第七單元復(fù)習(xí) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

第七單元—高一語(yǔ)文人教統(tǒng)編版期末復(fù)習(xí)敲重點(diǎn)第一步：?jiǎn)卧獙W(xué)習(xí)目標(biāo)整合1學(xué)習(xí)不同時(shí)期、不同風(fēng)格的寫(xiě)景抒情散文，感受文人筆下的美景，關(guān)注作品中的景物描寫(xiě)和人生思考，激發(fā)對(duì)自然的珍愛(ài)之心和對(duì)生活的熱愛(ài)之情。還要進(jìn)一步體會(huì)民族審美心理，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和了解。2分析和把握文章觀察景物的角度和表現(xiàn)景物的藝術(shù)手法。學(xué)習(xí)散文作品，要重點(diǎn)關(guān)注作者是如何抓住景物的突出特點(diǎn)，表現(xiàn)景物的獨(dú)特之美的。好的寫(xiě)景散文往往都融入了作者的思想感情，要注意體會(huì)文章情景交融、情理結(jié)合的特點(diǎn)。3反復(fù)誦讀，感受作品的語(yǔ)言之美。本單元文章文辭優(yōu)美，表現(xiàn)了作者高超的語(yǔ)言藝術(shù)。要多加誦讀，品味散文獨(dú)特的語(yǔ)言美?？梢詮挠迷~、句式等方面入手，對(duì)一些精彩語(yǔ)段加以分析、品味。4在了解寫(xiě)景抒情散文的特點(diǎn)、把握寫(xiě)景抒情散文的寫(xiě)法基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生選取自己最喜歡的景物，借鑒本單元文章的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇散文，力爭(zhēng)做到情景交融。第二步：?jiǎn)卧獙W(xué)習(xí)重難點(diǎn)本單元選取的五篇散文，都是寫(xiě)景抒情的名篇，有對(duì)故都“秋味”的吟唱，對(duì)荷塘月色的描寫(xiě)；有北京地壇牽出的人生故事；有夜游赤壁的吊古傷今，登臨東岳的暢想。在對(duì)大地山川、風(fēng)物美景的描寫(xiě)中徜徉，既可以受到美的熏陶，又能夠領(lǐng)會(huì)深厚的人文內(nèi)涵?！豆识嫉那铩穼⒈锱c頌秋結(jié)合起來(lái)，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞——這情是故鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情；這落寞之秋是作者當(dāng)時(shí)心境的寫(xiě)照，是對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的喟嘆?！逗商猎律穼?xiě)了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，渴望自由，想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的思想感情。《我與地壇(節(jié)選)》是作者十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)晶。散文中飽含作者對(duì)人生的種種感悟，對(duì)親情的深情謳歌?！冻啾谫x》記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃?jiàn)所感，以作者的主觀感受為線索，通過(guò)主客問(wèn)答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀?！兜翘┥接洝窋⒄f(shuō)了登山經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了泰山雪后初晴和日出的佳景，還描述了沿途的名勝古跡。文章既再現(xiàn)了隆冬時(shí)節(jié)泰山的壯麗景色，又抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)贊頌之情。第三步：?jiǎn)卧仉y知識(shí)易混易錯(cuò)一、散文文本整體閱讀示范（一）散文的三個(gè)特征1.形散而神不散“形散”主要是說(shuō)散文取材十分廣泛、自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格。散文可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫(xiě)人物的形象，可以借景抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容的需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f(shuō)的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，都要為更好地表現(xiàn)主題服務(wù)。2.情理交融，意味盎然“情”指散文中表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)、趣味，它體現(xiàn)了作者對(duì)生活的感受和態(tài)度。與詩(shī)歌相比，散文中流露出來(lái)的情感顯得較為深沉、含蓄，而且作者更多地把情感寓于所描寫(xiě)的生活材料中，并將其轉(zhuǎn)為一種情趣?！袄怼奔凑芾?，指作者對(duì)生活進(jìn)行獨(dú)到的觀察、深刻的思考和精心的提煉后形成的對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的高度概括；也可指事理，即散文中表現(xiàn)出的作者對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。有些散文雖然取材小，但是需要表現(xiàn)哲理、人情，并且散文中表達(dá)的哲理、事理不是憑空而發(fā)的，它們往往與情緒緊密相依，是作品中所流露出的情感的升華和結(jié)晶。情、理二者有機(jī)地交融統(tǒng)一，形成了散文內(nèi)容的重要特點(diǎn)。3.語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練，富于文采散文素有“美文”之稱(chēng)，散文的語(yǔ)言往往具有高度的概括性。散文力求做到句中無(wú)余字，篇中無(wú)剩言；又講究平實(shí)易解絕不故弄玄虛，把藝術(shù)匠心藏于自然而和諧的氣勢(shì)之中，將一系列警句妙語(yǔ)融于樸實(shí)無(wú)華的文字之中，從而呈現(xiàn)出一種華而不俗、樸而不拙的美。（二）“四角度”快速讀懂散文文本角度一：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理思路。文必有思，思必有路。散文雖取材自由，材料豐富，但總是按照一定的思路組織的。閱讀散文，要注意理清文章思路，找出各段落中的總起句、中心句、過(guò)渡句或結(jié)尾句，再將這些關(guān)鍵句串聯(lián)起來(lái)，從而把握文章的思路。角度二：分析形象畫(huà)面悟意境。散文表情達(dá)意主要是通過(guò)對(duì)生活畫(huà)面的描繪來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些畫(huà)面由帶著作者主觀感受的人、事、物、景等意象組成，從而形成深邃優(yōu)美、富于哲理的意境。所以，閱讀和欣賞散文，應(yīng)抓住文章中的形象的畫(huà)面，做由景及情的揣摩、由事及義的聯(lián)想，并分析其特點(diǎn)和作用，進(jìn)而體味文章的感情，把握文章的中心。角度三：品味局部語(yǔ)言析手法。品味散文的語(yǔ)言，主要品味散文中的重點(diǎn)語(yǔ)句。首先，要有敏銳的語(yǔ)感，善于捕捉那些有特定含義的詞語(yǔ)。其次，要學(xué)會(huì)咬文嚼字，結(jié)合全文挖掘出詞語(yǔ)背后隱藏的信息。而把握關(guān)鍵句，對(duì)于深入理解文章的內(nèi)容是至關(guān)重要的。從內(nèi)容、表達(dá)形式、結(jié)構(gòu)、修辭等方面來(lái)看，考生應(yīng)當(dāng)緊緊抓住這些關(guān)鍵句能揭示文章主旨、概括段意的語(yǔ)句，文章中的抒情、議論的句子。角度四：借助有效信息抓主旨。主旨是文章的靈魂。閱讀散文，應(yīng)迅速把握文章的中心一般來(lái)說(shuō)，散文的有效信息在文章的標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾中。標(biāo)題是文章的眼睛。先看標(biāo)題，想一想：這篇文章是什么文體，會(huì)寫(xiě)什么內(nèi)容，表現(xiàn)什么主題，采用什么寫(xiě)法?？忌绻约簩?xiě)，會(huì)寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)。然后快速閱讀開(kāi)頭和結(jié)尾部分，初步了解文章的內(nèi)容和主題。三、文言文閱讀方法（一）建立正確的閱讀觀——整體閱讀整體著眼，局部入手，是高考文言文閱讀的基本原則。所謂整體著眼，就是指通讀全文，了解全篇大意。只有做到對(duì)文本內(nèi)容的整體把握，才能在解題時(shí)迅速找到答題區(qū)間，找準(zhǔn)相關(guān)字句，從而聯(lián)系具體語(yǔ)境準(zhǔn)確作答。實(shí)詞義項(xiàng)的選擇、句意的理解和翻譯都必須回歸原文，聯(lián)系上下文，考慮其所在段落乃至全篇內(nèi)容；文意的分析和概括更離不開(kāi)對(duì)文本中心人物、中心事件、中心內(nèi)容、中心論點(diǎn)的整體把握。因此，整體把握全文，對(duì)考生迅速、準(zhǔn)確地解答題目起著至關(guān)重要的作用。1.看整體文言文閱讀不僅要關(guān)注一字、一詞、一句，還要關(guān)注文章的整體，看文章整體寫(xiě)了什么內(nèi)容，哪些人，哪些事，什么性格、品質(zhì)，這些都是要先把握的。考生不要急于做題，不要急于破解哪個(gè)詞、哪句話，先要弄清文章的整體內(nèi)容及行文特點(diǎn)，這是整體閱讀的核心內(nèi)容之一。2.整體看不要以為閱讀完文本材料就算整體把握了。