(dāng)一切人和事由于努力和樂觀而變得奇妙,當(dāng)城中的色調(diào)都均勻和諧時(shí),那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)華蜜的樂園。
《圍城》個(gè)人讀后感【篇6】人生是一座圍城:被擋在城外的苦不能進(jìn)來,而困在城里的卻也叫苦不迭。
這明顯是本書的主題,而也是錢鐘書先生在書中運(yùn)用了的多數(shù)真實(shí)或抽象的;幽默可同時(shí)譏諷的比方中最妙的一個(gè)。
《圍城》批判了當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,如老人的迂腐、,人們無謂的種種爭斗等。
刻畫了一大批海外留學(xué)歸來的學(xué)問分子。
他們雖然受到了西方文化的熏陶,但他們沒有志向,結(jié)果甚至無法掌控自己的生活。
像主子公方鴻漸、自戀的蘇文紈、庸俗的騙子李梅亭、深藏心機(jī)的孫柔嘉等……比方帶嘲諷,剖析了這群人性格中的弱點(diǎn)。
方鴻漸就是一個(gè)最典型的被圍城擺布的悲劇性角色,他明白是非卻沒有志氣抗拒,甘心屈服于現(xiàn)實(shí)。
方鴻漸最大弱點(diǎn)就是本性的怯弱。
他只懂得隨遇而安;他心安理得地接受將來岳父的饋贈去享樂;他不敢去抗拒父親,只有在回國前為了虛榮去買假博士證書。
他面對現(xiàn)實(shí)的壓力,情場事業(yè)的失意,他選擇了躲避、逃離。
孫柔嘉生怕是書中最為工于心計(jì),擅長偽裝的角色了。
她在方鴻漸面前特別弱小,使他出于憐憫“愛上”自己,在婚后最終呈現(xiàn)出了蠻橫且極有主見的真面目。
引楊絳女士的話,“她最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸,最大的失敗也是是嫁了一個(gè)方鴻漸”。
再說蘇小姐,她志向的自己是“艷若桃李,冷若冰霜,讓方鴻漸卑遜地仰慕而后伏膝地求愛”,而結(jié)婚后也想當(dāng)然地認(rèn)為趙辛楣會終身不娶,這種不切實(shí)際的自高自大,委實(shí)可笑。
高松年、李梅亭這種裝腔作勢,卻表里不一,內(nèi)心或奸滑狡詐,或猥瑣齷齪的偽君子,也是社會上常有的。
最終,趙辛楣,這是一個(gè)比較正面的人物。
他有背景找得到工作,
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