西方現(xiàn)代主義文學(xué)的主要流派及代表作品與作家_第1頁(yè)
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西方現(xiàn)代主義文學(xué)的主要流派及代表作品與作家_第3頁(yè)
西方現(xiàn)代主義文學(xué)的主要流派及代表作品與作家_第4頁(yè)
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西方現(xiàn)代主義文學(xué)的主要流派及代表作品與作家查閱相關(guān)資料,對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)流派的代表作家及作品做了如下整理。19匯成一股現(xiàn)代主義文學(xué)思潮。后期象征主義19202020—40義文學(xué)的主要成就是詩(shī)歌創(chuàng)作。代表作家及作品:保爾·瓦萊里恒、行動(dòng)與冥思等哲學(xué)上的思索。其代表作是《年輕的命運(yùn)女神》。第一部典型的象征主義《惡之花》問世,這是第一部全面沖破傳葉芝:早期詩(shī)作中的象征主義是和愛爾蘭民族的古老神話密切結(jié)合在一起的。他利用神話傳說中的角色、故事和事物作象征。代表作《駛向拜占庭艾略特馬利亞·里爾克:是象征主義在德國(guó)文學(xué)的代表。他早年曾擔(dān)任過雕塑家羅丹的助手,受到羅丹雕塑風(fēng)格的啟發(fā),詩(shī)作風(fēng)格刻畫精細(xì),名作《豹》就是作品雕塑性的代表。作品主要收錄在《圖像集》、《新詩(shī)集》。二、表現(xiàn)主義:20世紀(jì)初產(chǎn)生于德國(guó),后蔓延到歐美各國(guó)。善于透過事物現(xiàn)實(shí)主義和自然主義的反叛。表現(xiàn)主義從來不是一個(gè)完全統(tǒng)一協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng),其成員的政治信仰和哲學(xué)觀點(diǎn)之間存在著很大的差異。但他們大都受康德哲學(xué)、柏格森的直覺主義和弗洛伊德精神分析學(xué)的影響,強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng),不滿于社會(huì)現(xiàn)狀,要求改革,要求“革命”。表現(xiàn)主義要求不再停留在對(duì)暫時(shí)現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。代表人物及作品:卡夫卡:其戲劇內(nèi)容荒誕離奇,結(jié)構(gòu)散亂,場(chǎng)次之間缺少邏輯聯(lián)系,情節(jié)變化突兀,生與死、夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間沒有明確的界線 。多用簡(jiǎn)短、快速高聲調(diào)、強(qiáng)節(jié)奏的冗長(zhǎng)的內(nèi)心獨(dú)白來表現(xiàn)人物的思想感情。同時(shí)也大量運(yùn)用燈光、音樂、假面等來補(bǔ)充語(yǔ)言的效果。作品《變形記》 《城堡《判。尤金奧尼爾:最大的貢獻(xiàn)在于他將現(xiàn)代心理學(xué)和表現(xiàn)主義技巧結(jié)合起來其刻畫人類深層心理的功底要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他表現(xiàn)主義劇作家。 他于1920年發(fā)表的《瓊斯皇》被認(rèn)為是美國(guó)第一部表現(xiàn)主義戲劇。劇情簡(jiǎn)單,卻大信仰和自然的和諧以后對(duì)自我尋求的主題。在劇中,奧尼爾以“毛猿”這一意象喻指現(xiàn)代社會(huì)中的人,揭示現(xiàn)代人在工業(yè)文明中喪失自我的悲劇?!ご?。作品包括兩卷集《崩潰和勝利》,表現(xiàn)舊世界的崩潰和資本主義世界的衰退。他破壞德語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu),采用奇特的比喻和怪誕的形象。發(fā)表過的三、未來主義:未來主義文學(xué)是20初期興起于意大利的一個(gè)文學(xué)流派,20法。代表作家及作品:。菲利波?托馬索?馬里奈蒂:是歐洲和意大利未來主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和主要代表人物。