文本本身固然重要，但標(biāo)題、文后注釋、試題這些內(nèi)容也絕不可忽視，它們是整體把握文意、解決疑難的重要輔助內(nèi)容。整體看，就是先抓住文本本身，再看標(biāo)題、選文出處、文后注釋及試題這些內(nèi)容，看它們?yōu)檎w把握提供了哪些或明或暗的輔助信息?？傊?，把標(biāo)題、正文、出處、注釋、試題全都看完了，才能整體把握文意。（二）文言文整體閱讀“五方法”1.勾畫(huà)圈點(diǎn)法：邊閱讀，邊勾畫(huà)出人名、地名、時(shí)間詞、事件起訖詞語(yǔ)及文中評(píng)議性詞句，勾畫(huà)出較難理解的詞句等，同時(shí)思考、總結(jié)“何人、何時(shí)、何事”等內(nèi)容。2.主線閱讀法：閱讀時(shí)牢牢抓住“什么人、什么時(shí)候、什么地方、做過(guò)什么事、事情的結(jié)果怎樣”這條主線來(lái)篩選信息，劃分層次，把握內(nèi)容提要。3.借題解文法：要借的這個(gè)題就是幾乎每卷都有的文意概括題。該題所給的四個(gè)選項(xiàng)均是命題人對(duì)文意的概括，其中只有一項(xiàng)不正確，即使是不正確項(xiàng)，也不是完全不正確，錯(cuò)誤只在個(gè)別詞語(yǔ)上。這樣，該題絕大部分的正確文意便是考生讀懂文意最好的“提示”和“拐杖”，考生一定要“借”此題來(lái)解文。4.以文解文法：借用文章中的話來(lái)理解。文章中的諸多因素之間存在著一種互相制約、互相闡釋的關(guān)系，這是考生解文的一種依據(jù)，閱讀時(shí)要仔細(xì)發(fā)掘。5.以注解文法：命題者往往會(huì)給一些注釋?zhuān)@些注釋能給解文、解題帶來(lái)一定幫助。解題時(shí)，考生千萬(wàn)不要對(duì)其視而不見(jiàn)，一定要充分利用?！纠?】閱讀下面的文章，完成下題。杭江之秋傅東華從前謝靈運(yùn)游山，“伐木開(kāi)徑，直至臨海，從者數(shù)百人”，以致被人疑為山賊?，F(xiàn)在人在火車(chē)上看風(fēng)景，雖不至于像謝靈運(yùn)那樣煞風(fēng)景，但在那些主張策杖獨(dú)步且將自己也裝進(jìn)去做山水人物的詩(shī)人們看來(lái)，這樣的事情是有傷風(fēng)雅的。不過(guò)，如果我們暫時(shí)不談風(fēng)雅，那么在火車(chē)上看風(fēng)景也有一種特別的風(fēng)味。風(fēng)景本是靜物，坐在火車(chē)上看就變成動(dòng)的了。那風(fēng)景會(huì)移步換形，供給你一套連續(xù)不斷的不同景象，使你在數(shù)小時(shí)之內(nèi)就能獲得數(shù)百里風(fēng)景的輪廓。這樣的風(fēng)景就是一部以自然美為題材的小說(shuō)，它是有情節(jié)的，是有布局的——有開(kāi)場(chǎng)，有Climax①，也有大團(tuán)圓結(jié)局。自從新辟的杭江鐵路去年春天通車(chē)到蘭溪，我們的自然文壇就又新出版了一部這樣的小說(shuō)。批評(píng)家的贊美聲早已傳到我耳朵里，但我直到秋天才有工夫去讀它。然而我是多么幸運(yùn)的一個(gè)人?。∥揖褂跓o(wú)意之中得見(jiàn)杭江風(fēng)景最美的表現(xiàn)。秋是老的了，天又下著蒙蒙雨，正是讀好書(shū)的時(shí)節(jié)。從江邊開(kāi)行以后，我就專(zhuān)心致志地準(zhǔn)備著——準(zhǔn)備著盡情賞鑒一番，準(zhǔn)備著欣賞連續(xù)映照在兩邊玻璃窗上的一幅幅畫(huà)圖。蕭山站過(guò)去了，臨浦站過(guò)去了。這樣差不多一個(gè)多鐘頭，只偶然瞥見(jiàn)一兩點(diǎn)遙遠(yuǎn)的山影，大部分還是滬杭路上那種緊接地平線的平疇，我便開(kāi)始覺(jué)得有點(diǎn)失望。然后到了尖山站，你瞧，來(lái)了——山來(lái)了。山來(lái)了，平疇突然被山吞下去了。我們夾進(jìn)了山的行列，山做我們前面的儀仗了。有時(shí)好像你伸出手去差不多就可摸著山壁，但是大部分地方山的傾斜度都極大。你雖在兩面山腳的縫里，離山的本峰仍舊還很遠(yuǎn)，你有相當(dāng)多的角度可以窺見(jiàn)山的全形，但是哪一塊山肯把她的全形給你看呢？無(wú)論哪一塊山都和她的同伴們，或者并肩，或者交臂，或者摟抱，或者疊股。有的從伙伴們的肩膊縫里露出半個(gè)罩著面幕的容顏，有的從姊妹們的云鬢邊透出一彎輕掃淡妝的眉黛。濃妝的居于前列，隨著你行程的彎曲獻(xiàn)媚呈妍；淡妝的躲在后邊，目送你忍心奔駛而前，有著依依不舍的態(tài)度。過(guò)了湄池，便又換了一幕。突然間，我們車(chē)上的光線失掉均衡了。突然間，有一道黑影闖入我們的右側(cè)。急忙抬頭看時(shí)，原來(lái)是一列重疊的山嶂從煙霧彌漫中慢慢地遮上前來(lái)。這時(shí)最奇的景象，就是左右兩側(cè)山容明暗不一。你向左看時(shí)，山的輪廓很曖昧；向右看時(shí)，卻如幾何圖畫(huà)一般分明。你以為這當(dāng)然是“秋雨隔田塍”的現(xiàn)象所致，但是過(guò)了幾分鐘之后，曖昧和分明的方向忽然互換了，而我們的火車(chē)卻明明是按直線行駛的。誰(shuí)能解釋這種神秘呢？到直埠了。從此神秘劇宣告結(jié)束，而濃艷的中古浪漫劇開(kāi)幕了。幕開(kāi)之后，就見(jiàn)兩旁豎著圍屏，地上鋪著一條廣漠的厚毯。圍屏一律是濃綠色的，地毯則由黃、紅、綠三種顏色構(gòu)成。黃的是未割的晚稻，紅的是蕎麥，綠的是菜蔬?？墒钦l(shuí)管什么是什么呢？我們目不暇接了。這三種顏色構(gòu)成了平面幾何的一切圖形，織成了波斯毯、荷蘭毯、緯成綢、云霞緞上人類(lèi)所能想象的一切花樣。且因我們自己如飛一樣奔駛，那三種基本色就起了三色板的作用，在向后飛馳的過(guò)程中化成一切可能的彩色。濃艷極了，富麗極了！我們領(lǐng)略著文藝復(fù)興時(shí)期荷蘭的畫(huà)圖，我們簡(jiǎn)直置身于《天方夜譚》中蘇丹的宮殿。而且水也出來(lái)了。一路上我們也曾見(jiàn)過(guò)許多水，但都不是構(gòu)成風(fēng)景的因素。過(guò)了鄭家塢之后，才見(jiàn)到曲折澄瑩的山澗山溪，隨山勢(shì)的迂回共同構(gòu)成了旋律。杭江鐵路的風(fēng)景到鄭家塢后山水兼?zhèn)洹Ｓ谑俏覀冝D(zhuǎn)了一個(gè)彎，就要和杭江秋景最精彩的部分碰面了。蘇溪！就是這個(gè)名字也具有幾分魅惑，但已不屬西施的故鄉(xiāng)諸暨境了。既有定形，就有盡處，有盡處就單調(diào)了。你站在這個(gè)地方，你是要對(duì)幾何學(xué)本身也產(chǎn)生懷疑的。你如果嘗試說(shuō)：在某一瞬間，我前面有一條路，左手邊有一座山，右手邊有一條水。不，不對(duì)，絕沒(méi)有這樣整齊。事實(shí)上，你前面是沒(méi)有路的，有也是最多不過(guò)幾米的路，就又被山擋住，然而你的火車(chē)仍可開(kāi)過(guò)去，路自然出來(lái)了。你說(shuō)山在左手邊，也許它實(shí)際上在你的背后；你說(shuō)水在右手邊，也許它實(shí)際上在你的面前。因?yàn)橐磺袔缀螌W(xué)的圖形都被打破了……尋常，風(fēng)景是由山水兩種要素構(gòu)成的，平疇不是風(fēng)景的因素。所以山水畫(huà)者大都由水畔起山，山腳帶水，斷沒(méi)有把一片平疇畫(huà)入山水之間的。在這一帶，有山，有水，有溪灘，卻也有平疇，但都布置得那么錯(cuò)落，支配得那么調(diào)和，并不因有平疇而破壞了山水自然的結(jié)構(gòu)，這就又是這最精彩部分的風(fēng)景的一個(gè)特色。此后進(jìn)入義烏一帶，自然的美就不得不讓步給人類(lèi)更平凡的需要了，山水退為田疇了，紅葉也漸漸稀疏了。不過(guò)，我們這部小說(shuō)現(xiàn)在尚表完成，其余三分之一的回目不知究竟怎樣②，將來(lái)的大團(tuán)圓只好聽(tīng)下回分解了。（有刪改）【注】①Climax：“高潮”的英文。②其余三分之一的回目不知究竟怎樣：杭江鐵路全長(zhǎng)三百多千米，其中蘭溪至江山一百多千米當(dāng)時(shí)尚未完成。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.謝靈運(yùn)式的“伐木開(kāi)徑”“策杖獨(dú)步”漫游山川，固然有野趣、有韻味，然而，現(xiàn)代人坐在火車(chē)上看風(fēng)景，也別有風(fēng)味。B.文中“過(guò)了湄池，便又換了一幕”是說(shuō)，在細(xì)雨蒙蒙中，在光影的作用下，山體倏忽交替著“曖昧”和“分明”，剛勁俊朗，令人目不暇接。C.“到直埠了。從此神秘劇宣告結(jié)束，而濃艷的中古浪漫劇開(kāi)幕了”中，構(gòu)成“中古浪漫劇”的是濃艷的色彩和由它們涂抹而成的浪漫情調(diào)。D.作者情感隨著列車(chē)的行進(jìn)而起伏激蕩，由欣喜、驚詫?zhuān)秸駣^、折服等，令未曾目睹這一帶秋景的讀者心馳神往，如臨其境，如見(jiàn)其貌。2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇寫(xiě)“在火車(chē)上看風(fēng)景”，確定了全文的描寫(xiě)角度，本文描述的正是乘坐在疾駛的列車(chē)上所見(jiàn)的杭江鐵路沿線的自然風(fēng)光。B.風(fēng)景是靜的，火車(chē)是動(dòng)的，作者所描寫(xiě)的動(dòng)靜結(jié)合所構(gòu)成的連綿風(fēng)景畫(huà)，提供了一般游記作者所不曾提供的觀感和審美體驗(yàn)。C.作者以其博學(xué)多才和深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用托物言志的手法，以藝術(shù)家的眼光欣賞和描摹眼前掠過(guò)的景物。D.杭江鐵路沿線多山，而作者也特別鐘情于山。本文花費(fèi)大量篇幅描寫(xiě)列車(chē)沿線的山巒風(fēng)光，而且角度多變，手法不同。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)橫線的句子。4.文章最后一段是否可以刪去？為什么？【例2】閱讀下面的文章，完成下題。后赤壁賦蘇軾是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴；月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰今者薄暮舉網(wǎng)得魚(yú)巨口細(xì)鱗狀如松江之鱸顧安所得酒乎歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！庇谑菙y酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。子亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，俯而不答?！皢韬羿嫖?！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚悟。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。5.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.客曰/今者薄暮舉網(wǎng)/得魚(yú)巨口細(xì)鱗/狀如松江之鱸/顧安所得酒乎/歸而謀諸婦B.客曰/今者薄暮/舉網(wǎng)得魚(yú)/巨口細(xì)鱗/狀如松江之鱸/顧安所得酒乎/歸而謀諸婦C.客曰/今者薄暮舉網(wǎng)/得魚(yú)巨口細(xì)鱗狀/如松江之鱸/顧安所得酒乎/歸而謀諸婦D.客曰/今者薄暮/舉網(wǎng)得魚(yú)/巨口細(xì)鱗狀/如松江之鱸/顧安所得酒乎/歸而謀諸婦6.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.望，通常指農(nóng)歷每月的十五日前后。既望：是農(nóng)歷每月十四月亮將圓之日。B.赤壁，蘇軾曾先后兩次游覽赤壁，并寫(xiě)下兩篇賦。本文中的赤壁，指的是黃州的赤鼻磯，并非赤壁大戰(zhàn)處。C.馮夷，水神名，相傳他溺死于河中，為河伯。D.羽衣，用羽毛制成的衣服，特指道士或神仙所穿之衣，亦代指道士。7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.本文以時(shí)間為序，記述了“我”與客人重游赤壁的經(jīng)過(guò)。首段以洗練的筆墨描寫(xiě)了冬夜月景，并點(diǎn)明游赤壁的緣起。B.本文寫(xiě)了作者與二客泛舟赤壁等月夜活動(dòng)，生動(dòng)地描繪了峭拔而洶涌的山水之景，虛實(shí)相生、禪趣悠遠(yuǎn)。

C.《赤壁賦》和《后赤壁賦》都是以情感變化為線索，情、景、理渾然一體，巧妙地表達(dá)了作者的思想感情的曲折變化。

D.本文最后關(guān)于孤鶴和夢(mèng)境的描繪，既透露了作者精神升騰入大自然的曠達(dá)之思，也反映了他在出世和入世問(wèn)題上的矛盾心情。

8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)返而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。(2)疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶？9.文中作者游赤壁的心情可用哪一個(gè)字來(lái)概括？請(qǐng)結(jié)合文中第3段分析其原因。

答案以及解析1.答案：B解析：本題考查理解作品內(nèi)容的能力?！皠倓趴±省卞e(cuò)，根據(jù)文章相關(guān)內(nèi)容可知，相關(guān)景物是變幻莫測(cè)的，給人以神秘感和朦朧美。2.答案：C解析：本題考查分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力?！巴形镅灾镜氖址ā睙o(wú)中生有。3.答案：①運(yùn)用了擬人、排比等修辭手法，“并肩”“交臂”“目送”等賦予山以人的動(dòng)作或神態(tài)，化群山為俏麗的少女，四個(gè)“或者”領(lǐng)起的短句構(gòu)成排比。②生動(dòng)形象地寫(xiě)出了群山的連綿簇?fù)?、姿態(tài)萬(wàn)千，表達(dá)了作者對(duì)在奔馳的火車(chē)上看到的動(dòng)態(tài)的山的喜愛(ài)之情，且增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感，使文章富有氣勢(shì)。解析：本題考查賞析作品句段的能力。賞析散文句段，可從修辭手法、遣詞造句、語(yǔ)言風(fēng)格、文章主旨等方面入手。從修辭手法來(lái)看，畫(huà)橫線的句子中，“并肩”“交臂”“摟抱”“疊股”“目送”等動(dòng)詞賦予山以人的動(dòng)作或神態(tài)，把群山當(dāng)作俏麗的少女來(lái)寫(xiě)，運(yùn)用了擬人的修辭手法，“或者并肩，或者交臂，或者摟抱，或者疊股”，運(yùn)用了排比的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了群山的連綿簇?fù)?、姿態(tài)萬(wàn)千，且增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感，使文章富有氣勢(shì)。再聯(lián)系文章主旨可知，畫(huà)橫線的句子表達(dá)了作者對(duì)在奔馳的火車(chē)上看到的動(dòng)態(tài)的山的喜愛(ài)之情。綜合上述分析，分點(diǎn)組織答案即可。4.答案：示例一：不可以刪去。①照應(yīng)開(kāi)頭部分的“這樣的風(fēng)景就是一部以自然美為題材的小說(shuō)”“也有大團(tuán)圓結(jié)局”，使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；②自然美的“讓步”、“山水退為田疇”、紅葉漸稀等，突出杭江鐵路沿線秋景的美和層次的豐富，凸顯了作者對(duì)杭江之秋自然美景的喜愛(ài)之情，突出了文章主旨；③“將來(lái)的大團(tuán)圓”留給讀者無(wú)窮的遐思和熱切的期盼。示例二：可以刪去。①文章倒數(shù)第二段的內(nèi)容與前文的“平疇”“山”“水”等相照應(yīng)，總結(jié)全文，文章結(jié)構(gòu)已經(jīng)嚴(yán)謹(jǐn)完整；②文章倒數(shù)第二段中的“有山”“有水”“有溪灘”“有平疇”“錯(cuò)落”“調(diào)和”等，流露出作者對(duì)自然之美的喜愛(ài)之情，更為直接地表達(dá)了文章的主旨；③文章倒數(shù)第二段中寫(xiě)“不是風(fēng)景的因素”竟成就了最精彩部分的風(fēng)景的一個(gè)特色，與前文形成反差，耐人尋味。解析：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類(lèi)題，一般可從行文結(jié)構(gòu)、文章主旨和讀者感受等角度進(jìn)行分析。本題中，若答文章最后一段不可以刪去，從行文結(jié)構(gòu)來(lái)看，文章最后一段中的“我們這部小說(shuō)現(xiàn)在尚未完成”“將來(lái)的大團(tuán)圓只好聽(tīng)下回分解了”分別照應(yīng)開(kāi)頭部分第三段中的“這樣的風(fēng)景就是一部以自然美為題材的小說(shuō)”“也有大團(tuán)圓結(jié)局”，使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；從文章主旨來(lái)看，最后一段中的“自然的美就不得不讓步”“山水退為田疇”“紅葉也漸漸稀疏了”等句，突出杭江鐵路沿線秋景的美和層次的豐富，凸顯了作者對(duì)杭江之秋自然美景的喜愛(ài)之情，突出了文章主旨；從讀者感受來(lái)看，最后一段中的“其余三分之一的回目不知究竟怎樣，將來(lái)的大團(tuán)圓只好聽(tīng)下回分解了”給讀者留下無(wú)盡的想象空間。若答文章最后一段可以刪去，則要結(jié)合文章倒數(shù)第二段的相關(guān)內(nèi)容，從上述角度來(lái)分析，言之成理即可。5.答案：B解析：本題考查文言文斷句的能力?！敖裾弑∧号e網(wǎng)得魚(yú)”的意思是“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚(yú)”，故應(yīng)在“薄暮”和“舉網(wǎng)”中間斷開(kāi)，據(jù)此排除A、C兩項(xiàng)。“巨口細(xì)鱗”是描述魚(yú)的外形，“狀如松江之鱸”是將其外形與其他魚(yú)作比較，中間應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此排除D項(xiàng)。故選B。6.答案：A解析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。A項(xiàng)，說(shuō)法錯(cuò)誤，“望”是指農(nóng)歷每月的十五日，“既望”則是指農(nóng)歷每月的十六日。7.答案：C解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。C項(xiàng)，“都是以情感變化為線索，情、景、理渾然一體”錯(cuò)誤?！逗蟪啾谫x》重在敘事寫(xiě)景，記敘的主要是游玩的經(jīng)過(guò)。8.答案：(1)返回登上小船，縱船到江心，聽(tīng)?wèi){小船漂到哪兒，就在哪兒歇息。(2)昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過(guò)我船上的，不就是您嗎？解析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)中流：江心。聽(tīng)：聽(tīng)任，聽(tīng)?wèi){。(2)疇昔：往日，過(guò)去。非子也耶：反問(wèn)句，譯為“不就是您嗎”。9.答案：第一問(wèn)：悲。第二問(wèn)：①物非景異；②孤身一人(二客不能從焉)；③山險(xiǎn)水洶。