早期的詩(shī)歌如《老海員》、《征服星球》等都是用法語(yǔ)寫成,帶有濃厚的象征主義文學(xué)色彩。1909年他創(chuàng)辦文學(xué)期刊《萊采巴》,正式開始倡導(dǎo)未來主義。阿波利奈爾:是未來主義在法國(guó)的代表詩(shī)人,受到立體主義畫家畢加索和未來主義詩(shī)人馬里內(nèi)蒂的影響,自創(chuàng)“立體未來主義”。代表作品是詩(shī)集《酒精集》、另一部代表作是死后出版的《意識(shí)的圖像》,標(biāo)志著現(xiàn)代法語(yǔ)詩(shī)歌在詩(shī)體和格律上的一次大解放,是成熟的立體未來主義風(fēng)格。馬雅可夫斯基:他集結(jié)一些志趣相同的詩(shī)人發(fā)表文集《給社會(huì)趣味一191519201930安德烈·布勒東:是法國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義的理論領(lǐng)袖,他發(fā)表于 1928年的篇小說《娜佳》是超現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中為數(shù)甚少的小說中的佳品。小說以第一人稱的語(yǔ)氣講述女主人公娜佳的故事,是“自動(dòng)寫作法”的試驗(yàn)成果。此外還有《可溶解的魚》。保羅·是超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人中最擅長(zhǎng)寫愛情詩(shī)的。其名詩(shī)《戀人》簡(jiǎn)潔而雋永。蓋斯科因:英國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物。他在 1936年出版《人就是這塊肉,詩(shī)中大量運(yùn)用突兀而缺乏聯(lián)系的意象。發(fā)表第一個(gè)英國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義宣言和《超現(xiàn)實(shí)主義簡(jiǎn)論》,而后又翻譯出版了布勒東的《什么是超現(xiàn)實(shí)主義》的英譯版。奧德修斯·埃利蒂斯實(shí)主義文學(xué),認(rèn)為“有可能使超現(xiàn)實(shí)主義適應(yīng)悠久、豐富而柔韌的希臘傳20世紀(jì)初興起于西方、在現(xiàn)代哲學(xué)特別是事。代表作家及作品:水年華》是意識(shí)流小說的奠基作。小說以敘述者“我”追憶往事為主線,插入了“我”的所見所聞。按人物思想流動(dòng)的心理時(shí)間來結(jié)構(gòu)作品,著意描寫人物意識(shí)流程。以人物主觀感受代替?zhèn)鹘y(tǒng)小說中人物命運(yùn)、矛盾沖突的主導(dǎo)地位。作品突出帶有“內(nèi)審性”特征,被認(rèn)為是“革新了題材與寫作技巧的新型小說”。她在對(duì)一些意識(shí)流小說家的創(chuàng)作進(jìn)行總結(jié)、借鑒的基礎(chǔ)上,豐富、發(fā)展了意識(shí)流文學(xué)的表現(xiàn)手法,并對(duì)它進(jìn)行理論闡發(fā)。小說不注重表現(xiàn)事件、人物之間的關(guān)系,而把創(chuàng)作重心放在對(duì)人物思想感情流程的再現(xiàn)上,講究環(huán)境和景物描寫的印象效果。她的文筆富于音樂性,并運(yùn)用音樂上的“曲式學(xué)”1919《達(dá)羅衛(wèi)夫人》、《到燈塔去》是伍爾芙意識(shí)流小說的代表作。:愛爾蘭作家,意識(shí)流小說的主要代表。代表作《尤利西斯》被認(rèn)為是意識(shí)流小說的“經(jīng)典性作品”,也是20懂非懂,并不能真正的理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的深意。對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué),坦白的說,自己了解真的很少,猶如冰ft地測(cè)量員K的描寫,讓我們透過文學(xué)看到了社會(huì)中現(xiàn)實(shí)的一面,同時(shí)也使“無歸宿感”得到了極致的表現(xiàn)。一種文學(xué)的產(chǎn)生

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