解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。作者游赤壁場(chǎng)景在第3段，根據(jù)第3段中的“予亦悄然而悲”可知，作者的心情是“悲”。來(lái)到赤壁后，作者首先感慨“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣”，此時(shí)距作者上次游赤壁的時(shí)間并不長(zhǎng)，但景色卻大不相同了；而登山時(shí)“蓋二客不能從焉”，只有作者孤身一人；登上山后“劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌”，過(guò)于清冷的環(huán)境讓作者感到“肅然而恐，凜乎其不可留也”。據(jù)此分條作答即可。[參考譯文]這一年十月十五日，(我)從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回到臨皋。有兩位客人跟隨著我，經(jīng)過(guò)黃泥坂。(這時(shí))霜露已經(jīng)降下，樹(shù)葉全都脫落，人影映在地上，抬頭望見(jiàn)明月，環(huán)顧周?chē)?，心里十分快?lè)，(于是)邊走邊唱和酬答。過(guò)了一會(huì)兒(我)嘆惜道：“有了客人卻沒(méi)有酒，有了酒卻沒(méi)有菜肴；月色皎潔，清風(fēng)吹拂，怎么度過(guò)這樣美好的夜晚呢？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，(我)撒網(wǎng)捕到了一條魚(yú)，(這魚(yú))大嘴巴、細(xì)鱗片，形狀就像松江的鱸魚(yú)。不過(guò)，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量。妻子說(shuō)：“我有一斗酒，保藏了很久，以備您不時(shí)之需?！本瓦@樣，(我們)攜帶著酒和魚(yú)，再次到赤壁下游玩。江水發(fā)出聲響，陡峭的江岸有千尺高。山巒很高，月亮顯得小了，江水退落，礁石露了出來(lái)。才相隔多少時(shí)日啊，(上次游覽所見(jiàn)的)江景山色便再也認(rèn)不出來(lái)了。我就撩起衣衫登上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)茂密的亂草，靠著形如虎豹的怪石，登上狀如虬龍的古木；攀上猛禽巢居的懸崖，俯瞰水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這里。(我)高聲長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起，波濤洶涌。我也憂(yōu)傷悲哀，嚴(yán)肅恭敬而感到恐懼，(覺(jué)得這里)寒冷不可久留。返回登上小船，縱船到江心，聽(tīng)?wèi){小船漂到哪兒，就在哪兒歇息。這時(shí)快到半夜，(我)環(huán)顧四周，(覺(jué)得)非常冷清寂寞。正好有一只鶴橫穿江面從東邊飛來(lái)，翅膀像車(chē)輪大小，尾部的黑羽如同黑裙，身上的白羽如同潔白的衣衫，戛然長(zhǎng)鳴一聲，擦過(guò)我們的船向西飛去。過(guò)了一會(huì)兒，客人離開(kāi)了，我也回家睡覺(jué)。夢(mèng)見(jiàn)一位道士，穿著羽衣，步履飄然，走過(guò)臨皋亭下，向我拱手作揖說(shuō)：“在赤壁的游覽快樂(lè)嗎？”(我)問(wèn)他的姓名，他低頭不回答?！鞍パ剑∥抑滥懔?。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過(guò)我船上的，不就是您嗎？”道士回頭笑了，我也忽然驚醒。推開(kāi)柴門(mén)向外看，臨皋亭下看不到他的蹤影。

第四步：?jiǎn)卧诵乃仞B(yǎng)對(duì)接高考一、散文閱讀攻略（一）解答詞語(yǔ)含義的“三聯(lián)一依”1、三聯(lián)。①聯(lián)系詞語(yǔ)所在句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語(yǔ)含義必須聯(lián)系語(yǔ)境，做到“詞不離句”，多用來(lái)理解具有臨時(shí)性意義的詞語(yǔ)、有特殊用法的詞語(yǔ)等。②聯(lián)系文章的主題和作者的情感態(tài)度。一般用來(lái)分析具有深層含義和特定意義的詞語(yǔ)。③聯(lián)系作者寫(xiě)作的意圖和社會(huì)背景。2、一依。依托手法挖掘。為了突出表達(dá)效果，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，散文寫(xiě)作往往使用一些修辭手法、描寫(xiě)手法。因此可以依托修辭手法、描寫(xiě)手法挖掘作者要表達(dá)的意思和要達(dá)到的效果。答題模式：詞語(yǔ)本義+語(yǔ)境義+在修辭、情感、主旨等方面的作用。（二）理解句子含意的“六條路徑”把握中心，整體領(lǐng)悟。有些文章，寓深刻的道理于平凡的小事之中，其中有些句子就需要著眼于全文，從整體上領(lǐng)會(huì)和感悟其含意。瞻前顧后，審讀語(yǔ)境。必須把所問(wèn)句子放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)分析，通過(guò)對(duì)其前后句子含意的分析，弄清所問(wèn)句子的含意。一般來(lái)說(shuō)，所問(wèn)句子的含意常在其前面的句子或后面的句子中就有表述，答題時(shí)，或者直接引用原句，或者理解后進(jìn)行轉(zhuǎn)述。抓關(guān)鍵詞，揣摩句意。句子中的關(guān)鍵詞往往是動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等，它們常常是揭示事物性質(zhì)或狀態(tài)的重要信息。考生可通過(guò)抓關(guān)鍵詞，運(yùn)用替換詞語(yǔ)的方法來(lái)揣摩句子在文中的含意。參考位置，對(duì)應(yīng)分析。如果是總領(lǐng)句，句意就從下文的內(nèi)容入手總結(jié)；如果是過(guò)渡句，要前瞻上文，后顧下文，確定答案；如果是總結(jié)句，要根據(jù)上文的內(nèi)容歸納意義；至于照應(yīng)句，則要分析其照應(yīng)了什么、突出了什么和對(duì)文章結(jié)構(gòu)起到了什么作用。辨析修辭，理解深意。文中有些句子，往往采用了比喻、擬人、排比等修辭手法，運(yùn)用特定的修辭手法都有一定的效果和目的。辨析修辭手法，有助于理解句子的深層含意。剖析結(jié)構(gòu)，關(guān)注重點(diǎn)。抓句子主干和句間關(guān)系，關(guān)注修飾、限制成分。句子的修飾、限制成分在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。對(duì)較為復(fù)雜的單句，可通過(guò)理清句子的主干和枝葉，來(lái)達(dá)到理解句子句意的目的；對(duì)復(fù)句來(lái)說(shuō)，要分析層次，明確層次之間的關(guān)系，然后分條進(jìn)行敘述。答題模式：內(nèi)容+手法+在修辭、情感、主旨等方面的作用。（三）把握散文結(jié)構(gòu)的步驟第一步，篩選信息，概括段落內(nèi)容。文章內(nèi)，往往有一些銜接上下文的標(biāo)志性語(yǔ)句，這些語(yǔ)句具有提示、總結(jié)、過(guò)渡等作用，且一般都與段落大意有關(guān)。這些標(biāo)志性語(yǔ)句可分為三類(lèi)：（1）中心句（包括全文中心句和局部中心句）；（2）結(jié)構(gòu)句（如總領(lǐng)句、過(guò)渡句、總結(jié)句和體現(xiàn)作者思路的句子等）；（3）特色句（指運(yùn)用了一定表達(dá)技巧的句子，也包括結(jié)構(gòu)較長(zhǎng)或復(fù)雜的句子）。無(wú)明顯信息的段落，應(yīng)該通讀全文（段），找出概括性的語(yǔ)句、關(guān)鍵詞，分析概括文（段）意。第二步，把握全文脈絡(luò)，分析行文思路。通過(guò)概括每個(gè)段落的核心意思，分析段落間的邏輯關(guān)系，理出文思推進(jìn)的路徑。同時(shí)，也要注重分析這種行文思路對(duì)主題表達(dá)的具體作用等。分析文章思路主要涉及以下幾點(diǎn)：①結(jié)構(gòu)的安排；②詳略主次；③過(guò)渡穿插；④伏筆照應(yīng)；⑤烘托鋪墊等。（四）四個(gè)角度解答概括文章情感、主旨題1、理解題目意思。很多題目直接點(diǎn)明主旨，是文章中心思想最精練的概括。即使有的題目沒(méi)有點(diǎn)明主旨，也往往與中心思想有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是考生作答最佳的切入點(diǎn)。2、分析首尾段落。文章的首尾段往往提示或暗含中心意思，所以考生一定要對(duì)首尾的語(yǔ)句進(jìn)行重點(diǎn)品悟，這往往有助于理解文章的主旨。3、分析議論抒情。散文中表議論、抒情的語(yǔ)句，往往直接反映了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，抓住了這些語(yǔ)句，就抓住了文章主旨。4、聯(lián)系寫(xiě)作背景。有些文章，只有了解它的寫(xiě)作背景，才有可能深切地理解內(nèi)容的由來(lái)和作者的意圖，然后準(zhǔn)確地概括出它的中心思想。除了關(guān)注作者和作品的寫(xiě)作年代外，還要特別注意在文后出現(xiàn)的注釋等說(shuō)明性文字?！皻w納內(nèi)容要點(diǎn)”包括三層含義：一是概括具體的內(nèi)容；二是闡述抽象的內(nèi)容；三是解說(shuō)含蓄的內(nèi)容。主要考查也有三個(gè)方面：一是直接考查考生對(duì)全文內(nèi)容的分析、概括能力；二是結(jié)合層次分析，考查考生對(duì)全文內(nèi)容的分析、概括能力；三是考查考生對(duì)文章某段段意、某個(gè)詞語(yǔ)的意義的歸納概括能力。比如散文中對(duì)描寫(xiě)對(duì)象體現(xiàn)的意義的概括描寫(xiě)對(duì)象（比如人物、事物景物等）特征的概括等。（五）尋找散文線索的四個(gè)角度1、從標(biāo)題入手。有些文章的標(biāo)題就揭示了文章的線索，所以看標(biāo)題中是否有關(guān)鍵詞貫串全文。2、從時(shí)空變化入手。記人記事散文中常有一些表示時(shí)空轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，考生閱讀時(shí)把這些詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái)，就能把握文章的線索。3、從事物入手。不少托物敘事類(lèi)散文，常用一個(gè)具體事物或象征事物貫串全文，作為行文線索以突出主旨。通常這個(gè)事物也會(huì)作為文章標(biāo)題或在文中反復(fù)出現(xiàn)。4、從議論抒情入手。抒情、議論類(lèi)散文一般以情、理為線索，如文章抒情句子中蘊(yùn)含的“情”通常作為線索隱伏于內(nèi)容之中?？忌喿x時(shí)要細(xì)心分析，理清感情變化的軌跡，以此找出文章的線索。（六）分析線索作用的兩個(gè)方面1、結(jié)構(gòu)方面。①組織材料，貫串全文；②使結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中；③使行文富于變化。2、內(nèi)容方面。①表達(dá)某種情感或思想；②揭示主題；③呈現(xiàn)某種情景或狀態(tài)。此外，要注意區(qū)分不同性質(zhì)的線索的不同作用，如物象線索有象征、呼應(yīng)作用等，情感線索有使情感濃厚、形象突出的作用等。（七）分析散文句段作用的步驟1、審清題干，明確答題角度。首先確定句段位置，知曉位置不同其作用也不同。然后看題干中提示性或暗示性的語(yǔ)言，如“作用”“結(jié)構(gòu)上”“文章主旨”“用意”“表達(dá)效果”等，由此確定答題的角度。2、確定角度，聯(lián)系文本作答。分析句段作用一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題、表現(xiàn)手法、讀者感受等角度入手。內(nèi)容方面可考慮該句段對(duì)人物刻畫(huà)、情感表達(dá)、基調(diào)奠定等方面的作用；結(jié)構(gòu)方面可考慮設(shè)置懸念、做鋪墊、埋伏筆、首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整、承上啟下等作用；主題方面可考慮對(duì)主題起強(qiáng)化、深化、突出、揭示等作用；表現(xiàn)手法方面可從渲染氣氛、畫(huà)龍點(diǎn)睛、對(duì)比襯托、象征等角度考慮；讀者感受方面可考慮加深印象、激發(fā)情感、發(fā)人深思、回味無(wú)窮等作用。（八）散文中句段的作用1、開(kāi)篇：①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明主旨。②設(shè)置線索，引出下文。③曲筆人題，設(shè)置懸念。④埋下伏筆，鋪墊照應(yīng)。⑤設(shè)置疑問(wèn)，引人深思。⑥比喻開(kāi)頭，由虛人實(shí)。⑦對(duì)比入題，強(qiáng)調(diào)主體。⑧類(lèi)比引人，令人遐思。⑨乍顯異常，扣動(dòng)心弦。⑩側(cè)面人筆，含蓄自然。2、中間：①承上啟下。②由敘述轉(zhuǎn)向議論。③由寫(xiě)景（正面……）轉(zhuǎn)向抒情（反面……）。④層層深入。⑤總領(lǐng)下文。⑥總結(jié)上文。3、結(jié)尾：①篇末點(diǎn)題，卒章顯志。②問(wèn)句作結(jié)，發(fā)人深思。③用省略號(hào)，余味綿長(zhǎng)。④比較作結(jié)，突出情感。⑤想象作結(jié)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。⑥直抒胸臆，情感強(qiáng)烈。⑦呼應(yīng)前文，對(duì)比照應(yīng)。⑧以景結(jié)情，深化主題。⑨戛然而止，留下“空白”。4、點(diǎn)睛句①點(diǎn)明全文中心，統(tǒng)領(lǐng)全文。②句子含意深刻，耐人尋味，讀后給人以啟迪。5、插入段①與上下文構(gòu)成虛實(shí)相映、正反對(duì)照、層進(jìn)烘托等關(guān)系；②對(duì)全文中心起強(qiáng)化、突出作用；③在結(jié)構(gòu)上宕開(kāi)一筆，形成波瀾。6、反復(fù)出現(xiàn)的句子①在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容（主旨）、強(qiáng)化情感表達(dá)等作用；②在結(jié)構(gòu)上，有交代線索、前后呼應(yīng)等作用；③在表達(dá)上，運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，有強(qiáng)化或一唱三嘆之效。（九）分析散文語(yǔ)言特色或風(fēng)格的步驟第一步，準(zhǔn)確概括語(yǔ)言特點(diǎn)。從用詞、句式、修辭手法等角度，用一兩個(gè)詞概括語(yǔ)言特點(diǎn)。概括時(shí)既要考慮一般文本的語(yǔ)言特點(diǎn)，又要考慮所給語(yǔ)段的語(yǔ)言特點(diǎn)。第二步，結(jié)合文本，舉例分析。從文本中找出能夠體現(xiàn)文本主要語(yǔ)言特色或風(fēng)格的句子，緊扣語(yǔ)句內(nèi)容加以分析。第三步，述評(píng)結(jié)合，規(guī)范作答。題目所涉及的語(yǔ)言特色或風(fēng)格一般是多方面的，考生答題時(shí)要分清輕重，分點(diǎn)表述，并且按照合理的順序。另外，組織答案時(shí)要注意運(yùn)用術(shù)語(yǔ)。（十）概括分析散文人物形象的四個(gè)角度1、從事件入手。即從記敘的事件中概括分析人物形象的特點(diǎn)。事件一般能反映出人物鮮明的性格特點(diǎn)，使人物形象生動(dòng)、立體。2、從描寫(xiě)入手。即要重點(diǎn)關(guān)注文中人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從這些描寫(xiě)中可以提煉出人物形象的特點(diǎn)。3、從抒情、議論的語(yǔ)句入手。文中抒情、議論的語(yǔ)句，特別是對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)性語(yǔ)句，往往直接點(diǎn)明人物形象的特點(diǎn)，概括分析時(shí)不可忽視。4、從主題和時(shí)代背景入手。文章在一定的時(shí)代背景下描寫(xiě)人物形象，是為了表現(xiàn)某個(gè)主題，因此，概括分析人物形象的特點(diǎn)還需要結(jié)合主題和時(shí)代背景。（十一）分析表達(dá)技巧的答題要點(diǎn)1、明確表達(dá)技巧。首先明確文章或語(yǔ)段使用的表達(dá)技巧，即使用了哪些表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或修辭手法等。2、分析語(yǔ)句表現(xiàn)的內(nèi)容。結(jié)合具體內(nèi)容，分析這些表達(dá)技巧在文中是怎么運(yùn)用的。3、概括表達(dá)效果。根據(jù)相關(guān)的知識(shí)積累，結(jié)合具體內(nèi)容，概括這些表達(dá)技巧具有什么作用或表達(dá)效果。（十二）探究散文標(biāo)題的注意要點(diǎn)1、理解標(biāo)題的本義。要通過(guò)理解標(biāo)題的關(guān)鍵字詞，聯(lián)系文章內(nèi)容，理解標(biāo)題的意思。2、分析標(biāo)題的修辭。聯(lián)系文章的內(nèi)容及作者的情感，分析標(biāo)題使用的修辭手法，是否具有比喻義或象征義。標(biāo)題的比喻義或象征義通常是文章要揭示的中心。3、概括思想內(nèi)容。通過(guò)分析寫(xiě)作背景，聯(lián)系作者的情感及寫(xiě)作意圖，分析標(biāo)題揭示的思想內(nèi)容。4、多角度分析效果。題目有時(shí)要求對(duì)標(biāo)題設(shè)置的原因、優(yōu)劣等進(jìn)行分析，考生要從多個(gè)角度進(jìn)行分析并闡釋理由，如主題、情感、線索、懸念、雙關(guān)及語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、形象、生動(dòng)等。二、文言文閱讀方法技巧（一）“六抓”——文言斷句實(shí)用技巧1.抓關(guān)鍵實(shí)詞，利用語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句遵循語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律，對(duì)文言文句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，這是斷句的基礎(chǔ)。文言文句子中某些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，但當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí)，就很容易判定了。語(yǔ)法上充當(dāng)主干成分的主要是名詞、代詞和動(dòng)詞，這便是“關(guān)鍵實(shí)詞”。文言文語(yǔ)序和現(xiàn)代文語(yǔ)序基本相同，即主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后，修飾語(yǔ)一般在中心詞前。我們?cè)跀嗑鋾r(shí)，需要先通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等，這些名詞或代詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。作主語(yǔ)，?？稍谇皵嚅_(kāi)，主語(yǔ)之后一般不斷句（“……者……也”式判斷句的主語(yǔ)之后應(yīng)斷句）；作賓語(yǔ)，?？稍谄浜髷嚅_(kāi)。此外，文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)和賓語(yǔ)常有省略現(xiàn)象，這時(shí)的關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子：謂語(yǔ)之后如果沒(méi)有賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)就要斷句，如果有賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)一般不斷句（但“曰”“云”“言”等字作謂語(yǔ)時(shí)，要把它和它的賓語(yǔ)斷開(kāi)）。2.抓使用規(guī)律，利用文言虛詞斷句文言虛詞一般不表示實(shí)在的意義，不充當(dāng)句子成分，主要作用是表語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣，但也是明辨句讀的重要標(biāo)志。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)熟悉各類(lèi)常見(jiàn)虛詞的用法，尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢?，這對(duì)斷句有極大幫助。（1）句首語(yǔ)氣詞有“夫”“蓋”“惟”“焉“其”“盍”“且夫”“若夫”乃夫”已而“至若”等，通常在它們前面斷句。另外，“嗟夫”“嗟乎”“嗚呼”等相對(duì)獨(dú)立的嘆詞前后都可斷句。（2）句末語(yǔ)氣詞有“也”“矣”“哉”“乎”“與（歟）”“焉”“耶（邪）”“兮”“耳”“而已”等，通常在它們后面斷句。（3）“以”“于”“為”“而”等，往往用于句中，在它們的前后一般不斷句。但如果“而”表轉(zhuǎn)折且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)且完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開(kāi)。（4）有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等，前面大多可以斷句。當(dāng)然，我們?cè)诶锰撛~斷句時(shí)，也要注意靈活性。如“乎”一般放在句末，表感嘆、疑問(wèn)等語(yǔ)氣，后面要斷開(kāi)；但要考慮特殊情況，如“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中，“乎”用在句中，同“于”，作介詞，后面就不能斷開(kāi)了。3.抓引用提示詞，利用對(duì)話標(biāo)志斷句文言文在對(duì)話或引文中，經(jīng)常用“曰”“云”“言”“謂”等字提示，這為正確斷句提供了方便。遇到這些提示語(yǔ)，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話的人及其所說(shuō)的內(nèi)容，一般在它們后面斷開(kāi)。需要注意的是，對(duì)話時(shí)，一般只在第一次問(wèn)答時(shí)出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略了。4.抓語(yǔ)序句式，利用特殊句式和固定結(jié)構(gòu)斷句文言文中的特殊句式對(duì)文言文句讀有著非常大的限定。如“……者，……也”是典型的判斷句式，除前后外，中間也可斷開(kāi)。又如“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等為反問(wèn)句式，“為……所……”“受……于……”“見(jiàn)…于……”等為被動(dòng)句式，這些句式只能在整體前后斷開(kāi)。此外，倒裝句的語(yǔ)序需要特別注意，尤其應(yīng)該抓住介賓短語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置等句式規(guī)律。文言文中還有一些固定詞組，其中一些還是古今異義詞，斷句時(shí)不能輕易拆散它們。如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。5.抓表達(dá)習(xí)慣，利用修辭手法斷句文言文不僅文字典雅，而且句式整齊，音韻和諧，常用排比、對(duì)偶、反復(fù)等修辭手法，呼應(yīng)和承接句子，這也為我們正確斷句提供了條件。如文言文中常見(jiàn)的反復(fù)、對(duì)比、排比及并列結(jié)構(gòu)，一般在相同位置有相近或相反詞語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)在它們之間斷開(kāi)。如賈誼的《過(guò)秦論》：“秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。”6.抓行文思路，利用總分關(guān)系斷句古人寫(xiě)文章不僅善用修辭、講究句式，還注重行文思路。閱讀文言文時(shí)就可以抓住這一特點(diǎn)，特別是利用總分關(guān)系來(lái)斷句?？偡株P(guān)系是指語(yǔ)段中有一句話對(duì)全段內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)說(shuō)明，其他幾句分別從不同方面展開(kāi)。總分關(guān)系構(gòu)成的語(yǔ)段，在形式上可以先總說(shuō)，后分說(shuō)；也可以先分說(shuō)，再總說(shuō)；還可以先總說(shuō)，再分說(shuō)，最后小結(jié)。如《孟子·梁惠王下》中的“老而無(wú)妻曰鰥，老而無(wú)夫曰寡，老而無(wú)子曰獨(dú)，幼而無(wú)父曰孤。此四者，天下之窮民而無(wú)告者”一句，先分述再總述，“此四者，天下之窮民而無(wú)告者”是小結(jié)。（二）文化常識(shí)解題“三技巧”技巧說(shuō)明巧用文言材料中的語(yǔ)境信息進(jìn)行推斷。從文言詞語(yǔ)角度考查文化常識(shí)，所選詞語(yǔ)符合該文言材料的語(yǔ)境，因此可以巧用文言材料中的前后語(yǔ)境信息進(jìn)行推斷。2017年全國(guó)Ⅱ卷，根據(jù)原文信息“意下車(chē)，聞其二孫殺人事未發(fā)覺(jué)，即窮詰其奸，收考子春，二孫自殺”，因二孫殺人事未發(fā)覺(jué)，所以拷問(wèn)子春，最后的結(jié)果是二孫自殺。抓住原文的這些信息，結(jié)合特定的語(yǔ)境，可以推知“然后再作考察”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。“考”是通假字，指拷問(wèn)。巧用學(xué)過(guò)的課文中的信息進(jìn)行推斷。高考對(duì)文化常識(shí)的考查，是一個(gè)由課內(nèi)到課外的延伸拓展過(guò)程。許多知識(shí)來(lái)自課內(nèi)，只有把課文中出現(xiàn)的一些常識(shí)性的東西記牢，巧用學(xué)過(guò)的課文中的信息進(jìn)行推斷，才能輕易解答此類(lèi)題目。2017年江蘇卷第7題D項(xiàng)，“趨庭”語(yǔ)出王勃《滕王閣序》：“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)?！钡涑觥墩撜Z(yǔ)·季氏》：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭?！焙笠蛞浴摆呁ァ睘槌惺芨附痰拇Q(chēng)。巧用題干中的常識(shí)信息進(jìn)行推斷。文化常識(shí)的考查，主要集中在古代的稱(chēng)謂、官職的變遷、宮殿的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)設(shè)置、典章制度、行政區(qū)劃、一些避諱的說(shuō)法等上，這類(lèi)題目的錯(cuò)誤項(xiàng)一般設(shè)置得比較明顯。題干本身可能包含了常識(shí)，根據(jù)我們平時(shí)的積累，巧妙地分析，就能解決一些問(wèn)題。如2017年全國(guó)Ⅲ卷第11題C項(xiàng)：近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對(duì)帝王的影響也很大?！八麄儾粌H職位很高，對(duì)帝王的影響也很大”顯然是錯(cuò)誤的，近侍是左右侍從的人，多指在君主身邊侍從的臣子，此處說(shuō)他們職位很高，對(duì)帝王的影響也很大，顯然不符合常理。（三）概括分析答題“三步驟”1.全面理解，整體把握不論做哪一類(lèi)題，先要能夠從宏觀上對(duì)全文有個(gè)整體的了解和認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)掌握一些關(guān)鍵信息，如重要的時(shí)間點(diǎn)、文中表達(dá)重要意思的詞句、文章的主旨或觀點(diǎn)等等。對(duì)于人物傳記，我們要注意人物的語(yǔ)言、事跡和性格，故事的來(lái)龍去脈；對(duì)于游記，則要注意游覽的順序和時(shí)間，寫(xiě)了哪些景物，表達(dá)了作者什么樣的心情；等等。另外，在閱讀時(shí)不能貪快，不能因急于下手而跳讀、漏讀同時(shí)，需要有足夠的耐心、細(xì)心，以發(fā)現(xiàn)隱秘而細(xì)小的錯(cuò)誤點(diǎn)。2.關(guān)注細(xì)節(jié)，依文索義錯(cuò)誤選項(xiàng)通常是把某一情節(jié)通過(guò)添加、轉(zhuǎn)移、曲解等方式做了細(xì)微的改動(dòng)。所以我們?cè)趯徸x選項(xiàng)時(shí)，對(duì)細(xì)微的情節(jié)，包括人物的言行、對(duì)人物的品評(píng)、動(dòng)作的施動(dòng)與受動(dòng)、時(shí)空上的順序等等，都不能忽略。選項(xiàng)對(duì)文中信息的描述有兩種方式：直述和轉(zhuǎn)述。如果是轉(zhuǎn)述，我們要注意轉(zhuǎn)述的句意與原文是否保持一致。判斷選項(xiàng)正誤時(shí)，一定要在原文中找到原句，再結(jié)合上下文語(yǔ)境準(zhǔn)確理解詞句的意思，切記不可憑印象主觀臆斷。有的選項(xiàng)可能涉及原文的多處細(xì)節(jié)，這些都要準(zhǔn)確找到，不能想當(dāng)然，要判之有據(jù)。如果說(shuō)某一分句在文中根本找不到相應(yīng)的句子，那十有八九是無(wú)中生有。3.仔細(xì)比對(duì)，反復(fù)推敲概括分析題的解題關(guān)鍵是“比對(duì)”，就是把每一個(gè)選項(xiàng)都與相應(yīng)的原文進(jìn)行逐字逐句的細(xì)致對(duì)比，重點(diǎn)關(guān)注人物與事件是否一致，時(shí)間上有沒(méi)有顛倒，空間上有沒(méi)有混淆，用詞是否妥當(dāng)，有沒(méi)有故意拔高或降低對(duì)人物或事件的評(píng)價(jià)，有沒(méi)有錯(cuò)誤地理解某個(gè)關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句。找到某處存疑的地方后，再比對(duì)原文中的句子反復(fù)閱讀，結(jié)合上下文語(yǔ)境仔細(xì)推敲。一般說(shuō)來(lái)只要找到原文，判斷出選項(xiàng)是否錯(cuò)誤應(yīng)該是不難的。（四）文言翻譯“六字訣”1.留“留”，即保留文言文中的一些基本詞匯和專(zhuān)有名詞。①在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍常用的成語(yǔ)或習(xí)慣用語(yǔ)，一般人都能夠理解，可以保留不譯（譯了，反而顯得不通順），如“勞苦而功高如此，未有封侯之賞”（《鴻門(mén)宴》），“勞苦功高”這個(gè)成語(yǔ)就可以保留不譯；②朝代、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、人名、爵位名、書(shū)名、地名、官職名、器物名、度量衡等專(zhuān)有名詞，也可保留不譯。2.換“換”，即翻譯時(shí)把文言文中的部分詞語(yǔ)替換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的詞語(yǔ)：①將文言詞替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)詞；②將古漢語(yǔ)的單音節(jié)詞替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞；③將古今異義詞替換成古代漢語(yǔ)的意思；④將通假字替換成本字；⑤將活用的詞替換成活用后的詞等。翻譯要徹底到位，以防文白混雜，不倫不類(lèi)。3.調(diào)“調(diào)”，即按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣，在對(duì)譯的基礎(chǔ)上，將特殊句式的語(yǔ)序調(diào)整過(guò)來(lái)，使譯句暢達(dá)。翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序的句子主要有以下幾種：①介賓短語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要將介賓短語(yǔ)移至謂語(yǔ)的前面。②定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要把定語(yǔ)移到被修飾、限制的中心語(yǔ)之前。如《廉頗藺相如列傳》中“求人可使報(bào)秦者，未得”，應(yīng)翻譯為“尋求一個(gè)可以派去回復(fù)秦國(guó)的人，沒(méi)有找到”。③謂語(yǔ)前置句，翻譯時(shí)必須將主謂成分顛倒過(guò)來(lái)。如《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”，應(yīng)翻譯為“你也太不聰明了”。④賓語(yǔ)前置句，翻譯時(shí)要將賓語(yǔ)移到動(dòng)詞或介詞之后。4.刪“刪”，即把沒(méi)有意義或不必譯出的襯詞、虛詞刪去。文言句子中有些詞，如句首語(yǔ)氣詞“蓋”“夫”、音節(jié)助詞“之”、用于特殊場(chǎng)合的連詞“而”等，在翻譯時(shí)刪去之后也不影響譯文的準(zhǔn)確、通順，便可刪去不譯。5.補(bǔ)“補(bǔ)”，即補(bǔ)出文言文中省略的成分或隱含的成分，如句子中省略的主語(yǔ)、謂語(yǔ)，賓語(yǔ)以及介詞“于”等，從而使句意完整。6.變“變”，指根據(jù)語(yǔ)境，靈活變通地翻譯。往往用于上述五種方法都用上了還難以準(zhǔn)確翻譯時(shí)。尤其是碰到文言文中運(yùn)用修辭或典故的地方時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)變通地翻譯。如：①對(duì)比喻句的翻譯，應(yīng)盡量保留比喻的說(shuō)法，如果不能保留，只譯出本體即可。如《過(guò)秦論》中“金城千里”，可譯為“遼闊的國(guó)土、堅(jiān)固的城池環(huán)繞，牢固可靠”。②對(duì)借代句的翻譯一般只要把所代的事物寫(xiě)出來(lái)就可以了，如可以將“縉紳”“三尺”“紈绔”分別翻譯成“官員”“法律”“富家子弟”。③對(duì)委婉說(shuō)法和避諱語(yǔ)的翻譯，只要將其按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的用語(yǔ)習(xí)慣表述出來(lái)就可以了，如可將“會(huì)獵”“更衣”翻譯成“出兵征伐”“上廁所”?！?021·新高考Ⅱ卷】閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一放猖廢名故鄉(xiāng)到處有五猖廟，其規(guī)模比土地廟還要小得多，土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖廟則等于一個(gè)火柴匣子而已。猖神一共有五個(gè)，大約都是士兵階級(jí)，在春秋佳日，常把他們放出去“猖”一下，所以驅(qū)疫也。“猖”的意思就是各處亂跑一陣，故做母親的見(jiàn)了自己的孩子應(yīng)歸家時(shí)未歸家，歸家了乃責(zé)備他道：“你在哪里“猖”了回來(lái)呢？”猖神例以壯丁扮之，都是自愿的。有時(shí)又由小孩子扮之，這便等于額外兵，是父母替他許愿，當(dāng)了猖兵便可以沒(méi)有災(zāi)難，身體健康。我當(dāng)時(shí)非常羨慕這種小猖兵，心想我家大人何以不讓我也來(lái)做一個(gè)呢？猖兵赤膊，著黃布背心，這算是制服，公備的。另外，誰(shuí)做猖誰(shuí)自己得去借一件女褲穿著，而且必須是紅的。裝束好了以后，再來(lái)“打臉”。打臉即是畫(huà)花臉，這是我最感興趣的，看著他們打臉，羨慕已極，其中有小猖兵，更覺(jué)得天下只有他們有地位了，可以自豪了，像我這天生的，本來(lái)如此的臉面，算什么呢？打臉之后，再來(lái)“練猖”，即由道士率領(lǐng)著在神前畫(huà)符念咒，然后便是猖神了，他們?cè)贈(zèng)]有人間的自由，即是不準(zhǔn)他們說(shuō)話，一說(shuō)話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的，人間的自由本來(lái)莫過(guò)于說(shuō)話，而現(xiàn)在不準(zhǔn)他們說(shuō)話，沒(méi)比這個(gè)更顯得他們已經(jīng)是神了，他們不說(shuō)話，他們已經(jīng)同我們隔得很遠(yuǎn)，他們顯得是神，我們是人是小孩子，我們可以淘氣，可以嬉笑著逗他們，逗得他們說(shuō)話，而一看他們是花臉，這其間便無(wú)可奈何似的，我們只有退避三舍了，我們簡(jiǎn)直已經(jīng)不認(rèn)得他們。何況他們這時(shí)手上已經(jīng)拿著叉，拿著察郎當(dāng)郎當(dāng)?shù)捻懀媸翘毂鞂⒌哪恿?。說(shuō)到叉，是我小時(shí)最喜歡的武器，叉上串有幾個(gè)鐵輪，拿著把柄一上一下郎當(dāng)著，那個(gè)聲音把小孩子的什么話都說(shuō)出了，便是小孩子的歡喜，我最不會(huì)做手工，我記得我曾做過(guò)叉，以吃飯的筷子做把柄，其不講究可知，然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城一個(gè)高坡上（我家住在城里）拾得的洋鐵屑片剪成的。在練猖一幕之后，才是名副其實(shí)放猖，即由一個(gè)凡人拿了一面大鑼敲著，在前面率領(lǐng)著，拼命地跑著，五猖在后面跟著拼命地跑著，沿家逐戶(hù)地跑著，每家都得升堂入室，被爆竹歡迎著，跑進(jìn)去，又跑來(lái)，不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門(mén)家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時(shí)間總在午后，到了夜間則是“游猖”，這時(shí)不是跑，是抬出神來(lái)，由五猖護(hù)著，沿村或沿街巡視一遍，燈燭輝煌，打鑼打鼓還要吹喇叭，我的心里卻寂寞之至，正如過(guò)年到了元夜的寂寞，因?yàn)橛尾又褪恰笆詹绷?，今年的已?jīng)完了。到了第二天，遇見(jiàn)昨日的猖兵時(shí)，我每每把他從頭至腳打量一番，仿佛一朵花已經(jīng)謝了，他的奇跡都到哪里去了呢？尤其是看著他說(shuō)話，他說(shuō)話的語(yǔ)言太是貧窮了，還不如不說(shuō)話。（有刪改）文本二：莫須有先生教國(guó)語(yǔ)廢名莫須有先生教國(guó)語(yǔ)，第一要學(xué)生知道寫(xiě)什么，第二要怎么寫(xiě)，說(shuō)起來(lái)是兩件事，其實(shí)是一件，只要你知道寫(xiě)什么，你自然知道怎么寫(xiě)。要小孩子知道寫(xiě)什么，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的歡喜你便能引得他們寫(xiě)什么了。莫須有先生在金家寨小學(xué)教國(guó)語(yǔ)，有一回出一個(gè)“荷花”的作文題，因?yàn)樗r(shí)喜歡鄉(xiāng)下塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應(yīng)該喜歡，而且曾經(jīng)有李笠翁關(guān)于這個(gè)題目寫(xiě)了一篇很好的散文，莫須有先生自己的文章還近于詩(shī)，詩(shī)則有時(shí)強(qiáng)人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能說(shuō)到荷葉的用處，是訓(xùn)練小孩子作文的好例子。荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西。莫須有先生出了荷花這個(gè)題目，心里便有一種預(yù)期，不知有學(xué)生能從荷塘說(shuō)到雜貨店否？結(jié)果沒(méi)有，莫須有先生頗寂寞，有一學(xué)生之所作，篇幅甚短，極饒意趣，他說(shuō)清早起來(lái)看見(jiàn)荷塘里荷葉上有一小青蛙，青蛙蹲在荷葉上動(dòng)也不動(dòng)一動(dòng)，“像羲皇時(shí)代的老百姓”，莫須有先生很佩服他的寫(xiě)實(shí)。民間有“放猖”“送油”的風(fēng)俗，莫須有先生小時(shí)頂喜歡看“放猖”，看“送油”，現(xiàn)在在鄉(xiāng)下住著，這些事情真是“樂(lè)與數(shù)晨夕”了，頗想記錄下來(lái)，卻是少暇，因之拿來(lái)出題給學(xué)生作文，看他們能寫(xiě)生否，他們能將“放猖”“送油”寫(xiě)在紙上，國(guó)語(yǔ)教育可算成功了。作這兩個(gè)題目的學(xué)生很多，但都不能寫(xiě)得清楚明白，令異鄉(xiāng)人讀之如身臨其境、一目了然?？梢?jiàn)文字非易事，單是知道寫(xiě)什么也還是不行的。小孩子都喜歡“放猖”，喜歡“送油”，然而他們寫(xiě)不出，他們的文字等于做手勢(shì)而已。莫須有先生坐飛機(jī)以后，已經(jīng)重來(lái)大學(xué)執(zhí)教了，莫須有先生又開(kāi)始有閑作文章，乃居然寫(xiě)了一篇《放猖》，此事令他很愉快，好像是一種補(bǔ)過(guò)的快樂(lè)。（節(jié)選自《莫須有先生坐飛機(jī)以后》，有刪改）1、下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.火柴匣子是日常生活中的事物，文章將猖神廟比作火柴匣子，既強(qiáng)調(diào)猖神廟的小，也點(diǎn)出猖神世俗性的一面。B.猖兵畫(huà)花臉后顯得有地位，而“我”天生的面反而不算什么，這個(gè)對(duì)比表達(dá)了“我”對(duì)猖兵的羨慕之意。C.“仿佛一朵花已經(jīng)謝了”，這個(gè)比喻寫(xiě)猖兵的“奇跡”不再，也寫(xiě)“我”因放猖結(jié)束而感到失落。D.文章寫(xiě)了放猖從開(kāi)始到結(jié)束的全過(guò)程，結(jié)構(gòu)緊湊，不枝不蔓，這表明“我”對(duì)放猖這一活動(dòng)的記憶十分深刻。2、下列對(duì)文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.莫須有先生讓學(xué)生寫(xiě)荷花時(shí)，期待他們從荷花說(shuō)到雜貨店，是因?yàn)樗Ｍ麑W(xué)生作文時(shí)能寫(xiě)到生活實(shí)際。B.莫須有先生所說(shuō)的“寫(xiě)生”，是指文章應(yīng)該把事物寫(xiě)得清楚明白，讓對(duì)該事物陌生的人讀了也能一目了然。C.小孩子喜歡“放猖”“送油”，卻寫(xiě)不出，這說(shuō)明作文除了要知道寫(xiě)什么，還要知道怎么寫(xiě)。D.莫須有先生在鄉(xiāng)下時(shí)要寫(xiě)“放猖”以記民俗，但未寫(xiě)成，后來(lái)彌補(bǔ)了這一過(guò)失，所以說(shuō)是“補(bǔ)過(guò)的快樂(lè)”。3、文本一中畫(huà)線部分用了多個(gè)“跑”字，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的好處。4、文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談?wù)勎谋疽皇侨绾螌?shí)踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的?！?022·新高考Ⅱ卷】閱讀下面的文言文，完成下題。吳漢，字子顏，南陽(yáng)人。韓鴻為使者，使持節(jié)，徇河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計(jì)事?！眳菨h為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)鄧禹及諸將多所薦舉再三召見(jiàn)其后勤勤不離公門(mén)上亦以其南陽(yáng)人漸親之上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語(yǔ)曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰(shuí)可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語(yǔ)，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬?！彼旃亩M(jìn)，賊兵大破。北擊清河長(zhǎng)垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營(yíng)于水南水北，北營(yíng)戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營(yíng)，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營(yíng)不完，漢常獨(dú)繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買(mǎi)田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買(mǎi)田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車(chē)駕親臨，問(wèn)所欲言。對(duì)曰：“臣愚無(wú)所識(shí)知，唯愿慎無(wú)赦而已?！辈≥?，奏謚曰：“有司議宜以為武?！痹t特賜曰忠侯。(節(jié)選自《東觀漢記》卷十)5、下列對(duì)文中畫(huà)框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤不離公門(mén)/上亦以其南陽(yáng)人/漸親之/B.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤不離公門(mén)上/亦以其南陽(yáng)人/漸親之/C.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤不離公門(mén)/上亦以其南陽(yáng)人/漸親之/D.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤不離公門(mén)上/亦以其南陽(yáng)人/漸親之/6、下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時(shí)用以禁止喧嘩的器具。B.差強(qiáng)人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿(mǎn)意，后來(lái)的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿(mǎn)意。C.尊重，文中是尊貴顯要意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。D.車(chē)駕，文中以帝王所乘車(chē)馬代指帝王，與古詩(shī)文中“絲竹”代指音樂(lè)用法相同7、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A.鄧禹向皇上推薦吳漢承擔(dān)調(diào)發(fā)幽州軍隊(duì)的任務(wù)，皇上命吳漢為大將軍，吳漢斬幽州牧苗曾，完成使命，皇上贊賞鄧禹有知人之明。B.吳漢伐蜀，在水南水北，分設(shè)大營(yíng)，北營(yíng)不利，合兵南營(yíng)，大破公孫述，但后來(lái)被延岑襲擊后方，吳漢落水，拉著馬尾才得以脫險(xiǎn)。C.吳漢為人質(zhì)樸，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟著皇上征戰(zhàn)四方時(shí)，常常隨從左右，小心侍衛(wèi)總是等到皇上安歇后才退出去。D.吳漢處世儉樸恭敬謹(jǐn)慎，不置田產(chǎn)，不起巷第，他出征在外時(shí)家人曾置買(mǎi)一些田產(chǎn)宅業(yè)，他歸來(lái)后全部都分送給了故舊部署。8、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語(yǔ)，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者?！?2)漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買(mǎi)田宅乎！”9、《后漢書(shū)·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語(yǔ)來(lái)贊譽(yù)吳漢，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述吳漢的剛毅與木訥之處。參考答案1、答案：A解析：本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A.“世俗性的一面”錯(cuò)，由原文“土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖廟則等于一個(gè)火柴匣子而已”可知，將猖神廟比作火柴匣子，就是強(qiáng)調(diào)猖神廟的小，“放猖”這一民俗活動(dòng)具有世俗性。2、答案：D解析：本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。D.“后來(lái)彌補(bǔ)了這一過(guò)失”錯(cuò)，莫須有先生在鄉(xiāng)下時(shí)要寫(xiě)“放猖”以記民俗，但因“少暇”未寫(xiě)成，是一種遺憾，不是過(guò)失，后來(lái)寫(xiě)了一篇《放猖》，就算彌補(bǔ)了這一遺憾?！八哉f(shuō)是‘補(bǔ)過(guò)的快樂(lè)’”“所以”強(qiáng)加因果，原文“好像是一種補(bǔ)過(guò)的快樂(lè)”說(shuō)的是“好像”。3、答案：①照應(yīng)前文對(duì)“猖”的解釋?zhuān)础啊囊馑季褪歉魈巵y跑一陣”；②跑是放猖的高潮，文章使用多個(gè)“跑”，寫(xiě)出了這一過(guò)程的喧鬧和紛亂；③連用多個(gè)“跑”，節(jié)奏較為急促，寫(xiě)出了參與者的興奮感。解析：本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。劃線部分文字記敘的是鄉(xiāng)下“放猖”的習(xí)俗，一連用了六個(gè)“跑”字，“拼命地跑著”“沿家逐戶(hù)地跑著”“跑進(jìn)去，又跑來(lái)”“家家跑遍”。一是形象的照應(yīng)并解說(shuō)了“放猖”的內(nèi)涵，前文有“‘猖’的意思就是各處亂跑一陣”；二是連用“跑”字，再現(xiàn)了“放猖”驅(qū)疫習(xí)俗中的精彩場(chǎng)景，上演了一場(chǎng)快樂(lè)的鬧劇，渲染了一種熱烈的氛圍，使“放猖”這一民間習(xí)俗充滿(mǎn)熱鬧的氣氛；三是“跑”中有一種天地間唯一的自由，表現(xiàn)作為孩子的“我”對(duì)他們自由自在奔跑的羨慕之情。4、答案：①選題為兒童喜歡的放猖；②在回憶放猖時(shí)，選用兒童視角，用兒童的口吻和語(yǔ)言，寫(xiě)兒